第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 单元练习题（含答案）

部编版历史七年级上册第二单元夏商周时期奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡练习题（含答案）选择题1.二里头文化是中华民族从多元走向一体的第一个节点，最早的“中国”在这里出现。那么，中国历史上第一个王朝是（）A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝2.夏禹想传位于伯益，但是禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置。此后，（）A.阶级分化开始出现 B.“公天下”局面出现C.皇帝取得独尊地位 D.世袭制代替禅让制3.《尚书·牧誓》记载：“戎车三百辆，虎贲三百人，与商战于牧野，作《牧誓》”。根据材料推断横线处应该填写的人物是（）A.商汤 B.周平王 C.盘庚 D.周武王4.西周的都城位于（）A.朝歌 B.殷 C.镐京 D.咸阳5.西周时期，周王对各等级使用鼎的数量、乐舞规模等制定了严格的规定。该规定反映的本质问题是（）A.西周青铜冶炼十分落后 B.西周社会的腐败现象严重C.西周呈现等级森严的特征 D.西周经济发展不平衡6.“春秋之初，楚国是中原诸侯国眼里的南方蛮夷⋯⋯到楚庄王时期，楚国文化已经潜移默化地成为华夏文化的一部分⋯⋯楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异。”以上材料说明春秋时期各诸侯国的交往和斗争()A.严重破坏了人民的生产生活B.客观上促进了民族交融C.使诸侯国数量不断减少D.加快了国家走向统一的步伐7.西周的诗篇描写有大量的“千耦其耘”的劳动场景，到春秋战国时期，出现了“五口之家，治百亩之田”的现象。这一变化出现的主要原因是()A.分封制崩溃 B.铁犁牛耕的应用C.井田制瓦解 D.土地私有制确立8.春秋时期，每次战争双方投入兵力之和一般不足十万人；进入战国时期，战争双方一场战争投入兵力常达数十万，乃至百万。这直接反映了战国时期 ()A.人口迅猛增长 B.战争规模很大C.武器更加先进 D.民风更加彪悍9.人们不再用间接统治城市的传统方式来管理国家，而是变成了向各个城市派遣直属中央的官吏来进行直接统治。与这一转变直接相关的是()A.世袭制的开始 B.分封制的确立C.县制的推行 D.禅让制的实行10.商鞅在《商君书·赏刑》一文中提出：“故禁奸止过，莫若重刑。刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：明刑不戮。”据此可知，他主张 ()A.为政以德，用仁德来教化人民B.奖励军功，给杀敌多的人授予爵位C.严明法度，以刑罚来加强管理D.反对仁义，依靠权术和威势来治国11.“离堆何岩岩，瓶口纳澎湃。投鞭分江流，一堰为统帅。伟哉李父子，功勋孰可盖?是宜与长城，并耀秦皇代。”以上诗句描述的古代工程是()A.都江堰 B.郑国渠 C.灵渠 D.万里长城12.“统治只有顺应自然，按自然法则办事，才符合‘道’的精神”，即“道法自然”。持这一观点的思想家是()A.孔子 B.孟子 C.老子 D.韩非13.社会主义核心价值观中的“诚信、友善”，体现了中华民族的传统美德。它源于中国古代的“仁、义、信”等思想。中国古代的“仁、义、信”思想属于()A.儒家思想 B.墨家思想C.道家思想 D.法家思想14.追求与建立和谐、稳定的社会是中华民族的传统。墨子思想中体现这一特点的主张是()A.“兼爱”“非攻” B.“仁者爱人”“为政以德”C.祸福相依 D.顺应自然15.学习历史有一个基本结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的主要社会现实是()A.国君提倡思想自由的学术氛围B.社会急剧变化，经历动荡变革C.当时的知识分子喜欢议论时政D.经济繁荣为社会发展提供了坚实基础二、非选择题16.中国古代曾创造出许多制度，制度的创新也影响着社会的发展。阅读下列材料，回答问题。请在上面对应横线上填写示意图中人物相应的身份。（2）分封制的依据和对象分别是什么？诸侯要承担哪些义务，请举一例。结合所学知识，请你评价分封制。17.春秋战国时期是中国历史上政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，社会经济急剧变化，思想文化百家争鸣的变革时期。让我们跟随历史兴趣小组一起回到春秋战国群雄并起的年代。【政治局面】材料一王(周桓王)夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。