2026年己饥己溺成语故事心怀他人德育教案

2026年己饥己溺成语故事心怀他人德育教案一、教材分析（一）内容定位本次德育内容依托2026年义务教育道德与法治课程标准第三学段（5-6年级）“中华传统美德创造性转化与生活化落地”要求，选取“己饥己溺”成语核心典故作为载体，将《孟子·离娄下》中“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也”的文本内核，与当代小学生日常生活场景深度绑定。内容承接四年级“身边的互助小行为”德育模块，向上衔接初中“公共责任与社会参与”素养要求，是小学阶段完成“小我”向“大我”意识跃迁的关键德育节点，全文本选取的案例、数据均来自本地公办小学五年级真实学情调研，可直接适配全国绝大多数同阶段小学的德育落地需求。（二）价值锚点本次内容打破传统成语教学“只背释义、不挖精神”的误区，也摒弃传统德育“空喊口号、脱离实际”的弊病，将“己饥己溺”原本指向古代圣贤公共责任的内涵，拆解为小学生可感知、可践行的三层行为逻辑：一是拒绝“事不关己高高挂起”的旁观者心态，二是建立“他人困境即我之困境”的共情思维，三是养成“主动补位解决痛点”的责任习惯，最终完成“心怀他人”这一德育主题从认知到行为的全链条渗透。（三）课标契合度内容严格对标2026新课标提出的五大核心素养中“道德修养”“责任意识”两大维度的具体要求：明确要求5-6年级学生“能准确理解3个以上反映民本思想、共情担当的中华传统成语典故，能在日常校园、家庭、社区场景中自主践行共情帮扶行为”，完全符合新课标“传统文化融入要具象化、行为化、常态化”的落地准则，没有超出小学生认知范围的理论内容。二、学情分析（一）认知基础本次授课对象设定为小学五年级学生，课前面向我校3个平行班共127名学生的前置调研数据显示：92%的学生已经累计掌握超过20个中华传统美德成语，有过至少5次主动帮助同学、长辈的行为经验，对“助人为乐”这一概念已经形成普遍认知；但仅有3%的学生听过“己饥己溺”这个成语，100%的受访学生此前都将“心怀他人”等同于“顺手帮个小忙”，完全不了解“把他人苦难当成自身责任”的深层共情逻辑，认知层面存在明显的升级空间。（二）行为特征前置调研数据同步显示：日常校园场景中，遇到同学打翻午餐、考试失利、腿脚受伤等困境时，82%的学生第一反应是“反正有老师/班干部去管，我不用凑上去”，仅11%的学生会主动停下脚步提供帮助；社区场景中遇到老人拎重物、邻居家弟弟迷路等情况，76%的学生选择直接绕开，没有主动帮扶的意识，“精致利己”“自我中心”的行为倾向在当下小学生群体中普遍存在，亟需具象化的精神引导打破认知壁垒。（三）发展需求五年级学生正处于个人价值观成型的关键期，抽象思维已经开始发展但仍高度依赖具象场景引导，空泛的说教无法让他们建立长期稳定的行为习惯，必须依托可触摸的故事、可参与的模拟、可落地的任务，才能让“心怀他人”从一句口号变成刻进意识的思维本能，本次教学的所有环节均按照该阶段学生的认知特征设计，没有设置超出其能力范围的任务。三、教学目标（一）知识与技能1.学生能准确说出“己饥己溺”的成语读音、典故出处、核心含义，能清晰区分普通顺手助人为乐行为和“己饥己溺”式共情担当行为的差异；2.学生能准确列举至少3个不同场景下符合“己饥己溺”精神的当代案例，累计掌握大禹、后稷、张桂梅3位不同时代的典型人物事迹；3.学生能独立梳理出自身日常行为中存在的3类常见旁观场景，形成可落地的行为调整方案。（二）过程与方法1.通过情境还原、动画演示、纪实视频观看的方式，完成对成语典故的沉浸式理解，掌握“典故溯源-内核拆解-当代适配”的传统成语学习方法；2.通过小组讨论、情境推演、实景辨析的合作探究模式，掌握共情换位思考三步法：遇到他人困境先停步、再换位、后行动，可独立完成3类以上日常场景的帮扶方案设计；3.通过当堂练习、课后实践、分享反馈的闭环训练，将思维认知转化为可执行的行为习惯，解决此前遇到他人困境不知道怎么介入的实际问题。（三）情感态度价值观1.彻底摒弃“事不关己高高挂起”的旁观者心态，建立“班级是我的家、社区是我的家、身边所有人的困境都和我有关”的共情感知；2.不把“帮扶他人”当成是完成老师布置的任务、也不把帮扶当成换取表扬的工具，真正从内心认同“心怀他人是一件能让自己获得幸福感的事”；3.逐步建立初步的公共责任意识，未来遇到集体痛点、他人困境时能第一时间主动站出来承担力所能及的责任，成为有温度、有担当的新时代少年。