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23《孟子》三章

学校:姓名:___________班级:___________考号:

一、单选题(本大题共10小题,共20.0分)

1.下列加下划线字注音完全正确的一项是O

A.哒市(quhn)公孙街(xian)

B.傅逸(yue)丈夫之冠(guan)

C.胶池(ge)法家拂士(fu)

D.百里奚(xT)富贵不能淫(yin)

2.选出下列各项中加下划线字意思相同的一项()

A.戒之日必敬必戒B.是焉得为大丈夫乎翟志,与民由之

C.居天下三广居妾妇之道也D.管夷吾举于土入则无法家拂士

3.下列说法有误的一项是()

A.孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,被尊称为“亚圣”。

他主张实行“仁政”,反对武力兼并,反对暴政害民。

B.《孟子》是记录孟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公

孙丑等人共同编著的。

C.《得道多助,失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是“天

时不如地利,地利不如人和”。

D.孟子在《生于忧患,死于安乐》中认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“人则

无法家拂士,出则无敌国外患”。

4.下列语句朗读节奏划分不正确的一项是()

A.富贵/不能淫B.故/天将降大任/于是/人也

C.必先/苦其心志D.一怒/而/诸侯惧

5.下列各项中加点词意义与用法相同的一项是()

A.是焉隼为大丈夫乎/彳号志,与民由之B.往送之门,珍之日/必敬必残

C.丈夫之冠也/此彳谓大丈夫D.舜发于吠亩之中/天将降大任于是人

也

6.对八年级上册人教版《富贵不能淫》一文理解不准确的一项是()

A.景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略,认为他们是大丈夫。

B.孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王,没有独立之人格。

2026-2027学年

C.文章以“妾妇之道”作比,指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。

D.讲仁德、守礼法、合道义,穷达有道、威武不屈,才称得上大丈夫。

7.下列四组虚词意义和用法相同的一项是()

A.固国不以山溪之险属予作文以记之

B.母命之杜少府之任蜀州

C.故天将降大任于是人也曹操比于袁绍

D.征于色,发于声,而后喻择其善者而从之

8.《富贵不能淫》景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居

而天下熄。”孟子日:”是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;

女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'

以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,

与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大

丈夫。”

下列各句中的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是。

例句:女子之嫁也

A.悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)

B.至之市而忘操之。(《郑人买履》)

C.公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)

D.如使人之所欲莫甚于生(《鱼我所欲也》)

《生于忧患,死于安乐》

舜发于趺亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于

海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所

为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人一作:斯人)

人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作:征于色,发于声,而后喻。入则无法家

拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

9.下列说法不正确的是()

A.这篇课文,选自《孟子》。《孟子》是孟子自己编著的,收录的是他讲学游说

言论的记录。

B.孟子,战国时思想家,教育家,名轲,字子舆。

C.“孙叔敖举于海”,是指孙叔敖,隐居海滨。当时的君王楚庄王知道他有才能,

任命他为宰相。

D.拂,在“行拂乱其所为"中发“fd”的音,而在“如则无法家拂士”中发“bi”

的音。

10.下列词语解释错误的是:()

A.“舜发于吠田之间”,发,是“起”的意思。

B.“管夷吾举于土”,土,是狱官的意思。

C.“百里奚举于市”中的市,是指市场。

D.“人恒过,然后能改”中的恒是永远的意思,过,是犯错误。

二、默写(本大题共1小题,共10.0分)

11.根据八年级上册人教版《生于忧患,死于安乐》填空。

(1),,国恒亡。

(2)面对发展中的困难和压力,每一个时代的奋斗者都要有坐不住、等不起的紧

迫感,都要有“,死于安乐”(《(孟子)三章》)的危机感,

都要有勇于担当、造福人民的使命感。

(3)故天将降大任于是人也,必先,,

,,,所以动心忍性,曾益

其所不能。

三、文言文阅读(本大题共3小题,共45.0分)

