2026六升七年级语文暑假预习课文背诵内容梳理

六升七年级语文暑假预习课文背诵内容梳理

第一课《春》全文

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼，山朗润起来了，水涨起来了,

太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，

一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉

几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像

火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是

桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞

去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，

像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的

泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝

酿。

鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉

咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也

成天在噫亮地响。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细

丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小

草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安

静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有

地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里

静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小,

他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各

做各的一份事去。“一年之计在于春二刚起头儿，有的是工夫，有的是希

望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

第八课《世说新语》二则【南北朝】刘义庆

①咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然日：“白雪纷纷

何所似？55兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟J兄女曰：“未若柳絮因风起。”

公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

［译文］谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会.给子侄辈的人讲解诗文。不久.

雪下得大了.太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？"他哥哥的长

子诵朗说「‘在空中撒盐差不多可以相比J另一个哥哥的女儿说「‘不如比

作柳絮凭乘风飞舞J太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道镉.左将军

王凝之的妻子。

②陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，

已去。”

友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去1元方曰：“君与家君期日

中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼广

友人惭，下车引之。元方入门不顾。

［译文］陈太丘和朋友相约同行.约定的时间在正午.过了正午朋友还没

有到.陈太丘不再等候他而离开了.陈太丘离开后朋友才到。元方当时年

龄七岁.在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？力元方回答

道：“我父亲等了您很久您却还没有到.已经离开了。“友人便生气地说道:

“真不是君子啊！和别人相约同行.却丢下别人先离开了J元方说：“您

与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用；对着孩子骂父亲,就是

没有礼貌「'朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手.元方头也不回地走进

an。

第九课《从百草园到三味书屋》第2自然段

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑棋；也不

必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽

然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣

味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见娱蚣;

还有斑螯，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟

雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的

根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它

起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块

根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又

酸又甜，色味都比桑棋要好得远。

第十关《论语》十二章

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不

愠，不亦君子乎？”（《学而》）

2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习

乎？”（《学而》）

3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六

十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

4.子曰：“温故而知新，可以为师矣/（《为政》）

5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆/（《为政》）

6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改

其乐。贤哉，回也!”（《雍也》）

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者J（《雍也》）

8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于

我如浮云（《述而》）

9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之J（《述

而》）

10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也J（《子罕》）

12.子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣/（《子张》）

第十三课《纪念白求恩》第4自然段

我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅

回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大

家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心

的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,

但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人,

一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

第十六课《诫子书》【蜀汉】诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精,

险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐,

将复何及！

第二十课《狼》蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃

奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以

刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以

攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐,

盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

第二十四课《寓言四则》后两则

《穿井得一人》吕氏春秋

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿

井得一人J有闻而传之者：“丁氏穿井得一人J国人道之，闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也求

闻之若此，不若无闻也。

《杞人忧天》列子

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼

吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人日：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰「日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤J

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跃蹈，终日在地

上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

★课内古诗词★

观沧海

曹操【魏晋】

东临碣石,以观沧海。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

水何澹澹，山岛竦峙。李白【唐代】

树木丛生.百草丰茂。杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

秋风萧瑟，洪波涌起。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

日月之行,若出其中；

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

次北固山下

天净沙-秋思

王湾【唐代】

马致远【元代】

客路青山外,行舟绿水前。

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,

潮平两岸阔，风正一帆悬。

古道西风瘦马。夕阳西卜，

海日生残夜，江春入旧年。

断肠人在天涯。

乡书何处达?归雁洛阳边。

★课外古诗词★

《峨眉山月歌》《江南逢李龟年》

唐・李白唐・杜甫

峨眉山月半轮秋.影入平羌江水流。岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

夜发清溪向三峡.思君不见下渝州。正是江南好风景,落花时节又逢君。

《行军九日思长安故园》《夜上受降城闻笛》

唐-岑参唐・李益

强欲登高去,无人送酒来。回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。

遥怜故园菊,应傍战场开。不知何处吹芦管.一夜征人尽望乡。

《秋词》《夜雨寄北》

唐■刘禹锡唐・李商隐

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。