2026年中考名著训练试题(十七)《朝花夕拾》《西游记》附答案

2026年中考名著训练试题(十七)《朝花夕拾》《西游记》附答案一、单项选择题（每小题3分，共30分）1.关于《朝花夕拾》的表述，下列错误的一项是（）A.《阿长与〈山海经〉》中，阿长教“我”元旦早晨要说“阿妈，恭喜恭喜”，并塞给“我”福橘，这一细节体现了她对“我”朴素的祝福。B.《五猖会》里，父亲在“我”即将出发看五猖会时要求背诵《鉴略》，这种教育方式反映了旧时代家长对儿童天性的压制。C.《藤野先生》中，藤野先生修改“我”的讲义时，将“血管移了一点位置”的画法改为正确的，体现了他治学严谨但缺乏变通的特点。D.《无常》通过描述迎神赛会中“活无常”的形象，暗含对现实中所谓“正人君子”的讽刺，语言生动且富有批判性。2.对《西游记》情节的理解，正确的一项是（）A.孙悟空在菩提祖师处学艺时，因变松树炫耀被逐，说明他虽天赋极高却难以克制急躁好胜的性格。B.猪八戒在高老庄被收伏后，主动交出九齿钉耙，表明他已彻底放弃妖怪身份，决心跟随唐僧取经。C.唐僧在四圣试禅心时动了凡心，被黎山老母等点化，体现了他作为凡人在修行路上的动摇与成长。D.红孩儿用“苦肉计”骗取唐僧同情，抓住他后欲用“上笼蒸”的方法食用，反映了妖怪的狡猾与残忍。3.《朝花夕拾》中，鲁迅对不同人物的态度存在差异。下列人物与“情感倾向”对应错误的是（）A.衍太太——批判（教唆孩子偷东西，散布流言）B.范爱农——同情（潦倒一生，最终落水而亡）C.寿镜吾先生——厌恶（严厉刻板，禁止学生提问）D.藤野先生——尊敬（毫无民族偏见，认真指导学业）4.《西游记》中，“大闹天宫”与“取经途中降妖”的孙悟空形象差异显著。下列分析不正确的是（）A.大闹天宫时，他反抗权威，追求自由；取经时，他遵守规则，保护团队，体现了从“个体反抗”到“责任担当”的转变。B.大闹天宫时，他凭借武力直接对抗；取经时，他常借助外力（如请神仙帮忙），说明他学会了灵活解决问题。C.大闹天宫时，他冲动易怒（如推倒人参果树）；取经时，他沉稳隐忍（如三打白骨精后仍回团队），反映性格的成熟。D.大闹天宫的失败（被压五行山）与取经的成功（成斗战胜佛），暗示了个人奋斗需与集体目标结合才能实现价值。5.下列《朝花夕拾》篇目与核心主题对应正确的是（）A.《狗·猫·鼠》——回忆童年饲养隐鼠的趣事，表达对小动物的喜爱。B.《二十四孝图》——批判封建孝道的虚伪与残酷（如“郭巨埋儿”）。C.《父亲的病》——赞扬两位“名医”（陈莲河等）的高超医术与医德。D.《琐记》——记录与衍太太的交往，表现旧时代女性的善良与智慧。6.《西游记》中，“三调芭蕉扇”是经典情节。下列细节描述错误的是（）A.一调：孙悟空变作小虫钻进铁扇公主肚子，逼她交出假扇（扇后火更大）。B.二调：孙悟空变成牛魔王模样，骗得真扇，却被牛魔王变作猪八戒骗回。C.三调：孙悟空请来托塔李天王父子，降伏牛魔王，铁扇公主被迫献扇。D.结局：火焰山被扇灭后，孙悟空将芭蕉扇据为己有，以备后续取经使用。7.鲁迅在《朝花夕拾》中常通过对比手法表达情感。下列不属于对比的是（）A.百草园的自由快乐与三味书屋的枯燥压抑。B.阿长的粗俗（如睡觉摆“大”字）与她买《山海经》的细心。C.藤野先生的正直热诚与“清国留学生”的不学无术。D.范爱农在革命前的冷漠与革命后的积极（如衙门里的忙碌）。8.对《西游记》中“唐僧”形象的分析，最准确的是（）A.迂腐固执，是非不分（如三打白骨精时驱逐孙悟空），是团队的累赘。B.信念坚定（宁死不向妖怪屈服），但缺乏辨识能力，需依赖徒弟保护。C.