第二单元　能力提升测试卷2026-2027学年统编版九年级上册语文

第二单元能力提升测试卷时间：45分钟分值：100分一、积累与运用（30分）阅读下面的文字，完成1~3题。（8分）“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”正值青春的我们，必须把坚定理想信念作为安身立命的主心骨、修身立业的“压舱石”，扣好人生第一粒扣子。我们应清醒认识到，真正的理想信念绝非对高官厚lù的追逐，也绝非对jiē来之食的苟且。我们要加强理论武装，从内心深处厚植对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，高扬理想信念的风帆，坚定不移跟党走、听党话；要①＿＿＿＿＿红色基因，用百年党史砥砺初心、用优良传统强筋壮骨，早立志、立大志，在思想洗礼、实践②＿＿＿＿＿中不断增强做中国人的志气、骨气、底气，让革命薪火代代相传。所以，青年一代要坚定理想信念，有责任，敢担当，展现青春风采，勇立时代潮头!1．结合语境，根据拼音写出相应的汉字。（2分）高官厚lù（）jiē（）来之食2．文章①②处应分别填入哪个词？选择正确的一项（）（3分）A.传承锻造 B.传播铸造C.传承铸造 D.传播锻造3．开场白中的画线句存在语病，请修改。（3分）4．下列填入文段横线处的句子，排序恰当的一项是（）（3分）中国人的骨气，是刻在民族血脉里的精神丰碑。__________。①从朱自清拒绝美国救济粮的毅然决然，到钱学森冲破重重阻碍归国效力的赤子之心②它是面对强权时“宁为玉碎，不为瓦全”的气节，是面对困境时“千磨万击还坚劲”的韧性③更是支撑中华民族历经五千年风雨而屹立不倒的精神密码④从屈原“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的执着坚守，到文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的慷慨赴死⑤这份骨气始终是中国人面对风雨时的精神脊梁A．④①⑤②③ B．④①⑤③② C．②③⑤④① D．③②⑤④①5．下列对本单元课文内容与写作手法的分析，有误的一项是（）（3分）A．《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》属于立论文，开篇直接点明我国教育的根本任务，开门见山亮明观点。B．《谈骨气》文章依次列举文天祥、穷人、闻一多三个事例，从古到今，层次清晰。C．《创造宣言》采用以叙为主，叙议结合的方式，极富感召力。D．《中国人失掉自信力了吗》写于1934年，是鲁迅先生为批驳对抗日前途悲观的论调、鼓舞民族自信而写的一篇杂文，后收入《且介亭杂文》。6．劳动是一切幸福的源泉。为培养学生尊重劳动、热爱劳动、勤于劳动的良好品质，学校开展“劳动润心•实践育人”主题系列活动，请你完成下列任务。（16分）（1）学校拟打造一面“新时代劳动美”文化展示墙，下列内容全部适合上墙的一项是（）（3分）①校园风景②劳动手账③技能剪影④家务瞬间⑤读书心得A.①②③ B.①④⑤ C.②③④ D.③④⑤（2）学校依托校园“小菜园”劳动实践基地，推行“学科+劳动”融合学习。请参照示例，从数学、生物、道法中任选一科，完成学习方案设计。（7分）“学科专业有机渗透劳动教育”学习方案学科学科知识“学科+劳动”实践活动可解决的种植实践问题语文说明方法撰写蔬菜生长观察日记记录生长规律，分享种植经验生物光合作用监测光照、湿度对蔬菜的影响提高蔬菜成活率与产量①②③④（3）下面是活动结束后，同学们搜集到的有关劳动的知识。下面①～⑧的内容共有两处语言文字运用不当，请找出并修改。（6分）劳动溯源①“劳”字本义为向上用力，引申为劳作可以创造美好愿景。②“动”字本义为发力起动，引申为很用力地负重劳作。③故“劳”“动”合义，意为下力气劳作，即能有所收获，象征人们通过勤劳工作，能够走向光明，收获希望。④华夏先民崇尚劳动、辛勤劳动的心路历程，成为激励后人筚路蓝缕、实现梦想。劳动创造⑤热爱劳动的精神是中华民族开物成务、命脉赓续、继往开来的“传家之宝”。⑥从“两弹一星”“载人航天”“东风导弹”到“神舟”与“天宫”遨游太空，“中国天眼”探索宇宙，中国高铁展现中国速度，一代代劳动者艰苦奋斗、卓绝探索，让“中国智造”“中国创造”享誉全球，让中国人民挺直脊梁。