四、教学重点1.准确掌握“己饥己溺”成语的精神内核，区分其与普通助人为乐行为的本质差异；2.能在校园、家庭、社区三类日常场景中准确识别符合“己饥己溺”精神的行为，完成对应的认知转换。五、教学难点1.打破长期以来形成的旁观者思维惯性，将“他人之苦即我之苦”的共情意识内化为稳定的思维习惯，而不是课堂上听了感动、下课之后不动；2.能根据自身的能力范围设计合理的帮扶方案，避免出现为了完成帮扶任务给自己或者他人造成额外负担的不当行为。六、课前准备（一）教师端准备1.提前制作2段各时长2分钟以内的动画微视频：第一段还原大禹治水三过家门而不入、看到百姓被洪水围困的场景，第二段还原后稷教民耕种、看到百姓挨饿忧心忡忡的场景；2.剪辑1段时长3分钟的本地2025年夏季暴雨后，本地小学五年级学生志愿者主动参与帮扶转移独居老人的纪实短视频，所有出镜人员均提前获得肖像授权；3.整理课前面向全年级做的《旁观者行为小调研》匿名统计数据，打印成可视化的柱状图课件；4.准备10套小组合作任务卡，每套包含3个场景推演题、1个成语辨析题，同时打印45份当堂练习专用的《心态转换训练纸》。（二）学生端准备1.提前自主查阅成语词典中“己饥己溺”的词条，标注出自己看不懂的内容，上课的时候带着问题学习；2.提前搜集1件自己在最近1个月里亲眼看到的、身边人热心帮助他人的真实小故事，上课之后小组交流分享。七、课时安排本次教学共安排1课时，总时长40分钟，完全符合小学阶段德育课的标准课时设置，所有环节的时间分配均经过反复测算，可无缝嵌入小学课表的日常排期。八、教学过程（一）导入环节（5分钟）1.教师首先播放提前录制的1分钟班级纪实片段：内容是上周校运动会上，班级一名参加100米跑的同学脚腕意外扭到，其他参赛选手全部头也不回地冲向终点，看台上的观众也都在喊加油，没人停下来扶他，最后是跑完项目折返的体育委员把他扶到了医疗点。2.播放结束之后教师出示课前调研的柱状图数据：上次看完这个视频之后，我们做了一个小统计，全班45名同学里，有27名同学第一反应是“反正有别人去扶，我不用管”，有8名同学觉得“比赛拿名次更重要，停下来扶人就输了”，只有3名同学觉得自己会第一时间停下来扶。其实2000多年前，有两位我们熟悉的上古圣贤，他们遇到这类场景的第一反应和我们大部分人都不一样：他们看到别人落水，就觉得像自己落水一样难受；看到别人挨饿，就觉得像自己挨饿一样心疼。今天我们要学习的这个成语“己饥己溺”，讲的就是这种“心怀他人”的最高境界。（二）新授环节（12分钟）1.教师依次播放两段动画微视频，逐段讲解典故细节：四千多年前大禹带领百姓治理洪水，他在外面治水13年，三次路过自己家的门都没进去，他说“全天下被洪水淹的老百姓，都是因为我没有把水治好才受苦，就像是我亲手把他们推到水里一样”，这就是“己溺”的由来；后来舜帝时期的农官后稷，看到天下老百姓不会种庄稼，收成不够饿肚子，他就跑到田野里亲自教大家耕地播种，不怕风吹日晒，他说“全天下挨饿的老百姓，都是因为我没有教会他们种粮食才受苦，就像是我亲手让他们饿肚子一样”，这就是“己饥”的由来。2.教师出示《孟子·离娄下》的原文：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也”，逐字逐句给学生翻译，明确“己饥己溺”的核心含义，从来不是要求大家为别人的错误买单，而是当你看到别人陷入困境的时候，不要先站在边上当旁观者，而是第一时间站在对方的角度想“如果我是他，现在会多难受”，把别人的难处当成自己的难处，主动想办法帮忙解决。3.教师播放本地小学生志愿者参与暴雨帮扶的纪实视频，给学生讲解当代的“己饥己溺”案例：视频里的小朋友和大家一样是五年级学生，暴雨那天他看到小区里3楼的李奶奶行动不便，没法下楼转移，他就像担心自己奶奶被困一样，冒着雨跑上楼背李奶奶下了楼，这就是新时代少年践行“己饥己溺”精神的真实例子，大家熟悉的张桂梅校长，看到山里的女孩没法读书，就像自己的女儿没法读书一样难受，花了几十年时间创办女高，改变了上千个女孩的命运，也是新时代“己饥己溺”精神的典型代表。4.教师明确区分普通助人为乐和“己饥己溺”的差异：平时你看到同桌笔掉了顺手帮他捡起来，这是很好的助人为乐，但如果你发现整个班级很多同学都总是写错生字，你自己已经把生字掌握好了，主动花时间整理一份易错字汇总表分享给全班同学，帮大家都解决写错字的难题，这就是“己饥己溺”式的担当，因为你把全班同学的困境，当成了自己的事放在心上。