第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件

南亚、东亚与美洲的文化首先要知道，什么才能称之为神话？叙述人类原始时代或人类演化初期的单一事件或故事；承传者除了自己以外还要让别人对这些事件、故事信以为真；通常为远古族群的人们集体创造并且流传下来。神话细分三类：开辟神话、自然神话和英雄神话。神话与宗教和政治统治有着千丝万缕的关系。吠陀教公元前2000年婆罗门教公元前600年佛教公元前500年耆那教公元前800年印度教公元200年印度神话中的人物无论神，人，仙，魔，动物等，都不断受到诱惑被欲望驱策，可同时又被社会的习俗法则所束缚。印度神话包含哲学思维，强调众生万物一切的因果本源皆来自于“业”。印度神话人物的关系和故事一切皆因为“业”，“业”可以解释为使命，责任和命运，又或者是指存在于过去，现在和未来的羁绊。苦修——取悦——显灵——许愿——赐福自大——不敬——违规——降罪——诅咒开始，空间和时间都没有形成。“元”和“梵”；诞生毗湿奴，诞生梵天；两位神都觉得自己才是最先诞生的；出现巨大的林伽柱；两位神约定；毗湿奴向下，梵天向上；梵天撒谎，露兜花做证；林伽柱幻化为湿婆，指责梵天并阻咒他；湿婆为梵天和毗湿奴安排任务。三相神主神-梵天创世之神，大千世界一切都是梵天创造；湿婆诞生，梵天感受到自身的“业”；创造原水—注入种子—金胎（梵卵）—分开；冥想—心—空（梵）—风—火—水—土；坚实大地—广阔天空—日月星；为新生世界制定法则：《梨俱吠陀》，《裟摩吠陀》，《夜柔吠陀》，《阿达婆吠陀》。四首四臂形象；盘坐莲花；经书，念珠，水瓮，莲花；主神-梵天的子女心，眼，嘴，耳，鼻生成六个孩子，六大仙人；右脚拇指诞生达刹，左脚拇指诞生毗里妮；左手大拇指诞生萨拉斯瓦蒂（辩才天女）；创造世界，是一切天神，阿修罗，天女，龙蛇，人类的创造者；被湿婆斩杀一头；在印度祭拜者很少（仅两座寺庙）；在东亚，化身四面佛，信徒众多。主神-湿婆披散着长发，三眼；身披虎皮，颈绕巨蛇，头顶月牙；三叉戟，手鼓；兽神，舞神；灭世之神，印度舞始祖，会跳一百零八种舞蹈，坦达瓦之舞导致宇宙的毁灭；湿婆常年苦修，天真，容易取悦；湿婆有着善恶双重性格，性情既暴躁易怒，又温和慈祥，是最能体现印度神复杂和双面性的神祇。主神-湿婆的爱情湿婆，本身没有“业”的存在；梵天创世，受到阻力，来源湿婆；湿婆打破圆满，一面两性，神性和自性；分解出萨克蒂女神，梵天继续创世；又遇到阻力，还是来源湿婆；促进湿婆圆满；梵天咨询毗湿奴，毗湿奴出主意；达刹向女神苦修，祈求降世成其女儿；印度诸神帮忙湿婆娶媳妇。主神-湿婆的爱情11达刹阻挠，偶然相遇；湿婆惹怒达刹，达刹怠慢湿婆；萨蒂自焚，湿婆大怒，准备毁灭世界；杀死达刹，毗湿奴求情，复活羊头达刹；湿婆悲伤，带着尸体，世界崩坏；毗湿奴毁坏尸体，分成51块，建立神庙。主神-湿婆的爱情和家庭爱神促进，杀死爱神；帕尔瓦蒂感受到“业”，苦修感动湿婆；双方大婚，成为夫妻；阿修罗王多罗伽获得赐福但作恶；印度诸神帮忙湿婆生孩子；一系列操作，诞生战神迦蒂吉耶（韦驮天）。