劳模精神⑦樊锦诗守护敦煌，让莫高窟既“延年益寿”，又以数字化的方式得以“永生”；黄文秀主动请缨到贫困村担任驻村第一书记，带动全村实现整体脱贫；张桂梅扎根边远地区，帮助1900多名女孩走出大山、走进大学……⑧他们具有“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命担当，广大劳模为实现中华民族伟大复兴汇聚强大精神力量。二、阅读理解（40分）（一）阅读课内选段，回答问题。（17分）中国人失掉自信力了吗鲁迅从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。九月二十五日7．下面各项说法有误的一项是（）（3分）A．文中的敌论点是：中国人失掉自信力了；作者的正面论点是：我们有并不失掉自信力的中国人在。B．虽然敌方的论据都是事实，因为犯了以偏概全的错误，所以结论是错误的。C．第8段中的画线句子在结构上起到过渡作用。“这一类的人们”指代的是像鲁迅一样有自信力的人。D．文中用“脊梁”比喻有自信力的中国人，生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量。8．作者是用什么论证方法来证明自己的论点的？有何作用？（4分）9．第⑧段中“不过一面总在被摧毁、被抹杀，……那简直是污蔑”中加点的字词可以删去吗？为什么？（4分）10．在实现中国梦的今天，这些“民族的脊梁”有何时代特征？请列举两个事例说明。（6分）（二）人生需要困境的磨砺，方能彰显生命的真正价值。阅读下面的文字，回答问题。（23分）___________________________________陈凌①美学家朱光潜曾讲过这样一个故事。他有一段时间喜欢作诗填词，兴之所至，常信笔直书，想到什么，便写什么，自觉不错。后来将习作拿给朋友看，却碰了壁：“你的诗词来得太容易，你没有下过力，你喜欢取巧，显小聪明。”一语点醒梦中人。他由此方悟，意境经过洗练，用词经过推敲，才能百炼成钢，达到精妙境界。遣词造句如此，人生更是如此。②“人生一征途耳，其长百年，我已走过十之八九。回首前尘，历历在目。崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤？曰奋斗。”桥梁专家茅以昇晚年这样总结一生。诚然，谁的人生没有几分坎坷？谁的道路不曾有过崎岖泥泞？生命的常态，永远不只是浅浅的涟漪，更有涌动的暗流、潜在的礁石。正是这些，才构成了完整而丰富的人生；也正是在崎岖道路上的砥砺前行，每个人的精神生命才能不断成长。③有作家写道：“你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海，是泥潭。”未经磨砺的灵魂，是没有深度的。然而，总有一些人，一提到压力，就心生畏难情绪；一遇到困难，就只会向后退缩，畏葸不前。还有的人甚至甘做“草莓族”，一压就扁，一碰就倒。如此，无法成就一番事业不说，恐怕连自己人生的方向盘都很难把握。相反，中流击水，才能真正熟谙水性；披荆斩棘，才能抵达未曾抵达的地方。正所谓，“不有百炼火，孰知寸金精”。④其实，很多时候，横亘在我们面前的困难，看似高山，实际上不过是座小山丘。能否迈过去，关键就看我们能否拿出攻坚克难的意志。《史记》曾载，飞将军李广有一次外出打猎，把草丛中的一块石头误认为是潜伏的老虎，于是弯弓射箭，箭镞居然深陷石头之中。等知道是石头之后，却始终无法再次以箭穿石。这里的区别，就在于射箭之时的意志，是否一往无前、绝不退缩。李白由此感慨道：“精感石没羽，岂云惮险艰。”意志坚定与否，往往决定着事情的成败。⑤不可否认，一些困难并非能轻易克服，但没有尝试过，怎会知道到底能不能克服呢？不试，半点机会都没有；试了，至少还有机会。即使最终没有克服，至少也是增加了阅历、磨砺了心性。正如哲人所言：“雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上都标示着前进的一步。”与困难作斗争，不管成功与否，本身就是一笔重要的人生财富，它将成为下一次成功的基石。⑥毛泽东同志曾说过，中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人在政治上不得志的境遇中写的。看来，人受点打击，遇点困难，未尝不是好事。说到底，挫折和苦难，不过是块磨刀石。不被困难吓倒，不向挫折屈服，勇往直前，人生的刀刃才能越磨越锋利。（选自《人民日报》，有改动）【第一步：思路梳理】11．