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文档简介
《论语》十二章同步练习(含答案)
【巩固训练1】
1.给加点的字注音。
人不知而不佩()学而不思则学()思而不学则希()
不亦改乎()三管吾身()悻不习乎()
不薄矩()一箪食()好之者()
曲取而枕之()博学而笃志()逝者如斯太()
【答案】⑴.ybn(2),w5ng(3).d*i(4).yu6(5).xing(6).chuan(7).yii
(8).dan(9).hao(10).gong(11).du(12).fii
【解析】平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。做注音题,要熟悉汉语拼音
规则,同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。“省”是多音字,sheng,xing,“三省”读“xing”,“说”是
通假字,通“悦%要读通字的拼音“yu。”。“愠”不要读成“Wa1”。“笃”不要读成“m泸。“夫”不要读成
“fiT。“好”是多音字暄0,h*o,“好之者”拼音是“岫0”。
2.解释下列加点的词。
(1)学而时•习之,不亦说•乎
(2)有朋目远方来
⑶人不知而不佩
⑷思而不学则希
(5)吾口三省吾身
(6)学而不思则因
(7)七十而从心所欲,不迪矩
⑻好之者不如乐之者
(9)博学而笃志
【答案】(1)按时。同“悦”,愉快。(2)从。(3)生气,恼怒。(4)疑惑。(5)自我检查、反省。(6)迷惑,感
到迷茫而无所适从。(7)越过。(8)喜爱,爱好。(9)坚定。
【解析】理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异
义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境
做出判断。“说”在这里指:同“悦”,愉快;“愠”,生气,恼怒;“罔%迷惑,感到迷茫而无所适从。
3.下面句子中含有通假字的一项是()
A.人不知而不愠,不亦君子乎?
B.博学而笃志。
C.学而时习之,不亦说乎?
D.逝者如斯夫,不舍昼夜。
【答案】C
【解析】通假字,是泛指中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音相同
或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代。C
项中“说”通“悦%喜悦,高兴。其他选项没有通假字。
4.下列句中“而”的用法不同于其他三项的一项是()
A.人不知财不愠
B.温故副知新
c.学加时习之
1).择其善者耐从之
【答案】A
【解析】A项的“而“:表转折关系;B项的“而”:表承接关系;C项的“而”:表b承接关系;D项的
“而”:表承接关系。故选A。
5.下面各项中加点词语用法相同的一项是()
A.人不期而不愠;温故而冲新
B.学而时习之;知之者不如好之者
C.温故画知新;博学画笃志
D.学而时习之;传不习乎
【答案】D
【解析】A.了解/得到;B.指学过的知识/指学问和事业;C.表承接/表并列;D项“习”均译为“复习”。
6.下面语句朗读节奏划分不恰当的一项是()
A.学/而时习之,不亦/说乎?
B.与朋友交/而不信乎?传/不习乎?
C.人不堪/其忧,回也/不改其乐。
D.三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
【答案】C
【解析】C项有误,该项应为“人/不堪其忧,回也/不改其乐”。
7.文学常识填空。
(1)《论语》是记录言行的一部书,是______家的经典著作之一。孔子名,字
,春秋时期鲁国人,是我国古代伟大的思想家、家。
(2)人们常说的“四书”是指《》《大学》《中庸》《》这四部书。
【答案】(1)孔子及其弟子儒丘仲尼教育
(2)论语孟子
【解析】牢记有关孔子和“四书五经”的文学常识。孔子,名丘,字仲尼。是中国古代著名思想家、教
育家,他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、佶,是儒家学派创始人。“四、五经”是四节、五
经的合称,泛指儒家经典著作。“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。“五经”指《诗
经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部。
8.按要求用课文中的原句填空。
(1)《论语》中表达要善于学习周围人的长处的名句是:,。
(2)交往的朋友中,许多人都是优点和缺点并存的,怎样对待他书的优缺点呢?《论语》中的
“,”给出了答案。
(3)《论语》中阐述“学习”与“思考”的辩证关系的句子是:
(4)孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波,
“,,”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。
(5)孔子强调要珍惜时间,因为“,”。
【答案】(1)三人行必有我师焉
(2)择其善者而从之其不善者而改之
(3)学而不思则罔思而不学则殆
(4)饭疏食饮水曲肱而枕之
(5)逝者如斯夫不舍昼夜
【解析】传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识
记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的
句子即可。“罔”“殆”“曲肱”“斯夫”是此题中的易错字,作答时■要注意字形。古诗文名句的书写,要想得满
分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。
【巩固训练2】
阅读下文,完成下题。
长沮、桀溺①耦而耕②。孔子迂之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?"子路曰:“为孔
丘。”曰:“是鲁孔丘与?”日:“是也。”日:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺日:“子为谁?”曰:
“为仲由。”日:“是鲁孔丘之徒与?”对日:“然。”日:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而
与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”极③而不辍。子路行以告。夫子恍然④日:“鸟兽不可与同群、
吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
(选0《论语》)
(注释)①长沮(ju)、桀溺(jieni):都是当时的隐士。长沮、桀溺可能不是这两个人的其实姓
名。②耦(du)而耕:古代的一种耕田方法,两人并排用相(类似铲子)翻土。③赧(you):用土覆盖
播下的种子,并把土耙平。④恍然:怅然,失意。
1.对下列句中加点字的解释,不正确的一项是()
A.使子路问律焉津:渡口
B.是鲁孑I.R之徒•与徒:学牛
C.而谁以药之易:交换
D.穆而不辍辍:停止
2.下列句子中,“而”的意义和用法与例句相同的一项是()
例句:而翁归,自与汝好算耳。
A.且而•与其从辟人之土也B.人不知而•不愠C.温故而•知新D.博学而•笃志
3.下列句子,与“子路行以告”句式相同的一项是()
A.滔滔者,天下皆是也B.天下有道,丘不与易也C.吾非斯人之徒与而谁与D.贤哉,回也
4.对选文内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()
A.长沮、桀溺最后都没有告知子路渡口,是因为想劝子路离开孔子,跟他们一起做一名独善其身的隐
者。
B.文中的“辞世之士”具体指孔子,“辟人之士”具体指长沮、桀溺。
C.桀溺认为天下如同滔滔洪水般动荡不安,孔子虽然自以为能改变混乱的世局,实则无力改变。
D.孔子认为,正因为社会动乱、天下无道,他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁,为社会改革而努
力,这是一种可贵的“知其不可为而为之”的精神。
5.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)孔子过之,使子路问津焉。___________________________________________________
(2)滔滔者,天下皆是也,而设以易之?___________________________________________________
【答案】
5.C6.A7.B8.B
9.(1)孔子路过,让子路去询问渡口在哪里。(2)(天下已乱,)坏人坏事像滔滔的洪水一样泛
溢,到处都是这样,你们同谁去改变它呢?
【解析】
5.“而谁以易之":你们同谁去改变它呢?易:改变。故选C。
6.例句“而翁归,自与汝复算耳”:你的父亲回来,自然会跟你算帐。“而”通“尔”:你。
A.人称代词“你”。
B.表椅折。
C.表承接。
D.表并列。
故选Ao
7.“子路行以告”:子路回来(把这些)告诉了孔子。省略句。
A.判断句。
B.“天下有道,丘不与(你们)易也”省略句。
C.“谁与”宾语前置句。
D.判断句。
故选B.
8.应改为:文中的“辟人之士”具体指孔子,“辞世之士”具体指长沮、桀溺。故选B。
9.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落
实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语
境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“津":渡口。'是":这
样。“易”:改变。
【点睛】
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为
主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字
字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离
词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
译文:
长沮、桀溺两个人一起耕田,孔子从旁边路过,让子路去询问渡口在哪里。长沮问子路:“驾车的那
个人是谁?”子路回答道:“是孔丘。”长沮又问:“是鲁国的孔丘吗?”子路答道:“是。”长沮这时
说:“他早知道渡口在哪里了。“子路又去问桀溺,桀溺说:“你是谁?”子路说:“我是仲由。”桀溺
又问:“是鲁国孔丘的学生吗?“子路回答说:“是的。”桀溺说:“(天下已乱)坏人坏事像滔滔的洪
水一样泛滥,到处都是这样,你们同谁去改变它呢?你与其跟随(孔丘那种)逃避坏人的人,怎么能比得
上跟随(我们这些)避世隐居的人呢?”他边说边不停地碎土,子路回来(把这些)告诉了孔子,孔子失
望地叹息道:“我们既然无法和鸟兽待在一起,若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢?如果天下太平,
我就用不着同你们一道来从事改革了。”
【巩固训练3】
文言文阅读
子路见孔子
子路见孔子,孔子问日:“何好(h鱼。)?”曰:“好长剑。”子曰:“以子之能,加之以学,岂可及乎?“子
路日:“学岂有益哉?”子曰:“狂马不释策,操弓不反梨①,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺
成?”子路曰:“南山有竹,不挂自直,斩而用之,达于犀革,何学之为?”子曰:“抵②而羽之,线③而曼
之,其人不益深乎?“子路拜日:“建受命。”
(选自《不平御览》)
注释:①整(qfng):矫正弓弩的器具。②括:扎,束。③镀(zu):箭头。揉:同"煤''用熨木通过人力
加工,把曲的变直,直的变曲。砺:磨砺敬:感谢
1.解释下面加点的词语。
(1)对长剑()(2)学岂有承哉()
2.将F面句子翻译成现代汉语。
(1)受学重问,孰不顺成?_______________________________________________
(2)括而羽之,蹴而砺之,其人不益深乎?_______________________________________________
3.孔子认为学习的好处的是什么?孔子运用什么方法劝服了子路?
