2026年高中语文《马嵬》李商隐咏史讽喻诗歌教案

2026年高中语文《马嵬》李商隐咏史讽喻诗歌教案一、教材分析（一）文本定位1.所属模块与课标适配（1）本次授课内容为统编版高中语文选择性必修中册“中华传统文化经典研习”任务群指定篇目《马嵬（其二）》，完全适配2026版新课标提出的“咏史讽喻类文本需打通文学审美与历史思辨边界，引导学生理解中华知识分子以诗为笔针砭时弊的文化传统”的明确要求。本单元核心主题为“良知与悲悯”，《马嵬》与单元内《过秦论》《五代史伶官传序》共同构成了“秦汉-五代”跨度的古代讽喻文本序列，李商隐以28岁青年诗人的视角重构马嵬之变叙事，补充了史论类文本之外“以诗存史、以诗评史”的独特维度，承担着连接历史叙事与诗歌审美的核心功能。（2）该篇目是李商隐咏史诗的巅峰代表，打破了此前百余年间白居易《长恨歌》构建的李杨爱情神话叙事，以反向用典、层层对比的笔法重构史实逻辑，对于帮助学生跳出“爱情优先”的扁平化解读误区，建立“咏史诗不等于史实复刻，而是创作者基于所处时代的现实反思”的核心认知有不可替代的价值。2.单元关联价值（1）本单元其他文本均为史论性质的古文，唯有《马嵬》是近体诗体裁，其严格遵循七言律诗格律的同时承载了远超篇幅含量的史识锋芒，能够让学生直观感受“带着镣铐跳舞”的古典诗歌的表达张力，填补单元内诗歌类讽喻文本的空白。（二）文本特质1.笔法创新特质（1）全诗完全采用倒叙结构，打破常规咏史诗从事件开端娓娓道来的叙事逻辑，从唐玄宗晚年被软禁、方士海外寻杨妃的虚幻传说切入，回溯马嵬坡哗变之夜的仓皇场景，最终再跳转回多年前七夕长生殿的私誓场景，三层时间线完全错位的排布方式，天然自带“幻觉-现实-旧梦”的三重反差属性，把所有美化李杨爱情的叙事全部戳破。（2）全诗无一处直白的批判语句，所有讽喻锋芒全部藏在三组精准的对比之中：第一组是“海外仙山的虚妄重逢传说”和“马嵬坡杨妃身死的既定事实”的对比，直接否定了《长恨歌》后半段的浪漫虚构设定；第二组是“马嵬坡深夜虎旅传宵柝的流亡状态”和“长安宫中常年鸡人报晓的帝王享乐状态”的对比，直接点出唐玄宗今日的狼狈完全是此前数十年荒废朝政的必然结果；第三组是“马嵬坡六军逼死贵妃的绝境”和“七夕夜二人嘲笑牛郎织女一年仅能相会一次的狂妄状态”的对比，把此前二人自以为“世世为夫妻”的甜蜜誓言，直接变成打在唐玄宗脸上的响亮耳光，所有讽刺全部不着痕迹却力道千钧。2.隐含创作特质（1）本诗作于唐文宗开成年间，李商隐23岁，亲身经历了甘露之变的血腥政变：当权宦官挟持唐文宗，一日之内诛杀朝中千余名官员，当朝君主连自己的亲信大臣都无法保全，处境和马嵬坡事件之后失去实权的唐玄宗高度相似，李商隐看似写百年前的旧事，实则是用唐玄宗的前车之鉴，警示当朝荒废朝政、大权旁落的统治者，实现了“叙史-评史-讽今”的三层价值统一。（三）育人价值1.审美层面（1）引导学生跳出传统通俗叙事的固化印象，读懂古典诗歌“隐曲见锋芒”的独特美感，理解李商隐“无题诗写情爱、咏史诗写良知”的双向创作价值，避免将李商隐单一标签化为只会写情诗的浪漫主义诗人。2.文化层面（1）帮助学生完整梳理中国古代咏史诗的发展脉络，理解从左思《咏史》到杜牧《阿房宫赋》再到李商隐《马嵬》的讽喻传统，体会中国古代知识分子“文以载道”的责任意识，落实中华优秀传统文化的核心素养培育要求。二、学情分析（一）知识储备层面1.