主神-毗湿奴头戴皇冠，皮肤蓝色；一头四臂，常卧坐在蛇王身上；妙见神轮，海螺，锤，莲花；护世之神，其性格温和，常化身成各种形象，拯救危难的世界；毗湿奴一直维护平衡，维护正义与邪恶的平衡，维护生与死的边界；为了维持平衡，自己必须参与到世界中，以化身的形式参与世界进程，放弃神性化身具体物质，广为传颂。主神-毗湿奴的爱情毗湿奴的妻子常伴其左右；其妻子是吉祥天女（吉祥天）——拉克什米；吉祥天女是毗湿奴永恒的伴侣，是其力量；毗湿奴的每一次化身，其妻子都会伴其左右；但有过一次迷幻的经历；印度最美的女人——摩西妮；出任务完结后，湿婆要求考验自己；自己没有经住考验，拥抱；另一次任务两者诞下子嗣——阿雅潘。主神-毗湿奴的化身（1）拯救人类始祖摩奴打败阿修罗金目拯救地球打破梵天对阿修罗金衣赐福主神-毗湿奴的化身（2）为防止天神死后世界混乱，召集天神和阿修罗寻找“甘露”；毗湿奴取来曼陀罗山，化身神龟，搅动乳海，持续千年。毒药如意神牛白马王五首白象莲之宝石如意神树酒神五生螺号吉祥天女不死甘露主神-毗湿奴的化身（3）化身军师指导战争《摩诃婆罗多》行走三步拯救三界战胜十首魔王夺回妻子《罗摩衍那》主神-毗湿奴的化身（4）毗湿奴为了维护等级惩治傲慢的刹帝利，先后21次肃清刹帝利。“灵魂一样高贵”主神-毗湿奴的化身（5）印度教认为乔达摩·悉达多（释迦摩尼）是毗湿奴的第九个化身，该化身是为了迷惑恶鬼（佛教徒）堕入地狱，使其自我毁灭。宗教的相互攻击。其他诸神天神与仙人天神-女神雪山神女（力量之美）辩才天女（智慧之美）吉祥天女（繁荣之美）阿修罗11阿修罗-知名人士罗睺幻化天神偷喝甘露；被日神月神举报；被毗湿奴斩首；头身分离，头不死；罗睺和计都；报复日和月。11阿修罗-阿修罗的愿望多罗伽苦修湿婆，祈求长生不老，被拒绝；祈求“如果要杀死我，只能由您的儿子才可以”。摩西湿苦修梵天，祈求长生不老，被拒绝；祈求只能被湿婆和毗湿奴的孩子杀死。跋录吉苦修湿婆，祈求自己手碰到谁的脑袋，谁就毁灭。金衣苦修梵天，祈求长生不老，被拒绝，祈求不会被任何武器杀死，不会死于人类，天神，阿修罗，动物；不会死于白昼或夜晚；不会死于屋内或屋外。动物神动物神-知名人士动物神-象神迦内什动物神-猴神哈努曼湿婆之子，因守门，固执自大而被湿婆斩首；众神一路向北找到象头，众神赐福，称为“群主”；化身财富，吉祥，智慧，成为印度财神；流传甚广，信奉者众多。印度史诗《罗摩衍那》的神猴，风神之子；可飞腾空中，移山倒海，随意变化；哈奴曼帮助罗摩征服了强敌，救出悉多；辩证看待孙悟空的原型，无结论。动物神-知名人士动物神-鸟神迦楼罗动物神-蛇神舍沙迦叶波仙人之子，毗湿奴坐骑；为了解除其母的奴隶身份而与蛇族斗争；终生以蛇为食；佛教化身天龙八部，鸡金翅大鹏鸟原型。迦叶波仙人之子，蛇中第一个出生者；厌恶母亲和弟弟的行为，苦修获得赐福；常年陪伴毗湿奴，世界毁灭依旧在；二弟蛇王婆苏吉，盘踞湿婆脖颈，搅乳海。1神圣年=地球43.2万年轮回分四个时代，分别是“圆满时代（4个神圣年）”、“二分时代（3个神圣年）”、“三分时代（2个神圣年）”和“斗争时代（1个神圣年）”。1轮回=10神圣年=地球432万年1劫=1000轮回=10000神圣