（三）小组合作环节（13分钟）1.全班按照4人一组分成11个小组，每个小组发放1套合作任务卡，要求所有成员共同完成两个探究任务，时间10分钟，之后每组派1名代表上台做分享，总分享时长3分钟。2.第一个探究任务是情境推演：任务卡上给出三个日常场景，要求大家先用平时的第一反应写出你的想法，再用“己饥己溺”的思维模式写出新的想法和对应的行动方案：①食堂排队的时候，你看到低年级的小朋友不小心打翻了整盒午餐，饭菜全部沾了灰，站在边上急得哭；②放学下大雨，你撑着伞走到校门，看到班里3名住同一个小区的同学没带伞，爸妈临时加班还要半小时才能来接他们；③老师在班会上说，山区乡村小学的同学冬天没有厚的保暖手套，上写字课的时候手冻得通红，连笔都握不住。小组讨论完成后，每个同学都要轮流说出自己的推演结果，组内选出最有代表性的方案做全班分享。3.第二个探究任务是成语辨析：任务卡上给出4个日常行为选项，要求大家共同讨论选出其中哪一个是完全符合“己饥己溺”精神的行为：A.小明看到同桌忘带橡皮，主动把自己的新橡皮借给他；B.班长发现每周轮到倒数第二组值日的时候，大家总是忘了倒垃圾桶，教室门口堆着的垃圾经常被大家踩得满地都是，于是主动和班主任提议调整值日分工表，之后的半年里每天都主动留下来，陪着当天值日的同学一起把垃圾倒掉，彻底解决了教室没人倒垃圾的问题；C.小红路上遇到乞讨的老人，掏出兜里的一块钱递给他；D.小刚把自己看过的旧课外书捐到班级图书角。经过讨论之后所有小组都能得出正确答案B，教师同步做点评：剩下三个选项都是非常好的助人为乐小行为，但是只有班长的做法，是把整个班级的公共痛点当成自己的责任，从根源上解决了长期存在的问题，完全符合“己饥己溺”的精神内核。（四）课堂练习环节（5分钟）1.教师给每个学生发放1份《心态转换训练纸》，上面印有5个日常常见的旁观场景，要求学生现场完成心态转换训练，把“别人的事和我无关”的消极想法，转换成“己饥己溺”式的共情想法，并且写出对应的行动方案：比如场景一“同桌这次数学测试只考了58分，我考了满分”，原来的想法是“他考不好是他自己上课不认真，和我没关系”，转换之后要写出“他现在考不好肯定特别难过，就像我上次考砸了一样难受，我把我整理的数学错题本借给他，放学之后留十分钟帮他把不会的题讲明白”。2.学生完成练习之后，教师随机抽取3名学生上台分享自己的训练结果，当场做针对性点评，纠正部分学生提出的超出自身能力范围的不当方案，比如要求学生不要为了帮扶低年级打翻饭的小朋友，把自己的整盒饭都全部让出去，可以提议两个人分一半饭，或者带着小朋友去食堂阿姨那里说明情况再领一份新的，不要为了帮助别人让自己饿肚子。（五）课堂小结环节（3分钟）教师带着全班同学一起梳理本节课的核心知识点：今天我们共同学习了“己饥己溺”这个传承了两千多年的中华传统成语，了解了它从大禹和后稷的典故中来，核心精神从来不是要求我们去做什么惊天动地的大好事，而是遇到别人有难处的时候，先别着急走开，别先想着“这关我什么事”，停下来一秒钟换位想想“如果我是他，现在会是什么心情”，把别人的困境当成自己的困境，力所能及地想办法帮大家解决痛点，你就能成为一个心怀他人、让身边所有人都觉得温暖的人。（六）作业布置环节（2分钟）本次作业设置为三层可自主选择的分层任务，学生可以根据自己的实际情况挑选完成：第一是基础层任务，要求所有学生把今天学的“己饥己溺”成语故事完整讲给自己的爸爸妈妈听，和家长一起再找至少1个同样体现共情担当精神的中华传统成语典故；第二是实践层任务，要求学生本周之内在校园或者社区里，完成1件从“己饥己溺”心态出发的共情帮扶小事，不能是随手捡垃圾、借文具这类普通的助人为乐小事，要主动发现一个身边人长期存在的小困境，从根源帮忙解决，比如发现走廊的声控灯坏了大家晚上走容易摔，主动找物业叔叔报修；第三是拓展层任务，学有余力的学生可以写一篇100字左右的感悟小短文，记录自己完成这次帮扶实践之后的真实心情，下节课带来和全班同学分享。九、板书设计板书整体采用三段式结构化设计，清晰明了适配小学生认知：1.板书居中位置书写大号标题：己饥己溺2.板书左侧板块书写典故溯源：《孟子·离娄下》大禹：天下溺者如己溺后稷：天下饥者如己饥3.板书居中下方书写核心内核：他人之苦→即我之苦拒绝旁观者心态4.板书右侧板块书写日常践行要求：停步·换位·行动力所能及主动担当十、教学反思本次教学严格对标2026年新课标德育落地要求，全程没有空泛说教，所有案例全部