已有基础（1）本次授课对象为高二第二学期学生，此前已经系统学习过《长恨歌》，对李杨爱情故事、安史之乱的基本史实有充足的认知储备，也已经掌握了基本的咏史诗鉴赏方法，能够独立完成浅易咏史诗的字面疏通和表层主旨概括，对近体诗的格律规则也已经有了系统性的学习积累。全班92%的学生都能熟练背诵《长恨歌》的核心段落，对李杨叙事的传统印象已经形成稳定认知，对马嵬之变的基础背景不存在认知盲区。（2）学生此前已经完成了选择性必修前三个单元的研习任务，熟悉任务群探究式、小组合作式的课堂学习模式，能够独立完成教师布置的史料互证类探究任务，具备基础的思辨表达能力。2.现存短板（1）学生的文本细读能力普遍存在明显不足，此前接触的咏史诗大多采用正向叙事、直白抒情的表达方式，87%的学生此前预习时仅能注意到尾联“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的反问，完全忽略前三联层层铺垫、步步为营的讽喻逻辑，对李商隐“反向用典”的创作手法十分陌生，容易将诗歌中的反差细节全部当作普通的修辞手法处理，无法感知其承载的史识力量。（2）学生的认知普遍存在非黑即白的扁平化误区，要么完全站在《长恨歌》的立场将李杨二人定义为伟大爱情的受害者，要么完全站在传统正史立场将其定义为祸国殃民的昏君妖妃，无法客观理解李商隐中立反思的创作立场，也很难自主关联到中晚唐的时代背景，完全意识不到这首诗托古讽今的现实指向。（二）学习动机层面1.全班学生普遍对李杨的故事带有较强的猎奇兴趣，对常规的“批判封建帝王”的空洞说教存在较强的抵触情绪，将其兴趣点从“关注二人的爱情八卦”引导到“关注事件背后王朝兴衰的逻辑”，是撬动本节课学习效率的核心支点。三、教学目标（一）知识与技能目标1.能够准确背诵、全诗默写《马嵬（其二）》，精准解释“虎旅”“宵柝”“鸡人”“晓筹”“四纪”“莫愁”等核心词义，完整梳理诗中涉及的邹衍谈天、方士寻妃、鸡人报晓、牵牛织女、卢家莫愁5处典故的全部出处与隐含指向，准确率达到95%以上。（1）能够精准识别全诗的倒叙结构，清晰划分三层时间节点，准确指出诗中三组核心对比的对应关系与表达效果，能够独立说出《马嵬》与《长恨歌》在叙事立场、情感倾向、创作目的三个层面的核心差异。（二）过程与方法目标1.通过“文本细读-史料互证-群文对照”三阶探究流程，用15分钟的自主阅读加小组研讨，完整梳理全诗的讽喻逻辑链条，独立绘制“开元盛世-安史之乱-马嵬之变-玄宗晚年-李商隐创作”的时间轴，将诗句内容和对应的历史节点一一对应，完成诗歌内容与史实背景的双向印证。（1）通过10分钟的小组思辨讨论，围绕“李商隐写本诗的核心目的是批判李杨的私德败坏，还是批判君主失政的历史过错”这一核心议题展开深度碰撞，最终形成小组统一的探究结论并做公开展示，完成对咏史诗“不泥于史、不脱离史”特质的具象化理解。（三）情感态度价值观目标1.建立“咏史诗是创作者基于当代立场的历史反思”的核心认知，跳出对历史人物扁平化、脸谱化的评判误区，体会李商隐作为中晚唐知识分子，以短诗承载现实关怀的士人良知，形成“以史为鉴可以知兴替”的历史思维，能够主动从历史事件中提炼出符合当代价值的反思结论。四、教学重点（一）梳理《马嵬（其二）》倒叙章法的推进逻辑，拆解三组核心对比的讽喻效果，（1）突破尾联反问的多层内涵解读，避免将其简化为“做皇帝不如普通百姓幸福”的表层误读，让学生真正理解“坐拥最高权力却荒废朝政，最终连普通人的家庭安稳都无法守护”的核心批判指向。