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文档简介
小学语文:1・6年级•课内文言文,翻译•注释
一年级(下册)语文:那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的
人之初
器物。
〔宋〕王应麟
人若是不学习,就不懂得礼仪,
人之初,性本善。性相近,习相远。
不能成才。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。【注释】
玉不琢,不成器。人不学,不知义。初:开始,开头。
性:性格,本性。
【译文】
习:习惯,习性。
人出生之初,禀性本身都是善良
苟:如果;假使。
的。
教:教育,指导。
天性也都相差不多,只是后天所
迁:改变。
处的环境不同和所受教育不同,彼此
专:专心致志。
的习性才形成了巨大的差别。
宜:合适,应该。
如果从小不好好教育,善良的本
幼:年幼,小时候。
性就会发生改变。
琢:雕琢。
为了使人不变坏,最重要的方法
器:器物,这里指成才。
就是要专心一致地去教育孩子。
义:古同“仪公正合宜的道理
小孩子不肯好好学习,是很不应
或举动。
该的。
人小的时候不好好学习,到老的
时候既不懂做人的道理,又无知识,三年级(上册)语文:
第1/14页
司马光《韩非子•五蠹》
《宋史•司马光传》宋人有耕者。田中有株。兔走触
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没株,折颈而死。因释其耒而守株,冀
水中,众皆弃去。光持石击瓮破之,复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
水迸,儿得活。
【译文】
【译文】宋国有个种地的农民,他的田地
司马光和一群小孩子在庭院里面中有一截树桩。一天,一只跑得飞快
玩,一个小孩站在大缸上面,失足跌的野兔撞在了树桩上,折断了脖子死
落缸中被水淹没,其他的小孩子都跑To于是,他便放下他的农具日日夜
掉了,只有司马光拿石头砸开了缸,夜守在树桩子旁边,希望能再得到一
水从而流出,小孩子得以活命。只兔子。然而野兔是不可能再次得到
了,而他自己也被宋国人耻笑。
【注释】
庭:庭院。【注释】
瓮:口小腹大的一种容器。株:树桩。
皆:全,都。走:跑。
弃去:逃走。触:撞到。
光:指司马光。折:折断。
破:打开,打破。因:于是,就。
迸:涌出。释:放,放下。
耒(陌i):一种农具。
冀:希望。
三年级(下册)语文:
复:又,再。
守株待兔得:得到。
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身:自己。王戎七岁,尝与诸小儿游。看道
为:被,表被动。边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯
戎不动。人问之,答曰:〃树在道边
四年级(上册)语文:
而多子,此必苦李。”取之,信然。
精卫填海
【译文】
《山海经•北山经》
王戎七岁的时候,曾经和许多小
炎帝之少女,名曰女娃。女娃游
孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子
于东海,溺而不返,故为精卫,常衔
树上果实累累,把树枝都压弯了。许
西山之木石,以埋于东海。
多孩子都争相跑过去摘李子,只有王
【译文】戎没有动。有人问他为什么不去摘李
炎帝的小女儿,名叫女娃。有一子,王戎回答说:〃李树在路边竟然
次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再还有这么多李子,这一定是苦李
也没有回来,因此化为精卫鸟。经常子。〃摘来一尝,的确如此。
口衔西山上的树枝和石块,用来填塞
【注释】
东海。
济•由11以
2X•日
【注释】诸:众多。
少女:最小的女儿。游:嬉戏玩耍。
溺:溺水,淹没。子:李子。
故:因此折枝:压弯树枝。
为:化为,成为。竞走:争相地跑过去。
埋:填塞。_竞:争逐。
走:跑。
王戎不取道旁李
唯:只有。
《世说新语•雅量》
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信然:确实如此。绢,文中作动词用,意思是“用白绢
做“。
四年级(下册)语文:
以夜继日:用夜晚接着白天(学
囊萤夜读习)。
《晋书•车胤传》
铁杵成针
胤恭勤不倦,博学多通。家贫不
〔宋〕祝穆《方舆胜览•眉州》
常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照
磨针溪,在象耳山下。世传李太
书,以夜继日焉。
白读书山中,未成,弃去。过是溪,
【译文】
逢老媪方磨铁杵。问之,曰:“欲作
晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦
针。'‘太白感其意,还卒业。
知识渊博,学问精通。他家境贫寒,
【译文】
不能经常得到灯油。夏天的夜晚,车
磨针溪是在象耳山脚下。世世代
胤就用白绢做成透光的袋子,装几十
代相传李白在山中读书的时候,没有
只萤火虫照着书本,夜以继日地学习
完成好自己的学业,就放弃学习离开
着。
了。他路过一条小溪,遇见一位老妇
【注释】
人在磨铁棒,于是问她在干什么,老
囊萤:用袋子装萤火虫。囊:文
妇人说:"我想把它磨成针。〃李白被
中作动词用,意思是〃用袋子装
她的精神感动,就回去完成学业。
恭:谨慎的意思。
【注释】
倦:疲倦。
世传:世世代代相传。
博学:学识渊博。
成:完成。
通:通晓。
去:离开。
练囊:用白色绢子做袋。练:白
逢:碰上。
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媪:妇女的统称。纵有千古,横有八荒。前途似海,来
方:正在。日方长。
铁杵;铁棍,铁棒,杵,压米或美哉,我少年中国,与天不老!
捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒。壮哉,我中国少年,与国无瞳!
欲:想要。
【译文】
感:被……感动。
所以说今天的责任,不在别人身
还:回去。
上,全在我们少年身上。少年一代有
之:代词,指代老妇人在做的事。
智慧国家就智慧,少年富足国家就富
卒业:完成学业。
足,少年强大国家就强大,少年独立
五年级(上册)语文:国家就独立,少年自由国家就自由,
少年进步国家就进步,少年胜过欧洲,
少年中国说(节选)
国家就胜过欧洲,少年称雄于世界,
[近现代〕梁启超
国家就称雄于世界。
故今日之责任,不在他人,而全
红日刚刚升起,道路充满霞光;
在我少年。少年智则国智,少年富则
黄河从地下冒出来,汹涌奔泻浩浩荡
匡富;少年强则国强,少年独立则国
荡;潜龙从深渊中腾跃而起,它的鳞
独立;少年自由则国自由;少年进步
爪舞动飞扬;小老虎在山谷吼叫,所
则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧
有的野兽都害怕惊慌,雄鹰隼鸟振翅
洲;少年雄于地球则国雄于地球。
欲飞,风和尘土高卷飞扬;奇花刚开
红日初升,其道大光。河出伏流,
始孕起禧蕾,灿烂明丽茂盛茁壮;干
一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳
将剑新磨,闪射出光芒。头顶着苍天,
虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘
脚踏着大地,从纵的时间看有悠久的
吸张。奇花初胎,裔裔皇皇。干将发
历史,从横的空间看有辽阔的疆域。
硼,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。
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前途像海一般宽广,未来的日子无限我非生而知之者,好古,敏以求
远长。之者也。
美丽啊,我的少年中国,将与天学如不及,犹恐失之。
地共存不老!雄壮啊,我的中国少年,吾尝终日不食,终夜不寝,以思,
将与祖国万寿无疆!无益,不如学也。
——《论语》
【注释】
其道大光:语出《周易•益》:
余尝谓读书有三到,谓心到、眼
“自上下下,其道大光。"光,广大,
到、口到。心不在此,则眼不看仔细,
发扬。
心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不
高(yCi)茵皇皇:《太玄经・
能记,记亦不能久也。三到之中,心
交》交物登明堂,交〉皇皇。”一般
到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
用于书面古语,光明盛大的样子。
——〔宋)朱熹
干将发研h有作其芒:意思是宝
剑刚磨出来,锋刃大放光芒。【译文】
干将:原是铸剑师的名字,这里
指宝剑。知道就是知道,不知道就是不知
硼:磨刀石。道,这才是聪明的。
天资聪明而又好学的人,不以向
古人谈读书
地位比自己低、学识比自己差的人请
教为耻。
知之为知之,不知为不知,是知
学到的知识默记在心里,努力学
也。
习从不满足,教导别人从不厌倦。
敏而好学,不耻下问。
我不是生来就有知识的人,而是
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
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爱好古代的东西,勤奋敏捷地追求知
识的人。谓:说。
学习[就像追赶什么似的]生怕赶漫浪:随随便便。
不上,学到了还唯恐会丢失了。急:要紧,重要。
我曾经整天不吃、整夜不睡地去盖:在句首,发语词。
思索,没有益处,还不如去学习。士人:泛指知识阶层。
恒:恒心。
我曾经说:读书讲究“三到〃,即下流:下等,劣等。
读书时要专心,要认真看,要诵读。断:副词,表示绝对、一定。
心思不在书本上,那么眼睛就不会仔
细看;心和眼既然没有专注统一,却
只是随随便便地读,那么一定不会记
