文言文固定格式50例

文言文固定格式50例固定格式是指词与词或词组按照一定的语法规则在句中搭配起来使用，构成一种比较固定的形式。这种格式使得句子前后呼应，结构完整，表达出固定的内容，我们称这种句型为固定格式。固定格式同固定词组一样，在句中所起的作用不尽相同，有的表示比拟，有的表示反诘，有的表示肯定或否定判断，有的以双重否定形式表示肯定，有的用委婉语气表示肯定，有的表示程度不断加深等。本书除前面介绍虚词时已接触的固定格式外，又另精选50条分列在下面，以方便读者参考。1.不……不……由两个否定副词“不”前后呼应，组成的“不……不……”固定格式，两个“不”分别否定两种不同的情况，大致有两种用法。(1)前后两项“不”分别用于动词前面，表示所否定的内容是并列关系。可仍译作“不……不……”。如：①乐昌笃实，不桡不诎，遴闵既多，是用废黜。（《汉书·叙传下》）乐昌忠诚老实，不屈服不退缩，遭遇多次陷害，于是被贬而不受重用。②不即不离，无缚无脱。（《圆觉经》上卷）他的心既不接近，也不远离；既没有被束缚，也没有解脱。(2)前项“不……”表示假设或条件，后项“不……”表示结果，构成假设复句。可译为“若不……，就不……”等。如：①人不倡不和，天不始不随。（《管子·短语·白心》）人若不倡导就不去应和，天若不始行就不去跟随。②超曰：“不入虎穴，不得虎子。”（《后汉书·班超传》）班超说：“若不进入老虎窝，就不能抓到小虎崽。”2.不……则……“不”与“则”前后呼应，构成“不……则……”固定格式，用于两个语段构成复句。“不……”多表示假定实施的条件，“则……”多表示出现的后果。可译为“不……就……”等。如：①不知则问，不能则学。（《荀子·非十二子》）不懂就向别人请教，不会就向别人学习。②不杀其狗则酒酸。（《韩非子·外储说右上》）不杀掉那猛狗酒就变酸。③大凡物不得其平则鸣。（韩愈《送孟东野序》）大凡物体不平衡时就要发出响声。3.不亦……乎“不”和“亦”连用，与句末语气词“乎”呼应，构成“不亦……乎”固定格式，这种格式是以委婉的反问形式，表达肯定的内容。可译为“不是很……吗”“不也是……吗”等。如：①学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语·学而》）学习而且按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我而我不怨恨、恼怒，不也是有德的君子作风吗？②孟孙谓叔孙曰：“庆季之车，不亦美乎？”（《左传·襄公二十七年》）孟孙对叔孙说：“庆封的车子，不也很漂亮吗？”③今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？（《礼记·曲礼上》）现在人如果没有礼貌，即使能说话，不也是禽兽一样的心性吗？4.诚……则……由连词“诚”和“则”前后呼应，构成“诚……则……”固定格式。“诚”用于前一分句谓语前面，强调假定的情况属实；“则”用于后一分句开头得出结论或推论。可译为“如果真的……那么……”等。如：①今人主诚能用齐秦之明，后宋鲁之听，则五伯不足侔，三王易为比也。（邹阳《狱中上梁王书》）当今君主果真能采用齐国、秦国的明智之举，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将不足以相比，三王也是容易做到的。②诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人。（魏征《谏太宗十思疏》）果真能见到自己想要的东西，就想到知足以警戒自己；想要兴建什么，就想到适可而止以使人民安宁。5.得无……乎由惯用词组“得无”和语气词“乎”前后呼应构成的固定格式“得无……乎”有两种用法：(1)表示询问者已测度出事情的大概，只是求对方予以证实。可译为“该不会……吧”“可能是……吧”等。如：①曰：“日饮食得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”（《战国策·赵策四》）触龙问：“每天饮食该不会减少吧？”太后说：“靠吃点粥罢了。”②所知钱勃，见其暴露，乃劳之曰：“得无罢乎？”（《西京杂记·买臣假归》）他的好朋友钱勃，看到他住在露天的地方，就慰劳他说：“该不会很累吧？”(2)用反诘的形式委婉地表示出肯定的看法。可译为“能没有……吗”“能不……吗”。如：①令秦来年复攻王，得无割其内而媾乎？（《战国策·赵策三》）假如明年秦国再来攻打赵国，大王能不割让自己国内的城邑去讲和吗？②迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）降职远调的官吏和失意的诗人，大多在这里聚会，他们观览自然景物所产生的感情，能没有不同吗？6.