辽宁省沈阳市联合体2023-2024学年高二下学期7月期末考试语文试题语文-参考答案

一、现代文阅读（35分）（一本题共5小题，19分）1.（3分）D【解析】本题考查学生对材料内容的理解和分析的能力。A的说法错误，材料一论述了“自然科学与哲学社会科学”的关系，材料二论述了“科学与哲学的关系”，两则材料论述的内容不一样，不可混为一谈。两则材料看待问题的视角也不相同，材料一是“从现代科学理论发展趋势看”“从实践层面看”，材料二是“从人类的知识系统来说，从人类探索自然真理的过程来说”。B.“不涉及变革”错误，由材料一最后一段“特别是在社会发展方向指引……都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导”可知，哲学“涉及变革”。C.“哲学社会科学对自然科学有着巨大的能动作用”错误，偷换概念。由材料一最后一段“社会心理疏导等方面起着巨大的能动作用”可知，“哲学社会科学”不是对“自然科学”有着巨大的能动作用，而是对“社会变革方面”。故选D。2.（3分）A【解析】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。A.“牛顿、拉马克、道尔顿的著作均证明了这一点”错误，牛顿、拉马克、道尔顿的著作证明的是材料二第一段“科学家都把自己的工作看作是自然哲学的一部分”的观点。故选A。3.（3分）B【解析】本题考查学生分析论点、论据、论证手法和论证结构的能力。B.“材料二采用对照式论证结构”错误，材料二先从哲学与科学的关系谈起，从“哲学是科学的源泉”“哲学往往是革命性科学思想的助产士”到“科学和哲学是交融互促、互为支撑的”层层递进，用的是递进式论证结构。故选B。4.（4分）①历史维度；②科学发展的动力；③人类的知识系统、人类探索自然真理的过程。（答出一点2分，两点3分，三点4分）【解析】本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。材料二论述了科学与哲学的关系，第一段的“哲学是科学的源泉”是从历史维度分析二者渊源；第二段的“哲学往往是革命性科学思想的助产士”是从哲学思想的催化作用来分析科学发展的动力；第三段的“从人类的知识系统来说，从人类探索自然真理的过程来说”是从人类的知识系统、人类探索自然真理的过程来探究科学和哲学的关系。5.（6分）①将科学与哲学之间的关系作了形象化表达，浅显易懂；②“源泉”指出了科学发端于哲学；③“助产士”指出了哲学在科学发展中的作用，科学有其独立性；④“圆盘”明确了哲学与科学之间的内核与外延之间的关系。（答出“源泉”“助产士”“圆盘”的作用即可给满分）【解析】本题考查学生分析材料语言特色的能力。“源泉”“助产士”“圆盘”都用了比喻的修辞手法，分析科学与哲学之间的关系，使论证语言形象生动，道理浅显易懂。材料二第一段中的“源泉”形象地说明了科学源于哲学。材料二第二段中的“助产士”指出了哲学在科学发展中的推动、催化作用，新的科学在新的哲学思想的推动下形成，是“在哲学思想中寻求灵感”产生的独立“新的范式”。材料二第三段中“圆盘”的比喻，是为了进一步说明“圆盘的边缘是观察实验获得的经验知识，从边缘往里是科学中的理论知识，圆盘的中央则是有关自然的基本哲学观点”，由此可知：哲学是“圆盘的中央”，即内核；而科学是“圆盘的边缘”，即外延。（二本题共4小题，16分）6.（3分）B【解析】本题考查学生分析理解小说相关内容的能力。A.“小说用黑土地常见的‘泪鱼’构建了一个诗意的神秘之境”说法有误。