【答案】
1、(1)爱好(2)好处
2、(D从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!(2)把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋
利,箭刺得不更深吗?
3、提升人的知识与能力,让人变得更强大。孔子运用比喻说理劝服了子路。
【解析】
1.文言实词的考查,最常见的命题形式是,指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词,一般
为常见实词,通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,往往是命题的重点,当然也应该成为同学们备
考的重点。这里“好”是爱好的意思。
2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落
实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语
境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意重点词语:受学:从师学习。重:重视,注重。
镶:箭头。砺:磨刀石,作动词用,即磨砺。
3.考查对文章内容的理解。从上文看,子路原是个粗鲁的人,他不想学习,认为学习没什么用,而
孔子循着他的比喻,也用比喻教育他努力学习,认真学习,来提升人的知识与能力,才能让人变得更强
大。结果子路心悦诚服。
【点睛】
参考译文:
子路拜见孔子,孔子问道:“你爱好什么?”子路回答说:“喜好长剑。”孔子说:“以你的天赋,
再加上学习,谁能比得上呢?”子路说:“学习难道有好处吗?”孔子说:“驱赶狂马的人不能放下鞭
子,操拿弓弩的人,不能丢下正弓的器具;木材经过绳墨加工就能取直,人们接受直言规劝就会通达;从
师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!”子路说:“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用
它(做箭),能穿透犀牛皮(做的铠甲),为什么要学习呢?”孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头
磨得更加锋利,箭刺得不更深吗?”子路施礼道:“感谢您的指教。”
【巩固训练4】
一、阅读下面的文言文,完成下列小题。
论语(节选)
①子日:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
②曾子日:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
③子日:“告十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所
欲,不逾矩。”
④子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
⑤子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
1.解释卜.列句中加点的词。
(1)不亦就乎()
(2)人不知贿不愠()
(3)吾日三省*吾身()
(4)不避矩(_____)
2.将下面的语句翻译成现代汉语。
(1)有朋自远方来,不亦乐乎?
(2)温故而知新,可以为师矣。
3.“吾日三省吾身”句从哪三个方面反省自己,从中可以看出古代治学的人非常重视个人的修养?
4.经过了两千多年,孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中优择一则,结合实际谈谈对你的启发。
【答案】
1.(1)说:通“悦”,愉快(2)而:可是、却(3)省:自我检查、反省(4)逾:
越过,超过
2.(1)有志同道合的人从远方(到这里)来,不也是很快乐吗?
(2)温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。
3.从“做事情是否尽心力”、“与朋友交往是否真诚”、“是否常复习学过的知识”三个方面反
思。
4.示例:“三人行,必有我师焉。”说明人各有所长,大家都应该学习其长处,所以每个人都要保
持谦虚的态度。
【解析】
1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判
断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题关键词:逾:越过,超过。
而:表转折,可是、却。通假字词,说:通“悦”,愉快。
2.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子
前后的语境,做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三尽量直译,不便
直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺,语气要连贯,
结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来琉通句子。(1)句
关键词:不亦……乎,常用于表示委婉的反问。朋:志同道合的人。(2)句关键词:故:旧知识,形容
词作名词。新:新的知识,形容词作名词。以:凭借。
3.考查对文段内容的分析理解。由“吾日三省吾身”可知是针对第二则的。“为人谋而不忠乎?与
朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了
呢?老师传授的知识是不是复习了呢?分别从“做事情是否尽心力(忠)”、“与朋友交往是否真诚
(信)”、“是否常复习学过的知识(习)”三个方面反思。
4.考查对文章内容的阅读理解与感悟。任选一则,结合实际谈谈对你的启发即可。如,“学而时习
之,不亦悦乎”这句话告诉了我们学习的方法,学习就要常常去复习,这是一件很愉快的事情。我们要做
一个爱学习的人。
【点睛】
译文
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不
也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了
呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知
道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过
规矩。”
孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮倪,一飘水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这
种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
二、按要求用课文中的原句填空。
(1)《论语》中表达要善于学习周围人的长处的名句
是:,。
(2)交往的朋友中,许多人都是优点和缺点并存的,怎样对待也们的优缺点呢?《论语》中的
“,”给出了答案。
(3)《论语》中阐述了“学习”与“思考”的辩证关系的句子
是:,。
(4)孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波,
“__________,__________,",对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。
(5)孔子强调要珍惜时间,因为“,”。
【答案】(1)三人行必有我师焉(2)择其善者而从之其不善者而改之(3)学而不思则罔
思而不学则殆(4)饭蔬食饮水曲肱而枕之(5)逝者如斯夫不舍昼夜
三、综合性学习
在学完课文《〈论语〉十二章》后,老师为了使同学们端正学习态度,掌握正确的学习方法,专门组织了
一次以“交流
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