阅读文章，完成下面的思维导图。（4分）12．同学们为本文提供了两个备选标题，你认为哪个更好？请结合文章论点，说明理由。（3分）A.《生命的磨刀石》 B.《没有风暴的海洋是池塘》【第二步：论据收集】13．请你帮忙补全表格内容。（8分）序号诗题诗句困境A《月夜忆舍弟》①___________，②___________。弟兄分离B《长沙过贾谊宅》三年谪宦此栖迟，③___________。被贬长沙C《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天，④___________。朝奏夕贬D《行路难》（其一）⑤___________，⑥___________。道路艰险E《酬乐天扬州初逢席上见赠》⑦___________，到乡翻似烂柯人。⑧_________14．请你选择表格中的一首诗歌并结合文章内容，为第③段补充一个事实论据。（4分）我选择______（填序号），事实论据：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【第三步：论证合理】15．小雅和小文对本文内容产生了分歧，请你将对话补充完整。（4分）小雅：我认为第④段既用李广的事例，又用李白的诗句，太啰唆了！小文：我不认可你的观点，因为_____________________________________________________________________________________________________________________。三、写作（30分）16．《谈骨气》一文议论严谨，观点鲜明，摆事实、讲道理，有力阐释中心论点。请你借鉴本文说理的特点，写一段议论文片段，谈谈你对“骨气”的认识。（100字左右）（30分）

参考答案【答案】禄嗟【答案】A【解析】①处：“传承”指传递、接续，侧重对文化、精神、基因等抽象事物的延续；“传播”侧重广泛散布信息、知识等。此处搭配“红色基因”，是精神层面的接续，应选“传承”。②处：“锻造”本指金属锻造加工，引申为在实践中锤炼、打磨意志品质；“铸造”本指把金属熔化后倒入模具成型，侧重塑造具体或抽象的新事物。此处搭配“实践”对初心的锤炼，应选“锻造”。3．【答案】高扬理想信念的风帆，坚定不移听党话、跟党走。【解析】逻辑顺序不当，应先“听党话”再“跟党走”，要符合认知和行动的逻辑递进关系。修改后：高扬理想信念的风帆，坚定不移听党话、跟党走。4．【答案】C【解析】首句点明骨气是民族精神丰碑，②以“它”指代前文“中国人的骨气”，阐释骨气的内涵；③“更是”递进，深化骨气的价值；⑤“这份骨气”总结上文，称其为精神脊梁；④①按从古到今顺序列举屈原、文天祥、朱自清、钱学森的事例佐证观点，顺序②③⑤④①。5．【答案】C．正确；【解析】C．有误，文章以议论为主。6．（1）【答案】C【解析】①“校园风景”属于单纯景色画面，和劳动无关，不适合展示；②“劳动手账”记录劳动过程与感悟，贴合劳动主题；③“技能剪影”展现劳动技能实践，契合主题；④“家务瞬间”属于家庭劳动场景，符合劳动范畴；⑤“读书心得”侧重阅读感悟，不属于劳动相关内容；综上②③④适合上墙。（2）【答案】示例（任选其一）：①数学②面积计算、数据统计与图表绘制③测量校园小菜园种植区域面积，统计不同蔬菜的生长数据并绘制统计表④合理规划种植区域，科学对比不同蔬菜的产量效益①生物②植物的生长周期、根的呼吸作用③观察蔬菜的生长过程，为蔬菜松土、合理把控浇水量④促进蔬菜根系发育，提高蔬菜的成活率和品质①道法②劳动的价值、责任与担当③开展“劳动最美”主题分享会，分组负责小菜园的日常管护④树立正确的劳动观，增强学生的劳动责任意识和团队协作能力【解析】选取学科核心知识点，结合菜园劳动设计可落地实践活动，最终对应解决菜园种植实践或者劳动育人相关问题，做到学科知识、劳动实践、实际问题三者紧密关联。（3）【答案】错误句：④；修改：华夏先民崇尚劳动、辛勤劳动的心路历程，成为激励后人筚路蓝缕、实现梦想的精神动力。（原句成分残缺，缺宾语中心语）错误句：⑧；修改：他们具有“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命担当，为实现中华民族伟大复兴汇聚强大精神力量。【解析】第④句，成分残缺，在“实现梦想”后加上“的精神动力”。第⑧句，主语混乱，删除“广大劳模”。7．【答案】C【解析】C.