【新教材】统编版（2024）｜七年级上册道德与法治第四课 幸福和睦的家庭 教案

第第页【新教材】统编版（2024）｜七年级上册道德与法治\o"第四课幸福和睦的家庭"第四课幸福和睦的家庭教案4.1家的意味一、课标分析根据《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》学段要求，本部分内容落实“健全人格”“责任意识”核心素养，聚焦“家庭生活”主题，引导学生理解家庭的内涵、结构与功能，认识家庭作为生命起点、教育起点和价值传承载体的重要意义；强调在真实家庭关系中体悟亲情、感恩父母、传承家风，培育孝亲敬长、和睦相处的家庭美德；同时关联“家庭—社会”关系，理解家庭文明对社会和谐的基础性作用，增强归属感、责任感与文化认同，践行社会主义核心价值观中的“和谐”“友善”“文明”要求。二、教材分析本框包括“家的意味”一目内容，重点讲述“家是什么”“家有何意义”，即家庭的构成方式、家对个人成长与社会发展的双重价值。引导学生理解家庭是基于婚姻、血缘或收养关系形成的亲属生活组织，不仅是生命诞生与成长的依托，更是品德启蒙、家风传承和社会稳定的基石。依据2022年课标中“健全人格”“责任意识”“法治观念”等核心素养要求，本框通过贴近生活的实例帮助学生树立家庭责任意识，认同孝亲敬长的传统美德，增强归属感与责任感，为培育积极健康的家庭观、社会观和价值观奠定基础。三、学情分析（一）知识层面

学生此前已学习过“亲情与家庭”“孝亲敬长”等基础内容，了解家庭成员关系及基本责任。本课重难点在于理解“家”的多重内涵（居所、港湾、学校、共同体）及家风的潜移默化作用。要求学生能结合生活实例，区分家庭形式与本质，认同亲情、责任与传承的价值。

（二）能力层面

初中生情感丰富、重视归属感，但抽象概括与价值辨析能力尚在发展。他们熟悉家庭生活，具备观察与表达经验，能描述家庭故事，但需引导其从现象提炼本质，理解家风与个人成长的内在联系，初步形成家庭认同与责任意识。四、核心素养

1.政治认同：认同家庭作为社会基本细胞的地位，理解家庭和睦与社会文明的内在联系。

2.道德修养：在家庭生活中践行孝亲敬长、友爱互助，涵养向上向善的道德品质。

3.法治观念：知道婚姻、收养等家庭关系须依法确立，增强遵守家庭相关法律规范的意识。

4.健全人格：感受亲情温暖，建立安全依恋与归属感，形成积极健康的家庭情感体验。

5.责任意识：主动承担家庭责任，从小事做起传承优良家风，做家庭文明建设的参与者。五、重点难点（一）教学重点：

1.家庭的三种关系构成；2.家是生命居所与心灵港湾；3.家风对成长的潜移默化影响。（二）教学难点：

1.理解家作为“生活共同体”的深层内涵；2.体会家风传承与个人品德发展的联系。六、教学过程（一）导入新课

2024年春节联欢晚会上，歌曲《上春山》以温暖旋律和真挚歌词打动无数观众：“家是月光洒落的窗，是妈妈喊我乳名的巷。”短短几句，道出家最朴素也最动人的模样——不是豪华装修，而是亲人呼唤；不是面积大小，而是亲情温度。这让我们不禁思考：为什么家总能让我们安心、踏实、有力量？它究竟意味着什么？

