2026年山东省部编版高一语文第11单元现代文阅读测试卷

2026年山东省部编版高一语文第11单元现代文阅读测试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列材料，完成题目。《故乡》中，闰土的形象经历了从“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”的童年伙伴，到“脸上带着黑油油的伤痕”的成年农民的转变。这一转变反映了鲁迅先生怎样的创作意图？A.批判封建礼教对人性的摧残B.揭示辛亥革命后农村的凋敝C.表达对旧社会的彻底否定D.肯定农民阶级的反抗精神解析：正确答案为A。闰土前后形象的反差主要体现封建思想对儿童天性的束缚，如“老爷”的称谓变化，以及生活困苦导致的形象变化。选项B、C、D均未全面涵盖文本主旨，仅从局部现象解读。2.《阿长与〈山海经〉》中，作者鲁迅对长妈妈的情感经历了怎样的变化？A.从厌恶到同情B.从感激到失望C.从疏远到亲近D.从批判到理解解析：正确答案为C。文中通过“我”对《山海经》的渴望与长妈妈帮助的对比，以及后文对长妈妈的回忆，体现情感升华。其他选项均与文本情感发展不符。3.《老王》中，杨绛先生通过描写老王的哪些细节，塑造其人物形象？①肿胀的腿②送冰的辛苦③帮助修梯子④对“我”的冷淡A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④解析：正确答案为A。杨绛通过外貌描写（①）、劳动场景（②）、互助行为（③）展现老王善良的底层形象，④与文本情感不符。4.《中国现代诗歌两首》中，徐志摩的《再别康桥》与闻一多的《死水》在艺术风格上最显著的区别是什么？A.意象选择不同B.情感基调不同C.修辞手法不同D.结构安排不同解析：正确答案为B。徐诗以浪漫的告别基调著称，闻诗则以沉郁的批判基调见长，二者情感差异最为突出。5.《故乡》中，“我”在结尾处感叹“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的”，这句话蕴含怎样的人生哲理？A.希望需要主动争取B.希望是虚无缥缈的C.希望需要社会条件支撑D.希望是主观感受解析：正确答案为C。结合闰土的遭遇，鲁迅暗示希望需通过社会变革实现，而非单纯的心理寄托。6.《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈最令人难忘的三个特点是什么？①粗俗的言行②喜欢切切察察③梦想飞上月亮④懂得许多民间传说A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④解析：正确答案为C。文本重点描写长妈妈的性格特点（②）、文化素养（④）及民间智慧（③），①与文本褒扬基调不符。7.《老王》中，杨绛如何通过细节描写表现老王的“不幸”？①患病却无钱医治②被人忽视的处境③送冰时摔伤④帮助修梯子时受伤A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④解析：正确答案为D。文本通过老王的疾病（①）、社会地位（②）、劳动伤害（③④）展现其不幸，④同时体现善良与苦难。8.《中国现代诗歌两首》中，闻一多的《死水》最突出的艺术手法是什么？A.拟人B.夸张C.对比D.象征解析：正确答案为D。诗中“死水”象征社会黑暗，整体运用象征手法批判现实。9.《故乡》中，中年闰土与“我”的对话中，最能体现封建等级观念的细节是什么？A.闰土称“我”为“老爷”B.闰土讲述海边见闻C.闰土询问“我”的情况D.闰土送物给“我”解析：正确答案为A。称谓变化直接反映封建礼教对人的异化。10.《阿长与〈山海经〉》中，作者对长妈妈的情感转变的关键事件是什么？A.长妈妈讲述《山海经》故事B.长妈妈给“我”买《山海经》C.长妈妈去世的消息D.“我”回忆长妈妈解析：正确答案为B。买书事件使“我”从感激转向理解，是情感转折点。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《故乡》中，闰土的外号“银项圈的小英雄”暗示了他怎样的童年经历？_________2.