独不……乎由惯用词组“独不”和语气词“乎”前后呼应构成的“独不……乎”固定格式，对否定性的动作行为表示反问，或强调否定性的动作行为仅限某一范围。可译为“难道……吗”“偏偏……吗”等。如：①纵彼不言，籍独不愧于心乎？（《史记·项羽本纪》）即使他们不说，项羽我难道就没有愧疚吗？②吾卖之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？（刘基《卖柑者言》）我卖它，人们买它，不曾有人说什么，却偏偏不能满足你的要求吗？7.非……不……由副词“非”和“不”前后呼应构成的固定格式“非……不……”，表示假设性的条件关系，意即如果排除前者，那么后事便不能实现。可译为“没有……就不……”“不是……就不……”等。如：①君非姬氏，居不安，食不饱。（《左传·僖公四年》）君王没有骊姬侍候，就居寝不安宁，饮食不饱腹。②亚夫曰：“高皇帝约，非刘氏不得王，非有功不得侯。”（《史记·绛侯周勃世家》）周亚夫说：“刘邦有约定，不是刘氏子弟不得封王，不是有功之人不得封侯。”8.非……必……由副词“非”和“必”前后呼应构成的固定格式“非……必……”，“非”和“必”分别用于两个分句中，表示前后两项非此即彼，两者必居其一的选择关系。可译为“不是……必定是……”等。如：①且御，非使王良也，则必使臧获败之；治，非使尧、舜也，则必使桀、纣乱之。（《韩非子·难势》）况且驾车，如果不用王良，就一定要让奴仆们把事办糟；治理国家，如果不用尧、舜，就一定要让桀、纣去把国家搞乱。②今谓“狐狸”，则必不知狐，又不知狸。非未尝见狐者，必未见狸也。（《淮南子·缪称》）现在一般人都习惯说“狐狸”，那他们一定不知道狐是什么动物，也不知道狸是什么动物。他们不是未曾见过狐的，必定是没见过狸。9.非……莫……副词“非”和“莫”前后呼应构成的“非……莫……”固定格式，表示“非”句引出条件，“莫”句引出结果。可译为“除了……没有谁……”“不是……没有谁……”等。如：①太子欲图事，非此人莫可。（《燕丹子》卷下）太子想要谋划大事，除了荆轲这个人没有谁可以的。②非刘豫州莫可以当曹操者。（《资治通鉴·汉纪五十七》）除了刘豫州没有谁可以抵挡曹操的。10.非……孰……由副词“非”和疑问代词“孰”前后呼应组成的“非……孰……”固定格式，表示反诘。意为除“非”后所指外，没有其他的选择。可译为“不是……谁……”等。如：①形德仁义，神之末也，非至人孰能定之！（《庄子·天道》）推行刑罚德化与仁义，是精神的末迹，不是道德修养高尚的“至人”，谁能够判定它！②帝悲泣曰：“非君孰为朕思之？”（《后汉书·梁统传》）皇帝悲伤地哭泣说：“不是您谁能为我考虑这些？”11.夫唯……故……由惯用词组“夫唯”和连词“故”组成的“夫唯……故……”固定格式，表示因果关系，“夫唯”用于前一分句之首，引出原因，并强调其唯一性；“故”用于后一分句，引出结果。可译为“正因为……所以……”。如：①夫唯善，故能举其类。（《左传·襄公三年》）正因为自身是善良的，所以能够举荐和自己一样的人。②夫唯不量，故不可得而量也。（《淮南子·说山》）正因为没有限量，所以不可能计量。12.何……为由副词“何”与语气词“为”前后呼应构成的固定格式“何……为”，在句中表示询问或反诘。可译为“怎么……呢”“为什么……呢”等。如：(1)表示询问。①公输盘曰：“夫子何命焉为？”（《墨子·公输》）公输盘问道：“先生有什么见教？”②夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫送之，故留。”（《史记·司马穰苴列传》）日暮时分，庄贾才赶到大营。司马穰苴问：“为什么会迟到呢？”庄贾道歉说：“朋友亲戚为我饯行，因此耽搁了。”③上知朔多端，召问朔：“何恐侏儒为？”（《汉书·东方朔传》）汉武帝知道东方朔点子多，把东方朔召来问道：“为什么要吓唬侏儒们？”(2)表示反诘。①子木愀然，曰：“夫子何如？召之其来乎？”对曰：“亡人得生，又何不来为？”（《国语·楚语上》）子木听了很发愁，说：“对他该怎么办？召他能回来吗？”蔡生子回答说：“逃命的人得到一条生路，又怎么能不回来呢？”②如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记·项羽本纪》）现在人家正是菜刀和砧板，我们是鱼和肉，这种形势怎么还告辞呢？③汤母曰：“汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为？”（《汉书·张汤传》）汤母说：“张汤身为天子的大臣，遭受恶语诬蔑而死，怎么能隆重安葬呢？”13.何以……为由介宾词组“何以”和语气词“为”前后呼应构成的“何以……为”固定格式，“何以”与“为”之间可插入动词或动词性词组、名词或名词性词组，用来表示询问或反诘。