福建泉州市石狮市2025-2026学年八年级下学期期末语文试卷（试卷+解析）

2025-2026学年下学期泉州市石狮市第二学期期末质量监测八年级语

文试题卷

（满分：150分考试时间：120分钟）

学校：班级：姓名：

（密封线内请勿答题）

注意事项：

答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定位置填写本人准考证号、姓名等信息。选择题每小题

选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，

再选涂其他答案标号。非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上相应位置书写作答,

在试题卷上答题无效。考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。

一、积累与运用（21分）

1.根据语境，补写出古代诗文名句。

（1）家国情怀是古诗文永恒的主题：杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“①_________________,

②”尽显济世安民的博大胸襟；白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，

③”道尽底层劳动者的矛盾辛酸。

（2）山水之乐藏在古人的笔墨里：陶渊明《桃花源记》中“土地平旷，④”描绘出理想

社会的安宁美好；柳宗元《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，⑤”描摹出水的澄澈与鱼的

灵动。

（3）送别之时，王勃《送杜少府之任蜀州》用“⑥________________，天涯若比邻”传递豁达情谊；追梦

路上，《北冥有鱼》中“水击三千里，⑦”尽显凌云壮志。

（4）《虽有嘉肴》中“⑧,教然后知困”点明了教与学互相促进的道理。

2.阅读下面的文字，按要求作答，

青春的征程上，我们与书为伴，在字里行间收获成长。读《经典常谈》，我们跨越千年，触摸中华文脉

的根脉，领略传统文化的博大精深；读《钢铁是怎样炼成的》，我们跟随保尔的脚步，在苦难中淬炼意志，

读懂理想信念的重量。通过阅读这些经典作品，使我们的精神世界变得更加丰盈。好书如师,总能在我们迷

茫时拨云见日，指引方向；好书如友，总能在我们低谷时默默陪伴，慰藉心灵。读书并非一蹴否就的事，唯

有沉下心来，日积月累，才能真正从书中汲取养分，成就更好的自己。

（1）根据拼音写汉字，给汉字注音。

①（diM）基②浮炼③一跳而就

（2）下列词语使用有误的一项是（）

A.博大精深B.拨云见日C.一蹴而就D.日积月累

（3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。

（4）班级开展“名著人物大家评”交流活动，有同学提出“保尔的成功全靠运气，他的经历没有现实参

考价值”的观点。请你结合《钢铁是怎样炼成的》相关内容反驳这一观点，简述自己的看法。要求：观点

明确，理由充分，80字以内。

二、阅读（69分）

（-）（7分）

阅读下面两首诗歌，完成各题。

【甲】

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【乙】

送友人

李白

青山横北郭.白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里在。

浮云游子意，落日故人恃。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

3.下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（）

A.【甲】诗首联点明送别之地与友人赴任之处，意境开阔，气势雄浑，无送别诗常见的凄楚之感。

B.【乙】诗首联对仗工整，“青”“白”色彩相映，描摹出送别环境的清朗明丽，笔挥洒自如。

C.两首诗均为五言律诗，格律严谨，都完全摆脱了传统送别诗的伤感基调，尽显豁达豪迈。

D.两首诗都以送别为主题，情真意切，既饱含对友人的不舍，又兼具唐诗的开阔气象。

4.【甲】诗“海内存知己，天涯若比邻”与【乙】诗“浮云游子意，落日故人情”都蕴含送别之情，二者

抒情方式有何不同？请简要分析。

5.古典诗词善用意象传情。请结合【乙】诗中的“孤蓬”与“班马”两个意象，分析诗人是如何抒发情感

的。

（r）（16分）

阅读下面的文言文，完成各题。

【甲】

①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽

杨之间，不以千里称也。

②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，会不饱，力不

足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其其

无马邪？其其不知马也！

（韩愈《马说》）

【乙】

①燕昭王收破燕后即位，卑身厚巾，以招贤者。往见郭愧先生日：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知

燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何？”

②郭隗先生对日：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。讪指而事之，北面而受学，

则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮

役之人至。若恣睢奋击，啕籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之势者，而朝其

门下，天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”

（节选自《战国策•燕昭王招贤》，有删改）

6.解释下列加点词的意思。

（1）簟之不以其道策：

（2）管之不能尽其材食：

（3）半身厚币卑：_________________

（4）王诚博选国中之贤者诚：

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（2）天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。

