山东威海市文登区2025-2026学年七年级下学期6月期末语文试题（含解析）

2025—2026学年第二学期教学质量检测初二语文答题前，请仔细阅读以下说明：①考试时间为120分钟，试卷满分为120分。②本试卷共8页，须用0.5毫米黑色签字笔将答案填写在答题卡上，请务必注意试题序号和答题序号相对应。一、积累与运用（25分）1.阅读如一场心灵的远行。翻开《驿路梨花》，哈尼小姑娘修葺（）的小草房在深山中闪烁着光芒；走进《太空一日》，杨利伟屏（）息凝神，在[甲]的返回舱内写下民族的自豪；致敬《黄河颂》，我们在[乙]的涛声中，感受华夏儿女抵御狂lán（）的坚毅；跟随《老山界》的脚步，星光下红军战士的坚韧如同《井冈翠竹》般挺拔。少年们，带上《带上她的眼睛》中对世界的热爱，共赴《未选择的路》上那理想的远方。（1）请根据拼音写汉字或给加点的字注音。修葺（）屏（）息狂lán（）（2）根据语境，在文中[甲][乙]处依次填入词语，最恰当的一项是（）A.焦灼喧嚣 B.狂热汹涌 C.炎热浩荡 D.炽热澎湃（3）文中“修葺草房”和“澎湃涛声”这两个短语，按结构类型划分依次属于（）A.动宾短语、动宾短语 B.主谓短语、偏正短语C.动宾短语、偏正短语 D.偏正短语、并列短语【答案】（1）①.qì②.bǐng③.澜（2）D（3）C【解析】【小问1详解】注意“屏”字的读音，注意“澜”字的写法。【小问2详解】A.焦灼：形容人内心焦急忧虑。喧嚣：指声音嘈杂吵闹。“焦灼”描写人的心情焦躁，不适合用于形容舱内环境。“喧嚣”带有嘈杂吵闹的意味，不适合用于形容涛声，两处词语都不符合语境；B.狂热：形容情绪极度热烈，失去理性。汹涌：形容水势猛烈地向上翻腾。“狂热”用来形容人的情绪，不适合用于形容舱内环境。“汹涌”写水流形态，不适合用来修饰涛声，两处词语都不符合语境；C.炎热：指气候极热或温度高，多用于描述高温天气。浩荡：形容水势、场面广阔壮大。“炎热”多用于描述户外天气，不适合用于描述舱内温度。“浩荡”只能体现场面宏大，不能表现黄河波涛轰鸣的听觉效果；D.炽热：温度极高，也可形容浓烈的气势。澎湃：指波浪撞击翻腾，声势宏大。“炽热”形容返回舱内的高温，“澎湃”形容黄河奔腾轰鸣的涛声，贴合文段的语境。【小问3详解】C.“修葺草房”，“修葺”是动词，“草房”是动作支配的对象，属于动宾短语。“澎湃涛声”，“涛声”是中心名词，“澎湃”用来修饰限定涛声，说明涛声的特点，是偏正短语。2.根据提示，用古诗文填空。①杜甫《望岳》中尽显泰山巍峨、抒发凌云斗志的千古名句是：_______________，_______________。②李白《春夜洛城闻笛》中勾起游子家国乡愁的句子：_______________，何人不起故园情。③李商隐《贾生》中讽刺统治者不重贤才、不问苍生的诗句：_______________，不问苍生问鬼神。④赵师秀《约客》以雨声蛙声烘托孤寂待客心境：黄梅时节家家雨，_______________。⑤杨万里《过松源晨炊漆公店》揭示人生切莫畏难、层层闯关哲理：_______________，一山放出一山拦。⑥龚自珍《己亥杂诗》以落花自喻，书写奉献情怀：落红不是无情物，_______________。⑦韩愈《晚春》中描摹暮春盛景，暗含奋进生机的诗句：草树知春不久归，_______________。【答案】①.会当凌绝顶②.一览众山小③.此夜曲中闻折柳④.可怜夜半虚前席⑤.青草池塘处处蛙⑥.政入万山围子里⑦.化作春泥更护花⑧.百般红紫斗芳菲【解析】【详解】注意“凌”“览”“虚”“政”“作”“菲”等字词的写法。3.班级开展名著联读活动，就小说主人公的“理想”追求展开探究，请你参与。篇目情节概括语段批注《骆驼祥子》祥子第一次买新车祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧！……自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。__________（结合加点字批注）