“泪鱼”是作者创造出来的一种虚拟意象，并非是“黑土地常见的”。C.“小说通过强烈的矛盾冲突”说法有误。本文是诗化的小说，整体风格平淡柔和，其矛盾冲突并不强烈。D.“小说结尾通过上天馈赠给错过时机的吉喜十几条泪鱼”说法有误。“泪鱼”并非“上天馈赠”，而是村民们捕捞送给吉喜的。故选B。7.（3分）C【解析】本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。C.“描写了泪鱼从逝川上游哭着出现的状态”张冠李戴。结合原句“雪是悄然来临的。窗棂发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声”可知，这里的比喻描写的是初雪来临时的情景。故选C。8.（4分）①吉喜特别喜欢唱歌是因为歌声能宣泄她内心的孤独和苦闷；歌声表达了吉喜对爱的渴望和对生活的追求。②“吉喜过了四十岁就不再歌唱”，是因为岁月给了她沉静的力量，以及承受孤独的勇气，她用迎接一个个新生命的方式“唱”出一曲曲生命之歌。【解析】本题考查学生分析文章情节、语段的作用的能力。文章第一次写“吉喜过了中年特别喜欢唱歌”，特意点明“过了中年”，并且还是在记叙说明心上人“胡会告诉吉喜他没有娶她的原因”“吉喜的这种想法酿造了她一生的悲剧”之后。这时候，“男人们听到她的歌声就像是听到了泪鱼的哭声一样心如刀绞”。之所以使人心如刀绞，是因为这歌声中蕴含了吉喜心中的孤独与苦闷。但从另一个角度来说，曾经如此美丽、能干的吉喜却无人敢娶，只能孤独终老时，我们还能听到吉喜的歌声，也从侧面看出吉喜并没有一蹶不振，而是在努力地生活，并借助歌声表达自己心中对爱的渴望和对生活的追求。后文写“吉喜过了四十岁就不再歌唱了”，并紧接着说明“她开始沉静地迎接她头上出现的第一根白发，频繁地出入一家家为女人们接生”，由此可见，吉喜不再需要通过唱歌来排解心中的苦闷与孤独，而是在岁月中找到沉静的力量，找到了承受孤独的勇气。并且她还意识到，自己可以通过迎接一个个新生命的方式“唱”出一曲曲生命之歌。9.（6分）①自然美：日夜不停息流淌着的逝川、能发出呜咽之声的泪鱼与洁白的初雪共同构成了具有神秘色彩的乡土风情，表达了自然的灵动之美。②人物美：主人公吉喜年轻时漂亮、勤劳、能干，一生虽然孤独坎坷，却坚韧且善良，体现了人性之美。③人情美：面对哭泣的“泪鱼”，阿甲渔村的渔民抚慰、祈祷、放生，使其入水不再哭泣，这是对自然生命的讴歌；吉喜放弃了古老的“捕鱼”消灾的仪式，选择迎接新生命的到来，体现了吉喜的善良和对生命的热爱；当吉喜为自己没有捕到泪鱼手足无措时，却发现自己的木盆里已经被村民放满了泪鱼，表现了村民们的知恩图报。这些都表现了阿甲渔村的人情之美。【解析】本题考查学生对文章进行个性化阅读的能力。自然方面，文章开头描写了泪鱼的声音及外形，充分展现了日夜不停流淌着的逝川年复一年地带来能发出呜咽之声的泪鱼这一奇观。在吉喜准备捕捞泪鱼和胡刀来找吉喜给自家媳妇接生等场景中，作者时不时穿插了“当晚秋的风在林间放肆地撕扯树叶时”“雪是悄然来临的。窗棂发出刮鱼鳞一样的嚓嚓的响声”等冬日雪景。这些独特的景物共同构成了具有神秘色彩的乡土风情，表达了自然的灵动之美。人物上，吉喜虽已干瘦苍老，但她的眼睛依然会“迸射出雪亮的鱼鳞般的光芒”，富有内在生命力。年轻时的吉喜喜欢胡会，她以为他一定会娶她，结果胡会却娶了另一个女人做他的妻子，虽遗憾错过与胡会的爱情，但吉喜仍然在努力地生活，唱歌、接生，这些都体现了她坚韧且善良的人物美。在人情关系上，文章首先叙述了阿甲渔村的一个古老传统——捕泪鱼、祈祷、放生泪鱼。