可译为“为什么要……呢”“要（还要）……做什么呢”等，或据文意灵活译出。如：①是社稷之臣也，何以伐为？（《论语·季氏》）颛臾是国家的臣属，为什么要攻打他呢？②郄疵谓知伯曰：“君又何以疵言告韩、魏之君为？”知伯曰：“子安知之？”（《战国策·赵策一》）郄疵对知伯说：“您为什么把我的话告诉韩国、魏国的君主呢？”智伯说：“您怎么知道这件事情？”③胜自砺剑，人问曰：“何以为？”胜曰：“欲以杀子西。”（《史记·伍子胥列传》）白公胜亲自磨砺宝剑，有人问说：“磨砺宝剑做什么？”白公胜说：“想用宝剑杀死子西。”④匈奴未灭，何以家为？（《汉书·霍去病传》）匈奴还没有消灭掉，要家做什么呢？⑤昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？（《吕氏春秋·异宝》）从前伍子胥经过这里，我尚且不捉他去领赏，如今我接受你价值千金的宝剑做什么呢？⑥吾有车而使人不敢借，何以车为？（《世说新语·德行》）我有车而使人家不敢借用，还要车子做什么呢？例①、例②、例③表示询问。例④、例⑤、例⑥表示反诘。14.或……或……由两个或两个以上“或”前后搭配组成的固定格式“或……或……”，表示并列关系，其主要用法有三种。(1)“或”作代词，代人或物，表示分别列举，说明不同情况同时存在。可译为“有人……有人……”“有的……有的……”。如：①人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁《报任安书》）人总是要死的，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。②怪石森然，周於四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。（柳宗元《永州韦使君新堂记》）奇异的山石如树木丛生，环绕四周。有的像列队，有的像下跪；有的像站立，有的像仆伏；山洞曲折深邃，石山突兀耸立。③凡有名者，往往留像于馆。或立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博。（薛福成《观巴黎油画记》）凡是有名气的，往往在馆里留下蜡制的像。这些像有的站着，有的躺着；有的坐着，有的弯着身子；有的笑，有的哭；有的喝酒，有的下棋。(2)“或”作副词，用于动词或形容词前面，表示动作行为或状态交替发生或经常变换。可译为“有时……有时……”“时而……时而……”等。如：①将有所止之，则千里虽远，亦或迟、或速、或先、或后，胡为乎其不可以相及也！（《荀子·修身》）如果有一定限度，那么千里路途虽然遥远，有时慢，有时快，有时早，有时迟，为什么就赶不上良马呢？②或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。（陶渊明《归去来兮辞》）时而驾着有篷的小车，时而撑起一叶小舟。既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。③山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表。（苏轼《放鹤亭记》）山人养两只鹤，很驯服又善于飞。早晨山人就朝着西山的缺口把它们放出去，任凭它们飞到什么地方去，有时立在池塘边、田野上，有时飞翔在云层之外。(3)“或”作连词，“或……或……”常连接词或分句，表示选择关系，自古及今一直沿用。可译为“或者……或者……”，或不译出。如：①冠先，宋人也。钓鱼为业，居睢水旁百余年。得鱼，或放，或卖，或自食之。（《搜神记·冠先钓鱼》）冠先，是宋国人。他以钓鱼为职业，居住在睢水边上已有一百多年了。他钓到了鱼，或者放生，或者卖掉，或者自己吃了它。②夫鉴周日月，妙极机神；文成规矩，斯合符契。或简言以达旨，或博文以该情，或明理以立体，或隐义以藏用。（《文心雕龙·征圣》）周密地观察自然界，探究其神妙细微的变化；写成的文章才有规矩，语言文字运用才能符合表达的思想内容。或者用简练的语言表达旨意，或者用丰富的文辞备述情理，或者用明白的道理表述要点，或者用含蓄的语义隐藏写作用意。③今之刑赏，或由喜怒，或出好恶。（《新唐书·魏征传》）如今实施刑罚和奖赏，或者因为一时高兴和发怒，或者出于个人爱好和厌恶。15.既……且……由连词“既”和“且”前后呼应组成的固定格式“既……且……”，连接两个词或分句，表示两种情况同时存在。可译为“既……又……”等。如：①三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《孙子·谋攻》）军队既困惑又怀疑，那么列国诸侯乘机进攻的灾难就到来了。②知而不仁，不可；仁而不知，不可；既知且仁，是人之宝也，而王霸之佐也。