《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈最让“我”厌烦的言行是_________。3.《老王》中，杨绛通过描写老王送冰时“一手拿着冰，一手撑着门框”的姿势，表现了他_________。4.《中国现代诗歌两首》中，徐志摩《再别康桥》的结尾诗句“_________”与《死水》的“不如多扔些珍珠翡翠”形成鲜明对比。5.《故乡》中，闰土父亲让“我”去“拜年”的细节，反映了_________的社会关系。6.《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈最让“我”感到“伟大的神力”的行为是_________。7.《老王》中，杨绛对老王的称呼从“老王”到“_________”的变化，体现情感变化。8.《中国现代诗歌两首》中，闻一多的《死水》最常用的修辞手法是_________。9.《故乡》中，结尾处“我”决定“走”的原因是_________。10.《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈对《山海经》的描述最让“我”着迷的情节是_________。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《故乡》中，中年闰土的“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”概括了辛亥革命后农村的全面危机。2.《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈是作者童年时期最亲近的人。3.《老王》中，杨绛对老王的描写完全基于现实主义的创作原则。4.《中国现代诗歌两首》中，徐志摩和闻一多的诗歌都体现了新月派的“三美”主张。5.《故乡》中，闰土的“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”的童年记忆与“我”的失望形成对比。6.《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈对《山海经》的描述完全符合历史事实。7.《老王》中，杨绛对老王的描写带有明显的阶级批判色彩。8.《中国现代诗歌两首》中，徐志摩的《再别康桥》与闻一多的《死水》都采用了自由诗体。9.《故乡》中，闰土的父亲是封建礼教的忠实执行者。10.《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈是作者理想中的劳动人民形象。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《故乡》中“我”与闰土交往过程的变化及其原因。2.分析《阿长与〈山海经〉》中长妈妈性格的复杂性。3.《老王》中，杨绛如何通过细节描写表现老王的善良品质？4.《中国现代诗歌两首》中，徐志摩和闻一多的诗歌在情感表达上有何不同？5.《故乡》中，闰土的“神力”体现在哪些方面？6.《阿长与〈山海经〉》中，作者对长妈妈的情感经历了怎样的转变？7.《老王》中，杨绛对老王的描写体现了怎样的人道主义精神？8.《中国现代诗歌两首》中，如何理解“三美”主张在诗歌中的体现？五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.阅读下列材料，回答问题。《故乡》中，闰土的父亲让“我”去“拜年”的细节：“他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”（1）这段描写运用了哪些表现手法？（2）这段描写对表现闰土形象有何作用？2.阅读下列材料，回答问题。《阿长与〈山海经〉》中，长妈妈对《山海经》的描述：“长妈妈是唯一一个知道《山海经》来历的人，她告诉我，这是‘神书’，里面藏着许多神仙的故事。”（1）这段描述体现了长妈妈的哪些性格特点？（2）这段描述对表现作者情感有何作用？3.阅读下列材料，回答问题。《老王》中，杨绛描写老王送冰时的场景：“他一手拿着冰，一手撑着门框，艰难地走进来，冰块发出清脆的响声。”（1）这段描写对表现老王的形象有何作用？（2）这段描写体现了怎样的生活细节？4.阅读下列材料，回答问题。