（二）自主预习

1.家庭是由哪些关系组成的？

2.为什么说家是生命的居所和心灵的港湾？

3.家风对个人成长有哪些影响？

4.家庭与社会文明之间有什么联系？

5.父母在我们成长中扮演什么角色？（三）探究新知总议题：读懂家的意味，涵养家国情怀子议题一：家是什么？从生活经验理解家庭内涵议学情境2024年春节，央视《新春走基层》报道了云南怒江傈僳族自治州独龙江乡孔当村的“全家福”拍摄活动。当地127户家庭在村委会广场合影，其中既有父母与三个孩子的四口之家，也有祖孙三代同堂的七口之家；有收养独龙族孤儿的汉族教师家庭，也有父亲再婚、继母带来两个孩子的重组家庭。镜头里，孩子们依偎在长辈身边，老人抚摸着孙辈的头，年轻父母笑着举起刚满周岁的宝宝——每一张笑脸背后，都是真实而温暖的家庭图景。议学问题这些家庭为什么都被称为“家”？为什么说“家不只是一所房子”？学生活动结合自身家庭经历，两人一组交流“我家的故事”，并归纳家庭成立的几种方式。教师活动引导学生对照【教材原文】中“家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织”这一定义，辨析不同家庭样态的共同本质；强调“家里有亲人，家中有亲情”是家的核心标识。议学提示因为它们都符合家庭的法定或事实构成方式：有的通过结婚组建（如年轻父母），有的因血缘延续（如祖孙三代），有的经收养程序确立（如汉族教师收养独龙族儿童），有的因父或母再婚形成（如继母带子女加入）。这些关系都构成了稳定的亲属生活组织。因为家的本质不在物理空间，而在人与人的联结——有亲人共居，有亲情流淌，有生命被孕育、被哺育、被托举的过程。“一所房子”只是载体，“亲人”和“亲情”才是家的灵魂，让心灵有所依托。知识总结家庭的含义与特征含义：家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。特征：

①家是生命的居所，我们的生命是父母给予的；

②家是心灵的港湾，我们的成长离不开家庭的哺育和支持；

③家不只是一所房子，家里有亲人，家中有亲情，家让我们的心灵有所依托。子议题二：家为何重要？从成长轨迹认识家庭功能议学情境教育部发布《中小学德育工作指南（2024年修订版）》首次将“家风传承”单列为重点内容，并配套推出“我家的家训”主题实践活动。北京海淀区中关村第三小学五年级学生李思源，在班会上分享了自家三代人书写的“勤勉守信”家训：爷爷手写的毛笔字贴在客厅墙上，爸爸用钢笔抄录在笔记本扉页，他自己则用彩笔画成树状图，把“勤勉”对应每天早起读书、“守信”对应按时归还同学图书。他说：“爸爸教我整理书包时从不催，只说‘守信的人，连书包都收拾得有条理’。”议学问题李思源一家三代践行“勤勉守信”，体现了家的什么作用？为什么说“家是我们的第一所学校”“父母是我们的第一任老师”？学生活动以小组为单位，梳理自己家庭中影响自己言行的一句口头禅、一个习惯或一条规矩，说明它如何塑造了自己的行为。教师活动引导学生聚焦【教材原文】中“言传身教”“扣好人生的‘第一粒扣子’”等关键词，区分“学校教育”与“家庭教育”的起点差异；强调家庭对价值观、性格、行为习惯的奠基性影响。议学提示体现了家作为“代代传承、血脉相连的生活共同体”的功能。家风作为一种无形力量，融入成员血脉，潜移默化影响价值观念、性格特征、道德修养和行为习惯。“勤勉守信”不是口号，而是通过三代人的日常实践，成为李思源判断是非、约束行为的内在尺度。因为人在出生后最早接触的教育环境是家庭，最早模仿的对象是父母等家人。从学说话、懂礼貌，到明是非、知荣辱，都是在家庭生活中完成的。父母的言行举止就是最直接的教材，“言传身教”帮助孩子形成基本人格底色，因此家是修身之所，父母是人生第一位导师。知识总结家庭的功能与教育价值家是我们的第一所学校，是我们的修身之所；父母是我们的第一任老师，我们在父母等家人的言传身教中学习为人处世，扣好人生的“第一粒扣子”；家是代代传承、血脉相连的生活共同体，在薪火相传中，我们不仅接续着祖先的生命，而且传承着家风；家风作为一种无形的力量，会融入家庭成员的血脉中，潜移默化地影响家庭成员的价值观念、性格特征、道德修养和行为习惯等；优良家风引导我们向上向善，促进家庭幸福和谐。子议题三：家与国何干？从社会细胞理解家庭责任议学情境全国妇联联合中央文明办发布《新时代家庭文明建设蓝皮书（2024）》，数据显示：全国已建成社区家长学校42.6万个，2023年开展家庭教育指导服务超1.2亿人次；全国“最美家庭”推荐活动十年间累计揭晓4027户，覆盖31个省区市，其中93%的家庭长期参与社区志愿服务、邻里互助或乡村治理。如浙江安吉余村黄阿婆家庭，三代人坚持义务清扫村道27年；甘肃张掖临泽县魏家沟村王建国一家，连续11年为留守老人代购药品、代缴电费，被村民称为“家门口的代办员”。议学问题黄阿婆家、王建国家的行为，如何体现“家庭是社会的基本细胞”？为什么说“家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明”？学生活动绘制“家庭—社区—社会”关系简图，标注自家可参与的文明实践（如孝亲敬长、垃圾分类、邻里问候等），小组互评可行性。教师活动引导学生理解“细胞”隐喻：细胞健康，机体才强健；家庭稳定，社会才有根基。联系【教材原文】末句，强调个体家庭行动与国家文明建设的逻辑链条——不是宏大叙事，而是每个家庭的日常选择汇聚成时代气象。议学提示黄阿婆家清扫村道、王建国家服务老人，表面是家庭内部约定俗成的义务，实则是将家庭伦理延伸至公共领域，把“孝亲”升华为“爱邻”，把“齐家”转化为“助社”。这种由内而外的正向辐射，正是家庭作为社会基本细胞的活性体现——细胞代谢正常，组织才具韧性。因为社会由无数家庭组成，家庭是社会最小且最基础的单元。当千千万万个家庭实现和睦（关系和谐）、幸福（情感满足）、文明（价值向上），社会整体便自然呈现安定、祥和、文明的状态。反之，家庭失序往往最先引发社区矛盾、公共信任弱化等问题。因此，建设好家庭，就是筑牢社会文明的根基。知识总结家庭与社会的关系家庭是社会的基本细胞；家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。七、板书设计家的意味一、家的定义与组成

