初中七年级道德与法治《青春有格》核心素养知识清单

初中七年级道德与法治《青春有格》核心素养知识清单一、课标依据与核心素养定位（一）【基础】对应课程标准本框内容主要依据《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》中“成长中的我”部分。具体而言，对应课程内容中关于“自尊自强”和“交往与沟通”的要求：引导学生理解青春生命成长的阶段性意义，学会处理与他人、集体、社会的关系；能够正确分辨是非善恶，学会在复杂的社会生活中做出正确选择；理解中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观，追求“止于至善”的精神境界25。（二）【非常重要】核心素养培育目标1.【核心素养】政治认同：通过理解“止于至善”的追求，感悟中华优秀传统文化中“修身、齐家、治国、平天下”的家国情怀9。认同爱国、敬业、诚信、友善等社会主义核心价值观，树立为实现远大理想和共同理想而奋斗的信念3。2.【核心素养】道德修养：涵养“行己有耻”的羞耻心，形成知荣辱、讲自爱的个人品德38。践行“与人为善”的社会公德，做到尊重他人、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法5。培养“见贤思齐”的品格，向榜样学习，提升自身道德境界。3.【核心素养】法治观念：确立“底线意识”，明确遵守道德、法律、纪律、规章等社会规则的重要性36。懂得有耻且格，维护自己权利的同时，尊重他人权利，做守法公民。4.【核心素养】健全人格：培养知廉耻、懂荣辱的辨别能力，提高面对诱惑时的自控能力3。养成自我省察的习惯，学会通过“慎独”和自省端正行为，塑造理性平和、积极向上的心态58。5.【核心素养】责任意识：理解“修身”是人生的根本，对自己负责，从点滴小事做起，积善成德35。将个人成长与社会进步、国家发展相联系，培养对他人、对社会、对国家的责任感29。二、单元逻辑与教材定位（一）【基础】第一单元“青春时光”的逻辑结构本册教材以“成长中的我”为主线，第一单元“青春时光”旨在探讨青春期的成长。该单元由三个逻辑递进的课组成：1.第一课《青春的邀约》：从生理和心理角度描述青春期的变化，强调思维的独立性与批判性。2.第二课《青春的心弦》：探讨青春期异性交往的奥秘与艺术，引导正确看待性别差异与异性情感。3.第三课《青春的证明》：是本单元的落脚点和升华。前两课回答了“青春是什么样”，第三课则回答“如何度过青春，让青春更有价值”。《青春有格》作为第三课的第二框，正是这一回答的核心5。（二）【重要】本框题的地位与作用“青春有格”是整个“青春时光”单元的制高点和价值归宿2。它完成了从“实然”（青春期的身心变化）到“应然”（青春应有的品格和追求）的跨越。本框题通过“行己有耻”和“止于至善”两个核心概念，为学生构建了青春成长的“底线”与“高线”双重坐标，引导学生在遵守基本规则的基础上，不断追求更高的精神境界，为后续学习“在集体中成长”、“走进法治天地”等单元奠定品德基础。三、【非常重要】核心概念与基本原理精讲（一）“格”的深度解读1.【基础】“格”的字源与含义：“格”字本义为树木的长枝条，引申为格子、框格（如田字格），再引申为标准、规格、法式18。在“青春有格”中，“格”包含以下三层意蕴：1.2.规矩、底线：指做人做事的基本规则和不能逾越的界限。2.3.品格、格调：指一个人的道德品质和精神境界。3.4.规范、约束：指通过内在的羞耻心和外在的规则来约束自己的言行。5.【重要】“格”在古文中的佐证：1.6.“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”——此处的“格”指规格、标准，引申为类别、模式。2.7.“言有物而行有格也”——意为说话要有根据，行为要有法则（规矩）。3.8.“道之以德，齐之以礼，有耻且格”——用道德引导，用礼教整顿，人民不仅有羞耻心，还能自觉归附（守规矩）。这些古语共同指向“格”对行为的规范和引导作用68。（二）【高频考点】行己有耻1.【基础】核心内涵：“行己有耻”出自《论语·子路》，孔子说：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”意指一个人行事，凡是自己认为可耻的就不去做368。2.【重要】内在逻辑：“耻”是内心的心理感受和道德判断。朱熹曰：“人有耻，则能有所不为。”68强调羞耻心是行为的防火墙，能阻止人去做不道德、不合规则的事。3.【难点】“羞恶之心”的作用：孟子曰：“羞恶之心，义之端也。”8“羞恶之心”引导我们判断是非善恶。它在行为前审查愿望，在行为中监督调节，在行为后反思效果与影响，是构建道德自律的起点6。（三）【高频考点】止于至善1.