8.【甲】文中的“食马者”与【乙】文中的燕昭王对待人才的态度有何不同？请简要概括。

9.两文都围绕“人才”展开论述，但写法与主旨各有侧重。请简要分析二者的异同。

（三）（20分）

阅读下面的文字，完成各题。

麦浪里的星光

①初夏的风掠过田野，翻起层层金色的麦浪。我站在田坡上，仿佛又看见外婆弯着腰的身影，融进那片

晃眼的金黄里。

②小时候放暑假，我总爱往乡下外婆家跑。麦收时节是外婆最忙的时候，天刚蒙蒙亮，她就扛着镰刀出

门，我便颠颠地跟在身后。麦田里的露水打湿了裤脚，麦芒蹭得脸颊发痒，我蹲在田坟上数蚂蚁，看着外婆

的身影在麦浪里起起伏伏。她的背已经有些驼了，割麦的动作却依旧利落，镰刀划过麦秆的声响，伴着蝉鸣，

成了我童年最清晰的夏日背景音。

③我总问外婆：“这么多麦子，什么时候才能割完呀？”外婆直起腰，用袖口擦擦额角的汗，笑着说：

“不急，一藤刀一镰刀地割，总有到头的时候。”那时我不懂，只觉得外婆的话像麦田里的风，轻飘飘的，

没什么分量。

④有一年麦收，天突然变了脸，乌云黑压压地压过来。村里人都慌了，忙着抢收麦子。我看着堆在田里

的麦抽，急得直哭：“完了完了，雨下下来，麦子就烂了！”外婆却没，院，她把我安置在树下，转身就扎进

麦浪里。“哭什么？一捆一捆往家搬，能搬多少是多少。”她的声音裹在风里，带着不容直疑的坚定。

⑤那天的雨终究还是落下来了，可大半的麦子都被抢收进了仓。外婆看着浑身湿透的我，给我换了干衣

服，端来一碗热姜汤。她说：“你看，遇到事儿别先慌，也别总盯着剩下多少没做完，手里的活一点一点干，

总能扛过去。”那天窗外的雨淅淅沥沥，我捧着姜汤，第一次觉得外婆的话，像手里的碗一样，沉实又温暖。

⑥后来我上了初中，学业渐渐繁重，遇到难学的科目，或是解不出的难题，总忍不住烦躁泄气。有一次

期末考前，我熬到深夜，看着满桌的复习资料，越想越急，索性队在桌上哭了起来。电话那头的外婆听完我

的哭诉，沉默了一会儿，说：“还记得收麦子吗？一镰刀一镰刀地割，一捆一捆地搬，哪有割不完的田，哪

有过不去的坎儿？”

⑦那一瞬间，我好像又站在了老家的麦田里，风卷着麦香扑过来，外婆的声音穿过层层麦浪，落在我耳

边。原来那些我以为轻飘飘的话，早就像麦种一样，抄在了我心里。

⑧去年夏天，我再回乡下，外婆已经割不动麦子了。她坐在田城上，看着收割机在田里穿梭，笑着说：

“现在多好，不用人一镰刀一镰刀地割了。”我蹲在她身边，看着她花白的头发，在阳光下闪着细碎的光。

⑨其实外婆没读过什么书，也说不出什么大道理。可她用一辈子的劳作告诉我的道理，却像麦田里的星

光，在我每一个迷茫焦虑的夜里，轻轻亮着，告诉我：慢慢来，别着急，一步一步走，总能走到想去的地方。

10.文章围绕“麦收”写了马外婆相关的哪几件事？请简要概括。

11.结合语境，按要求赏析下面的句子。

（1）她的背已经有些驼了，割麦的动作却依旧利落，镰刀划过麦秆的声响，伴着蝉鸣，成了我童年最清晰

的夏日背景音。（从描写角度赏析）

（2）原来那些我以为轻飘飘的话，早就像麦种一样，瞥在了我心里。（赏析加点字“种”的表达效果）

12.文中的外婆是一个怎样的人？请结合全文简要分析。

13.文章标题“麦浪里的星光”有哪些含义？请结合全文谈谈你的理解。

（四）（13分）

阅读下面的文字，完成各题。

“和”是世间最美的境界

①《礼记•中席》有言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物

育焉。”“和”是中华文化的核心基因，是世间最美的境界。

②“和”是人与人相处的润滑剂。古往今来，“和为贵”的理念渗透在中国人的言行里。康颇与蔺相如

“将相和”，化解文武争端，共护赵国安宁；张英“六尺巷”的故事，让出邻里和睦，传为千古佳话。人与

人之间难免有分歧摩擦，多一份包容，多一份体谅，以和为贵，才能化解矛盾，收获和谐的人际关系。

③“和”是人与自然共生的金钥匙。从古至今，中国人始终追求“天人合一”的境界。陶渊明“采菊东

篱下，悠然见南山”，在与自然的相融中收获心灵的宁静；如今我们倡导“绿水青山就是金山景山”，在保

护自然中谋求长远发展。自然是人类赖以生存的家园，唯有与自然和谐相处，才能实现可持续的发展，获得

长久的安宁。

④“和”是文明交流互鉴的黏合剂。世界上有两百多个国家和地区，孕育了千姿百态的文明。不同文明

之间没有高低优劣之分，唯有秉挂“和而不同”的理念，平等交流，互学互鉴，才能共同推动人类文明的进

步。敦煌莫高窟的壁画，融合了中原与西域的艺术特色，成为中华文明的瑰宝；“一带一路”倡议，促进了

沿线各国的文化交流与经济合作，绘就了共同发展的美好画卷。

⑤当然，“和”不是无原则的妥协，也不是随波逐流的盲从。真正的“和”，是在坚守原则基础上的包

容,是在保留差异前提下的共生。

⑥“和”如春风，能消融隔阂的坚冰：“和”如细雨，能滋养万物的生长。心怀“和”的理念，我们才

能收获更美好的生活，迎来更包容的世界。

14.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）

A.文章开篇引用《礼记》中的名言，既引出中心论点，又增添了文章的文化底蕴。

B.第②段列举“将相和”与“六尺巷”的事例，具体论证了“和为贵”的人际交往意义。

C.第④段从个人成长的层面论述“和”的价值，层次清晰，逻楫严谨，说服力强。

D.第⑤段补充论证“和”的内涵，强调包容的前提是坚守原则，使论证更严密全面。

15.文章第③段运用了哪些论证方法？有什么作用？请简要分析。

16.结合文章内容和生活实际，谈谈你对“和而不同”的理解。

（五）（13分）

阅读下面的材料，完成各题。

材料一

低碳生活，就是指在生活中尽力减少所消耗的能量，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污

染，减缓生态恶化。低碳生活既是一种生活方式，更是一种可持续发展的环保责任。随着全球气候变暖，低

碳生活已经成为越来越多人的共识。对于普通人来说，低碳生活并不遥远，也不复杂，它就藏在我们日常的

衣食住行里。

（摘编自《中国环境报》）

材料二

某机构2025年对公众低碳生活认知与行为的调查结果:

调查项目公众知晓率公众践行率

随手关灯、关闭闲置电器98.2%89.5%

优先乘坐公共交通出行92.7%61.3%

减少使用一次性餐具、塑料袋90.5%56.8%

按要求分类投放垃圾87.3%42.1%

践行光盘行动、节约粮食95.6%78.2%

（数据来源：《2025年公众低碳生活行为报告》）

材料三

实现“双碳”目标（碳达峡、碳中和），不仅需要国家层面的政策引导和产业转型，更离不开每一个

普通人的参与。一个人的低碳行为或许微不足道，但千万人的力量汇聚起来，就能形成改变世界的能量。数

据显示，节约1度电，就能减少约0.785千克的碳排放：少用1个塑料袋，就能减少约0.1克的碳排放：少

开|天私家车，就能减少约10千克的碳排放。每个人的一小步，就是低碳社会的一大步。

（摘编自人民网）

17.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.低碳生活的核心是减少能量消耗与二氧化碳排放，兼具生活方式与环保责任双重属性。

B.调查显示，公众对低碳行为的整体知晓率较高，但不同项FI的践行率存在明显差异。

C.垃圾分类投放的知晓率最低，说明公众对垃圾分类的认知不足，是低碳推广的重点。

D.实现“双碳”目标需要全社会共同努力，普通民众的口常行为也具有重要的环保价值。

18.从材料二的调查数据中，你能得出哪两条主要结论？请简要概括。

19.结合以上材料，请你为学校开展“低碳校园”主题活动提出三条具体可行的建议。

三、写作（60分）

2（）.阅读卜面的文字，按要求作文.

成长的路上，我们总会遇到许多难忘的瞬间：或许是困境内一双温暖的手，或许是迷茫时一句清醒的

话，或许是坚持后一次小小的成功……这些瞬间像一颗颗种子，落在我们心里，在某个时刻情情发芽，让我

们懂得了道理，收获了成长。

请以《那i刻，种子发了芽》为题，写一篇记叙文。

要求：①自定立意，符合文体特征；②不要套作，不得抄袭：③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、

地名、校名等信息。

2025-2026学年下学期泉州市石狮市第二学期期末质量监测八年级语

文试题卷

（满分：150分考试时间：120分钟）

学校：班级：姓名：

（密封线内请勿答题）

注意事项：

答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定位置填写本人准考证号、姓名等信息。选择题每小题

选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，

再选涂其他答案标号。非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上相应位置书写作答,

在试题卷上答题无效。考试结束后，将试题卷和答题卡一并交回。

一、积累与运用（21分）

1.根据语境，补写出古代诗文名句。

（1）家国情怀是古诗文永恒的主题：杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“①_________________,

②”尽显济世安民的博大胸襟；白居易《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，

③”道尽底层劳动者的矛盾辛酸。

（2）山水之乐藏在古人的笔墨里：陶渊明《桃花源记》中“土地平旷，④”描绘出理想

社会的安宁美好；柳宗元《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，⑤”描摹出水的澄澈与鱼的

灵动。

（3）送别之时，王勃《送杜少府之任蜀州》用“⑥_________________，天涯若比邻”传递豁达情谊；追梦

路上，《北冥有鱼》中“水击三千里，⑦”尽显凌云壮志。

（4）《虽有嘉肴》中“⑧,教然后知困”点明了教与学互相促进的道理。

【答案】①.安得广厦千万间②.大庇天下寒士俱欢颜③.心忧炭贱愿天寒④.屋舍俨然

⑤.皆若空游无所依⑥.海内存知己⑦.拎扶摇而上者九万里⑧.是故学然后知不足

【解析】

【详解】注意“厦”“俱”“炭”“俨”“挂”等字词的写法。

2.闻读下面的文字，按要求作答,

青春的征程上，我们与书为伴，在字里行间收获成长。读《经典常谈》，我们跨越千年，触摸中华文脉

的根脉，领略传统文化的博大精深；读《钢铁是怎样炼成的》，我们跟随保尔的脚步，在苦难中淬炼意志，

读懂理想信念的重量。通过阅读这些经典作品，使我们的精神世界变得更加丰盈。好书如师,总能在我们迷

茫时拨云见日，指引方向；好书如友，总能在我们低谷时默默陪伴，慰藉心灵。读书并非一蹴而就的事，唯

有沉下心来，日积月累，才能真正从书中汲取养分，成就更好的自己。

(1)根据拼音写汉字，给汉字注音。

①(dian)_________基②浮炼③一躅而就

(2)下列词语使用有误的一项是()