五、教学难点（一）理解李商隐咏史诗“隐曲含蓄、托古讽今”的独特创作特质，打通“叙百年前史实-评兴衰逻辑-讽当朝现实”的三层关联，关联甘露之变的时代背景，读懂李商隐藏在诗歌背后对唐王朝藩镇割据、宦官专权乱象的隐性批判，落实2026新课标中华传统文化研习任务群的思辨培育要求。六、课前准备（一）教师端准备1.提前制作分层学习任务单，配套补充三类权威史料：第一类是《旧唐书·玄宗本纪》中马嵬之变的原文记载片段，第二类是《资治通鉴》中关于甘露之变的背景摘录，第三类是《长恨歌》中“方士寻妃”“七夕私誓”的对应段落摘选。提前剪辑1分30秒的马嵬坡遗址实拍无旁白素材，提前给6个学习小组分配差异化的探究子议题。（1）提前整理此前学生在咏史诗鉴赏作业中出现的典型错误，比如将“不及卢家有莫愁”解读为“普通百姓没有战乱的痛苦更幸福”，将其作为课堂生成性讨论资源，提前调试多媒体投影、学习终端投屏设备，确保学生的探究成果可以实时投屏展示。（二）学生端准备1.提前熟读全诗，结合课下注释疏通字面含义，主动查阅自己感兴趣的马嵬之变相关史料，提前写下1-2个初读本诗时产生的疑问，提交到班级语文学习群，教师提前筛选出共性问题纳入课堂研讨环节。七、课时安排本课时为1课时，共45分钟，完全适配高中语文常规授课节奏。八、教学过程（一）导入环节（5分钟）1.上课伊始先播放提前剪辑的马嵬坡遗址实拍片段，同步配旁白：“公元756年的夏天，创造了开元盛世的唐玄宗李隆基，在逃亡蜀地的路上被禁军拦在了马嵬坡，跟随他多年的杨贵妃，最终被缢死在佛堂的梨树下。在此后的一百年里，无数文人写过这个事件，最知名的当属白居易的《长恨歌》，把这一段历史渲染成了缠绵悱恻的千古爱情悲剧。但是在23岁的李商隐路过马嵬坡写下这首56字的七言律诗时，他直接戳破了所有浪漫滤镜，给出了完全不一样的解读。”（1）随即抛出导入问题：“我们之前都背过《长恨歌》里‘七月七日长生殿，夜半无人私语时’的桥段，白居易写李杨二人在七夕对着牛郎织女发誓，要世世生生做夫妻，为什么李商隐在诗里偏偏要写‘此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛’？他把兵变相逼的绝境和当年甜蜜私誓的场景放在同一句诗里对比，到底想骂什么？”随即明确本节课核心任务：跳出传统爱情叙事的固化印象，读懂李商隐字里行间藏着的讽喻锋芒。（二）新授环节（15分钟）1.第一层：正音疏通字面，逐句拆解细节（1）首先带学生齐读全诗，纠正易错字音：宵柝tuò、晓筹chóu，明确本诗韵脚为休、筹、牛、愁，符合七言律诗平起首句入韵的格律规范。逐句拆解时重点点出学生容易忽略的细节：首句“海外徒闻更九州”用邹衍谈天的典故，说杨贵妃死后唐玄宗派方士去海外仙山找她，徒然听说海外还有更大的九州，本质上是直接否定了仙山相会的虚构传说，所谓他生再结为夫妻的承诺完全无从验证，两个人这辈子的缘分已经彻底在马嵬坡结束，没有任何转圜余地。2.第二层：梳理倒叙结构，理清三层时间线（1）明确本诗完全没有按照常规的“安史之乱爆发-玄宗出逃-马嵬哗变”的时间顺序叙事，而是采用了完全的倒叙结构：第一层站在唐玄宗晚年被软禁在兴庆宫的时间点，回首往事，所谓仙山寻妃的传说全是自欺欺人的幻觉；第二层往回跳转一年，落到马嵬坡哗变的当夜，他再也听不到长安皇宫里由专职宦官报晓的更筹声，耳边只有禁军巡逻时敲的刁斗声，往日至高无上的帝王生活已经彻底破碎；第三层再往回跳转十几年，落到当年七夕长生殿的深夜，他和杨贵妃两个人依偎在一起，嘲笑天上的牛郎织女一年只能见一次面，觉得自己作为帝王可以永远相守，不会有任何分离。