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文档简介
1、答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。材料一①太初之时,宇宙大爆炸,物质和能量四溢横流,整个宇宙处于混沌无形的状态。那时,没有星系,也没有生命。浓稠的黑暗笼罩一切,氢原子密布空间,后②不过那时候还没有任何行星受到阳光的照耀,也没有任何生物熔炉深处,核聚变如同炼金术,使氢元素转化作更重的元素,这些元素燃烧行星和生命的原材料。那些大质量的恒星很快将储存的核燃料消耗殆尽,在部分物质抛回曾经孕育它们的虚空。这些物质与恒星间稠密暗云里的多种元为后几代恒星诞生的温床。在这些恒星附近,还有更小的云团,这些团块的子火焰,于是逐渐变成了行星。接着,一个由石头和铁组成的不起眼世界—③原始地球在凝结和暖化的过程中,释放出体内的甲烷、氨、水成原始的大气和海洋。太阳的光芒照耀着原始地球,提升了地表温度喷发的熔岩共同作用,破坏了原始大气中的分子,这些分子碎片落入原始海洋不断溶解重组,结构越来越复杂。随着时间流逝,原始海洋变成一锅温热的稀汤,有天偶然出现了一种分子,④接着单细胞植物出现,它们能够通过光合作用自己产生养料,后,曾经自由的生物相互组合,形成复杂细胞;化学感官出现,让地球生物第的气息;单细胞生物逐渐演化成多细胞生物,身体的各个器官有了专门的作用和生存能力大幅提升。此后,植物和动物勇敢地踏上陆地,开启全新的生存篇变得丰富多彩。恒星炼金术的灰烬——人类终于有了清晰的自我意识,以前所②远古时期,受限于观测条件和认知水平,各文明对宇宙有着独特的认为宇宙是大盒子,天为盒盖,地为盒底,尼罗河位于盒子中央;古代印度人认随着人类进一步观测和探索,宇宙的轮廓逐渐汉表示,“在这个时空中,包括人类自身在内的各种物质,都是作为宇宙的一部③现代科学明确了宇宙的本质后,宇宙的运行方式成为新的研究的视角理解宇宙呢?多数近代物理学家倾向万物由不可再分的物质粒子堆砌而成,那只要找出构成④还原论似乎为科学家们理解宇宙提供了一种简单有效的方式。完美。在其指导下,科学家们建立了粒子物理学,并试图构建一个“标目前人类对宇宙的认识仍十分有限,暗物质、暗能量等很大一部分还处于预测实验进行验证。高杰认为,研究暗物质等问题需要将描述微观世界的粒⑤量子理论在宇宙学中的引入为宇宙学研究提供了新思路和理论框架。随着研究的深入,物理学家发现极大的宇宙和极小的微粒之间存在不可分割的联系,他们猜测量子纠缠导致的。量子纠缠通常被描述为量子体之间的关联,这种关联性证⑥要想将这一猜想以更精确的方式表达出来,还需更多观测和理的将来,如果科学家能够找到证据证明量子纠缠适用于整个宇宙,那么人类过往的宇宙会被颠覆。人类可能需要从新的视角——宇宙作为一个纠缠联系的单一量子整体——来认识宇宙。在求知欲和好奇心的驱使下,从千百年前的仰望星空开始,到如今在科学观1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()原始地球释放物质→形成大气和海洋→分子聚合、复制→@树上的男爵树的繁茂枝条。时间正当中午,我们全家人按照老规矩在这个时候坐到餐桌边,在首席上端坐实际上,无论对柯希莫还是对我来说,欢乐的里的进餐,只有我们两个和福施拉弗神父。我们在神父的陪伴下,经过长时间的祷告之餐,一勺勺规规矩矩,合乎礼仪。如果谁从盘子上抬起眼来,或者喝汤时发出了轻微的好像只顾品味这短暂而浅表的感觉。上第二道菜时我们就可以开始用手抓起来吃了,吃互相掷梨瓢玩,而神父不时懒洋洋地说一声:“够了!安静些!”柯希莫向来厌恶煮熟的蜗牛的味道。就在他出走的前几天,他让我和他一起养的蜗牛偷偷放走了。事情败露后,我们俩被关了三天的禁闭。当我们再次我们从窗户里看见他很快爬上那棵圣栎树。他穿妥帖后来吃饭的。尽管他只有十二岁,但头发上扑着粉,穿戴着三角帽、针织领带、绿色燕尾服、浅紫色短裤、佩剑、白色长护腿套。如果没有眼神里的反叛,单从外形上看,他拥有不折他爬到圣栎树的顶端,看到一片茂密的丛林:葱郁的花园尽头大片果树。沿果园往上,开始出现一片橄榄树木,接着是一片松林,柯希莫的生活总是那样超凡脱俗,我的一生却循规蹈矩、平庸无奇。但我们起度过的,我们两个都无视大人们的恼怒,寻找与人们设计的道路不同的出路。我们爬们在河里逆流而上,在海边寻找岩洞,沿着别墅楼梯上的玉石栏杆往下滑。