A.博大精深B.拨云见日C.一蹴而就D.口积月累

(3)文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。

(4)班级开展“名著人物大家评”交流活动，有同学提出“保尔的成功全靠运气，他的经历没有现实参

考价值”的观点。请你结合《钢铁是怎样炼成的》相关内容反驳这一观点，简述自己的看法。要求：观点

明确，理由充分，80字以内。

【答案】(1)①.奠®.cui③c。(2)B

(3)示例•：阅读这些经典作品，使我们的精神世界变得更加丰盈。

示例二：通过阅读这些经典作品，我们的精神世界变得更加丰盈。

(4)示例：这个观点是错误的。保尔的成功靠的是钢铁般的意志与不懈的奋斗，他经历了战场负伤、疾病

缠身、双目失明等磨难，从未放弃理想，他的奋斗精神对•每一个追梦人都有参考价值。

【解析】

【小问1详解】

略。

【小问2详解】

A.博大精深：形容思想、学识、文化等广博丰富、深奥精微。句中用来形容中华文脉与传统文化底蕴深厚广

博，使用恰当；

B.拨云见日：比喻冲破黑暗，见到光明，也比喻疑团消除，事情明朗。句中表示好书在人暂时找不到方向时

给出指引，并没有到完全陷入黑暗的程度，用“拨云见日”程度过重，使用不恰当；

C.一蹴而就：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。句中指读书不能轻易速成，需要长期积

累，使用恰当；

D.日积月累：指长时间不断地积累。句中强调读书要长期沉淀积累，使用恰当。

【小问3详解】

原句成分残缺，“通过”“使”连用导致句子缺少主语，删去其一即可。

【小问4详解】

作答时先点明该观点错误，再结合原著情节分析，保尔的成功和运气亳无关系，他的成长蜕变完全依靠自身

钢铁般的意志、坚定的革命理想和持之以恒的拼搏精神。保尔出身贫苦工人家庭，在车站食堂打工时遍尝生

活的艰辛，让他早早树立了反抗不公的初心；受朱赫米引导后他加入军队，在战场上冲锋陷阵，几次死里逃

生后立刻想重返战场，康复后没有贪图安稳，乂继续投身地方建设、肃反工作；后期他瘫痪、失明，乂以文

学创作为新的革命战场，完成《暴风雨所诞生的》，再次实现了人生突围。他每一步突破困境，都是靠着对

共产主义理想的坚守、吃苦耐劳的品质和永不言弃的韧劲，当代读者能从他身上学到面对学业困境、生活挫

折时如何坚守目标、转换奋斗方式，他的经历是普通人对抗逆境的鲜活范本，具备极强的现实参考意义，绝

非靠运气成功。据此分析作答即可，注意字数限制。

示例：这种说法不对，保尔的成功源于顽强意志。他历经战场重伤、瘫痪失明等苦难，仍始终坚守理想，以

写作继续奋斗。他不惧苦难、奋勇拼搏的榜样力量至今仍能影响读者。

二、阅读（69分）

（一）（7分）

阅读下面两首诗歌，完成各题。

【甲】

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

【乙】

送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里在。

浮云游子意，落日故人恃。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

3.下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（）

A.【甲】诗首联点明送别之地与友人赴任之处，意境开阔，气势雄浑，无送别诗常见的凄楚之感。

B.【乙】诗首联对仗工整，“青”“白”色彩相映，描摹出送别环境的清朗明丽，笔挥泗自如。

C.两首诗均为五言律诗，格律严谨，都完全摆脱了传统送别诗的伤感基调，尽显豁达豪迈。

D.两首诗都以送别为主题，情真意切，既饱含对友人的不舍，乂兼具唐诗的开阔气象。

4.【甲】诗“海内存知己，天涯若比邻”与【乙】诗“浮云游子意，落日故人情”都蕴含送别之情，二者

抒情方式有何不同？请简要分析。

5.古典诗词善用意象传情。请结合【乙】诗中的“孤蓬”与“班马”两个意象，分析诗人是如何抒发情感

的。

【答案】3.C4.【甲】诗直抒胸臆，以“海内知己、天涯比邻”的豁达观点直接抒发诚挚友情，跳出了

送别伤感的窠臼；【乙】诗借景抒情，通过“浮云”“落日”两个意象，含蓄委婉地表达对友人的不舍与牵

挂。

5.①“孤蓬”指随风飘转的蓬草，诗中比喻远行的友人，写出友人离别后独自漂泊的孤寂无依，暗含诗人对

友人的深切不舍；

②“班马”指离群的马，离别时马儿萧萧长鸣，烘托出离别场景的惆怅，将诗人的惜别之情渲染得更加深

沉；

③诗人不直接写不舍，而是借两个意象委婉传情，含蓄隽永，余味悠长。

【解析】

【导语】两首同为唐人送别律诗，王勃•扫离愁，以豁达胸襟写知己情深，格调昂扬；李白借孤蓬、浮云、

落口衬不舍，情景相融，含蓄婉转。一旷达一缠绵，同为送别却各有风骨。

【3题详解】

C.由【甲】诗”海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾”可知，王勃宽慰友人，胸襟开阔，抛

开离别伤感；由【乙】诗“浮云游子意，落日故人情”“萧萧班马鸣”可知，李白借景物烘托依依惜别的不

舍，饱含离愁，并未摆脱伤感基调。

【4题详解】

由【甲】诗”海内存知己，天涯若比邻”可知，本句运用直抒胸臆的抒情方式。诗人直接发表议论，诉说只

要是知心好友，即便相隔万里也如同近在身旁，直白抒发真挚深厚的友情，一扫送别伤感，尽显豁达开阔。

由【乙】诗“浮云游子意，落日故人情”可知，本句运用借景抒情的抒情方式。诗人借天上漂泊不定的浮云

比喻远行的友人，借缓缓西沉的落日比喻自己不舍的眷恋之情，依托景物含蓄藏情，委婉抒发与友人离别时

的牵挂与依依惜别。

【5题详解】

rh【乙】诗“此地・为别，孤蓬万里征”可知，“孤蓬”木是随风飘零的蓬草，诗人以此比喻远赴他乡的友

人，生动写出友人孤身远行、漂泊无依的状态，藏着诗人送别时对友人的怜惜与不舍。

由【乙】诗"挥手自兹去，萧萧班马鸣”可知，“班马”指离群之马，二人挥手分离，离群的马儿萧萧嘶鸣，