通过这一仪式，原本“被捕上来时双眼总是流出一串串珠玉般的泪珠”的泪鱼“果然就不哭了”。从这里可以看出他们对自然生命的关怀与讴歌。而从吉喜这一角度来说，即使当年胡刀的爷爷另娶他人，让吉喜孤老一生；即使面临“泪鱼下来的时候，如果哪户人家没有捕到它，一无所获，那么这家的主人就会遭灾”这一古老传说，吉喜还是毅然决然地放弃了古老的“捕鱼”消灾的仪式，帮助胡会的家人迎接新生命的到来，这体现了吉喜的善良和对生命的热爱。此外，从村民的角度来说，小说结尾写到接生完的吉喜捕不到泪鱼，但当她准备回家的时候，“她惊讶地发现木盆的清水里竟游着十几条美丽的蓝色泪鱼”。吉喜凭借她的善良感动了其他人，而这里的人们也用十几条泪鱼回报吉喜，虽然吉喜年老而孤独，失去了很多东西，但温暖的人性可以消化人生的苦难与苍凉。这些都体现了阿甲渔村的人情美。二、古代诗文阅读（35分）（一）（本题共5小题，20分）10.（3分）BDF【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：父亲去世后不忍读他的书，母亲去世后不忍使用她的用具，都是子女情感的自然流露，难道要等父母的命令吗？“父没而不能读父之书”和“母没而不能执母之器”两句句式结构相同，属于并列关系，两句句内不能断开，所以从B、D处断开合理；“皆人子之情自然也”中“……也”是判断句的标志，所以从F处断开。故选BDF。11.（3分）A【解析】本题考查学生对文言词语中一词多义的理解能力。A.错误。没有/地位低下，卑贱。句意：即使没有楚国，诸侯各国也没有不称赞的。/像我这样出生卑贱地位低下的人，担当侍奉太子的职务。故选A。12.（3分）D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“因此在柳宗元看来，曾元是孝顺的”错误。这是苏轼为反驳柳宗元而提出的假设：如果柳宗元的话正确，曾元就是孝顺的。而非柳宗元认为。故选D。13.（8分1）不进献珍贵奇特的东西，不陈列品类繁多的祭品，我父亲不能因为自己的私欲而触犯国家的祭祀制度。（2）君子用德行来爱人，小人用无原则的宽容来爱人。【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）羞：进献；侈：奢侈，浪费；干：触犯，冒犯。每个要点1分，句子整体翻译1分，共4分。（2）细人：小人；姑息：无原则地宽容；“爱人也以德”与“爱人也以姑息”都为状语后置，应为“以德爱人也”，“以姑息爱人也”。每个要点1分，句子整体翻译1分，共4分。14.（3分）①柳宗元不认同屈建的做法，认为“屈建去芰”有违孝道，没有做到《礼记》中所说的“思其所乐，思其所嗜”。②苏轼肯定了“屈建去芰”的做法，认为屈建是不想父亲担上临死时只考虑自己饮食的浅薄名声才不遵从父亲的遗愿。【解析】本题考查学生探究评价文中思想观点的能力。由材料二中，唐柳宗元非之曰：“屈子以礼之末，忍绝其父将死之言。且《礼》有‘斋之日，思其所乐，思其所嗜’。子木去芰，安得为道？”可知，柳宗元不认同屈建的做法，认为“屈建去芰”有违孝道，没有做到《礼记》中所说的“要思念死者生前喜欢做什么，思念死者生前喜欢吃什么”。由材料二中“子木，楚卿之贤者也……今荐芰之事，若出于子则可，自其父命，则为陋耳。岂可以饮食之故而成父莫大之陋乎”可知，苏轼肯定了“屈建去芰”的做法，认为屈建是不想父亲担上临死时只考虑自己饮食的浅薄名声才不遵从父亲的遗愿。【参考译文】材料一：屈到喜欢吃菱角，他生病了，唤来家臣嘱咐他，说：“一定要用菱角祭祀我。”等到祥祭时，家臣将要供奉菱角，屈建命令撤掉它。