新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州2025-2026学年高二上学期期末监测历史试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州2025-2026学年高二上学期期末监测历史试题(考试时间：75分钟总分：100分)注意事项：1.答题时，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。3.答非选择题时，必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)1.据《孟子·万章下》记载，西周时“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也”，后世顾炎武补充“天子与公侯伯子男一也，而非绝世之贵”。由此可知，西周时（）A.分封制必然走向瓦解 B.贵族等级秩序的森严C.分权制衡的模式出现 D.天子集权统治的确立2.1215年，英王被迫签署的《大宪章》中规定：“除（赎回国王身体的赎金、册封长子为骑士的费用、长女出嫁费用）税金外，若无全国公意许可，将不征收任何免役税与贡金。由男爵推选25人监督宪章执行……若国王违反宪章……25人可联合全国人民夺取国王城堡、土地施压。”这些规定（）A.表明贵族权力高于王权B.标志着议会君主制的正式确立C.蕴含了民主政治的因素D.反映出王权与教权斗争的缓和3.唐武则天时期，将御史台改为左、右肃政御史台，两台御史编制扩充至120人，还在中书省和门下省增设了左、右补阙（从七品上，言国家有过阙而补正之）、拾遗（从八品上，掌供奉讽谏，大事廷议，小则上封事）两种谏官。武则天此举意在（）A.维护君主专制统治 B.提高政府的行政效率C.打击世家大族势力 D.强化科举取士的作用4.下图为清朝顺治和康熙时期地方官进行乡约宣讲时援引律例的情况。这反映了该时期（）A.国家重视对基层的控制 B.乡约具备法律效力C.儒学权威已被严重削弱 D.社会秩序日益混乱5.《法国民法典》第11条规定，所有法国人都享有民事权利；第213条规定，妻子作出一定法律行为时必须取得丈夫的许可，但当丈夫拒绝许可其妻作出法律行为时，妻子可请求法院进行许可。据此可知，该法典（）A.折射出社会转型时期的时代特征B.背离了启蒙思想的基本精神C.赋予女性与男性相同的法律地位D.稳定了家庭内部的和谐团结6.下图内容节选自阿拔斯王朝吉巴尔邮长伊本·胡尔达兹比赫的著作《道里邦国志》（约成书于848年）。据此可知，当时（）从占婆到唐朝的第一港口交州，无论航海或陆行均是100古波斯里（约325英里），此地有优质的中国铁、瓷器和大米，是一个大港。从交州航行4天到广州，若陆行需12天，此地出产各种水果、蔬菜、小麦、大麦、大米。从广州航行8天到泉州，此地出产与广州相同。从泉州航行6天到扬州，此地出产亦相同。在中国各港口皆有一条可航船的大河，河水随潮汐涨落A.丝绸之路传播各地区文明 B.唐朝的海外贸易较为兴盛C.阿拉伯人的中介贸易活跃 D.唐朝市镇呈现专业化趋势7.1611年，英国人约翰·弗莱彻创作了讲述女英雄柏杜卡带领不列颠人抗击罗马人入侵的剧作《柏杜卡的悲剧》。1695年，剧作家乔治·鲍威尔对此剧进行改编，其中一段唱词（如下表）成为英国家喻户晓的歌曲《不列颠人，向着家园进军》。这表明当时英国（）不列颠人，向着家园进军！复仇，一雪国家冤屈。战斗！战斗，英雄永垂不朽战斗！战斗，德鲁伊德（古代不列颠的祭司）的歌声记录了你们的壮举。战斗！战斗，英雄永垂不朽。战斗！战斗，德鲁伊德的歌声记录了你们的壮举。A.文化是民族认同的首要因素 B.民族国家意识强化C.反封建成为社会的主流思潮 D.启蒙思想广泛传播8.自1962年开始，毛泽东批准从西方国家购买汽车、拖拉机、飞机等。1963年，中国同日本签订了第一个采用延期付款方式进口维尼纶成套设备的合同。随后，中国从英国、法国等西方国家进口了石油、化工等84项成套设备和技术。这些现象说明新中国（）A.多边外交格局取得了新突破B.贯彻了和平共处五项原则的精神C.实现对外贸易规模持续扩大D.外交政策摆脱了意识形态的束缚9.明初，典章制度中只有“钞法”“钱法”，无“银法”。1487年，有大臣提出“以银为上币，钞为中币，钱为下币，以中下二币为公私通用之币，而一准上币以权之焉”。这反映出（）A.白银货币化趋势渐显 B.钱钞的货币信用严重缺失C.赋役征银实现常态化 D.货币制度开始与国际接轨10.下表是20世纪60年代初美国政府采取的部分政策。由此可知，当时美国（）时间政策1961年面对1960年西德贸易顺差15亿美元的局面，迫使西德承诺购买12亿美元军事装备1963年颁布《利息平衡税法》，对购买外国证券美国投资者征收0.75%~15%的附加税A.积极应对经济“滞胀”的影响 B.马歇尔计划已顺利实施C.竭力地维护布雷顿森林体系 D.对经济的宏观调控减弱11.宋天圣五年（1027年）诏令：“户绝（死亡且无直系继承人）庄田，如已有人租佃者，并给见佃人，更不纳租课（向原主的家族缴纳额外税额），只依元税（原税额）供输，出户为主。”这一规定旨在（）A.均衡民众税收负担 B.缓和土地兼并现象C.强化人身依附关系 D.