2025年江苏省普通高中学业水平选择性考试

12/122025年江苏省普通高中学业水平选择性考试历史一、单项选择题（本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项最符合题意）1.（2025∙江苏高考1题）新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证（）A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变C.原始文化的传播与交流 D.阶级社会等级秩序的建立解析：C由绿松石的镶嵌方法沿黄河自东向西传播和从甘肃、青海地区向黄河中下游传播可知，新石器时代晚期黄河流域存在文化传播与交流的现象，故选C项；材料体现的是北方黄河流域的文化传播交流，未涉及南方地区，排除A项；新石器时代晚期属于父系氏族社会，并非母系氏族社会，排除B项；材料中没有私有制、贫富分化等现象，无法得出D项结论，且阶级社会出现在夏商周早期国家时期，排除。2.（2025∙江苏高考2题）“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了（）A.秦朝政府重视卜筮之术 B.先民对自然规律的探索C.手工业生产的实际需求 D.国家推行均田制的努力解析：B岳麓秦简中记录的圆面积计算方法与《九章算术》“周三径一”（即圆周率近似值3）的算法相互印证，这种算法体现了先民对几何规律的总结与应用，属于对数学自然规律的探索，而非迷信或土地制度（如卜筮、均田制），故选B项，排除A项；C项材料未涉及，排除；均田制是北魏孝文帝改革的重要措施，与材料时间不符，排除D项。3.（2025∙江苏高考3题）汉画像砖是模印或捺印有图像的砖，风格处于绘画与雕塑之间。如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图（）A.反映了坞堡庄园经济的具体特点 B.佐证了古代农业生产技术的成熟C.表现了“以形写神”的绘画风格 D.提供了研究汉代经济的史料依据解析：D根据画像砖信息可知，画面中农民通过协作的方式在农田中从事插秧工作，这为研究汉代的农业生产状况提供了史料依据，故选D项；坞堡庄园经济以封闭性、自给自足为特点，材料仅呈现耕作场景无法体现这一特点，排除A项；汉代处于农耕技术的重要发展时期，尚未达到成熟的程度，排除B项；“以形写神”是东晋时期著名画家顾恺之提出的绘画理论，他强调通过外形刻画表现人物的内在精神与气质，这与画像砖中的农业生产场景不符，排除C项。4.（2025∙江苏高考4题）晋朝葛洪著《肘后备急方》，其“肘后”者，犹言“袖珍”，意为可藏于手肘之后；“备急”者，“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为，“人命至重，有贵千金”，遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出，中医药学注重（）A.以人为本的价值追求B.对药物功用的理论总结C.人与自然的有机联系D.药方与辨证施治的结合解析：A葛洪强调“预先备办临急可用之要方”，孙思邈认为“人命至重，有贵千金”。这说明葛洪和孙思邈都坚持把患者的生命放在最高的地位，尊重人的生命，反映出中医药学注重以人为本的价值追求，故选A项；材料未涉及具体的药物及其功效，排除B项；材料反映的是中医药学对人的生命的重视，未涉及人与自然的关系，排除C项；辩证施治强调根据不同的病人和病情，采用不同的方法进行治疗，材料没有与此相关的信息，排除D项。5.