（《荀子·君道》）只有智慧而不讲仁义，不行；只讲仁义而无智慧，也不行；既有智慧又讲仁义，这是君主的珍宝，是称王称霸的助手。③既拜赐之辱，且敢进其所以然。（曾巩《寄欧阳舍人书》）我既荣幸地得到了你的恩赐，并且冒昧地向你陈述自己所感激的道理。④既罔念夫民贫，且飞扬其狙狯之奸，更不嫌乎鬼瘦。（《聊斋志异·席方平》）既全然不念生民贫困，又像狙狯那样狡猾，要尽奸计，甚至不嫌穷鬼瘦弱。以上例①、例②“既……且……”连接两个词；例③、例④“既……且……”连接两个分句。16.既……亦……由连词“既”和“亦”前后呼应组成的固定格式“既……亦……”，关联两个动词、动词性词组或形容词、形容词性词组，表示两种动作行为或两种不同情状同时存在。可译为“既……也……”“不仅……也……”等。如：①舜既躬耕，禹亦稼穑。（陶渊明《劝农》）大舜不仅亲身参与耕种，大禹也曾亲身从事稼穑。②腰肢既软弱，衣服亦华楚。（沈约《少年新婚为之咏》）腰身不仅力气孱弱，衣服也是美好整饬。③有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。（李渔《芙蕖》）有风时既作出随风摇曳的情态，无风时也呈现袅娜的姿态。以上三例“既……亦……”固定格式表示并列关系，有时也表示让步关系，用于偏正复句中，前一分句表示承认某一事实，引出后一分句的推论或反问。可译为“既然……也……”等。如：①既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载乎？（《世说新语·尤悔》）既然已经不能流芳百世了，那么遗臭万年也做不到吗？②五国既丧，齐亦不免矣。（苏洵《六国论》）五国灭亡后，齐国也就不能幸免了。17.既……则……由连词“既”和“则”搭配构成的固定格式“既……则……”。“既”用于前一分句，提出推论的前提；“则”用于后一分句，引出推论的结果。表示让步关系，可译为“既然……就……”“既然……那么……”等。如：①既来之，则安之。（《论语·季氏》）既然使远人来归附，就要使他们生活安定下来。②君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善导，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。（方孝孺《豫让论》）士人君子要立足世上，奉事主人，既然被称作知己，那就应竭尽智慧和谋略，诚恳地加以劝告，巧妙地加以引导，将祸患在未形成之前消除，动乱在发生之前保住治安，使自己不受损害，主人没有危险。18.既……复……由连词“既”和“复”呼应构成的固定格式“既……复……”，连接两个分句，表示两件事情同时发生或两种情况同时存在。可译为“既……又……”“又……又……”等。如：①既可避燥湿，复免忧寒饥。（白居易《移家入新宅》）既能避免燥热潮湿带来的烦扰，又可消除寒冷饥饿造成的忧愁。②内既不能治身，外复不能用人。（苏辙《管仲》）于内既不能管好自身，在外又不能任用贤人。19.既……又……由连词“既”和副词“又”搭配组成的固定格式“既……又……”，关联两个分句，表示两件事情同时发生或两种情况同时存在。可仍译为“既……又……”。这种句式在现代汉语中继续沿用。如：①权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）孙权一向既佩服敬仰刘备，又看诸葛亮奇伟雅望，非常敬重他。②既有听之之明，又有振之之力。（韩愈《上兵部李侍郎书》）既有能听怀才不遇之人进言的英明，又有能任用怀才不遇之人的能力。20.既……既……由两个连词“既”前后搭配组成的固定格式“既……既……”，连接词与词、句与句，表示两种情况同时存在的并列关系。可译为“既……又……”等。如：①世有周子，俊俗之士，既文既博，亦玄亦史。（孔稚圭《北山移文》）当今之世有一位周先生，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问又渊博；他既通玄学，也长于史学。②是惟子厚之室，既固既宁，以利嗣人。（韩愈《柳子厚墓志铭》）这是子厚的墓室，既坚固又安宁，但愿一切有利于他的后人。21.弥……弥……由副词“弥”前后呼应构成的固定格式“弥……弥……”表示前后两句为递进关系。可译为“越……越……”“愈……愈……”。如：①仰之弥高，钻之弥坚。（《论语·子罕》）仰望它觉得更加高尚，钻研它觉得更加深刻。②是其曲弥高，其和弥寡。（宋玉《对楚王问》）这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人就越少。22.莫……于……由代词“莫”和介词“于”构成的固定格式“莫……于……”用于比较句，“莫”后面是形容词，表示比较的内容。可译为“没有什么比……更……”。