【基础】核心内涵：“止于至善”出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意指达到道德修养的最高境界368。2.【重要】精神实质：它不是一种“已经达到”的终极状态，而是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态368。它要求人永不自满，不断追求人格的完善。3.【难点】“修身”的根本性：《大学》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”69这意味着，无论身份地位如何，提高自身道德修养是人生一切事业的起点和根本。对青春的最好证明，就是以修身为本，在“止于至善”的路上成长、收获38。四、【非常重要】方法论与行为指导（一）如何做到“行己有耻”（四个层次）【高频考点】要求我们做到以下几点：1.【基础】有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力：这是前提。要知廉耻，懂荣辱，能明辨是非善恶，知道什么该做、什么不该做38。2.【重要】树立底线意识，不触碰道德和法律的底线：这是核心。触碰道德底线的事情坚决不做，违反法律的事情坚决不做38。社会生活中有各种规则，如道德、法律、纪律、规章等，构成了我们行为的边界6。3.【重要】磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力：这是关键。要掌握增强自控力的方法：1.4.★增强“我不要”的力量：如不乱发脾气、不随意许诺36。2.5.★增强“我想要”的力量：如每天坚持做一些自己未能做到的事（先复习后娱乐）36。3.6.★加强自我监控：如认真记录零花钱支出、上网时间等36。7.【拓展】行为之前要审查愿望，行为之中要监督调节，行为之后要反思效果：将“羞恶之心”贯穿于行为的全过程，形成道德行为的闭环6。（二）如何做到“止于至善”（四个路径）【高频考点】要求我们做到以下几点：1.【基础】从点滴小事做起，积少成多，积善成德：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”9。善行无大小，贵在坚持和积累，将道德修养融入日常生活38。2.【重要】善于寻找好的榜样，向榜样学习，汲取榜样的力量：【重要】榜样的作用：1.3.★对个人：榜样不仅是一面镜子，也是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，启发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量368。2.4.★对社会：向榜样学习，汲取榜样力量，我们的社会和国家会变得更加美好38。5.【重要】养成自我省察的习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉”：要经常检视自身的不足，不盲目自责，而是积极调整自己368。1.6.【难点】“慎独”：作为中华传统道德修养的一种方式，指在没有外在监督的情况下，也能严守道德准则8。这是自我省察的更高境界，要求做到表里如一，内心自律。7.【拓展】以修身为本，在行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获：将道德追求内化为一种生活方式，实现个人价值与社会价值的统一39。五、常见题型与解题步骤（一）【基础】单项选择题1.考查形式：通常给出一段古语、名人名言或生活情境，让学生选择与之相对应的道理或要求。1.2.例题：“孟子说：‘羞恶之心，义之端也。’这启示我们在生活中要做到（）A.行己有耻B.止于至善C.见贤思齐D.独善其身”2.3.解题步骤：1.3.4.第一步（审题）：准确理解所给古语或情境的含义。“羞恶之心”指的是羞耻心。2.4.5.第二步（定位）：将关键词与教材核心概念对应。“羞耻心”直接对应“行己有耻”的要求（要有知耻之心）。3.5.6.第三步（排除）：分析其他选项。“止于至善”追求最高境界；“见贤思齐”指向榜样；“独善其身”强调自我修养，但题干核心是“羞恶”，故A最直接准确。4.6.7.第四步（选择）：得出正确答案。8.考查形式：组合式选择题，考查对某一概念（如“行己有耻”）的多维度理解。1.9.例题：“下列行为中，符合‘行己有耻’要求的有（）①小明即使没老师监考，也坚持诚信考试②小华为了不让父母担心，偷偷用零花钱充值游戏③小丽对自己抄袭作业的行为感到惭愧，并主动向老师承认④小刚认为只要不被发现，闯一次红灯没关系A.①②B.①③C.②④D.③④”2.10.解题步骤：1.3.11.第一步（正向选择）：判断各选项中行为是否符合“行己有耻”的内涵（有羞耻心、守底线、能自控）。①体现底线意识（慎独），③体现知耻心，符合。②是欺骗，没有做到自控和守底线，不符合。