以马的悲鸣烘托离别的惆怅氛围，侧面凸显诗人内心浓烈的惜别伤感.

全诗没有直白说出心中离愁，不直接抒发不舍，而是分别借助“孤蓬”“班马”两种景物意象寄托情思，从

“孤蓬万里征”写友人漂泊之孤寂，借“萧萧班马鸣”衬离别之惆怅，融情于物，委婉传情，含蓄隽永，余

味悠长。

（r）（16分）

阅读下面的文言文，完成各题。

【甲】

①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽

杨之间，不以千里称也。

②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，会不饱，力不

足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其其

无马邪？其其不知马也！

（韩愈《马说》）

【乙】

①燕昭王收破燕后即位，卑身厚巾，以招贤者。往见郭愧先生日：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知

燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何？”

②郭隗先生对日：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。讪指而事之，北面而受学，

则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮

役之人至。若恣睢奋击，啕籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其

门下，天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”

（节选自《战国策•燕昭王招贤》，有删改）

6.解释下列加点词的意思。

（1）簟之不以其道策：

（2）管之不能尽其材食：

（3）半身厚币卑：_________________

（4）王诚博选国中之贤者诚：

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（2）天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。

8.【甲】文中的“食马者”与【乙】文中的燕昭王对待人才的态度有何不同？请简要概括。

9.两文都围绕“人才”展开论述，但写法与主旨各有侧重。请简要分析二者的异同。

【答案】6.①.用马鞭驱赶②.同“饲”，喂③.使……低下，降低④.如果，果真

7.（1）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

（2）天下人听说大工亲自拜访贤臣，天下的贤士一定都会奔赴燕国来。

8.【甲】文中的“食马者”昏庸浅薄，不识人才、不重视人才，不懂千里马的需求，摧残、埋没人才；【乙】

文中的燕昭王礼贤下士，尊重人才、虚心求贤，主动降低身份招揽人才，渴望贤士辅佐治国。

9.相同点：两文都围绕''人才”展开，都强调了识别、重视人才的重要性。

不同点：

①写法上：【甲】文采用托物言志（借物喻人）的写法，以千里马喻人才，以伯乐喻识才的统治者；【乙】文

采用对比说理、层层递进的写法，通过不同君主态度招揽不同人才的对比，论证观点。

②主旨上：【甲】文借千里马的遭遇，抒发作者怀才不遇的愤懑，批判统治者不识人才、埋没人才的社会现

实；【乙】文是劝谏之文，目的是劝燕昭王虚心礼贤，吸引天下贤士，实现强国报仇的目标。

【解析】

【导语】【甲】托千里马喻有才之士，借千里马遭埋没的遭遇抒发怀才不遇的愤懑，尖锐批判统治者不识、

不善用人的弊病，语言精炼，说理辛辣。【乙】记叙燕昭王向郭隗请教招贤之策，论述君主不同待人姿态会

引来不同人才，道出礼贤下士的治国要义。两文•抒情讽世，•献策论政，对照阅读更能读懂识人用人的重

要内涵。

【6题详解】

（1）句意：用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法。策：用马鞭驱赶。

（2）句意：喂养它，却不能竭尽它的才能。食：同“饲”，喂。

（3）句意：降低自身身份，拿出丰厚财物（招揽人才）。卑：使……低下，降低。

（4）句意：大王如果真的广泛选拔国内的贤能之人。诚：如果，果真。

。题详解】

注意下列重点字词：

（1）且：犹，尚且；等：等同，一样；安：怎么。

（2）闻：听说；朝：拜见；士：贤士；趋：奔赴。

【8题详解】

由【甲】文第②段“食马者不知其能千里而食也”、第③段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能

通其意”可知，食马者见识浅薄，完全不懂得千里马的才能与需求，驱使、喂养千里马都不得法，无法发掘

千里马的才干，是埋没、摧残人才的代表。

由【乙】文第①段“卑身厚币，以招贤者”、第②段“王诚博选国中之贤者，而朝其门下”可知，燕昭王放

低姿态，备好丰厚财物招揽贤才，还打算亲自登门拜见国内贤者，谦逊恭敬，真心渴求贤才辅佐自己洗刷国

耻、治理国家，十分尊重人才。

"题详解】

相同点:

由【甲】第①段“千里马常有，而伯乐不常有"、【乙】第①段“卑身厚币，以招贤者”可知，两文均以人

才为核心话题，都突出君主赏识、善待人才的重要意义。

不同点：

①由【甲】第①段"世有伯乐，然后有千里马”可知，全文运用托物寓意，以千里马喻贤才，自乐喻识才明

君，借马说理；由【乙】第②段“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处”可知，文章使用多

层对比、层层递进的说理方式，区分不同待人姿态对应的投奔之人。

②由【甲】第③段“其真无马邪？其真不知马也”可知，作者借千里马被埋没的遭遇，抒发怀才不遇的苦闷，

批判统治者不识、埋没人才；由【乙】第①段“诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也”可知，此文是

