达州语文竞赛试题及答案解析

达州语文竞赛试题及答案解析考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是A.筵席（yán）恪守（kè）鲜为人知（xiǎn）载歌载舞（zài）B.桑梓（zǐ）缄默（jiān）咄咄逼人（duō）浅尝辄止（zhé）C.羁绊（bàn）造诣（yì）挑拨离间（jiàn）怒不可遏（è）D.龟裂（jūn）喧嚣（xiāo）既往不咎（jiù）矫揉造作（jiǎo）二、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是①面对突如其来的疫情，无数白衣战士______逆行，奔赴抗疫一线，用实际行动诠释了医者仁心。②这所百年老校不仅有着深厚的历史底蕴，更在新时代的教育改革中焕发出勃勃生机，成为了当地教育的一块______。③书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝，它以独特的线条美和结构美，______着中国人的审美情趣和精神世界。A.义无反顾炒作焕发B.义无反顾垫脚石激荡C.责无旁贷垫脚石焕发D.责无旁贷炒作激荡三、下列各句中，没有语病的一项是A.无论是繁华的都市还是偏远的乡村，都洋溢着欢度佳节的喜庆氛围。B.在学习过程中，我们要善于发现问题、分析问题，从而解决问题。C.阅读经典名著，能够帮助我们培养良好的阅读习惯，提升文学素养。D.为了防止此类安全事故不再发生，我们必须加强安全意识教育。四、下列关于文学、文化常识的表述，完全正确的一项是A.“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，他们推动了唐代诗歌从宫廷走向市井。B.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体散文集，是儒家经典著作之一。C.李清照，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，代表作有《声声慢》《一剪梅》。D.司马迁，字子长，西汉史学家、文学家，其“究天人之际，通古今之变”的思想主要体现在《左传》中。五、阅读下面的文言文，完成小题。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（选自周敦颐《爱莲说》）6.下列加点词语解释不正确的一项是A.濯清涟而不妖（洗涤）B.亭亭净植（直立的样子）C.可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重）D.宜乎众矣（应当）7.下列句子中，加点词语意思相同的一项是A.予独爱莲之出淤泥而不染/铺天盖地而来B.予谓菊，花之隐逸者也/谓天下之人无不知其名C.莲之爱，同予者何人/河曲智叟亡以应D.牡丹之爱，宜乎众矣/宜乎众矣，楚人善涉8.下列对文中语句的理解和分析，不正确的一项是A.“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花茎干笔直的特点。B.作者将莲花比作“隐逸者”“富贵者”“君子”，是为了表达对莲花的喜爱。C.“出淤泥而不染”表现了莲花身处污浊环境却能保持高洁品质的可贵精神。D.“陶后鲜有闻”与“同予者何人”前后呼应，表达了作者在世俗中知音难觅的孤独感。9.把下面的句子翻译成现代汉语。①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。②莲之爱，同予者何人？10.下列对选文内容的理解，不正确的一项是A.作者将菊花比作“隐逸者”，表现了其淡泊名利、不与世俗同流合污的品格。B.作者将莲花比作“君子”，赞美了其正直、纯洁、庄重的品质。C.作者将牡丹比作“富贵者”，表明了作者对牡丹的鄙夷和否定。D.文章通过三种花的对比，表现了作者对莲花高洁品格的推崇，以及对追名逐利世风的批判。六、阅读下面的文字，完成小题。①在这个信息爆炸的时代，我们似乎从未像现在这样便捷地获取知识，也从未像现在这样容易陷入知识的焦虑。手机屏幕的蓝光，成了我们夜晚最亲密的伴侣；短视频的快节奏，成了我们生活的主旋律。我们习惯了在碎片化的时间里，像海绵吸水一样贪婪地吸收着各种信息，却很少有时间去深度思考。②然而，真正的智慧，往往诞生于深度思考之中。深度思考，是对信息的过滤、整合与重构，它需要我们暂时放下手机，关上屏幕，给大脑留出一片空白。正如古人所言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”没有审问与慎思，所谓的博学不过是信息的堆砌；没有明辨与笃行，知识便无法转化为智慧。③在这个喧嚣的世界里，我们需要学会“慢下来”。慢下来，不是停滞不前，而是为了更好地出发。慢下来，是为了在纷繁复杂中看清事物的本质；慢下来，是为了在浮躁喧嚣中守住内心的宁静。只有当我们能够静下心来，去细细品味一本好书的滋味，去认真思考一个问题的答案，去深入理解一个人的情感，我们才能真正地活出自我，拥有一个丰盈而深邃的灵魂。④因此，不要让碎片化的信息填满你的生活，不要让算法推荐左右你的思想。