慈悲为怀（连蚂蚁都不愿踩死），因此能感化所有妖怪放弃作恶。D.出身尊贵（金蝉子转世），但性格懦弱，遇到危险只会念紧箍咒。9.《朝花夕拾》中，鲁迅对“传统文化”的态度复杂。下列内容未体现这种复杂性的是（）A.《五猖会》中，对迎神赛会热闹场景的怀念与对父亲强迫背书的反感。B.《二十四孝图》中，对“老莱娱亲”荒诞行为的批判与对“孝”本身的肯定。C.《琐记》中，对“雷电学堂”“矿路学堂”新式教育的认可与对旧学的摒弃。D.《阿长与〈山海经〉》中，对阿长“满肚子麻烦礼节”的厌烦与对她真诚的感激。10.《西游记》中，“真假美猴王”情节的深层意义是（）A.展现孙悟空高超的变化本领，突出他的机智勇敢。B.反映唐僧对孙悟空的不信任，导致团队内部矛盾。C.暗示孙悟空内心的善恶冲突（“二心”），最终自我和解。D.讽刺六耳猕猴的野心，强调“邪不压正”的传统主题。二、填空题（每空2分，共20分）1.《朝花夕拾》中，鲁迅在《________》里回忆了自己离开绍兴去南京求学的经历，文中提到的“________”（学堂名）是他接触新学的起点。2.《阿长与〈山海经〉》中，阿长所说的“三哼经”指的是《________》，这是“我”最初得到的绘图书，鲁迅借此表达对________（人物）的深切怀念。3.《西游记》中，孙悟空的第一个师父是________，他赐名“悟空”；取经成功后，孙悟空被封为“________”。4.猪八戒的九齿钉耙是________（神仙）用太上老君的神铁打造的，他因________（事件）被贬下凡；沙僧的降妖宝杖原是________（物品），他因________（事件）被贬流沙河。三、简答题（共30分）1.《朝花夕拾》以“回忆”为线索，融合了儿童视角与成人视角。请结合具体篇目（如《从百草园到三味书屋》《五猖会》），分析这种双重视角如何增强文本的表现力。（8分）2.《西游记》中，猪八戒常被认为“贪吃、懒惰、爱说谎”，但也有“善良、重情义”的一面。请结合具体情节（如“义激美猴王”“四圣试禅心”），谈谈你对猪八戒“复杂性格”的理解。（8分）3.鲁迅在《父亲的病》中详细记录了两位“名医”治病的过程（如陈莲河用“蟋蟀一对”“平地木十株”做药引），这一描写有何深意？请结合文本和时代背景分析。（7分）4.《西游记》中，“三打白骨精”是最能体现团队矛盾的情节之一。请从孙悟空、唐僧、猪八戒三人的行为动机出发，分析矛盾产生的原因及对人物成长的影响。（7分）四、阅读题（共40分）（一）阅读《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》（节选），完成1-2题（20分）不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。1.这段文字是如何体现“儿童视角”的？请从描写对象、语言特点、情感表达三个方面分析。（10分）2.鲁迅在描写百草园时，既写了“无限趣味”的景物，又提到“何首乌根成仙”的传说。这种“现实与想象交织”的写法有何作用？请结合儿童心理和文本主题简要说明。（10分）（二）阅读《西游记·三调芭蕉扇》（节选），完成3-4题（20分）行者见了，心中暗喜道：“造化！造化！那妇人（铁扇公主）认得我了。我却不变，且装做小的，问他讨扇子去。”……那罗刹（铁扇公主）不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”……行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了，渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”罗刹大惊失色……3.