家臣说：“这是您父亲嘱咐的。”屈建说：“不能这样。我父亲执掌楚国的政事，他的法令记在百姓心中，收藏在王府里，对上可以比照先王，对下可以教导后人。即使没有楚国，诸侯各国也没有不称赞的。祭祀的法典上说：国君有用牛做的祭品，大夫有用羊做的祭品，士有用小猪和小狗做的祭品，普通人有用烤鱼做的祭品，竹木食器、果干肉酱是从国君到百姓都可以用的。不进献珍贵奇特的东西，不陈列品类繁多的祭品，我父亲不能因为自己的私欲而触犯国家的祭祀制度。”于是不用菱角祭祀。材料二：屈到喜欢吃菱角，他生病了，唤来家臣嘱咐他，说：“一定要用菱角祭祀我。”等到祥祭时，家臣将要供奉菱角，屈建命令撤掉它。君子说：“（这样做虽然）违背（父命）却符合正道。”唐朝柳宗元反对说：“屈建依照礼法的末节，忍心抛弃他父亲将死时的嘱咐。而且《礼记》说‘在致斋的日子里，要思念死者生前喜欢做什么，思念死者生前喜欢吃什么。’子木撤掉菱角，哪里能够符合正道呢？”柳宗元的认识太浅陋了。子木是德才兼备的楚国上卿，难道不知道做子女的孝道。侍奉去世的长辈好像他们活着时一样，何况对于父亲临死时叮嘱的话，抛弃不用，这是人之常情能忍心做的事吗！这一定是有比抛弃父亲临死时的嘱咐更不忍心做的事而使他改变了合乎人之常情的做法。曾子得病时对孟敬子）说君子重视的道有三个方面；孟僖子临死时，让他的儿子向孔子学习礼；管仲病危时，劝齐桓公赶走三个宠臣。这几位君子的话，有的涉及掌管国家大事，有的劝诫他人在道德上勤苦追求，有的教诲自己的子孙，虽然他们所追求的不一样，但是都重视道义，不偏爱自己。现在楚国显赫盛大，若敖氏的德才在诸侯中闻名，身为上卿，临死时不存问百姓，却忧虑饮食，他太浅陋了呀。假如子木遵照父命，全国人都谈论这件事，史官记载这件事，天下人和后代就不会知道屈到的德才，而只听闻他的浅陋，子木难道忍心做这样的事吗？所以说：这一定是有比抛弃父亲临死时的嘱咐更不忍心做的事而使他改变了合乎人之常情的做法。可是《礼记》中所说的“要思念死者生前喜欢做什么，思念死者生前喜欢吃什么”，这是说子女追思父母的方式呀。曾皙喜欢吃羊枣他死后）曾子不忍心吃羊枣。父亲去世后不忍读他的书，母亲去世后不忍使用她的用具，都是子女情感的自然流露，难道要等父母的命令吗？现在用菱角作祭品这件事，如果由子女提出就合适，如果由他的父亲命令，就是浅陋了。难道可以因为饮食的原因，而造成父亲极大的浅陋吗！曾子卧病，儿子曾元对更换竹席感到为难。曾子说：“君子用德行来爱人，小人用无原则的宽容来爱人。”如果认为柳宗元的话是正确的，这样看来曾元是孝顺父母的儿子，曾子考虑礼法的末节而要求在病情危急时更换竹席，这就是很愚钝呀。（二本题共2小题，9分）15.（3分）A【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解与赏析的能力。A.“怀着喜悦的心情迎接新春佳节，即使添了几丝白发，多了几分老态也不在意”有误。开篇两句语言极概括，内涵极丰富。描写了除夕之夜，本该全家团聚，共同欢乐守岁，词人却独自一人吟唱新词来送别旧岁，新春佳节没有带来喜悦与快乐，只不过在身老江湖的生涯中又多几丝白发，多了几分老态。何等悲凉，何其酸楚。16.（6分）①运用对比、衬托的手法。词的最后两句，前句写词人独对青灯守岁的寂寞凄凉之状和后句家家户户灯火辉煌、盛延酣醉形成对比，衬托词人孤寂的心境。②白描。词作纯用白描，了无彩饰，感时伤老，人生如寄的悲哀渗透在字里行间。③托物言志。词人以梅花自寄，梅花使词人在精神上得到安慰，词人在这一意象上发现了自身价值，可见其人格操守。【解析】本题考查学生赏析诗歌抒情手法的能力。