1.家庭的三种关系

2.家是生命的居所与心灵的港湾

二、家的功能与意义

1.家是第一所学校

2.家是代代传承的生活共同体

3.家庭是社会的基本细胞八、课堂练习第1题【题文】学完七上“成长的时空”，小王同学进行了知识梳理，以下表达正确的有几个（

）

①师生产生矛盾时，我们应相信老师的善意

②家庭生活中，优良的家风能引导人们向上向善

③网络生活中，我们要理性辨别，拒绝网络交友

④集体生活有助于我们学会交往，发展完善个性A．1个B．2个C．3个D．4个【答案】C第2题【题文】梁启超是中国近代思想家。他在家书中常常教育孩子们要把个人努力和对社会的贡献紧密联系在一起，以报效祖国。儿子梁思礼曾说，他从父亲那里继承的最宝贵的东西就是“爱国”。以上材料说明（

）

①家是社会的基本细胞，家人之间彼此关爱幸福祥和

②家风会潜移默化地影响家庭成员的价值观念和道德修养

③薪火相传中，我们接续着祖先的生命，传承着家风

④家风作为一种无形的力量，会融入家庭成员的血脉中A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④【答案】B九、课后任务1、梳理“家”的多重意义

请同学们结合教材内容，用思维导图梳理“家”的三层含义：①家庭的组成方式（婚姻、血缘、收养）；②家的功能作用（生命居所、心灵港湾、第一所学校、传承共同体）；③家的社会价值（家庭和睦→社会安定）。2、开展“我家的故事”微分享