如：①故苞物众者，莫大于天地；化物多者，莫多于日月；民之所急，莫急于水火。（《管子·短语·白心》）所以能包容事物最多的，没有什么比天地更大的了；能化生物最多的，没有什么比日月更多的了；百姓最急需的，没有什么比水火更急的了。②人君之治，莫大于道，莫盛于德，莫美于教，莫神于化。（《潜夫论·德化》）君主的政治措施，没有什么比正确的思想原则更重要的了，没有什么比仁德更盛大的了，没有什么比教育更美好的了，没有什么比感化更神妙的了。③四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。（苏轼《凌虚台记》）四面的山，没有比终南山更高的；而城市中靠近终南山的，没有比扶风城更近的了。23.奈……何由动词“奈”与疑问代词“何”搭配构成的“奈……何”固定格式，“奈”与“何”之间可插入名词、代词、动词性词组或其他词组，用来表示询问方法。可译为“对……怎么办”“把……怎么办”等。如：①其人曰：“奈地坏何？”（《列子·天瑞》）那人说：“对地塌陷下去怎么办呢？”②吾城郭已治，守备已具，钱粟已足，甲兵有余。吾奈无箭何？（《韩非子·十过》）我们的城墙已经修好了，防守的设备已经准备全了，钱财粮食已经富足了，盔甲兵器已经有余了。对没造箭用的竹竿该怎么办？③虞兮，虞兮，奈若何？（《史记·项羽本纪》）虞姬，虞姬，把你该怎样安排呢？24.且……且……由两个连词前后搭配构成的固定格式“且……且……”，在句中起连接作用，表示并列关系。(1)连接两个同时出现的心理动作行为。可译为“既……又……”等。如：①居一二日，何来谒上，上且怒且喜。（《史记·淮阴侯列传》）过了一两天，萧何来拜见汉王，汉王既是恼怒又是高兴。②先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪而泣。（马中锡《中山狼传》）先生又高兴又惊讶，丢下狼去见老人，啼哭着下跪拜倒。(2)连接两个同时进行的具体动作行为。可译为“边……边……”等。如：①单于大惊，召左右地兵八万余骑攻陵。陵且战且引，南行数日，抵山谷中。（《汉书·李广传》）单于大惊，召集左右步兵、骑兵八万多人攻击李陵。李陵一边战一边退，向南行军几天，到达山谷中。②生闻之惊跃，神飞体轻，引鲍手且拜且谢：“一生作奴，死亦不惮。”（蒋防《霍小玉传》）李益听说惊喜踊跃，神气飞扬，身体轻飘飘的，拉着鲍十一娘的手边拜边谢道：“一辈子做你的奴仆，死了也不怕。”25.如……何由动词“如”与疑问代词“何”构成的固定格式“如……何”，“如”与“何”之间可插入名词、名词性词组或代词“之”等，表示询问方法或反问。可译为“把……怎么样”“对……怎么办”等。如：①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何？（《列子·汤问》）凭你这把力气，还不能削平魁父这样的小山丘，又能把太行、王屋这样的大山怎么样？②已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”（苏轼《后赤壁赋》）过了一会儿我叹息道：“有客人却没有酒，有酒却没有菜肴，月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”26.如……然由动词“如”与助词“然”构成的固定格式“如……然”。“如”和“然”之间可插入词或词组，表示比拟的对象或描绘的内容。可译为“像……的样子”“像……似的”。如：①人之视己，如见其肺肝然。（《礼记·大学》）别人看到他，就像看透了他的五脏六腑一样。②两人相为引重，其游如父子然。（《史记·魏其武安侯列传》）两人相互援引借重，来来往往亲密得像父子一样。27.如……则……由连词“如”和“则”前后呼应构成的固定格式“如……则……”，表示假设关系。“如”用于前一分句，引出假设的条件；“则”用于后一分句，推论产生的结果。可译为“如果……那么……”等。如：①君如有忧中国之心，则若时可矣。（《公羊传·定公四年》）国君如果有为中原忧虑的心，那么像这个时候就可以出兵了。②如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。（王安石《答司马谏议书》）如果说今天应当一切事情都不做，只遵守前人的做法算了，那就不是我敢领教的。28.若……何由动词“若”和代词“何”组成的固定格式“若……何”，“若”与“何”之间可以插入名词、代词或名词性词组，表示询问方法或反问。可译为“怎么样对待……”等。如：①臣之而逃其难，若后君何？（《左传·宣公十六年》）做他的臣下而又逃避他的祸难，怎么样侍奉以后的国君呢？②虽可以免，吾其若诸侯之事何？夫必将循之。（《国语·周语下》）虽然个人可以免去杀身之祸，但我们将怎样对待诸侯之间的大事呢？必定以后会有跟着这样做的。29.