给自己留一点空白，给思考一点时间，给灵魂一点空间。在这个快节奏的时代，做一个“慢思考者”，你会发现，世界原来可以如此清晰，生活原来可以如此美好。11.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是A.文章第①段通过描写现代人沉迷手机、短视频的现象，引出了“知识焦虑”和“缺乏深度思考”的问题。B.文章第②段引用古语“博学之，审问之……笃行之”，是为了说明碎片化学习是获取智慧的唯一途径。C.文章第③段中“慢下来”的含义，是指为了更好地出发，在纷繁复杂中看清本质，守住内心的宁静。D.文章第④段提出了明确的建议：不要让碎片化信息填满生活，要给思考和灵魂留出空间。12.下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是A.他在学术研究上造诣很深，对古籍版本的鉴别能力令人叹为观止。B.这座古建筑历经千年风雨，虽然外表斑驳，但依然屹立不倒。C.老师的教诲如同春风化雨，滋润着每一个学生的心田。D.这场比赛竞争异常激烈，双方势均力敌，胜负只在一线之间。13.下列对文章结构和思路的分析，不正确的一项是A.文章第①段从现象入手，指出当下人们获取信息便捷却缺乏深度思考的现状。B.文章第②段从反面论证了深度思考的重要性，引用古语是为了增强说服力。C.文章第③段从正面阐述“慢下来”的意义，是对第②段论证的进一步补充。D.文章第④段直接提出结论，呼吁大家做一个“慢思考者”，收束全文。14.结合全文，简要分析第②段中“真正的智慧，往往诞生于深度思考之中”这句话的含义。七、作文15.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，人生需要“加速度”，要争分夺秒，与时俱进；也有人说，人生需要“减速度”，要慢下来，沉淀心灵。在快节奏的现代生活中，你更倾向于哪种生活态度？请结合你的经历和思考，写一篇文章。要求：①自拟标题；②不少于600字；③不得抄袭；④文体不限（诗歌除外）。试卷答案一、1.A2.B3.C4.D解析：1.A项：yán（正确）、kè（正确）、xiǎn（正确）、zài（正确）。2.B项：zǐ（正确）、jiān（正确）、duō（正确）、zhé（正确）。3.C项：bàn（正确）、yì（正确）、jiān（正确）、è（正确）。4.D项：jūn（正确）、xiāo（正确）、jiù（正确）、jiǎo（正确）。二、1.B解析：1.“义无反顾”侧重于勇往直前，符合“逆行”的英勇语境；“责无旁贷”侧重于责任，语意不符。第二空，“垫脚石”比喻被用来达到某种目的的人或事物，符合语境。第三空，“激荡”指冲击震荡，符合修饰“审美情趣和精神世界”的语境。三、1.D解析：A、B、C项结构均正确。D项“防止……不再发生”犯了“双重否定表肯定”的语病，即“防止了发生”，语义矛盾，应删去“不”或改为“杜绝此类安全事故发生”。四、1.D解析：A项“走向市井”表述不准确，初唐四杰主要推动了诗歌从宫廷走向更广阔的社会生活，不仅仅是市井；B项《论语》是语录体，正确；C项李清照号易安居士，正确；D项司马迁的思想主要体现在《报任安书》中，《左传》是编年体史书。五、1.C解析：6.A项“濯”意为洗涤，正确；B项“植”意为竖立，正确；C项“亵玩”意为亲近而不庄重，正确；D项“宜”意为应当，正确。7.B项：“谓”均为“说”的意思；A项“之”与“不”意思不同；C项“之”与“亡”意思不同；D项“宜”与“宜”意思相同。8.D项：“陶后鲜有闻”与“同予者何人”是反问句，并非前后呼应，而是反问句式的排比，表达知音难觅的孤独。9.①我唯独喜爱莲花，它从淤泥中生长出来却不被污染，在清水里洗涤过但是并不显得妖艳。②对于莲花的喜爱，像我有吗？10.C项：作者将牡丹比作“富贵者”，是对世人追名逐利心态的写照，而非单纯对牡丹的鄙夷。作者的态度是客观评价，指出世人爱牡丹是因为其富贵，并非否定牡丹本身。六、1.B解析：B项：引用“博学之，审问之……”是为了论证“深度思考”的重要性，说明只有经过审问、慎思，知识才能转化为智慧，而不是为了说明碎片化学习是唯一途径。12.A项：叹为观止指赞美看到的事物好到了极点，符合语境。13.A项：文章第①段从现象入手，引出问题。14.B项：垫脚石比喻用来达到某种目的的人或事物。15.C项：文章第②段引用古语是为了增强说服力。16.D项：文章第④段提出结论。七、1.D项：文章第③段是对第②段论证的进一步补充。15.B项：文章第③段中“慢下来”的含义，是指为了更好地出发，在纷繁复杂中看清本质，守住内心的宁静。16.D项：文章第④段直接提出结论，呼吁大家做一个“慢思考者”，收束全文。八、1.文章第②段中“真正的智慧，往往诞生于深度思考之中”这句话的含义是：仅仅获取信息（博学）是不够的，只有经过过滤、整合与重构的深度思考，才能将零散的信息转化为真正的智慧。九、1.作文（略）解析思路：1.①“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中生长出来却不被污染，在清水里洗涤过但是并不显得妖艳。②“莲之爱，同予者何人”：对于莲花的喜爱，像我有吗？十、1.作文（略）解析思路：这是