住,就算记住了,也记不长久。这三
五年级(下册)语文:
到中,心到最重要。若心神集中了,
眼和口还会不集中吗?自相矛盾
《韩非子•难一》
【注释】
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:
〃吾盾之坚,物莫能陷也。''又誉其矛
敏:聪明。
日:〃吾矛之利,于物无不陷也。〃或
好:喜好。
日:〃以子之矛陷子之盾,何如?〃其
耻:以……为耻。
人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷
知:通”智〃,聪明,智慧。
之矛,不可同世而立。
厌:满足。
【译文】
诲:教导。
第7/14页
有一个楚国人,既卖盾又卖矛。应:回答。
他夸耀自己的盾,说:〃我的盾坚固利:锋利,锐利。
无比,没有什么东西能够穿透它。’’其:代词。这里指那个卖矛和盾
又夸耀自己的矛,说:'‘我的矛锋利的人。
极了,任何坚固的东西都穿得透。〃弗能:不能。弗,不。
有人问他:〃如果用您的矛刺您的盾,之:的。
结果会怎么样呢?〃那人张口结舌,鬻(yU):卖。
一句话也回答不上来。什么都不能刺者:……的人。
穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能莫:没有什么。
同时存在于这个世界上。夫:用在句首,引起议论。
【注释】
矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵
杨氏之子
器,矛的基本形制有狭叶、阔叶、长
《世说新语•言语》
叶、叶刃带系和凹口散式等。
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君
盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设
誉:赞誉,夸耀。
果,果有杨梅。孔指以示儿日:〃此
曰:说,讲。
是君家果。‘'儿应声答曰:〃未闻孔雀
吾:我。
是夫子家禽。〃
陷:穿透、刺穿的意思。
【译文】
或:有人。
梁国一户姓杨的人家家里有一个
以:使用;用。
九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜
子:您,对人的尊称。
见他的父亲,恰巧他父亲不在,于是
何如:怎么样。
便叫他出来。他为孔君平端来水果,
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水果中有杨梅,孔君平指着杨梅给孩而志在太山,锤子期曰:〃善哉乎鼓
子看,并说:〃这是你家的水果。〃杨琴,巍巍乎若太山。〃少选之间而志
氏子马上回答说:〃没听说孔雀是先在流水,锤子期又曰:“善哉乎鼓琴,
生您家的鸟。〃汤汤乎若流水。”锤子期死,伯牙破
琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足
【注释】
复为鼓琴者。
孔君平:孔坦,字君平,官至延
尉。【译文】
氏:姓氏,表示家族的姓。伯牙弹琴,锤子期听他弹琴。伯
夫子:旧时对学者或老师的尊称。牙在弹琴时心里想着高山,锤子期说:
设:摆放,摆设。〃你弹得真好呀,就像那巍峨的泰
甚:非常。山。'‘不一会儿,伯牙心里又想到流
诣:拜见。水,锤子期又说:〃你弹得真好呀,
未闻:没有听说过。就像那奔腾不息的流水。〃锤子期死
示:给...看。了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹
惠:惠同〃慧”,智慧的意思。琴,认为世上再没有值得他为之弹琴
乃:就;于是。的人了。
曰:说。
【注释】
未:没有。
鼓:弹奏。
六年级(上册)语文:听:倾听。
绝:断绝。
伯牙鼓琴
志在太山:心中想到高山。
《吕氏春秋•本味》
太山:泛指大山,高山。一说指
伯牙鼓琴,锤子期听之c方鼓琴
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日:说。珍藏的书画作品有数百件。其中有戴
善哉:赞美之词,有夸奖的意思。嵩画的《斗牛图》一幅,他特别喜爱,