请同学们采访一位家人，了解一个体现亲情、家风或家庭责任的小故事（如一次共同克服困难的经历、长辈坚持的家规、一件传家物品背后的意义），整理成200字以内的简短分享稿，在班级“家文化角”展示。要求：真实具体、突出情感或价值观，体现“家是血脉相连的生活共同体”。十、教学反思本次课围绕“家的意味”展开，教学目标明确，学生能准确说出家庭的三种关系及家的三重意义（居所、学校、共同体），目标达成度高；学习效果良好，多数学生能结合自身经历理解亲情、家风与社会的关系。存在问题在于对“收养关系”“再婚家庭”等非传统家庭形态的理解较浅，部分学生存在认知偏差，源于案例单一、讨论深度不足。改进措施：补充多元家庭真实案例，组织“我家的故事”分享活动。创新尝试了“家风树”手绘作业，学生参与积极，有效联结抽象概念与生活经验。反思表明，需更注重情感体验与价值澄清的结合，以促进学生对家庭伦理的深层认同。4.2让家更美好课标分析根据课标要求，本部分内容聚焦“健全人格”与“责任意识”核心素养，强调引导学生体认亲情的多样性与日常性，理解家庭作为情感依托和道德起点的重要价值；要求学生掌握家庭成员间相互关爱、尊重沟通、换位思考、主动化解矛盾的基本方法；认同孝亲敬老既是传统美德又是法定义务，自觉践行尊老爱幼、勤俭持家等家庭美德；增强家庭责任意识，明确自身在家庭中的角色与担当，将社会主义核心价值观融入家庭生活，推动形成向上向善的家庭文明新风尚。教材分析本框包括“用心体味亲情之爱”“相互关爱、彼此尊重”“传承中华民族传统家庭美德”“家庭成员的共同责任”四方面内容，重点讲述“如何建设美好家庭”的实践路径，即从情感体悟、行为践行、价值传承到责任担当。引导学生理解家庭是成长的港湾和道德启蒙的起点，认识孝亲敬老既是传统美德又是法定义务，懂得换位思考、主动沟通、分担协作对营造和谐家庭氛围的重要性，增强家庭责任意识和情感认同。本框内容落实课标中“健全人格”“责任意识”核心素养要求，帮助初中生在真实家庭生活中涵养品德、践行价值观，为形成积极健康的家庭观和人生观奠定基础。学情分析一、知识层面

学生此前已学过“孝亲敬长”“尊重他人”等基础道德规范，了解家庭成员的基本权利与义务。本课重难点在于理解亲情的多样性、关爱与尊重的实践路径，以及孝亲敬老既是美德又是法定义务。要求学生能联系生活辨析亲情表达方式，明确家庭责任的双向性。

二、能力层面

初中生情感丰富但易理想化，对家庭矛盾常感困惑或回避。他们具备初步的共情与反思能力，能理解换位思考、主动沟通等方法，但在实际生活中仍需引导将认知转化为行动，如化解小摩擦、分担家务等具体行为。教学目标一、知识目标