选文中，孙悟空“变作蟭蟟虫儿”钻进铁扇公主肚子的情节，体现了他怎样的性格特点？请结合具体描写分析。（10分）4.《西游记》的语言风格诙谐幽默，选文中哪些细节体现了这一特点？请举例说明，并分析其表达效果。（10分）答案一、单项选择题1.C（藤野先生修改讲义体现的是严谨认真，而非“缺乏变通”）2.D（A项被逐是因“变松树”触犯门规，非“炫耀”；B项猪八戒交钉耙是被迫；C项唐僧未动凡心，是徒弟动了）3.C（鲁迅对寿镜吾先生是“尊敬中带点调侃”，并非“厌恶”）4.C（推倒人参果树是取经途中的情节，非“大闹天宫”时）5.B（A项核心是讽刺“仇猫”背后的社会现象；C项批判庸医误人；D项批判衍太太的虚伪）6.D（孙悟空将芭蕉扇归还铁扇公主）7.B（属于同一人物的对比，非不同事物对比）8.B（A项“累赘”不准确；C项“感化所有妖怪”错误；D项“只会念紧箍咒”片面）9.C（仅体现对新式教育的认可，未体现复杂性）10.C（其他选项为表面情节，核心是“二心”隐喻）二、填空题1.琐记；矿路学堂（或“雷电学堂”）2.山海经；阿长（长妈妈）3.菩提祖师；斗战胜佛4.太上老君；醉酒戏嫦娥；卷帘大将的玻璃盏；打破玻璃盏三、简答题1.示例：在《从百草园到三味书屋》中，儿童视角表现为对百草园昆虫、植物的好奇（如“油蛉低唱”“蟋蟀弹琴”）和对三味书屋“折腊梅”“捉苍蝇”等调皮行为的回忆；成人视角则体现在对“先生读书入神”时学生偷偷玩闹的反思（暗含对旧教育压抑儿童天性的批判）。双重视角使文本既有童年的纯真趣味，又有成人的理性审视，增强了情感的层次感。2.示例：猪八戒在“义激美猴王”中，因唐僧被抓，他主动去花果山请孙悟空（虽用激将法，但体现对团队的责任）；在“四圣试禅心”中，他贪念美色，想入赘（暴露懒惰自私）。这种矛盾性格反映了人性的真实——他并非完全“恶”，也非绝对“善”，而是取经团队中“凡人”的代表，通过取经逐渐克服缺点，最终成“净坛使者”，体现了“成长”的主题。3.示例：鲁迅详细描写“蟋蟀一对”需“原配”、“平地木十株”等荒诞药引，揭露了庸医故弄玄虚、草菅人命的本质；结合清末社会背景，这一描写不仅批判中医中的迷信成分，更指向对旧文化、旧习俗的反思——看似“传统”的事物可能隐藏着对生命的漠视，表达了作者“改造国民性”的启蒙思想。4.示例：孙悟空打白骨精是出于保护师父的责任（动机：忠诚）；唐僧驱逐他是因肉眼凡胎，误认他滥杀无辜（动机：慈悲但固执）；猪八戒挑唆是因与悟空有矛盾（动机：嫉妒或报复）。矛盾暴露了团队信任的脆弱，但也促使孙悟空更谨慎（如后续降妖时先辨真假）、唐僧逐渐学会明辨是非（如后来不再轻易驱逐悟空）、猪八戒收敛挑拨行为（团队更团结），推动人物向“成熟”发展。四、阅读题（一）1.示例：①描写对象：选取菜畦、蟋蟀、蜈蚣等儿童感兴趣的小生物和植物，聚焦“泥墙根一带”的微观世界；②语言特点：用“肥胖”“轻捷”“低唱”“弹琴”等口语化、拟人化的词语，符合儿童观察事物的直观性；③情感表达：通过“无限趣味”“又酸又甜”等感受，直接传递儿童对自然的喜爱与好奇。2.示例：儿童对世界的认知常混淆现实与想象（如相信“吃何首乌成仙”），这种写法真实还原了儿童的心理——既观察到植物的形态（“拥肿的根”），又对未知充满幻想（“成仙”的传说）。结合文本主题（对童年自由的怀念），现实的趣味与想象的浪漫共同构成了“百草园”作为“乐土”的完整形象，深化了作者对童年美好时光的追忆。（二）3.示例：①机智灵活：变作小虫钻进门隙，利用铁扇公主口渴的时机进