④是缺乏底线意识，认为规则可被侥幸突破，不符合。2.4.12.第二步（反向排除）：排除不符合题意的选项②和④。3.5.13.第三步（匹配）：确定正确答案为包含①和③的B项。（二）【重要】材料分析题（主观题）1.考查形式：提供一段或多段人物事迹（榜样）、社会热点（如网络暴力、学术造假、校园欺凌）或个人生活情境材料，要求学生综合运用“行己有耻”和“止于至善”的知识进行分析、评述或提出建议。2.【非常重要】解题步骤（“三步走”策略）：1.3.第一步（审题与定点）：仔细阅读材料，划出关键词。判断材料指向的是“底线”问题（如违法、违纪、违背道德），还是“高线”追求（如无私奉献、志愿服务、刻苦钻研），或者两者兼有。据此确定答题所需的核心原理（是“行己有耻”、“止于至善”，还是两者都需要）。2.4.第二步（链接与阐述）：将材料信息与教材知识点精准对接。不仅要点出原理名称（如“这体现了行己有耻的要求”），更要具体阐述原理内容（如“‘行己有耻’要求我们有知耻之心，树立底线意识……”）。3.5.第三步（分析与整合）：用原理去分析材料。不能只罗列知识点，必须结合材料中的具体人、事、言进行分析，做到有理有据。最后，可以结合自身或青少年实际，谈启示或做法，使答案完整深刻。6.【高频考点】常见设问与答题要点：1.7.设问一：“上述材料体现了‘青春有格’中的哪些道理？”1.2.8.答题要点：分两层。若涉及负面行为被谴责，答：【行己有耻】要有羞耻心，守底线（道德、法律），知廉耻，懂荣辱，有所为有所不为。若涉及正面榜样被赞扬，答：【止于至善】要见贤思齐，向榜样学习；从点滴小事做起，积善成德；有自我省察的追求。3.9.设问二：“结合‘行己有耻’的知识，谈谈青少年应如何避免出现材料中的类似问题？”/“谈谈榜样人物对我们成长有何启示？”1.4.10.答题要点（针对“行己有耻”）：★首先要提高辨别“耻”的能力，认识到行为的可耻性。★其次要树立底线意识，明确道德和法律的边界，绝不触碰。★最后要磨砺意志，拒绝不良诱惑（如网络游戏、虚荣心等），增强自控力，做到慎独38。2.5.11.答题要点（针对“止于至善”）：★我们要把他们当作榜样，好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，给予我们自我完善的力量36。★我们要从他们的事迹中汲取力量，从点滴小事做起，积善成德。★我们要以此为镜，养成自我省察的习惯，检视不足，通过“慎独”端正行为，追求更高的精神境界38。六、【难点】易错点辨析1.【难点】误以为“行己有耻”就是“什么都不敢做”。1.2.辨析：“行己有耻”不是限制青少年的发展和大胆尝试，而是引导我们在遵守基本规则（道德、法律）的前提下，健康、向上地成长。它反对的是“肆意放纵”，而不是“勇于探索”。3.【难点】将“止于至善”等同于遥不可及、无法做到的目标。1.4.辨析：“止于至善”是一个不断追求的过程，而不是一个僵硬的终点。它强调从当下做起、从小事做起（积善成德），是一种“心向往之”的积极态度，是每个人都可追求和践行的。5.【难点】混淆“榜样”的作用与“自省”的要求。1.6.辨析：“榜样”强调的是向外的学习，即“见贤思齐”，借助他人的力量来完善自我38。“自省”强调的是向内的审视，即“吾日三省吾身”，通过自我反思来修正行为38。两者相辅相成，共同构成“止于至善”的路径。7.【难点】不能理解“慎独”的价值，认为无人监督时可以放松要求。1.8.辨析：“慎独”是道德修养的最高境界之一，它要求我们即使在个人独处、无人知晓的情况下，依然能够坚守道德准则。这体现了道德的自觉性和内在性，是真正有“格”的表现8。七、【热点】备考视野拓展1.【热点】时代楷模与榜样人物：关注“共和国勋章”获得者7、“时代楷模”、道德模范、最美孝心少年8、优秀志愿者等事迹。思考他们身上如何体现了“止于至善”的追求，以及他们对青少年成长的榜样力量。2.【热点】社会规则与法治事件：关注青少年违法（如校园欺凌8、网络造谣、考试作弊）、触碰道德底线（如公共场所不文明行为、网络暴力4）等新闻事件。运用“行己有耻”的知识分析其行为的错误所在，思考如何加强底线意识和规则意识。3.【热点】优秀传统文化传承：积累与“耻”、“善”、“格”、“修身”、“慎独”相关的中华古诗文（如《论语》、《大学》、朱熹、孟子言论），理解其现代价值，提升文化素养和答题的深度9。4.【热点】单元整体教学视角：注意将本课与第一单元前两课内容联系。青春的成长不仅是生理心理的变化，更需要通过“行己有耻”和“止于至善”来“证明”自己的价值，实现从自信、自强到有“格”的精神升华15。八、总结性思维导图（文本版）1.一、青春有格1.2.（一）“格”的内涵：1.2.3.1.2.3.4.规矩、底线3.4.5.1.4.5.6.品格、格调5.6.7.1.6.7.8.规范、约束8.