保障国家财政收入12.1993年，中国城市最低生活保障项目在上海开始施行，1996年在全国范围内实施，1999年成为全国性的正式制度。2004年起，最低生活保障项目开始在农村推行，至2006年，全国已有1800多个县设立该项目，浙江等省逐渐实现低保津贴给付标准城乡统一。这一保障制度的实行反映了（）A.社会治理主体的多元化 B.社会主义制度的优越性C.社会保障机制的市场化 D.城乡发展差距逐渐缩小13.在黄土高原西部，仰韶文化晚期的大地湾遗址中发掘出700余粒粟米、5粒黍米以及大量粟或黍的茎秆和草拌泥红烧土，还有不少储藏粮食的大型陶瓮、陶罐。这印证了当时该区域（）A.完全进入阶级社会 B.先民生活依赖农业生产C.部落联盟相对稳定 D.手工业与农业实现分离14.在古代美洲，印第安人以烧熟一罐马铃薯所需的时间作为计时单位；将以马铃薯为原型的各种艺术形象绘制在陶器、农具等用品上；发明了马铃薯冻干技术，便于长途运输和储存，以应对天灾、战争等。这表明古代美洲（）A.村社内部出现贫富分化现象 B.国家的初始形态已形成C.耕作农业处于世界领先地位 D.区域物产影响社会生活15.下图为魏晋十六国时期河西地区壁画墓出土农作图中所见主要农具的统计情况，按照用途分为整地农具、播种农具、收获农具等。据此可知，这一时期该地区（）A.统治者注重提高农业的收成B.南北方农业生产技术水平趋同C.精耕细作的农耕方式已形成D.农业生产经营手段呈现多样化16.恩格斯评价某一工业城市的布局时指出：“中等的资产阶级住在离工人区不远的、整齐的街道上……而高等的资产阶级就住得更远，他们住在郊外房屋或别墅里”“工人住的是潮湿的房屋，不是下面冒水的地下室，就是上面漏雨的阁楼”。这一现象源于（）A.阶级矛盾的激化 B.城市化进程出现C.工厂制度的确立 D.工业革命的影响二、非选择题(本大题包括3小题，第17题20分，第18题16分，第19题16分，共52分。)17.阅读材料，完成下列要求。材料人头税，即对人口征收的税，其起源可追溯到西周晚期。战国时，秦、魏、齐等国纷纷开征人头税，商鞅变法就规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”。汉朝所征收的人头税，主要包括口赋和算赋，口赋对七岁至十四岁的少年儿童征收，每人每年缴纳20钱，“算赋”对成年人征收，每人每年缴纳120钱，而商人、奴婢每人每年缴纳240钱。北魏孝文帝将土地分配与赋税征收相结合，在新人头税“调”中体现了税收公平的思想并将“租”作为一种辅助性的收入。唐朝前期实行均田制，租庸调制与之紧密相连，之后的两税法改变了征税依据，减轻了无地或少地农民的负担。宋朝开始时实行差役法，百姓需要亲身服役，实际上也是一种变相的人头税。后来实行募役法，让百姓出钱雇人服役，徭役也变成了真正意义上的人头税。明朝中期的“一条鞭法”将赋役改为田税，并用银两纳税，人税逐渐向物税转变。雍正年间，推行“推丁入亩”，废除了人头税。——摘编自沈芳印《中国古代人头税税制发展》（1）根据材料并结合所学知识，归纳中国古代人头税的发展趋势，并分析其影响因素。（2）根据材料并结合所学知识，概括中国古代人头税的历史作用。18.阅读材料,完成下列要求。材料建立在战火废墟上的新中国积贫积弱，迫切需要巩固政权和改善百姓生活。毛泽东对国际局势趋于和平的研判,不仅坚定了新中国争取和维护和平的决心，也成为新中国进行各方面建设的重要依据。周恩来根据国际形势和各国发展的不同状态,对不同的中立国家制定了不同方针政策。在他的努力下,不仅成功与这些国家发展了政治经济文化关系，也赢得了部分中立国家对新中国的认同与支持。万隆会议上,周恩来成功化解新中国与亚非国家之间的寒冰,使他们能够跨过美帝国主义的阻挠。崭新的国际形象不仅有效澄清了有关新中国的污蔑化谣言,还为新中国建设赢得了苏联等兄弟国家的友好援助与支持。伴随着与我国建交的国家数量不断增加,周恩来还从军队和地方干部中选调了一批人才组成我国第一批驻外大使,他们作为中国外交的中坚力量,为新中国增进与他国理解和信任作出了重大贡献。——摘编自陈子玉《周恩来塑造新中国国际形象研究(1949~1956)》（1）根据材料并结合所学知识,概括20世纪50年代新中国积极塑造国际形象的历史背景。（2）根据材料并结合所学知识,简述20世纪50年代新中国积极塑造国际形象的显著成效。19.阅读材料，完成下列要求。材料一当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的得救……教皇和主教不能赦免任何罪孽，只能宣布上帝的赦免；他们所能做的，只是为上帝的赦免做见证和欢呼……真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利……教会的真正宝藏是耶稣基督、他的福音和神的恩典……每个信徒都有权利直接阅读《圣经》，无需教会神职人员的中介……世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。——摘编自马丁·路德《九十五条论纲》（1517年）材料二《拿破仑法典》规定：“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限。”“任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。”“契约为一种合意，依此合意，一