臣子劝谏君王，劝说燕昭王礼贤下士，广纳贤才，以此强国复仇。

参考译文：

【甲】

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以即使有名贵的马，也只

能在奴仆的手卜受到屈辱，（和普通马）一同死在马厩里，不能以千里马的称号著称。

能日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得它能日行千里，因而（按照普通马的食

量）喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不

出来，想要和普通的马相等尚且办不到，乂怎么能要求它日行千里呢？

用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂养它，却不能竭尽它的才能；它鸣叫，却不能通晓

它的意思。（反而）拿着马鞭面对着千里马，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概

是真的不认识千里马吧！

【乙】

燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他降低自己的身份，拿出丰厚的财物，用来招揽贤能的人。他

前去拜见郭映先生，说：“齐国趁着我国内乱，偷袭攻破了燕国。我深知燕国弱小、人力不足，不足以报仇。

但是如果真能得到贤士，和我共同治理国家，来洗刷先王蒙受的耻辱，这是我的心愿。冒昧地请问，依靠国

家报仇雪恨，该怎么做？”

郭隗先生回答说：“成就帝业的国君，以贤者为师相处；成就王业的国君，以贤者为友人相处：成就霸

业的国君，以贤者为臣子相处：将要亡国的君主，把贤人当作仆役使唤。放下身段侍奉贤人，而朝北虚心接

受教导，那么才能百倍于自己的人就会前来。（寻访贤人）奔走在前，休息在后，求教在前，沉默在后，那

么才能十倍于自己的人就会前来。别人主动寻访贤人，自己才跟着寻访，那么才能和自己相当的人就会前

来。靠着几案、拄着手杖，斜着眼睛、使唤别人，那么只会有供差遣的仆役前来。如果放纵蛮横、暴躁打人，

随意呵斥凌辱人，那就只有奴隶一类的人前来。这是古代施行王道、招揽人才的办法。大王如果真的广泛选

拔国内的贤能之人，亲自登门拜见他们，天下人听说大工能礼遇贤臣，天下的贤才一定会奔赴燕国。”

（三）（20分）

阅读下面的文字，完成各题。

麦浪里的星光

①初夏的风掠过田野，翻起层层金色的麦浪。我站在田城上，仿佛又看见外婆弯着腰的身影，融进那片

晃眼的金黄里。

②小时候放暑假，我总爱往乡下外婆家跑。麦收时节是外婆最忙的时候，天刚蒙蒙亮，她就扛着镰刀出

门，我便颠颠地跟在身后。麦田里的露水打湿了裤脚，麦芒蹭得脸颊发痒，我蹲在田坟上数蚂蚁，看着外婆

的身影在麦浪里起起伏伏。她的背已经有些驼了，割麦的动作却依旧利落，镰刀划过麦秆的声响，伴着蝉鸣，

成了我童年最清晰的夏日背景音。

③我总问外婆：“这么多麦子，什么时候才能割完呀？”外婆直起腰，用袖口擦擦额角的汗，笑着说：

“不急，一镰刀一镰刀地割，总有到头的时候。”那时我不懂，只觉得外婆的话像麦田里的风，轻飘叙的，

没什么分量。

④有一年麦收，天突然变了脸，乌云黑压压地压过来。村里人都慌了，忙着抢收麦子。我看着堆在田里

的麦捆，急得直哭：“完了完了，雨下下来，麦子就烂了！”外婆却没慌，她把我安置在树下，转身就扎进

麦浪里。“哭什么？一捆一捆往家搬，能搬多少是多少。”她的声音爰在风里，带着不容置疑的坚定。

⑤那天的雨终究还是落下来了，可大半的麦子都被抢收进了仓。外婆看着浑身湿透的我，给我换了干衣

服，端来一碗热姜汤。她说：“你看，遇到事儿别先慌，也别总盯着轲下多少没做完，手里的活一点一点干，

总能扛过去。”那天窗外的雨淅淅沥沥，我捧着姜汤，第一次觉存外婆的话，像手里的碗一样，沉实又温暖。

⑥后来我上了初中.学业渐渐繁重,遇到难学的科目.或是解不出的难题,总忍不住烦躁泄气。有一次

期末考前，我熬到深夜，看着满桌的复习资料，越想越急，索性队在桌上哭了起来。电话那头的外婆听完我

的哭诉，沉默了一会儿，说：“还记得收麦子吗？一镰刀一镰刀地割，一捆一捆地搬，哪有割不完的田，哪

有过不去的坎儿？”