⋯⋯王卒大败。祝聃(郑庄公的臣下)射王中肩。————《左传》(1)材料一说的是哪一历史时期的情况?这一情况反映了当时怎样的社会特征?【军事斗争】材料二春秋时期，山东诸小国为齐所并，河北、山西诸小国为晋所并，江淮、汉水诸小国为楚所并，西北诸小国为秦所并，使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国。周边的“蛮”“夷”“戎”“狄”不断袭扰中原；中原霸主也以“攘夷”相号召，与之进行斗争⋯⋯华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处。(2)根据材料二并结合所学，说说春秋时期争霸战争的重要影响。【社会经济】材料三上面两幅图片说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象?这些现象说明了什么?【思想文化】材料四若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。——墨子“民为贵，社稷次之，君为轻。”“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛……可使制梃，以挞秦楚之坚甲利兵矣。”——孟子“法不阿贵……刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”——韩非(4)请依据材料四中三位思想家的言论，概括他们的核心主张。18.中华传统文化是中华民族智慧的结晶，内涵丰富，源远流长。阅读下列材料，回答问题。材料一春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。————《中国历史》(1)根据材料一，指出“百家争鸣”各学派争论的共同问题。材料二因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。————钱穆《国史大纲》(2)材料二中的人物是谁?(1分)他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动和影响是什么?材料三(3)材料三所示的人物是战国时期各学派的创始人或代表人物。从中任选三个，谈谈他们的治国思想主张。材料四面对全球化形势下人类面临的种种矛盾和危机，举世呼唤理性，呼唤全球伦理。……儒家“和而不同”“天下和平”思想，可以化解冲突，维护和平，促进融合与交流；儒家“天人合一”的宇宙观，是正确处理人与自然关系，实现真正可持续发展的精神源泉；提倡儒家“忠恕”思想，辅之以“自强不息”精神，有利于构建一个利益共享、责任分担的环球新秩序。———摘编自周颖南《儒学对经济全球化的积极作用》(4)根据材料四，指出儒家思想对当今世界的价值。综上所述，你认为我们应当树立怎样的文化观?答案1-5ADDCC6-10BBBCC11-15ACAAB16.（1）由上到下：天子、诸侯、卿大夫、士（2）依据：血缘关系的远近和功劳的大小。分封对象：宗亲和功臣义务：进献贡赋、军队听从周王调遣、为周天子镇守疆土等。（任写一点）（3）评价：积极影响：巩固了周王室对地方的控制，扩大统治范围；确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序；消极影响：诸侯具有较大的独立性，力量强大会威胁周天子的统治。17.答案(1)时期：春秋时期。社会特征：周王室衰微，诸侯崛起。(2)影响：在争霸的过程中，有些诸侯国被兼并，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，这有利于国家的统一。与此同时，中原的“诸夏”同周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等的长期交往和斗争，为民族交融创造了契机，这些民族产生了华夏认同观念。(3)新现象：铁制农具和牛耕出现。说明：当时农业生产力水平得到提高，社会经济有了很大发展。(4)墨子：兼爱、非攻。孟子：民贵君轻、实行“仁政”。(2分)韩非：提倡法治，加强中央集权。18.(1)答：国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么。(2)答：人物：孔子。行动：他创办私学，主张“有教无类”，招收不同出身的学生。(2分)影响：打破了贵族和王室垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。(3)答：墨子：主张“兼爱”“非攻”，提出要选贤能的人治理国家，并提倡节俭。孟子：主张实行“仁政”，并进一