若……然由动词“若”和助词“然”组成的固定格式“若……然”。“若”与“然”之间可以插入名词、形容词、动词和词组，表示比拟的对象或描绘的内容。可译为“像……似的”“像……一样”等。如：①善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。（《庄子·达生》）善于养生的人，就好像放牧羊似的，瞅到落后的，便用鞭子赶一赶它。②无若宋人然。（《孟子·公孙丑上》）不要像宋国拔苗助长的那个人一样。30.若……则……由连词“若”和“则”前后呼应组成的固定格式“若……则……”，表示假设关系。“若”用于前一个分句，引出假设的条件；“则”用于后一分句，推论产生的结果。可译为“如果……那么……”等。如：①若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。（《汉书·艺文志诸子略》）如果能修明六经的学说，参考这九家的言论，舍去短处，取用长处，就可以通晓天下一切道术了。②欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。（沈约《谢灵运传论》）要使四声交替，低音和高音相互调节，如果前面有飞扬的平声，后面则必须用低沉的仄声。31.虽……而……由连词“虽”和“而”前后呼应组成的固定格式“虽……而……”，“虽”和“而”分别用于两个分句。“虽”所在分句表示对所述内容的肯定；“而”所在分句表示转折。可译为“尽管……但是……”“虽然……但是……”等。如：①楚虽有富大之名，而实空虚。（《史记·张仪列传》）楚国尽管有富裕强大的名声，但是实际上是空虚的。②若斯之流，又亦繁博，虽传之简牍，而事异篇章。（萧统《文选序》）像这一类事迹，且又繁富，尽管记载在书籍中，但是跟文艺作品毕竟不同。32.虽……犹……连词“虽”和副词“犹”组成的固定格式“虽……犹……”，“虽”“犹”分别用于两个分句。“虽”表示对所述事实的肯定，“犹”又进一步强调，表示语义轻微地转折。可译为“尽管……仍然……”“即使……还会……”等。如：①夫以一缕之任，系千钧之重，上悬之无极之高，下垂之不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。（枚乘《上书谏吴王》）用一根绳线，系上千钧重的东西，悬挂在无限高的地方，垂到无法探测的深渊，即使非常愚蠢的人，也会为它快要断绝而表示哀怜。②神龟虽寿，犹有竟时。（曹操《步出夏门行·龟虽寿》）灵龟尽管长寿，仍然是有生命终结的时候。33.虽……然……由连词“虽”和“然”前后呼应组成的固定格式“虽……然……”，“虽”和“然”分别用于两个分句。“虽”所在分句表示对所述内容的肯定；“然”所在分句表示转折。可译为“虽然……但是……”等。如：①虽不能至，然心乡往之。（《史记·孔子世家》）虽然不能到达那种境界，但是内心却非常向往。②今父老子弟虽患苦我，然百岁后，期令父老子孙思我言。（《史记·滑稽列传》附录）现在父老子弟虽然因为我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说的话。34.无乃……乎由复音虚词“无乃”和语气词“乎”前后呼应构成的固定格式“无乃……乎”，用于句中多以测度、商讨语气表示反诘。可译为“莫不是……吗”“恐怕……吧”等。如：①臣之不敢爱死，无乃求去忧而滋长乎？（《左传·昭公二十年》）臣下不敢吝惜一死，恐怕是想要去掉忧虑反而滋长忧虑吧？②国无纪不可以终，民无结不可以固，德无建不可以立。此三者，君之慎也。今君弃之，无乃不可乎？（《国语·晋语四》）国家没有纲纪不能长存，人不去结交地位不能巩固，德行没有建树就不可能立身。这三者，是国君应当慎重对待的。如今君王抛弃它，恐怕不行吧？③贾人急号曰：“我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！”渔人载而升之陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”（刘基《郁离子》）商人急忙大喊道：“我是济阴的大户，能救了我，给你一百两银子。”渔夫用船把他载到岸上后，却给了十两银子。渔夫问道：“先前答应给我一百两银子，可现在给十两，恐怕不合理吧！”35.毋乃……乎由复音虚词“毋乃”和语气词“乎”前后呼应构成的固定格式“毋乃……乎”，在句中作谓语，以测度、商讨语气表示反诘。可译为“恐怕是……吧”“莫不是……”等。如：①国人皆以君为安野而不安国，好兽而恶民，毋乃不可乎？（《晏子春秋·内篇谏上》）全国人都认为君王乐在野外打猎而不愿在朝理事，喜好野兽而怨恶百姓，恐怕不可以吧？②妾初以公子世家文人，故蒙羞自荐，不图虚有其表，以貌取人，毋乃为天下笑乎？