12.得道多助,失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环

而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不

深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故日:域

民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天.卜.不以兵革之利。得道者不以,失道者

寡助。其助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,

故君子有不战,战必胜矣。

(1)解释下列句中加下划线的词。

①环而攻之面不胜_______________________

②域民不哒封疆之界_______________________

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

①得道者多助,失道者寡助。

2026-2027学年

译文:

②以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

译文:

(3)简答题。

①本文的中心论点是O

②现代生活中,”得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,

谈谈对“道”的理解。

答:

13.阅读下面选文,完成问题。

【甲】

景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子日:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之

嫁也,母命之,往送之门,戒之日:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为

正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民

由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫

(选自《孟子•富贵不能淫》)

【乙】

崔杼谓晏子日:“子变子言,则齐国吾与子共之;子不变子言,戟既"在腹、

剑既在心,堆③子图之也。"晏子F1:"劫吾以刃而失其志,非勇也:回④吾以利

而倍⑤其君,非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革⑥矣。”崔杼将杀之,或日:“不可!

子以子之君无道而杀之,今其臣有道之士也,又从而杀之,不可以为⑦教矣。”崔

子遂舍之。

(选自《晏子春秋》,有改动)

【注释】①既:即,便。②腹(dou):颈。③维:语气词,不译。④回:转变,

改变。⑤倍:通“背”,背坂。⑥革;改变。⑦为:算作。算是。

(I)选出下列句子中加点词意思那圆的一项

予谓菊,花之隐逸者也(周敦颐《爰

A.崔杼逍晏子日

莲说》)

先帝创业未半而中道崩殂(诸葛亮《出

B.子以子之君无道而杀之

师表》)

臣诚知不如徐公美(《邹忌讽齐王纳

C.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

谏》)

D."顺为正者策之不以其道(韩愈《马说》)

(2)将选文中画线句子翻译成现代汉语。

①得志,与民由之。

②劫吾以刃而失其志,非勇也。

(3)请用给下面的句子断句,断两处。

曲刃钩之直兵摧之婴不革矣

(4)【乙】文中的晏子就是【甲】文孟了所说的“大丈夫”,请结合【乙】文内容,

用自己的话概述理由。

(5)【甲】文孟子用“”作类比,指出公孙衍和张仪的本质:【乙】文崔杼

释放晏子的主要原因,是有人告诉他晏子是“”。(用文中原句回答)

14.阅读下面的文言文,完成问题。

生于忧患,死于安乐

《孟子》

舜发于映亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于土,

孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,

饿具体肤,空乏具身,行拂乱具所为,所以动心忍性,曾益具所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻,

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(1)下列句子中加点的词,意义相同的一组是

2026-2027学年

A.舜发于联亩之口每假借干藏书之家

B.百里奚举于市愿为市鞍马

C.必先苦多心志再喜洋洋者矣

D.征于自天山共e

(2)给下面的句子划分节奏。(用画两处)