（2025∙江苏高考5题）下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时（）作品内容《警世通言》南京国子监监生孙富“徽州新安人氏，家资巨万”，世代在扬州经营盐业《杜骗新书》徽州人吴胜理“在苏州府开铺，收买各样色布，揭行生意最大，四方买者极多，每日有几十两银交易”《石点头》在扬州，来元（人名）“走到一个典铺里来当银，这典铺是姓程的徽州人所开”A.白银资本催生典当业B.徽商热衷资助文学创作C.地域性商人群体活跃D.货物交易依赖长途贩运解析：C三则材料均提到徽州商人在不同地区（扬州、苏州）经营盐业、布匹、典当等不同行业，反映出徽商作为地域性商人群体跨区域、跨行业的活跃性，C项正确；典当业在明代之前已存在，白银货币化确实推动了金融活动，但材料仅提及徽州人经营典当铺，未体现“白银资本”与典当业的因果关系，排除A项；材料是小说中对徽商活动的描写，而非徽商直接资助文学创作的证据，排除B项；材料强调徽商在各地开设商铺，未直接提及“长途贩运”，无法得出货物交易依赖长途贩运的结论，排除D项。6.（2025∙江苏高考6题）1898年，甲午进士李家驹赴日本考察学务，认识到体育的重要性。1906年，他出任京师大学堂总监督。同年，在学堂举办的运动会上，李家驹脱下官袍，参加短跑比赛，轰动一时。他的举动受到开明报章的大力揄扬，带动了中国学校体育运动的发展。这反映出（）A.教育领域的嬗变革新 B.欧美体育运动开始传入C.清末新政取得了成功 D.新学堂与科举制的对立解析：A清朝末年，进士李家驹重视并积极参与学校体育运动，影响力广泛，这既体现出在民族危机加深的背景下传统知识分子思想观念的变化，又折射出教育领域的新变化，故A项符合题意；欧美体育运动大约在19世纪中后期传入中国，这不是材料强调的主旨，排除B项；清末新政在部分领域取得了一定成就，但最终失败了，排除C项；1905年，伴随着科举制的废除，新式学堂大量建立，但材料未呈现两者之间的矛盾与对立，排除D项。7.（2025∙江苏高考7题）一战前后，中国新式农场得到发展。在江苏，张謇创办的通海垦牧公司实行股份制，“废灶兴垦”；在黑龙江，以浙江财阀为背景的农场从俄国购入拖拉机，用于耕作。这些现象说明（）A.资本主义经营方式的扩展 B.北洋政府急于改善财政状况C.民族工业在全国均衡发展 D.实业救国思想被各阶层接受解析：A据材料中的新式农场、公司、股份制、拖拉机可知，一战前后，中国部分农场采用机器化大生产及近代商业经营方式，这属于资本主义经营方式的运用，故A项正确；材料中的主体为张謇、浙江财阀，未体现北洋政府的态度，排除B项；材料反映的是新式农场的发展，而非民族工业的发展，且近代中国民族工业未实现在全国均衡发展，排除C项；张謇、浙江财阀并不能代表各阶层，排除D项。8.（2025∙江苏高考8题）如图是《救国时报》1937年5月23日刊登的一幅画作。画中士兵手举抗日联军旗帜，头戴布琼尼军帽（曾是苏联红军战士的标配），与日寇英勇战斗。该画作意在表现（）A.全民族团结抗战局面的形成 B.抗日联军后勤装备保障充足C.苏军进入东北支援中国抗战 D.中国共产党收复失地的信念解析：D画中士兵手举抗日联军旗帜，抗日联军是中国共产党领导的抗日武装力量。他们与日寇英勇战斗，结合当时的时代背景，展现了中国共产党坚决抗击日本侵略者、收复失地的坚定信念，D项正确；1937年卢沟桥事变爆发，中国全民族抗战，国共合作抗日局面形成，A项时空错位，排除；B项与材料无关，排除；东北抗日联军是中国共产党领导的军队，且“布琼尼军帽”只能反映苏联红军对抗日联军着装方面的影响，无法体现苏军支援抗战，排除C项。9.（2025∙江苏高考9题）1978年，香港“船王”包玉刚表示愿意捐1000万美元在北京建一座饭店，同时表达了以他父亲名字命名的愿望。邓小平同志果断拍板同意。1985年，兆龙饭店落成，邓小平同志破例出席开幕典礼。这表明当时中国（）A.推行市场经济迫在眉睫B.坚持对外开放毫不动摇C.