有误，“这一类的人们”指代的是“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”。8．【答案】举例论证。举出中国历史上各种富有自信力的“中国的脊梁”，有力论证了自己的观点，间接批驳对方的论点。【解析】“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁”“他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了”，举出中国历史上各种富有自信力的“中国的脊梁”，运用了举例论证的方法，有力论证了自己的观点“从古至今都有不失自信力的中国人在”，间接批驳对方的论点。9．【答案】不能，因为“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神；“简直”表达了作者的激愤之情。这两个词表达了作者对不屈不挠进行斗争的中国的革命力量的讴歌。【解析】“不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中”，一个“总”字写出当时社会的黑暗程度，意思是“中国的脊梁”一直在被摧残，“他们在前仆后继的战斗”，也间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“倘若加于全体，那简直是诬蔑”，“简直”一词直接表达了作者的激愤之情。这两个词表达了作者对不屈不挠进行斗争的中国的革命力量的讴歌。10．【答案】示例：四川森林消防总队凉山支队西昌大队投身一场大火，长眠在木里河两岸的27名指战员的担当与牺牲；奉献大半生光阴、致力于敦煌保护的学者樊锦诗敬业与奉献为人民扫除雷患，为战友血染雷场的杜富国的牺牲与奉献；战功赫赫却深藏功名，默默奉献的张富清的奉献与甘于平凡；创造世界大赛十冠王奇迹的中国女排的拼搏与担当。【解析】根据“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”可知这些“民族的脊梁”一直以来就是埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法、默默奉献、勇于担当……11．【答案】①生命的常态就是充满坎坷②未经磨砺的灵魂，是没有深度的【解析】①由第②段“谁的人生没有几分坎坷？谁的道路不曾有过崎岖泥泞？生命的常态，永远不只是浅浅的涟漪，更有涌动的暗流、潜在的礁石”可知，作者借茅以昇“崎岖多于平坦”的人生总结，运用反问与比喻，明确指出人生本就伴随坎坷、泥泞，这些困境是生命的固有状态，并非意外或特例。故填写：生命的常态就是充满坎坷。②由第③段“‘你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海，是泥潭。’未经磨砺的灵魂，是没有深度的”可知，作者先以“海洋”与“泥潭”的比喻类比人生，再直接点明“未经磨砺的灵魂没有深度”；后又通过“畏难退缩的‘草莓族’”与“中流击水、披荆斩棘者”的对比，论证了经历困境磨砺，才能让灵魂具备厚度与深度。故填写：未经磨砺的灵魂，是没有深度的。12．【答案】示例一：我认为A更好。标题运用比喻，将困境比作磨刀石，生动形象地揭示了困境对生命价值的淬炼作用，与文章论点紧密呼应；激发读者的阅读兴趣，吸引读者深入文本思考人生挫折的重要性。示例二：我认为B更好。标题运用比喻，将困难比作风暴，又用“海洋”与“池塘”这两个对比鲜明的意象，生动形象地论证了“未经磨砺的灵魂，是没有深度的”这一观点，激发读者的阅读兴趣，吸引读者深入文本思考人生挫折的重要性。【解析】A.由第⑥段“挫折和苦难，不过是块磨刀石。不被困难吓倒，不向挫折屈服，勇往直前，人生的刀刃才能越磨越锋利”可知，标题以“磨刀石”比喻困境，既直接呼应了这一段对“困境淬炼生命”的核心论述，也契合全文“人生需困境磨砺以彰显价值”的观点，生动点明困境对生命的打磨作用，易引发读者对挫折意义的思考。B.由第③段“你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海，是泥潭”可知，标题化用此句，以“风暴”喻困难、“海洋”喻经磨砺的人生、“池塘”喻未经磨砺的平淡生活，既呼应了这一段“未经磨砺的灵魂，是没有深度的”的观点，也贴合全文“生命的常态就是充满坎坷”的论点，对比鲜明，能激发读者对人生磨砺价值的探究欲。13．【答案】①有弟皆分散②