然后知生于忧患而死于安乐也

⑶杷下面的句子译成现代汉语。

所以动心忍性,曾益其所不能。

(4)请以课文《陈涉世家》中陈胜、吴广起义为例,谈谈你对“生于忧患”的理解。

答案和解析

1.【答案】D

【解析】A,“衍”应读加°B.“冠”应读guAn。C.“拂”应读bl。

2.【答案】C

【解析】C.“之”均为结构助词,的。A.告诫/谨慎。B.能/实现。D.狱官/贤士。

3.【答案】B

【解析】“《孟子》是记录孟子言行的著作”有误,应为“《孟子》是记录孟子及其弟

子言行的著作”。

4.【答案】B

【解析】正确的划分应为“故/天将降大任/于/是人也”。

5.【答案】C

【解析】

【分析】

此题考查学生对义言词活•词多义现象的掌握情况。•一词多义指的是同•个词具有两个

或两个以上的不同意义这样一种语言现象。做题时需要在理解词语基本意思的基础上,

结合句子具体分析。

【解答】

A句意为:“这个怎么能够叫大丈夫呢?得:能够;得志的时候,便与老百姓一同前进。

得:实现。

B句意为:送她到门口,告诫她说。戒:告诫;一定要恭敬。一定要谨慎。戒:谨慎。

C句意为:男子举行加冠礼的时候。之:主谓之间取涧句子的独立性无意义;这样才叫

做大丈夫!”之:主谓之间取消句子的独立性无意义°

D句意为:舜从田地中被任用。于:从;上天将要下达重大使命给这样的人。于:给。

故选C。

6.【答案】C

【解析】

2026-2027学年

【分析】

本题考查学生对文言文内容的理解能力。解答时对文章内容要有全局性认识,熟读课文,

抓住关键语句,准确筛选信息要点,了解作者写作意图,进而全面把握文章的框架与主

旨。

【解答】

本题中,ABD选项对《富贵不能淫》一文理解是准确的;C选项错误,应该是以“妾

妇之道”作比,讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则,并非大丈夫。

故选C。

7.【答案】D

【解析】

【分析】

本题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法,可以从以

下几方面入手:识记常用文言虚词的意义和用法;结合语句翻译确定该虚词在句中的意

义;根据虚词在语句中的作用,巧妙的用现代汉语中的词语来代替;先多朗读,体会语

气,进行判断。

【解答】

A.“以”分别是介词,凭借/介词,来;“之”分别是定语后置的标志,不译/代词,

这件事;

B.“之”字分别是代词,她/动词,去、往;

C.“于”字分别是介词,在/介词,与;

D.两个“而”都是连词,表示顺承关系.

故选D。

8.【答案】A

【解析】此题考查学生对文言词语“之”的意义和用法的把握能力。平时要加强枳累,

牢记其不同含义,解释时应结合所在句子来解释。例句中“女子之嫁也”的“之”压在

主谓之间,取消句子独立性,不译。B项中“至之市而忘操之的”第一个“之”是动词,

到……去,前往的意思。第二个“之”是代词,指量好的尺码;C项中“公与之乘”的

“之”是代词,指曹刿;D项中“如使人之所欲莫甚于生”的“之”,用于主谓之间,

取消句子的独立性,使之成为名词性词组,不译;A项“悍吏之来吾乡”的“之”用在

主谓之间,取消句子独立性,不译。A项与例句中用法完全相同,故选A。

9〜10.【答案】A、A

【解析】

1.

【分析】

此题考查学生对文学常识的识记能力以及字音的拼读能力。解答文学文学常识类试题,

关键在平时的识记与积累。文学常识正误的判断点是:作者名(字、号)、称谓、生活

时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。抓住各项表述

的要点,根据知识积累判断正误即可。汉字字音在平时的学习中要注意积累、牢记。

【解答】

A项表述有误,《孟子》应是孟子和他的弟子所著,收录的是孟子及其弟子的游说言论

和政治活动。故A错误。

BCD正确。

故选Ac

2.