⑦那一瞬间，我好像又站在了老家的麦田里，风卷着麦香扑过来，外婆的声音穿过层层麦浪，落在我耳

边。原来那些我以为轻飘飘的话，早就像麦种一样，号在了我心里。

⑧去年夏天，我再回乡下，外婆已经割不动去子了。她坐在田域上，看着收割机在田里穿梭，笑着说：

“现在多好，不用人一嫌刀一镰刀地割了。”我蹲在她身边，看着她花白的头发，在阳光下闪着细碎的光。

⑨其实外婆没读过什么书，也说不出什么大道理。可她用一辈子的劳作告诉我的道理，却像麦田里的星

光，在我每一个迷茫焦虑的夜里，轻轻亮着，告诉我：慢慢来，别着急，一步一步走，总能走到想去的地方。

10.文章围绕“麦收”写了与外婆相关的哪几件事？请简要概括。

11.结合语境，按要求赏析下面的句子。

（1）她的背已经有些驼了，割麦的动作却依旧利落，镰刀划过麦秆的声响，伴着蝉鸣，成了我童年最清晰

的夏日背景音。（从描写角度赏析）

（2）原来那些我以为轻飘飘的话，早就像麦种一样，瞥在了我心里。（赏析加点字“种”的表达效果）

12.文中的外婆是一个怎样的人？请结合全文简要分析。

13.文章标题“麦浪里的星光”有哪些含义？请结合全文谈谈你的理解。

【答案】10.①童年麦收时节，“我”跟着外婆到麦田，外婆埋头割麦，“我”在田展玩耍；

②“我”疑惑麦子何时能割完，外婆告诉“我”慢慢来，一镰刀一镰刀总会割完；

③爰收时突遇暴雨，外婆镇定地带着“我”抢收麦子，教“我”遇事别慌、踏实去做；

④“我”上初中后学业受挫，外婆用收麦子的道理开导“我”，帮“我”走出焦虑。

11.S）运用外貌描写、动作描写，结合听觉描写。“背已经有些驼了”写出外婆的年迈，“动作依旧利

落”写出她的勤劳干练；镰刀声响、蝉鸣的听觉细节，勾勒出童年夏bl麦收的鲜活场景，承载着“我”对麦

田与外婆的深刻记忆，表达了“我”对外婆的怀念。

（2）“种”本指种植、播种，此处运用比喻，将外婆的话比作麦种，化抽象为具体。生动形象地写出外婆

朴素的道理早已在“我”心里扎根，潜移默化地影响着“我”，表达了“我”对外婆教诲的感激与珍视。

12.①勤劳能干：麦收时节天不亮就出门劳作，年纪大了背驼了：割麦动作依旧利落，一辈子勤恳劳作。

②沉稳镇定：麦收突遇暴雨，村里人都慌了，她却不慌不忙，有条不紊地带着抢收麦子，面对变故从容坚定。

③朴实睿智：没读过书，却能从一辈子的劳作里总结出朴素的人生道理，用收麦子的小事教会“我”脚踏实

地、直面困难的大道理。

④疼爱晚辈：抢收后给“我”换干衣服、煮热姜汤，“我”学业受挫时耐心开导，温柔又有力量。

13.表层含义：麦收时节的田野里，外婆的身影、外婆说的话，像星光一样印在“我”的童年记忆里，是“我”

童年鲜活的夏日印记。

深层含义：

①外婆用一辈子劳作总结出的“脚踏实地、从容面对困难”的道理，像星光一样，在“我”迷茫、焦虑的时

候指引方向，照亮“我”的成长之路；

②标题饱含着“我”对外婆的深切感激与怀念，外婆的教诲如同星光，长久地温暖、陪伴着“我”o

【解析】

【导语】这篇《麦浪里的星光》以麦收往事为叙事主线，借乡村麦田口常勾勒外婆质朴动人的形象。文章以

细腆的景物描写烘托温情氛围，将外婆劳作中的人生箴言贯穿全文，由童年懵懂到长大后顿悟，层层递进完

成情感升华。文字清新质朴，情感真挚，以小见大，把平凡劳作里的人生智慧化作治愈人心的力量，温柔且

富有感染力。

【10题详解】

由第②段“天刚蒙蒙亮，她就扛着镰刀出门，我便颠颠地跟在身后……看着外婆的身影在麦浪里起起伏伏”