提出了建立经济特区的设想D.实行“引进来”“走出去”战略解析：B根据材料并结合所学可知，包玉刚作为香港企业家（境外资本）参与内地建设，邓小平的支持体现了中国在改革开放初期积极吸引外资、推动对外开放的态度。“破例出席开幕典礼”更凸显国家对开放政策的重视，与“坚持对外开放”的主旨一致，B项正确；1992年中共十四大才明确提出建立社会主义市场经济体制，1978年仍以计划经济为主。题干未涉及经济体制改革，而是外资引入问题，排除A项；1980年，党和国家决定在深圳、珠海、汕头、厦门设立经济特区，香港、北京均非经济特区，排除C项；“引进来”“走出去”战略提出于20世纪90年代，D项时空错位，排除。10.（2025∙江苏高考10题）近代以来，中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，如图是其中的一幅。由此可知（）A.中埃古文字的造字方法相同 B.两国有相似的历史文化内涵C.不同文明之间需要理解交流 D.清朝官员接受西方政治思想解析：C近代中国学者一开始因条件限制只能进行推断，后来湖南巡抚端方出国考察宪政途经埃及拓印碑文，使得国人有了确切研究埃及古文字的材料。端方出国考察并拓印碑文这种交流行为，才能让中国学者更好地理解埃及古文字这一其他文明成果，说明不同文明之间需要理解交流，C项正确；据材料可知，学者仅推测造字方法“原无分于中外”，但无法证实方法相同，排除A项；材料仅涉及文字研究，未体现历史文化内涵的比较，排除B项；材料仅提到端方出国考察宪政，并不代表清朝官员都接受了西方政治思想，D项说法绝对且背离史实，排除。11.（2025∙江苏高考11题）中世纪前期，西欧农奴的生活十分困苦。一顿上好的饭食“通常由两道饭菜组成，一道是粥状的麦糊，一道是麦糊状的粥”。到13世纪，由于饥馑出现的次数大为减少，且饮食中增加了豆类，农奴变得强壮。这一变化缘于（）A.城市发展的影响 B.社会秩序趋于稳定C.美洲物种的传入 D.封君封臣制度解体解析：B材料中西欧农奴饮食改善是由于社会秩序趋于稳定，为农业生产提供了良好的环境，农奴能够安心从事农业生产，农作物产量增加，饥馑出现的次数减少。同时，稳定的环境也有利于农业技术的传播和改进，可能促使豆类等作物的种植增加，改善了农奴的饮食结构，B项正确；城市发展主要表现为商业、手工业的发展等，并不直接导致农奴饮食结构改善、饥馑减少，排除A项；13世纪时，美洲作物（如玉米、马铃薯、甘薯等）尚未传入欧洲，15—16世纪，新航路开辟推动了物种开始在全球流动，C项时空错位，排除；封君封臣制度在13世纪仍然存在，并未完全解体，D项背离史实，排除。12.（2025∙江苏高考12题）伏尔泰在《路易十四时代》中描写了有关巴士底狱神秘囚犯“铁面人”的逸闻。此人总戴着面具，没人知道他的真实姓名、所犯何罪。该书出版后引起很大的反响，“铁面人”的传闻逐渐在民众中“创造出一个无限专横权力的想象世界”。这（）A.有利于出版行业的兴起B.引发了民众攻占巴士底狱C.推动了启蒙运动的产生D.冲击了封建君主专制统治解析：D伏尔泰通过描写“铁面人”的逸闻，揭露了专制统治者任意逮捕、秘密关押等行径，在民众中塑造了封建君主独断专权的负面形象，这为反专制斗争（如法国大革命）提供了思想动力，在思想层面冲击了封建君主专制统治，D项正确；启蒙著作的传播有利于推动出版业发展，但材料强调的是“铁面人”这一文学形象的政治影响，体现不出其对出版业的影响，排除A项；1789年，法国召开三级会议，国王要求对第三等级征税，引发民众攻占巴士底狱，与伏尔泰著作（18世纪中期）的出版时间相隔较远，B项时空错位，排除；启蒙运动在伏尔泰写作前就已兴起（17世纪末开始），伏尔泰的写作是启蒙运动的组成部分，而非产生因素，C项背离史实，排除。13.