（《聊斋志异·嘉平公子》）我当初认为公子是大家文人，所以蒙受羞辱以身自荐，不料你只是徒有其表，我以貌取人，莫不是要被天下人耻笑了吧？③周叟喜酒，今不来卖薪，又不来称祝，毋乃病乎，盍往视之？（袁枚《新齐谐·百四十村》）周老叟很喜欢喝酒，今天不来卖柴，又不来祝寿，莫不是生病了，何不前去看望他？36.奚以……为由介宾词组“奚以”和语气词“为”前后搭配构成的“奚以……为”固定格式，用于句中表示反诘。可译为“还要……呢”“干嘛要……呢”等。如：①孟氏问曰：“人而已矣，奚以名为？”曰：“以名者为富。”（《列子·杨朱》）孟氏问道：“人，不过就是这样罢了，还要名声来干什么？”杨朱回答说：“获取名声是为了发财致富。”②或嗤越人曰：“尔饮食之，得兽，狗尽啖，将奚以狗为？”（邓牧《伯牙琴》）有的人讥笑那越人说：“你喂它饮食，捕猎到的野兽，狗全部吃了，你还干嘛要那狗呢？”37.奚……之……由代词“奚”和助词“之”前后搭配构成的固定格式“奚……之……”，“奚”同它后面的词或词组组成偏正短语，作动词的前置宾语，“之”起提前宾语的作用。动词以“有”居多。可译为“……什么……呢”等。如：①为主而无臣，奚国之有？（《韩非子·扬权》）做了君主而没有忠于自己的臣子，还能拥有什么国家呢？②今乃幸以天年，得复供养于高庙，朕之不明与嘉之，其奚悲哀之有？（《史记·孝文本纪》）如今才有幸享尽天年，又能够被供养在高皇帝庙中，以我这样不英明而得到嘉善的结果，又有什么悲哀的呢？③齐攻鲁，子贡见哀公，请求救于吴。公曰：“奚先君宝之用？”（《说苑·奉使》）齐国攻打鲁国，子贡拜见鲁哀公，请他允许向吴国求救。哀公说：“拿先君的什么宝物呢？”38.以……为……固定格式“以……为……”在句中多用作谓语。“以”在这种格式里的词性和意义不尽相同，“为”的意义也随之有变化。按照“以”在这种格式中的不同词性和意义，把这种格式分为两类。(1)由介词“以”和动词“为”前后搭配构成的固定格式“以……为……”，“以”引进动作行为的工具、方法、凭借、条件等；“为”有做、作为等义。可译为“把……作为……”“把……当作……”“用……作为……”等。如：①必以长安君为质，兵乃出。（《战国策·赵策四》）一定要把长安君作为人质，才能出兵。②衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。（韩愈《柳子厚墓志铭》）衡山、湘江以南考进士的人，都把柳子厚当作老师。③以象牙为火笼，笼上皆散华文。（《西京杂记·几被以锦》）用象牙做成火笼，火笼上布满花纹。有时“以”的宾语前置或省略，“以……为……”则紧缩为“以为”。如：④君子义以为上。（《论语·阳货》）君子把仁义放在第一位。此例介词“以”的宾语“义”放在它前面，“义以为上”，即“以义为上”。“义”可译为“仁义”。⑤于是忌进孙子于威王，威王问兵法，遂以为师。（《史记·孙子吴起列传》）于是田忌向齐威王推荐孙膑，齐威王向孙膑请教兵法，并把他当作老师。此例介词“以”的宾语“之”承上省略，即指孙膑。翻译时应将宾语补出。有时“为”后面不带宾语，可视文意恰当译出，切不可将“为”视作语气词。如：⑥梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢求钱之民，能以其智力为也。（龚自珍《病梅馆记》）梅花的倾斜、稀疏、弯曲，又不是那些忙忙碌碌追求金钱的人，能够凭借他们的才智能力所达到的。(2)由动词“以”和“为”前后搭配构成的固定格式“以……为……”，根据“以”的不同意义，可分为表示意动的兼语句和表示使动的兼语句。第一，“以……为……”为表示意动的兼语句。动词“以”有“认为”“以为”等义；动词“为”有“是”“当作”等义。整个句子表示主语对人或事物的主观看法。可译为“以为……是……”“认为……是……”等。如：①子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。”（《左传·襄公十五年》）子罕说：“我认为不贪婪是宝物，你认为美玉是宝物。”②始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下贤公子也。（《战国策·赵策三》）最初我以为您是天下的贤明公子，我如今才知道您并不是天下的贤明公子。③鲍叔不以我为贪，知我贫也。（《史记·管晏列传》）鲍叔牙不认为我是贪财，知道我家境贫寒。第二，“以……为……”为表示使动的兼语句。动词“以”有“使”“让”“任用”等义；动词“为”有“作”“担任”等义。整个句子表示“使（让）……作……”的意思。译文可灵活译出。如：①于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。（《战国策·齐策四》）于是梁惠王空出相位，让原来的丞相担任上将军，派遣使者带着千斤黄金、百辆车子，前去聘请孟尝君。