这样的滑行成为柯希莫同家长激烈顶撞的原因,他受到惩罚,很不公正。从那时起,他在心里产生拗中隐藏着更深厚的东西。……尽管我们焦急地到处寻找,但没有发现他的踪迹。后来,一个住在山坡上的人告诉我们,他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳不过让我意想不到的是,后来又有了柯希莫的消息。来往的在树上的人。他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统,挫盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命,连拿破仑都慕名来拜访他……他对我说:“许多年以来,我为一些连我自己都解释不清的理想而活情——生活在树上。因为想看清尘世,就应当同它保持必要的距离。”就在这时候,天上出现了一只热气球。柯希莫抬起头,注意力时,热气球被卷入西南风的旋转之中,开始像陀螺一样飞快转动起来,向海上飘去抛出了锚。我们担心碰到柯希莫,但是万万没想到后来我们在一瞬间看到的事情:柯希莫,当锚的绳子靠近他之际,一跃而起,就像他年轻时经常蹦跳的那样,抓住踩在锚上,身体蜷缩成一团。我们看见他就这样飘走了,消失在大海那边……柯希莫就这样去了,没有让我们看见他的遗体返回地面。在家族的墓地上竖升入天空。”6.下列对小说中相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是()7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()文侯受子夏经艺,客段干木①,过其闾,未尝不轼也车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣论者或曰:“魏文式段干木之闾,秦兵为之不至,非法度之功。虽全国也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。众寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲之意②,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与夫力少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。却军还众,不犯魏魏文之礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以敬迎四皓而厚礼11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()金陵图15.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是()西洋社会有些像我们在田里捆柴,几根稻草束成一把,几把束成一扎,几扎束成成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同捆的柴,分扎得清楚不会乱。我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把既有许多值钱之物,一味任人作践,也似乎暴殄天物。不如在园子里所有的老妈个本分老成能知园圃事的,派准他们收拾料理,也不必要他们交租纳税,只问他敬些什么。一则园子有专定之人修理,花木自又一年好似一年的,也不用临时忙至作践,白辜负了东西;三则老妈妈们也可借此小补,不枉年日在园中辛苦;四壁上的字画,听如此说一句,便点一回头,说完,便笑道:“善哉,三年之内无饥理,图省钱,这话断不好出口。”……众人听了,无不愿意,也有说:“那一片竹子单交给我,给我,一年这些顽的大小雀鸟的粮食不必动官中钱粮,我还可以交钱粮。”18.下列句子中的引号和文中加点处的引号用法相同的一项是()20.文中标有序号的地方依次填入人物,正确的一项是()22.贾探春的改革措施为什么能得到下面“老妈妈”的拥护,请你用《乡土中国》中“差序格局”孔子周游列国,经常看到一种现象:许多人聚在一起闲聊话没有一句是讲正经道理,专门耍小聪明,说些毫无意思、惹人发笑的话。孔子说:“这样的人是难于和他们一起成事的。”要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作腾冲市第八中学2025—2026学年高二上学期开学考——【导语】这两则材料从不同角度展现了人类对宇宙的探索历程。