（2025∙江苏高考13题）19世纪七八十年代，印度人经营的棉纺织工厂由61家增至156家。民众希望进一步开拓国货市场。1896年，加尔各答举办了国货博览会。1906年，提拉克向人民呼吁：“你们的未来掌握在自己手中……从明天起你们就自由了。”这表明印度（）A.传统棉纺织业得到迅速发展B.民族解放运动取得初步胜利C.民族资产阶级获得广泛支持D.经济发展推动民族意识增强解析：D随着印度民族工业（棉纺织工厂数量增多）的发展，民众希望开拓国货市场，并且出现了如举办国货博览会、提拉克呼吁等体现民族意识增强的现象，这表明经济发展推动了民族意识增强，D项正确；材料中“印度人经营的棉纺织工厂”属于近代机器工业，而不是传统（手工）棉纺织业，排除A项；1906年提拉克的呼吁属于民族解放运动的兴起阶段，而非“取得初步胜利”。印度民族解放运动在20世纪中期才逐步走向胜利，排除B项；材料仅提及“民众希望进一步开拓国货市场”和提拉克的呼吁，未体现民族资产阶级与民众的互动或“广泛支持”，排除C项。14.（2025∙江苏高考14题）T－34坦克曾是苏联的主战坦克，其总设计师科什金力主采用倾斜式前装甲板，使得防护性能大为提高。1940年2月，他带病与团队将样车开到莫斯科参加测试，坦克获批量产。他却因坚持工作导致病情加重而去世。由此可知，科什金的研发活动（）A.得益于国家灵活的管理体制B.彰显了苏联世界第一的国力C.体现了科技人员的奉献精神D.改变了国际关系的整体走向解析：C材料强调的是科什金带病完成测试，因坚持工作导致病情加重而去世，这直接体现了科技人员无私奉献的精神，故选C项；材料没有提及苏联的管理体制，且斯大林时期的经济模式以高度集中为特点，与“灵活”不符，排除A项；1940年，苏联国力虽强，但“世界第一”说法夸张（当时美国、德国等国的工业实力更强），且材料强调的是个人贡献而非国家实力，排除B项；材料仅涉及T－34坦克处于研发阶段，没有提及其对国际关系的影响，D项“改变了”说法夸张，排除。15.（2025∙江苏高考15题）20世纪50年代，美国出版的《兔子婚礼》讲述了白兔和黑兔相爱的童话故事。该书传递出“爱不分肤色”的理念，却在1958年遭到南方阿拉巴马州“白人公民委员会”的强烈抗议，被禁止发行。这说明美国（）A.违背了尊重人权的原则B.南方仍部分保留奴隶制C.动物保护主义思想盛行D.文学领域恪守陈旧观念解析：A《兔子婚礼》涉及“黑白结合”的隐喻，挑战了白人至上主义，因此遭到南方保守势力的抵制，这反映了美国种族歧视的顽固性；美国《独立宣言》宣称“人人生而平等”，但现实中种族歧视长期存在。综上可知，美国违背了尊重人权原则，A项正确；材料讲的是种族歧视问题，而非奴隶制存废问题，排除B项；材料以童话隐喻社会现象，与动物保护、文学风格无关，排除C、D两项。二、非选择题（本题共4小题，共55分）16.（2025∙江苏高考16题）阅读材料，完成下列要求。材料一蔡襄是北宋著名政治家。他任福州知府时，修复五塘等水利设施，“以溉民田，民以为利”。他知泉州时，晋江县东南有龟湖塘，环塘而居的有林、黄、苏、郑四姓，天旱时常因用水纠纷引起械斗。蔡襄为此制定《龟湖塘规》，规定由四姓分管堤岸。据《晋江县志》记载，自蔡襄制定塘规后至明朝五百年间，粮食增产常二三倍于他乡。乡人称他为“近郭水利之最大者”。——摘编自蔡金发主编《蔡襄及其家世》等材料二道光年间，林则徐主政江苏十余载，以治水为要务，足迹遍及全省各地。苏州府、松江府境内的江河淤塞成患，林则徐主持疏浚娄江、白茆河，首创“海口筑坝设闸”之法，外御海潮倒灌，内泄洪涝入海。他主张“以工代赈”，征民夫浚河，既解民饥馑又治水患。林则徐带人在丹阳上下练湖之间挑挖引河，确保漕运畅通。百姓感念“林公过处，水患化甘霖”。——摘编自杨国桢《林则徐传》等材料三广东雷州半岛，由于缺乏蓄水工程，雨季常常泛滥，旱季土地龟裂。