《中国现代诗歌两首》中，徐志摩《再别康桥》的结尾诗句：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫。”（1）这句诗表达了怎样的情感？（2）这句诗与闻一多的《死水》在情感表达上有何不同？5.阅读下列材料，回答问题。《故乡》中，结尾处“我”决定“走”的原因：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”（1）这段话表达了怎样的思想？（2）这段话对表现“我”的情感有何作用？6.阅读下列材料，回答问题。《阿长与〈山海经〉》中，作者回忆长妈妈时写道：“她虽然粗俗，但心地善良，最让我难忘的是她帮我买《山海经》的事。”（1）这段话体现了作者对长妈妈的哪些情感？（2）这段话对表现长妈妈形象有何作用？7.阅读下列材料，回答问题。《老王》中，杨绛描写老王临终前的场景：“他躺在病床上，已经说不出话，但仍然坚持要给我们送来鸡蛋。”（1）这段描写对表现老王的形象有何作用？（2）这段描写体现了怎样的社会关怀？8.阅读下列材料，回答问题。《中国现代诗歌两首》中，闻一多的《死水》的结尾诗句：“不如多扔些珍珠翡翠。”（1）这句诗表达了怎样的情感？（2）这句诗与徐志摩的《再别康桥》在情感表达上有何不同？【标准答案及解析】一、单项选择题1.A2.C3.A4.B5.C6.C7.D8.D9.A10.B解析：1.闰土形象变化反映封建礼教对人性摧残，B、C、D仅部分涉及。2.作者情感从疏远到亲近，A、B、D均与文本不符。3.杨绛通过劳动场景、外貌描写、互助行为展现老王善良，④与文本不符。4.徐诗浪漫，闻诗沉郁，二者情感基调差异最显著。5.鲁迅暗示希望需社会条件支撑，而非主观感受。6.文本重点描写长妈妈的性格特点、文化素养、民间智慧，①与文本不符。7.杨绛通过疾病、社会地位、劳动伤害展现老王不幸，④同时体现善良与苦难。8.诗中“死水”象征社会黑暗，整体运用象征手法批判现实。9.称谓变化直接反映封建礼教对人的异化。10.买书事件使“我”从感激转向理解，是情感转折点。二、填空题1.童年自由快乐的经历2.切切察察，喜欢谈论别人的隐私3.生活艰难却依然善良4.悄悄是别离的笙箫5.封建等级森严6.帮“我”买《山海经》7.老王同志8.象征9.故乡无法实现希望10.长妈妈描述的神仙故事三、判断题1.√22.×23.×24.×25.√26.×27.√28.×29.√30.×解析：21.闰土父亲的话概括了农村危机，正确。2.作者对长妈妈有感激但无亲近，错误。3.杨绛描写兼具现实主义与抒情性，错误。4.徐诗浪漫主义，闻诗现代主义，错误。5.童年记忆美好，与“我”失望形成对比，正确。6.长妈妈描述符合民间传说，非历史事实，错误。7.描写体现对底层人民的关怀，正确。8.徐诗格律诗，闻诗自由诗，错误。9.闰土父亲是封建礼教的执行者，正确。10.长妈妈是劳动人民形象，但非理想形象，错误。四、简答题1.变化：从童年伙伴到成年隔膜。原因：封建礼教隔阂（如称谓变化）、生活环境差异（闰土贫困，“我”阔绰）。2.长妈妈性格复杂：既有粗俗（切切察察）、迷信（神书），又有善良（帮买书）、勤劳（劳动场景）。3.杨绛通过细节描写表现老王善良：送冰的辛苦、修梯子受伤、临终送鸡蛋，展现底层人民的淳朴。4.徐诗情感浪漫：告别康桥的眷恋；闻诗情感沉郁：对现实的批判。5.闰土“神力”体现在：对《山海经》的熟悉、对神灵的想象、对农村生活的丰富认知。6.作者情感从疏远（讨厌长妈妈）到感激（买书事件）再到理解（回忆长妈妈）。7.杨绛通过描写老王善良行为（送冰、修梯子、送鸡蛋）和困境（疾病、贫困），体现人道主义精神。8.“三美”主张在诗歌中体现：徐诗的音乐美（节奏韵律）、绘画美（意象鲜明）；闻诗的建筑美（结构严谨）、音乐美、绘画美。五、应用题1.（1）表现手法：外貌描写、对比（与童年闰土对比）、细节描写（手、衣、烟管）。（2）作用：展现闰土生活困苦、精神麻木，深化对农村凋敝的批判。2.（1）性格特点：迷信（神书）、善良（帮买书）、粗俗（切切察察）。（2）作用：通过矛盾性格展现长妈妈的平凡与伟大，深化对劳动人民的理解。3.（1）作用：展现老王生活艰难却依然善良，深化对底层人民的同情。（2）细节：送冰的辛苦、身体的残疾，体现生活