词的最后两句中的“青灯”，写室内青灯荧荧，词人孤身一人送别旧岁，又迎来了新年的寂寞凄清；而室外，家家户户，无数妆楼，灯火辉煌，盛筵酣醉，笑语欢哗，这室内室外同时落笔，热闹冷寂，双层对照，令此词言有尽而意无穷，用他人除夕之欢乐与自己除夕之悲哀相对比衬托，艺术效果极佳。使用白描手法。“自唱”“十年旧梦”“不在家”“看梅花”，语言明白，不加修饰；“几度新春”“送岁华”“老生涯”，自然表达出感时伤老，人生如寄的悲哀。托物言志。“酒难赊。可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在”写词人因为贫穷，所以连酒也不能赊来独酌守岁。那怎么办呢？只好折来些梅枝，用赏花来度过这漫漫除夕吧。这里也可见词人虽然贫穷，却以梅花自寄，不失雅人本色，梅花使词人在精神上得到安慰，可见其人格操守。（三）（本题共1小题，6分）17.（6分1）酌酒以自宽举杯断绝歌《路难》（2）青山遮不住毕竟东流去（3）示例：上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意易错字“酌”“竟”。第（3）句开放作答，注意题干中的关键要素“龙”这一形象，据此作答即可给分。每空1分，共6分，错字、漏字、添字该空不得分。三、语言文字运用（20分）（一本题共2小题，7分）18.（2分）示例：①璀璨夺目②天差地别（天壤之别）【解析】本题考查学生理解并正确使用成语的能力。此题答案不唯一，根据语境，第①句应填写表示形容文化辉煌灿烂的词语，第②句应填写人物身份相差很大的成语。19.（5分）画波浪线部分运用比喻的修辞手法，将不同阶层、阶级和社会集团的思想家、政治家、军事家等留下的思想和辞章比作永恒的山河日月，生动形象地体现了这些思想和辞章流传的时间之久；运用了排比的修辞手法，条理清晰地写出了流传下来的这些辞章丰富多样、特点不一；并且以短句为主，读起来紧凑集中，短促有力，富有节奏感。表达出作者对那一时代思想家、政治家等人的钦佩，也体现了作者对那一时代的赞美。【解析】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。从修辞手法分析（3分）、句式（1分）、情感（1分）三个角度分析即可。（二）（本题共3小题，13分）20.（3分）C【解析】本题考查学生正确理解词义的能力。文中加点的“活动”指“为达到某种目的而采取的行动”，与C项“活动”意思相同。A.（肢体）动弹，运动；B.指灵活，不固定；D.指钻营、说情、行贿等。21.（6分）示例：①如果小满阶段雨水偏少②因此要抓住这适宜水稻栽插的时节③降水量的增加（雨水的增多）【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①句联系前文“小满的降水量和黄梅时节降水量有很大关系”和后文“那么到了黄梅时节，降水可能就会偏少”可知，此处填入的内容应与小满阶段的降水量有关，并且与后文存在因果关系，故而可以填“如果小满阶段雨水偏少”；②句联系前文“小满正是南方水稻产区中稻插秧的时节”与后文“改进耕作栽培措施”可知，此处填写的内容与“插秧栽培”有关，想要改进耕作栽培措施，只有抓住中稻插秧的这一时节，所以此处应填写的内容应与“抓住中稻插秧这一时节”相关的内容；③联系后文“给江、河、湖带来了丰盈的水量”说明此处应填入与雨水增多有关的内容，如“降水量的增加（或雨水的增多）”。22.（4分）小满的物候现象和农业生产息息相关，我国地域辽阔，不少地方都有和小满相关的农谚。【解析】本题考查学生辨析语病以及修改病句的能