为解决群众困难，在党的领导下，湛江地方政府决定修建水库和运河。从1958年起，湛江先后动员30万人，90%是35岁以下的青年。施工中除使用少量现代机械外，技术人员还自制空中运土车、牵引车等，大大提高了工作效率。他们建成了鹤地水库，开凿了贯穿雷州半岛的“青年运河”，结束了十年九旱的局面。——摘编自黄圣《湛江雷州青年运河志》等（1）根据材料一、二，分别概括蔡襄和林则徐治水的举措。（2）根据材料三，概括指出湛江治水的特点。（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，归纳古今治水的共同经验。答案：（1）蔡襄的举措：主政地方，修复开发水利设施；制定塘规，协调村民用水矛盾；保障长期效益。（表述意思相近即可）林则徐的举措：主持疏浚地方江河淤塞；创新治水之法，于海口筑坝设闸；以工代赈，征发民夫浚河。（表述意思相近即可）（2）坚持发挥党和政府在治水中的领导作用；积极发挥人民群众的主体作用，动员规模大，以青年为主；发挥技术人员的创新精神，自创多种技术，提高治水效率。（表述意思相近即可）（3）坚持因地制宜，结合当地具体自然地理条件进行治水；坚持发挥政府在治水工程中的领导作用；坚持治水为了人民、治水依靠人民，积极发动人民群众的治水积极性。（其他答案言之有理均可）解析：第（1）问，具体分析如下表所示：材料中的有效信息举措蔡襄他任福州知府时，修复五塘等水利设施主政地方，修复开发水利设施蔡襄为此制定《龟湖塘规》，规定由四姓分管堤岸制定塘规，协调村民用水矛盾自蔡襄制定塘规后至明朝五百年间，粮食增产常二三倍于他乡保障长期效益林则徐苏州府、松江府境内的江河淤塞成患，林则徐主持疏浚娄江、白茆河主持疏浚地方江河淤塞首创“海口筑坝设闸”之法，外御海潮倒灌，内泄洪涝入海创新治水之法，于海口筑坝设闸他主张“以工代赈”，征民夫浚河，既解民饥馑又治水患以工代赈，征发民夫浚河第（2）问，具体分析如下表所示：材料中的有效信息特点为解决群众困难，在党的领导下，湛江地方政府决定修建水库和运河坚持发挥党和政府在治水中的领导作用从1958年起，湛江先后动员30万人，90%是35岁以下的青年积极发挥人民群众的主体作用，动员规模大，以青年为主施工中除使用少量现代机械外，技术人员还自制空中运土车、牵引车等，大大提高了工作效率发挥技术人员的创新精神，自创多种技术，提高治水效率第（3）问，具体分析如下表所示：材料中的有效信息及所学知识共同经验蔡襄知泉州时，晋江县东南有龟湖塘；广东雷州半岛，由于缺乏蓄水工程，雨季常常泛滥，旱季土地龟裂坚持因地制宜，结合当地具体自然地理条件进行治水蔡襄任福州知府时，修复五塘等水利设施，林则徐以治水为要务，足迹遍及全省各地；在党的领导下，湛江地方政府决定修建水库和运河坚持发挥政府在治水工程中的领导作用林则徐主张“以工代赈”，征民夫浚河，既解民饥馑又治水患；湛江先后动员30万人坚持治水为了人民、治水依靠人民，积极发动人民群众的治水积极性17.（2025∙江苏高考17题）阅读材料，完成下列要求。材料《尚书∙禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑的《通典∙州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前，“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始，南北混一，各民族进一步交往交流交融，突破了《禹贡》九州范围的认知，幽燕地区成为新的中心区域，到清朝前中期中国实现了空前的大一统。——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》等根据材料，用斜线“//////”分别在图1、图2中标示出当时“九州”的中心区域；（要求：每图限标一处，范围大小适中）结合中国古代史知识，就“九州”的认知写一篇历史短文。