1.通过阅读教材内容，知道家庭亲情表现的多样性，理解家人之爱蕴含在日常生活点滴中。

2.通过分析家庭成员相处事例，掌握相互关爱、彼此尊重、换位思考、主动沟通等建设美好家庭的基本方法。

3.通过学习相关链接，明确孝亲敬老既是中华传统美德，也是宪法和法律规定的公民义务。二、核心素养

1.政治认同：认同社会主义家庭文明新风尚，拥护国家倡导的爱国爱家、向上向善的家庭价值观。

2.道德修养：自觉践行尊老爱幼、勤俭持家、知书达礼等家庭美德，养成孝亲敬长的行为习惯。

3.法治观念：知道成年子女赡养扶助父母是法定义务，初步树立权利与义务相统一的法治意识。

4.健全人格：能体察亲情、表达感恩、调节情绪，在家庭互动中发展共情力与责任感。

5.责任意识：认识到建设美好家庭是每个成员的责任，愿意在家庭中主动分担、协作奉献。重点难点（一）教学重点：

1.亲情存在于日常点滴之中；

2.家庭成员需相互关爱、彼此尊重；

3.孝亲敬老是传统美德和法定义务。（二）教学难点：

1.理解亲情表达方式的多样性；

2.在矛盾中践行换位思考与主动沟通。课堂导入一、导入新课

2024年春节联欢晚会上，小品《父与子》真实再现了一对父子因手机使用产生误会，又通过一起包饺子、翻看老相册重拾理解与温情的过程。镜头里蒸腾的热气、案板上未捏紧的饺子褶、父亲悄悄把肉馅多塞进儿子碗里的细节，让无数观众眼眶发热。家不是没有矛盾的地方，而是爱总能“破冰”的地方。那么，怎样让家更温暖、更美好？

