【《中国剪纸发展溯源概述》1200字】

中国剪纸发展溯源概述中国剪纸是一种在纸上剪刻花纹的民间艺术。其延续的视觉形象和造型格式，是历史的见证，体现着中华民族灿烂的传统文化。“民俗风情、传统习俗成为剪纸艺术创作的源泉。”郑蔚珊：《漫谈中国民间剪纸艺术》，装饰，2003年，第32页。剪纸特色鲜明而又形式多样。易于取用的纸张、生活中常用的剪刀，较低的门槛，使得剪纸艺术在民俗活动中广为流传。郑蔚珊：《漫谈中国民间剪纸艺术》，装饰，2003年，第32页。“2006年5月，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选‘人类非物质文化遗产代表作名录’。”朱兵：《全国人大教育科学文化卫生委员会文化室——关于非物质文化遗产》，中国非物质文化遗产·民间剪纸国际学术研讨会，朱兵：《全国人大教育科学文化卫生委员会文化室——关于非物质文化遗产》，中国非物质文化遗产·民间剪纸国际学术研讨会，2011年，第3页。“中国是世界剪纸的发源之地，也是世界最早的剪纸实物发现之地。”乔晓光：《作为纸文明传统的中国剪纸——中国早期剪纸研究》，民艺学人，2020年，第69页。剪纸的叙事性话语很早就出现在中国的古籍与诗词中，“《荆楚岁时记》中提到：‘正月七日为人日，以七种菜为羹，剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之于头鬓；又造华胜以相遗'。”何是旻：《浅谈鄂州民间花样剪纸》，美术大观，2008年，第71页。可见剪纸早就普遍成为人们祈福、拜神和避邪的载体。我国考古界最早发现的剪纸实物，是在南北朝时期的陵墓中先后出土的“对马团花”“对猴团花”等五幅团花剪纸。且五幅作品都以“成对”的形式出现，可见对称与均衡的艺术手法在当时已经被应用于剪纸。乔晓光：《作为纸文明传统的中国剪纸——中国早期剪纸研究》，民艺学人，2020年，第69页。何是旻：《浅谈鄂州民间花样剪纸》，美术大观，2008年，第71页。图0-2：《北朝对马团花剪纸》（左为残片，右为复原图）（图片出处：http：//）唐代剪纸风格画面构图完整，剪纸手工艺水平稳定成熟，是剪纸发展史上的重要时期。唐代和五代时期的剪纸曾在在敦煌莫高窟被考古学家发现，其内容具体，构图复杂，除此之外还有水墨画镂空剪纸，将剪纸与绘画相结合。图0-3：《群塔与双鹿剪纸》五代时期敦煌莫高窟出土现藏于大英博物馆随着造纸工业的进步，宋代的纸品种类大超从前，剪纸也在这一时期广为流传。如民间将剪纸作为民间礼品，将“窗花”贴在窗户上，或用于装饰灯笼和茶杯。明、清时期，通过手工艺人的努力，剪纸艺术走向鼎盛。如民间灯笼上的花朵、扇子上的图案、刺绣图案等，都是用剪纸作为装饰再加工。剪纸也更广泛的用于装饰家居环境之中。中国剪纸的名称起源于汉代。由于我国疆域辽阔，民族众多，剪纸风格形成了百花齐放的格局，“中国民间剪纸的魅力来自其自身的形式美感。创作者的形象思维不是以创作的目的去观察周围事物，她们并没有写生构图、解剖、透视以及比例关系等一系列的系统要求，而是通过在特定的生活环境条件下与客观事物的反复接触，在脑海里获得某一客观现象的具体形象。”郑蔚珊：《漫谈中国民间剪纸艺术》，装饰，2003年，第32页。它不同于西方绘画严谨的构图规律，剪纸郑蔚珊：《漫谈中国民间剪纸艺术》，装饰，2003年，第32页。在传统意义上，现代人对于剪纸的印象还停留在博物馆、旅游纪念品商店等传统的陈列方式之中，然而对于剪纸艺术的活态传承，增加人们