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文。）答案：“九州”的中心区域图1：黄河中下游地带，长安—洛阳之间的区域。图2：以元大都为中心，向华北平原辐射。论题：中国古代“九州”中心的演变体现了统一多民族封建国家的发展进程。论述：“九州”是中华文化的核心发源地，蕴含着中国自古以来追求大一统的政治理念。中国古代对九州范围的认识变化体现了统一多民族封建国家的巩固与发展。先秦时期，“九州”概念萌发，体现了春秋战国时期中国先哲对华夏一统的政治追求，为统一多民族封建国家的建立奠定了文化基础。唐宋时期，中国古代文明在物质与精神两个层面均取得较大突破，黄河中下游的中原地带成为“九州”的核心区域，见证着中国统一多民族封建国家的鼎盛。元朝结束了多民族政权并立的局面，民族交融进一步加深，政治中心自黄河中下游向燕云一带转移，“九州”的核心地带相应发生变化，生动体现了统一多民族封建国家的进一步发展。综上所述，“九州”中心的变化，正是中国统一多民族国家发展演进历程的生动体现，也是中华文明不断走向大一统的历史见证。解析：本题以“九州”中心的演变为核心，考查中华文明多元一体与中国古代统一多民族封建国家的发展。第一小问，根据材料“河洛地区”等相关信息可知，唐朝九州的中心区域在黄河中下游地带，长安—洛阳之间的区域；根据材料“幽燕地区”等相关信息可知，元朝九州的中心区域以元大都为中心，向华北平原辐射。第二小问为开放性试题，首先，根据《尚书∙禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构并结合所学可确定论题：中国古代“九州”中心的演变体现了统一多民族封建国家的发展进程。其次，结合所学中国古代史知识从先秦、唐宋、元朝几个时期分别进行阐述。最后，做出小结，升华主题。18.（2025∙江苏高考18题）阅读材料，完成下列要求。材料“下江人”主要指抗日战争时期由上海、江浙等地迁移到重庆等西南大后方的移民群体。1937年以来，上海、江浙等地相继沦陷，大批民众向西南地区内迁。随着移民的到来，重庆的下江馆子乘时崛起，苏州、常州式的小馒头、汤包成为常见的食物。街头“市招飘展，不书南京，即书上海”“南北方言，溢洋于耳”，本地人的方言也多了些国语味道。下江人穿西装旗袍、涂口红等时髦装扮也受到追捧。重庆因下江人的迁入，在市政、交通等现代化建设方面有了较大发展，逐步形成“小上海”风格。随着本地人与下江人不断接触，他们追求婚姻自由、男女平等，共同投身于抗战和大后方建设。——摘编自《张恨水说重庆》等（1）根据材料，指出“下江人”移民的特点。（2）根据材料并结合所学知识，说明“下江人”移民重庆的积极作用。答案：（1）来源集中；规模较大；文化影响显著；群体多样；与本地人融合。（2）促进经济繁荣；推动文化交融；加速现代化；更新社会观念；增强抗战力量；促进人口流动；推动城市化进程。解析：第（1）问，解题思路如下：材料中的有效信息特点主要来自上海、江浙等地来源集中大批民众向西南地区内迁规模较大带来饮食、服饰、语言等方面的文化文化影响显著包括普通民众及商业群体等群体多样与重庆本地人互动频繁，促进文化交融与本地人融合第（2）问，分析如下：材料中的有效信息及所学知识积极作用下江馆子等兴起，推动重庆餐饮业繁荣促进经济繁荣“下江人”饮食、服饰、语言等融入当地，丰富了重庆文化推动文化交融促进重庆市政、交通等基础设施发展，形成“小上海”风格加速现代化传播婚姻自由、男女平等等新思想更新社会观念迁移到重庆等西南大后方；“下江人”与本地人共同投身于抗战和大后方建设增强抗战力量结合所学：带动西南地区人口结构变化，增加社会活力促进人口流动结合所学：加速重庆城市发展