二、自主预习为什么说亲情需要“用心体味”？家庭成员之间应如何相互关爱、彼此尊重？孝亲敬老为什么既是传统美德，又是法定义务？中华民族有哪些传统家庭美德值得传承？建设美好家庭，每个家庭成员应承担怎样的责任？探究新知总议题：共建美好家庭，传承亲情美德子议题一：体味亲情，发现爱在点滴议学情境2024年春节前夕，央视《新春走基层》栏目报道了浙江绍兴一个三代同堂家庭的日常：奶奶每天清晨五点起床熬银耳羹，悄悄放在孙女书桌旁；爸爸出差前总把全家人的换洗衣物分类叠好放进洗衣机；初中生女儿则坚持每周日为爷爷读《人民日报》老年版新闻。这些事从不刻意提起，却在饭桌闲聊、晾衣绳上的衣架顺序、书页边角微微卷起的折痕里静静流淌。家人习以为常，却在记者镜头下被重新看见。议学问题这个家庭的亲情表现属于教材中哪一类？为什么？为什么我们有时“感受不到自己渴望的亲情”？学生活动个人思考后同桌交流，用教材原文关键词描述所见亲情特点。教师活动引导学生对照教材中“温馨和睦”“内敛深沉”“随和自然”等表述进行归类；追问“平常”与“忽略”的关系，帮助学生理解亲情的隐蔽性与日常性。议学提示属于“内敛深沉”与“随和自然”的融合表现。奶奶熬羹不声张、爸爸叠衣成习惯、女儿读报不邀功，爱未用言语高调表达，却通过持续、自然的生活细节传递，符合教材“蕴含在生活的点滴之中”的界定。因为亲情具有日常性与稳定性，不像节日礼物或突发关怀那样醒目；加之青少年处于自我意识增强期，易将父母付出视为理所当然，反而对“平常”产生视觉盲区，正如教材指出“可能因为它的平常而忽略它”。知识总结亲情的表现形式与体悟方法表现形式：每个家庭的亲情表现不尽相同，有的温馨和睦，有的融融绎绎，有的内敛深沉，有的随和自然。体悟方法：只要我们用心体悟就会发现，家人间的爱蕴含在生活的点滴之中；有时我们可能因为它的平常而忽略它，有时我们似乎感受不到自己渴望的亲情。子议题二：关爱尊重，化解家庭矛盾议学情境2026年3月，北京海淀区某初中开展“家庭议事会”实践项目。初二学生李思源记录下自家一次真实协商：因中考临近，妈妈要求她暂停每周两次的社区志愿服务；她提出可压缩娱乐时间、保证学习质量，同时保留一次服务；爸爸提议三方共同制定《家庭支持公约》，明确学习时段、服务时段与亲子沟通时段。最终全家签字确认，执行一个月后，李思源学业与服务双达标，家庭争吵零发生。议学问题李思源一家化解矛盾的做法，体现了教材中哪些具体要求？如果没有“换位思考”和“多商量”，可能产生什么后果？学生活动小组角色扮演：分别模拟妈妈、李思源、爸爸，还原协商过程，重点呈现“换位思考”与“彼此尊重”的语言表达。教师活动点评各组表达中是否体现“以彼此尊重为前提”“有事多商量”“主动化解矛盾”等教材要点；强调“接受关爱”与“回报爱”的双向性。议学提示体现三点要求：①“家庭成员之间相互关爱是家庭幸福美满的重要条件”——妈妈关切学业、女儿坚持责任、爸爸搭建平台；②“要以彼此尊重为前提进行沟通和交流”——三方平等参与、不单方决定；③“学会换位思考，有事多商量，主动化解矛盾”——女儿理解妈妈焦虑，妈妈接纳女儿成长需求，爸爸推动制度化协商。可能导致矛盾升级：妈妈单方面禁止，女儿产生逆反心理，家庭信任受损；或女儿消极抵抗，表面服从实则敷衍，亲情在沉默中疏离——这正印证教材所言“家庭成员之间的矛盾有时难以避免”，关键在于是否具备化解能力。知识总结家庭成员相处的基本原则相互关爱：家庭成员之间相互关爱是家庭幸福美满的重要条件；在接受关爱的同时，也要学会回报爱。孝顺敬重与相携相助：对父母长辈，我们要孝顺敬重；对兄弟姐妹，我们要相携相助。彼此尊重与有效沟通：家庭成员要以彼此尊重为前提进行沟通和交流；学会换位思考，有事多商量，主动化解矛盾，增进情感。子议题三：践行责任，传承家庭美德议学情境2026年5月，全国妇联联合教育部发布《新时代家庭文明建设典型案例》，其中江苏南通张桂梅式教师家庭入选：退休语文教师陈素英坚持二十年手抄《论语》《礼记》家训本，每页附孙女作业批注；其子——社区卫生服务中心医生，在父亲病榻前为老人读《老年人权益保障法》条款，并同步为辖区老人开设“法律明白课”；孙女陈雨桐（南通中学初三学生）发起“家风手账”行动，用漫画记录祖母教写毛笔字、父亲教测血压、自己教爷爷用智能手机挂号的日常，手账本被学校德育处制成校本课程资源。议学问题这个家庭如何体现“孝亲敬老是传统美德”与“法定义务”的统一？他们对“建设美好家庭是共同责任”的践行，给了我们哪些具体启示？学生活动绘制“家庭责任树”：树干写“共同责任”，树枝分别标注祖辈、父辈、子辈的具体行动，果实写对应教材原句。教师活动引导学生从“传统美德”“法定义务”“共同责任”三个维度梳理案例；强调“培育和弘扬社会主义核心价值观”在家庭场景中的具象化表达。议学提示传统美德层面：祖母手抄《论语》“孝弟也者，其为仁之本与”，践行“大孝尊亲”；父亲为老人读法律条文并服务社区，体现《礼记》“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”的进阶理解。法定义务层面：父亲履行《老年人权益保障法》规定的“经济上供养、生活上照料和精神上慰藉”三重义务，孙女用漫画实现“精神慰藉”的创新表达。启示有三：①角色对应责任：祖辈传文化、父辈担法定义务、子辈创表达形式，印证“在家庭生活中，我们都有自己的角色”；②协作营造氛围：三代人共同参与家风建设，体现“共同分担、相互协作”；③责任可操作化：“手抄家训”“法律课堂”“家风手账”都是“提高自我管理能力，增强家庭责任意识”的真实路径。知识总结家庭美德传承与责任担当孝亲敬老的双重属性：是中华民族的传统美德，《论语》《礼记》均有经典论述；也是公民的法定义务，《宪法》《老年人权益保障法》明确规定成年子女赡养扶助义务及具体内容。传统家庭美德内容：尊老爱幼、勤俭持家、知书达礼、遵纪守法等。家庭建设的责任主体：建设美好的家庭，是家庭成员的共同责任；家庭成员共同分担、相互协作，有助于营造良好的家庭氛围；我们要不断提高自我管理能力，增强家庭责任意识，为家庭建设作出贡献。板书设