三层时间线从当下的幻灭往最风光的记忆回溯，越往回走反差感越强。3.第三层：拆解三组对比，挖掘讽刺内核（1）逐一对应三组核心对比的表达效果：第一组是“海外仙山的虚妄重逢”和“马嵬坡贵妃身死的既定事实”的对比，直接打碎了所有美化二人爱情的浪漫叙事；第二组是“流亡路上虎旅传柝的仓皇”和“长安宫中鸡人报晓的安逸”的对比，点出今日的所有狼狈，全部是之前数十年沉迷享乐、荒废朝政埋下的必然祸根；第三组是“六军哗变逼死贵妃的绝境”和“七夕夜笑牵牛的狂妄”的对比，把当年的甜蜜誓言直接变成了自我打脸的荒诞注脚。（三）小组合作探究环节（15分钟）1.三个探究子议题分别分给6个小组，每个议题由两个小组同时研讨，形成结论后互相PK补充：第一组议题：“尾联的‘四纪’是48年，唐玄宗实际在位45年，李商隐为什么要用四纪这个不准确的数字？他问‘如何四纪为天子，不及卢家有莫愁’，难道真的是说做几十年皇帝的人，还不如普通平民家的小夫妻幸福吗？”第二组议题：“同样写马嵬之变，白居易站在同情李杨爱情的立场，李商隐为什么要反过来尖锐讽刺？结合李商隐所处的中晚唐背景分析原因”第三组议题：“李商隐写这首诗，仅仅是为了批判一百年前的唐玄宗吗？有没有可能是借古讽今，讽刺他所处时代的统治者？”（1）给10分钟时间小组讨论，教师在各组之间巡视，随时点拨学生关联补充的甘露之变史料：李商隐写这首诗的前两年，当朝皇帝唐文宗被宦官挟持，满朝文武一日之内被杀上千人，他连自己的亲信都保不住，处境和当年丢了实权的唐玄宗几乎一模一样，李商隐不敢直接批评当朝宦官专权、皇帝昏庸，就只能借着一百年前的旧事，把不能直说的批判藏进咏史诗里。剩下5分钟作为成果展示时间，每个小组派发言人上台介绍本组结论，其他小组可以质疑补充，最后教师做总结升华：这首诗从来不是为了嘲笑一个失去爱人的老人，也不是为了八卦李杨的私人感情，它真正要写的是：一个掌控最高权力的统治者，要是把精力都放在享乐上，把朝政全部荒废，最后不仅守不住江山，连最普通的普通人的阖家安稳的幸福都得不到，这是写在历史里的最沉重的教训。（四）课堂练习环节（5分钟）1.发放随堂检测题，两道题目：第一题，梳理全诗的三处核心对比，分别写出每一处对比的表达效果；第二题，对比本诗中“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”和《长恨歌》里“七月七日长生殿，夜半无人私语时”的不同叙事立场和表达效果。（1）当场收卷批改，统计正确率，90%的学生都能准确答出核心讽喻指向，对少数存在理解偏差的学生记录其问题，课后单独做针对性辅导。（五）课堂小结环节（3分钟）1.和学生共同复盘本节课的核心内容：我们跳出了《长恨歌》的浪漫滤镜，读懂了李商隐这56字短诗背后层层递进的讽喻逻辑，他从来不是一个只会写缠绵情诗的诗人，他是一个有良知、有勇气的知识分子，用短短一首诗打碎了流传百年的爱情神话，给后世所有掌权者立起了一面照见兴衰的镜子，这就是中国古代咏史诗最有力量的地方。（六）作业布置环节（2分钟）1.布置分层作业：基础层要求学生背诵并默写《马嵬（其二）》，整理课堂笔记里的三处对比、