即〃好啊"、〃妙啊"或"太棒了"。善,于是用锦缎作画套,又用玉装饰卷轴,
好;哉,语气词,表示感叹。并经常随身携带。
巍巍:高。有一天,他晾晒书画,一个牧童
乎:语气词,相当于"啊看到了这幅画,拍手大笑,说道:
若:像……一样。〃这画上画的是角斗的牛吗?牛在互
少选:一会儿,不久。相争斗时,力量用在角上,尾巴夹在
志在流水:心里想到河流。两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇
汤汤乎若流水:像流水一样浩荡。着尾巴互相争斗,错了。〃杜处士笑
汤汤:水流大而急的样子。了笑,认为牧童的话是对的。古人说:
〃种田要问耕种的农民,织布要问织
书戴嵩画牛
绢的婢女。〃这个道理是不变的。
〔宋〕苏轼
【注释】
蜀中有杜处士,好书画,所宝以
蜀中:四川。杜处)士:
百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爰,(chCi
不详。苏轼有《杜处士传》,是将众
锦囊玉轴,常以自随。
多药名谐音连缀而成的。处士,本指
一日曝书画,有一牧童见之,拊
有才德而隐居不仕的人,后亦泛指未
掌大笑曰:〃此画斗牛也。牛斗,力
做过官的士人。《荀子非十二子》:
在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,•
〃古之所谓处士者,德盛者也。〃
逐矣。〃处士笑而然之。古语有云:
好(哈):喜欢,爱好。
〃耕当问奴,织当问婢。”不可改也。o
所宝:所珍藏的。宝,珍藏。数
【译文】
(Shu):清点数目,计算。
蜀中有一位杜处士,喜好书画,
第10/14页
一轴:一幅。卷六十五•列传第五十三》:〃俗谚云:
锦囊玉轴:用锦缎作画套,用玉‘耕则问田奴,绢则问织婢。
装饰卷轴。囊,袋子,此处指画套。
常以自随:《东坡志林•卷九》六年级(下册)语文:
(十二卷本)无此句。自随,随身携
学弈
带。
《孟子•告子上》
曝(pCj):晒。
奔秋,通国之善弈者也。使弈秋
拊(伯)掌:拍掌,嘲笑时的体
诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋
态语。
之为听;一人虽听之,一心以为有鸿
耶:一作"也”。
鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱
牛斗(d6u):牛互相争斗。
学,弗若之矣。为是其智弗若与?日:
力在角(jiao):力量用在角上。
非然也。
搐(chti),抽搐,这里指用力
【译文】
夹或收。
弈秋是全国最擅长下棋的人。让
股,大腿。
弈秋教导两个人下棋,其中一人专心
掉尾:摇尾。掉,摇。《左传•昭
致志的学习,只听弈秋的教导;另一
公十一年》:〃尾大不掉。”
个人虽然也在听弈秋的教导,却一心
谬(mi。)矣:错了。谬,错误,
以为有大雁(或是天鹅)要飞来,想
差错。
要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人
然之:认为牧童的话是对的。
一起学习下棋,但后者的棋艺不如前
古语有云:《东坡志林•卷九》
者好。难道是因为他的智力比别人差
(十二卷本)作''古语云"。
吗?说:不是这样的。
耕当问奴,织当问婢(bl):比
喻做事应该请教有经验的人。《魏书•【注释】
第11/14页
弈:下棋。(围棋)弗:不如。
秋:人名,因他善于下棋,所以
称为弈秋。
通国:全国。两小儿辩日
通:全。《列子•汤问》
之:的。孔子东游,见两小儿辩斗,问其
善:善于,擅长。故。
使:让。一儿曰:〃我以日始出时去人近,
诲:教导。而日中时远也。”
其:其中。一儿曰:〃我以日初出远,而日
惟:只。中时近也。”
以为:认为,觉得。一儿曰:〃日初出大如车盖,及
鸿鹄:指天鹅、大雁一类的鸟。日中则如盘盂,此不为远者小而近者
援:引,拉。大乎?”
将至:将要到来。一儿曰:〃日初出沧沧凉凉,及
思:想。其日中如探汤,此不为近者热而远者
弓缴:弓箭。凉乎?”
缴:古时指带有丝绳的
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