②昭王即以孟尝君为秦相。（《史记·孟尝君列传》）秦昭王马上任命孟尝君担任了秦国的丞相。③孙策以天下为三分，众才一旅。（庾信《哀江南赋序》）孙策为吴国奠定三分天下的基础时，军队不过五百人。按：“以”和“为”在古代汉语中都有动词义，“以”和“为”连用成“以为”，仍保留动词词性，表示“认为”“以为”等意思。动词义的“以为”和固定格式“以……为……”中“以”的宾语前置或宾语承前省略后，变成紧缩形式的“以为”不同，动词“以为”从上文既找不到“以”的前置宾语，也找不到“以”的省略宾语，而紧缩形式的“以为”则不然，无论是前置宾语，还是承前省略宾语，在上文大多是可以找得到的。如：①卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。（《战国策·秦策一》）卫鞅从魏国逃亡到秦国，秦孝公任命他作相国，封给他商地，称他为商君。②四人皆老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中。（《史记·留侯世家》）这四个人都已经老了，都认为皇上傲慢，好侮辱人，所以躲到山里藏起来。例①“以为”是固定格式“以……为……”的紧缩形式，“以”的宾语“卫鞅”承前省略了，实际上应是“以之为相”，即任命卫鞅做相国。例②“以为”是动词，含有“认为”“以为”义。39.亦……亦……由两个副词“亦”前后叠用构成的固定格式“亦……亦……”表示前后两项并列关系，无论动作行为怎样发生，或出现什么情况，其结果是一样的。可译为“也……也……”“既……也……”。如：①羽人对曰：“言亦死，而不言亦死，窃姣公也。”（《晏子春秋·外篇第八》）羽人回答说：“讲了也是死，而不讲也是死，我是偷看君王的美容。”②是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。（《战国策·齐策四》）这个人他的为人呐，对有粮食的他给人食物吃，没粮食的他也给人食物吃；对有衣服的他给人衣服穿，没有衣服的他也给人衣服穿。③今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《史记·陈涉世家》）如今逃跑也是死，起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？40.益……益……由两个副词“益”前后叠用构成的固定格式“益……益……”多表示前后两项为并列关系，程度同时加深。可译为“越来越……越来越……”“更加……更加……”等。如：①人之老也，形益衰，而志益盛。（《吕氏春秋·去宥》）人的年纪大了，身体越来越衰弱了，而智慧越来越丰富。②是故圣益圣，愚益愚。（韩愈《师说》）所以圣人更加圣明，愚人更加愚昧。41.与其……宁……由惯用词组“与其”和连词“宁”前后呼应构成的固定格式“与其……宁……”，“与其”用于前一分句，表示应该舍弃的做法；“宁”用于后一分句，表示应该肯定的做法。可译为“与其……宁可……”“与其……不如……”等。如：①安于曰：“与其害于民，宁我独死。”（《左传·定公十三年》）董安于说：“与其危害民众，宁可我单独去死。”②与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？（《国语·越语上》）与其作战杀死越国所有的人，还不如不花力气得到这个国家，请大王考虑一下，哪一个有利呢？42.与其……不如……由惯用词组“与其”和“不如”前后呼应构成的固定格式“与其……不如……”，表示比较性选择关系。“与其”用于前一分句，提出比较对象；“不如”用于后一分句，表示二者经过比较后，选择后者。可仍译为“与其……不如……”。如：①故君人者与其请于人，不如请于己也。（《晏子春秋·内篇谏下》）所以当国君的与其请人来分，不如让自己来分。②与其得百里于燕，不如得十里于宋。（《战国策·燕策二》）与其从燕国得到百里土地，不如从宋国得到十里土地。43.与其……孰若……由惯用词组“与其”和“孰若”前后呼应构成的固定格式“与其……孰若……”，“与其”句表示应该舍弃的行为或作法；“孰若”句表示应该肯定的行为或作法。可译为“与其……不如……”“与其……哪如……”等。如：①与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心？（韩愈《送李愿归盘谷序》）与其当面听到赞誉之辞，不如背后不遭人毁谤；与其身体得到快乐，不如内心无忧无虑。②与其坐而待亡，孰若起而拯之？（《清稗类钞·冯婉贞胜英人于谢庄》）与其坐着等死，哪如奋起拯救我村？44.愈……愈……由两个副词“愈”前后叠用构成的固定格式“愈……愈……”多为前项是条件，后项是结果，表示结果随着条件的变化而加深。可译为“越……越……”