【分析】

此题考查学生对文言实词含义的理解能力。平时应多现累、牢记,还要注意一词多义、

通假字、古今异义词、词类活用等特殊情况。注意解释时要结合所在句子进行。

【解答】

A“发”是“起”,指任用的意思。故A错误。

BCD正确。

故选Ao

11.【答案】(1)入则无法家拂士出则无敌国外患者

(2)生于忧患

(3)苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为

【解析】本题考查学生对古文的背诵、理解、默写能力。默写分直接性默写和理解性默

写两种类型,要求学生平时既要注意记忆、积累,又要在此基础上加以理解、应用和赏

析。本题属于理解性默写,要在理解文章内容的基础上,根据题干要求,默写出正确的

语句。此题中需要注意“拂”的书写。

12.【答案】⑴①围攻,表转折②限制凭借

2026-2027学年

⑵①能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助

他的人就少。

②凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属(兄弟骨肉)都反对的寡助之君,

所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。

(3)①天时不如地利,地利不如人和。

②示例:以外交部而言,“道”指国家间和平共处、互不侵犯;以国家内部而言,

“道”指爱民,为老百姓着想;以个人而言,“道”指与人为善,具有仁义道德。

【解析】略

13.【答案】【小题1】C

【小题2】①得志(的时候),与百姓一同遵循正道而行。

②用刀威逼我让我放弃自己的意志,这不是勇敢。

【小题3】曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣。

【小题4】孟子用了类比说理的方法来指出公孙衍和张仪的本质,在他的眼中这二人行

的是“妾妇之道”,缺少自己的主见,凡事“以顺为正”。崔杼释放晏子的主要原因,

是有人告诉他“子以子之君无道而杀之,今其臣有道之土也,又从而杀之,不可以为教

矣”,也就是他认识到了这是一个“有道之士”。

【小题5】妾妇之道(也)有道之士(也)

【解析】

1•【分析】本题考查学生对文言词语一词多义的理解能力。解答时先要大致了解文章内

容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨

析词义和用法的变化,要熟记课文注释。文言词语的意义和用法很多,需要结合具体语

境来解释。

【解答】

A.不同。告诉/认为。

B不同。道义/途,路。

C.相同。的确,实在。

D.不同。把/按照。

2.本题考查文言句子翻译。文言文翻译“六字诀”:I.留。即保留原文中的专有名词、

国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等,可照录不翻译:2.直。即将文言

中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词;3.补。即将文言

文中省略的词语、句子成分,在译文中适当地补充出来;4.删。即删去不译的词。凡是

古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作月的助词、凑足音节的助词等,在

现代汉语中没有词能替代,便可删去;5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊

句式,翻译时要进行必要的调整,使译文完全符合现代汉语的表达习惯;6.换。即对古

今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语,使译文通达明快。

①重点词语:得,实现。志,志向。由,遵循。句意:得志(的时候),与百姓一同遵

循正道而行。

②重点词语:劫,劫持,失,放弃。句意:用刀威逼我让我放弃自己的意志,这不是勇

敢。

3.本题考查文言句子的朗读节奏。做此类题时,最基本的在于对通篇文章的领会。所以,

断句前首先要把文章通渎几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然

后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文)的关系,作出相应调

整。这句话的意思为:用弯曲的兵器钩死我,用直的兵器刺死我,我也不改变自己的话。

根据意思可断句为:曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣。

4.本题考查对文章内容的理解。答题时要求学生通过阅读,参照注释,感悟语言的意义

和内涵,从而了解文章的主要内容。要能立足全篇,抓住重点词句,反复揣摩,深入探

究。孟子用了类比说理的方法来指出公孙衍和张仪的本质,在他的眼中这二人行的是

“妾妇之道”,缺少自己的主见,凡事“以顺为正”。崔杼释放晏子的主要原因,是有

人告诉他“子以子之君无道而杀之,今其臣有道之士也,乂从而杀之,不可以为教矣”,

也就是他认识到了这是一个“有道之土”。

5.本题考查对文章内容名的理解。孟子用了类比说理的方法来指出公孙衍和张仪的本质,

在他的眼中这二人行的是“妾妇之道”,缺少自己的主见,凡事“以顺为正”。崔杼释

放晏子的主要原因,是芍人告诉他“子以子之君无道而杀之,今其臣有道之士也,又从

而杀之,不可以为教矣“,也就是他认识到了这是一个“有道之士”。

14.【答案】【小题1】A

【小题2】然后/知/生于忧思而死于安乐也。

【小题3】这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。

【小题4】"生于忧患”的意思是说,忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴

旺发达。陈胜、吴广出身低微,在戍守渔阳途中遭逢大雨,困于大泽乡,在逃亡也是死、

2026-2027学年

起义也是死的境遇中,选择了为国事而死,最后建立了张楚政权。如果不

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