材料一以生动的科普语言,B.“体现古人对宇宙本质的洞察”错误,偷换概念。由“中国古代也相继出现盖天说、浑天说、宣夜说三大宇宙模型,展现出古人对宇宙结构的深入思考”可B.“就能完全还原宇宙真相”错误,绝对化。由“还原论似乎为科学家们理解宇宙简单有效的方式。然而,这种方式却并不完美”和“但这些粒子只占宇宙的5%,这促使科学③由“在这些复杂分子的消耗和转化下,不知不觉间,生命诞生了行星和恒星发射航天器”可知,此处应填“文明诞生(或人类有清晰的②由“量子理论在宇宙学中的引入为宇宙学研究提供了新思路和②反衬。通过孩子天真单纯的视角来观察,更富有童趣,反衬形成对比,既凸显了孩童的软弱与妥协,也反衬出柯希莫反抗精神的珍③“升入天空”:既指他临终抓住热气球飘向大海的结局,更象儿童视角的叙述既保留叛逆的纯粹性,又暗含成人世界的反思。墓碑地-天)完成了存在主义的升华:保持距离方能真正热爱,超脱世俗C.“更从根本上断绝了与家族的一切精神关联”错误。柯希莫的贵族装扮与叛逆行为的冲突,的树上生活本就是“在距离中热爱大地”,临终飘走是对自由的极致追求①文章采用第一人称“我”叙述故事,以见证者的眼光去观察和叙述,增加了小说的真实性,②孩童视角的叙述往往更加纯真、直接,孩童视角的天真叙述与故事的深刻主题形成反差,①柯希莫拒绝吃蜗牛,选择远离地面“生活在树上”,说明他挣脱家庭束缚与社会既定轨道,②“热爱大地”是指柯希莫虽然一直生活在树上,但是帮助小城③柯希莫临终时飘来一只热气球,他抓住热④“生活在树上”是柯希莫是对社会虚伪的批判,“热爱大地”是保(2)(秦国)退兵还师,不进犯魏国边境的原因,是看重段干木的操守,推崇魏文侯的重礼。“贤人是礼”是宾语前置句,意思是“礼贤人”,做“魏君”的谓语和宾语,在后面C处断开。“国人称仁”是主谓宾结构,在后面的E处断开。“上下和合”是主谓结构,在后面的H处断开。A.错误。同“宴”,宴饮/同“宴”,安乐,欢乐。句意:等到安闲的时候,设置酒宴。/B.正确。怪,以……为怪,意动用法/耻,以……为耻,意动用法。句意:皇上感魏文侯从段干木居住的里巷经过,手扶车轼表示敬意。/表情严肃起来,太子为书,卑辞安车,因使辩士固请”,最终招致而来的,不是面临被废的危机;材料一指出“秦尝欲伐魏”,材料二指出“秦之与魏从行动和策略上看,“太子敬厚四皓”,材料二指出“太子为书,卑辞安车,因使辩士固请”,四皓是当时著名隐士;“魏文式段干木之闾”,材料一指出“文侯受子夏其闾,未尝不轼也”,子夏是“孔门十哲”之一。“太子”“文侯”都礼敬贤士文侯师从子夏学经书,以客礼对待段干木,经过他的乡里,没有一次不凭轼敬礼的。四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛,让太子写一封信,言辞谦恭,驾着(用四匹马拉的)位始终如一(善始善终)地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕,小步快走离去。不去攻打魏国,并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处,也不值得重视。”那么,法制。六国灭亡,都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐,士兵的力量也并非不强,军尊重段干木操行贤良,推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子刘盈,吕后很担忧,子敬重厚待四皓,来消除了高皇帝废掉太子的想法,就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意,②议论对比,强化情感。“画人心逐世人情”一句将画师迎合世③以景结情,立意深刻。尾句描绘出衰败的老木、凄冷的寒云A.“肯定‘伤心画不成’之说”错误,首句“谁谓伤心画不成?”是反问,意为伤心之情是①以议论抒情开篇,引发思考:首句“谁谓伤心画不成?”以反问否承载情感”。这种议论性开篇既奠定了探讨艺术与真情的深沉基③以景结情,立意深刻:尾句“老木寒云满故城”突然转笔描绘④借古议今,增强说服性:“六幅南朝事”表面写画作内容是南
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