可知，童年麦收时节外婆天不亮就下地割麦，脊背微驼却动作利落，“我”跟到麦田，独自在田城玩耍，静

静看着外婆劳作。

由第③段“这么多麦子，什么时候才能割完呀”“不急，一镰刀一镰刀地割，总有到头的时候”可知，年幼

的“我”看着大片麦田心生愁绪，外婆温和开导“我”，做事一步一步坚持下去，终有完成的时候。

由第④段“天突然变了脸，乌云黑压压地压过来”、第⑤段“手里的活一点一点干，总能扛过去”可知，麦

收突遇暴雨将至，村里人慌乱不已，外婆冷静抢收麦子，事后借着这件事教导“我”遇事切莫慌张，踏实干

活就能渡过难关。

由第⑥段“看着满桌的复习资料，越想越急，索性趴在桌上哭了起来”“哪有割不完的田，哪有过不去的坎

儿”可知，上初中后“我”被繁重学业压得崩溃哭诉，外婆借当年割麦的经历开导“我”，抚平“我”内心

的烦躁与焦虑。

[II题详解】

（1）画线句中“背已经有些驼了”是对外婆外形的刻画，属于外貌描写；“割友的动作却依旧利落”是对

外婆劳作姿态的刻画，属于动作描写；“镰刀划过麦秆的声响，伴着蝉鸣”是对田间声音的描摹，属于环境

描写（听觉描写）。“背有些驼”直观写出外婆常年劳作带来的苍老疲惫，暗含长年务农的辛苦；“动作依

旧利落”形成反差，细致展现外婆干农活的娴熟老练，常年下地积攒下扎实的劳作功底。镰刀割麦声与蝉鸣

交织在一起，将麦田夏日独有的听觉画面完整勾勒，把外婆割麦的日常场景定格下来。这些描写融合在一

起，既还原了麦收时节真实鲜活的乡村画面，又承载着独属于“我”的童年记忆，暗含“我”对外婆田间劳

作身影深刻难忘的怀念，让外婆勤劳朴实的形象鲜活立体。

（2）句中“种”为动词，运用比喻的修辞，将外婆的话语比作麦田里的麦种，把话语留存心底的状态比作

播种麦子。麦子播种后会生根、发芽、生长，这个“种”字生动写出外婆当年朴实的道理并非随风消散，而

是长久扎根在“我”的内心深处，潜移默化地影响着“我”。年少时“我”只觉得外婆的话语平淡无分量，

可等“我”遭遇学业挫折、陷入迷茫时，这些道理便如同生根的种子发挥力量。一字尽显外婆朴素话语蕴含

的长久、深沉的力量，体现外婆的人生智慧深深滋养“我”的成长，饱含“我”长大后对外婆教诲的理解、

感念与温暖的春恋。

【12题详解】

由第②段“天刚蒙蒙亮，她就扛着镰刀出门……她的背已经有些驼了，割麦的动作却依旧利落”可知，外婆

勤劳能干。麦收时外婆每日清晨便下地劳作，常年劳作让脊背变驼，可割麦的手法依旧娴熟，一生勤恳务农，

尽显吃苦耐劳的特质。

由第④段“村里人都慌了，忙着抢收麦子……外婆却没慌……她的声音裹在风里，带着不容置疑的坚定”可

知，外婆沉稳镇定。天降暴雨麦子面临腐烂风险，众人慌乱失措，唯独外婆保持冷静，立刻投入抢收，面对

突发变故从容不迫。

由第③段“不急，一镰刀一镰刀地割，总有到头的时候”、第⑨段“其实外婆没读过什么书，也说不出什么

大道理。可她用一辈子的劳作告诉我的道理”可知，外婆朴实睿智。她没有学识，却依托多年田间劳作悟出

生活真谛，借割麦、抢收的日常小事，传授脚踏实地、遇事不慌的人生道理。

由第⑤段“外婆看着浑身湿透的我，给我换了干衣服，端来一碗热姜汤”、第⑥段”还记得收麦子吗？一镰

刀一镰刀地割，i捆一捆地搬，哪有割不完的田，哪有过不去的坎儿？”可知，外婆疼爱晚辈C大雨后细心

照料淋湿的“我”，在“我”因学业崩溃难过时温柔劝慰，用自身经历安抚“我”，满心都是对晚辈的温柔

关怀。

[13题详解】

表层含义：

由第①段、第⑧段“我蹲在她身边，看着她花白的头发，在阳光下闪着细碎的光”可知，麦浪是全文核心场

景，麦田中外婆劳作的身影、温柔叮嘱的话语，如同细碎星光留存于童年回忆，构成独属于“我”鲜活难忘

的夏日麦收印记。

深层含义：

由第⑥段”还记得收麦子吗？一镰刀一镰刀地割，一捆一捆地搬，哪有割不完的田，哪有过不去的坎儿？”、

第⑨段“可她用一辈子的劳作告诉我的道理，却像麦田里的星光，在我每一个迷茫焦虑的夜里，轻轻亮着”

可知，外婆从劳作中悟出的踏实坚持、遇事不慌的人生道理如同星光，每当“我”陷入迷茫焦虑，这份教海

便能照亮前路，指引“我”稳步前行。

由第⑦段“原来那些我以为轻飘飘的话，早就像麦种一样，种在了我心里”、第⑨段“告诉我；慢慢来，别

着急，一步•步走，总能走到想去的地方”可知，标题寄托“我”对外婆浓浓的怀念与感激，外婆给予的温

暖教诲恰似星光，长久陪伴、温暖着成长路上的“我”。

（四）（13分）

阅读下面的文字，完成各题。

“和”是世间最美的境界

①《礼记•中庸》有言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，大地位焉，万物

育焉。”“和”是中华文化的核心基因，是世间最美的境界。

②“和”是人与人相处的润滑剂。古往今来，“和为贵”的理念渗透在中国人的言行里。廉颇与蔺相如

“将相和”，化解文武争端，共护赵国安宁；张英“六尺巷”的故事，让出邻里和睦，传为千古佳话。人与

人之间难免有分歧摩擦，多一份包容，多一份体谅，以和为贵，才能化解矛盾，收获和谐的人际关系。

③“和”是人与自然共生的金钥匙。从古至今，中国人始终追求“天人合一”的境界。陶渊明“采菊东

篱下，悠然见南山”，在与自然的相融中收获心灵的宁薛；如今我们倡导“绿水青山就是金山景山”，在保

护自然中谋求艮远发展。自然是人类赖以生存的家园，唯有与自然和谐相处，才能实现可持续的发展，获得

长久的安宁。

④“和”是文明交流互鉴的黏合剂。世界上有两百多个国家和地区，孕育了千姿百态的文明。不同文明

之间没有高低优劣之分，唯有秉挂“和而不同”的理念，平等交流，互学互鉴，才能共同推动人类文明的进

步。敦煌莫高窟的壁画，融合了中原与西域的艺术特色，成为中华文明的电宝；“一带一路”倡议，促进了

沿线各国的文化交流与经济合作，绘就了共同发展的美好画卷。