《钢铁是怎样炼成的》__________保尔缓缓摘下军帽。哀思，深沉的哀思充满了他的心：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”“只有”强调生命的有限，“应当”强调不容置疑的信念，“不会”“也不会”从反面强调人生不应该虚度年华、不应该碌碌无为，“整个”“全部”“都”强调了毫无保留的奉献，“最”突出了“为人类解放事业而斗争”的理想是崇高的，这段文字是保尔关于人生意义的思考，体现了他愿为崇高理想而奉献自我的精神。【答案】①.“哆嗦”“几乎要哭出来”细致描摹祥子圆梦时的神态动作，写出他长久辛苦拉车、苦苦追寻买车理想，在终于拥有属于自己的新车那一刻，激动到手发抖，喜悦到几乎落泪的心情。“今天”精准点明理想实现的特定时刻；“就算是生日吧”一句，祥子没有生日，便把买到新车的这一天当作自己的生日，把新车当成自己生命里珍贵的馈赠，足以看出这辆车在祥子心中分量极重，它是祥子拼尽全力追逐的人生理想，承载着他全部的希望。②.保尔在烈士墓前缅怀先烈，思考生命的意义。【解析】【详解】①首先分析加点词句刻画出来的人物动作、神态，捕捉祥子外在的表现；接着揣摩文字背后蕴藏的人物内心情绪，体会祥子当下的感受；最后结合名著探究“理想追求”的主题，挖掘词句深层内涵，落脚到祥子对买车理想的执着追求，由外在描写到内心情感，再到主题主旨，由浅入深完成赏析批注。示例：“哆嗦”“几乎要哭出来”生动刻画祥子的状态，长年省吃俭用、拼命拉车的祥子终于圆梦，激动得双手颤抖，喜悦几乎化作泪水。“今天”强调梦想成真的这一特殊日子；“就算是生日吧”，祥子无生辰可记，就把购车之日当作生日，足见这辆车就是他全部的理想，寄托了他对美好生活的向往。②精准定位语段对应的原著经典情节，锁定文段核心人物、故事发生地点与关键行为动作，严格贴合本题“人物理想追求”的探究主题，筛选核心有效信息，舍去多余修饰与次要细节，用简洁凝练、准确规范的语言概括完整主要事件，保证情节完整、主题贴合、语句精炼。示例：保尔来到烈士公墓，面对墓碑感悟生命价值。4.下列关于本册课文相关文学、文化常识表述有误的一项是（）A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代的史事。B.《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。C.《说和做——记闻一多先生言行片段》作者臧克家，诗人，代表作有诗集《红烛》《死水》。D.《陋室铭》的“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文体，一般用韵。【答案】C【解析】【详解】C.臧克家是现代诗人，代表作有诗集《烙印》《有的人》等；《红烛》《死水》是本文所记述的闻一多先生的诗集，选项混淆了作者与文中人物的作品归属，表述有误。5.班级要张贴有关“情绪”的板报，下列对板报内容排序正确的一项是（）①情绪是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。②与其刻意逃避，不如坦然面对，让情绪自然发展，积极地适应、行动、改变。③情绪不分好坏，每个类别的情绪各有作用，提醒着你当下的状态。④近代研究中常把快乐、愤怒、悲哀和恐惧列为情绪的基本形式。A.②④①③ B.①④②③ C.②①③④ D.①④③②【答案】D【解析】【详解】通读语段可知，语段介绍的是关于“情绪”的相关认知。①句首先对“情绪”下定义，阐明其概念，适合作为首句；④句紧承①句，进一步列举出近代研究中情绪的基本形式；③句指出情绪不分好坏及其提醒状态的作用，是对情绪认知的深入探讨；②句提出人们面对情绪时应采取的正确态度与做法，属于总结性建议，应放在最后。据此可知，正确排序为①④③②。二、阅读与鉴赏（47分）（一）（5分）阅读下面诗歌，完成下面小题。秋夜独坐[唐]王维独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。6.下列理解有误的一项是（）A.首句写诗人深夜独坐空屋，看见两鬓斑白，心生悲凉，奠定全诗伤感基调。B.“欲二更”点明时间，深夜寂静的环境，反衬诗人内心孤寂落寞。C.末句纯写景，山中果子被雨水打落，草间小虫灯下鸣叫，喧闹嘈杂，凸显内心烦躁。D.全诗以深夜秋景衬悲情，情景交融，是王维典型的山水抒情小诗风格。7.赏析“雨中山果落，灯下草虫鸣”中“落”或“鸣”字的妙处。【答案】6.C7.示例一：“落”是掉落的意思，写出秋雨里山果悄然坠地的画面。这是细微的动态，以果落的动景反衬秋夜山林的静谧，由果子凋零，暗含生命随时光衰败之感，烘托诗人独坐、悲叹年华老去的落寞。示例二：“鸣”指虫儿鸣叫，写灯下草虫低低啼鸣。微弱虫声在寂静空堂里清晰可闻，以动衬静，用虫鸣反衬环境的冷清，细微声响更凸显诗人孤身独坐的孤寂，含蓄抒发因岁月流逝而感到悲伤。【解析】【导语】这首诗以秋夜独坐为核心场景，语言清淡质朴、意境清冷幽静。诗人选取雨夜山果飘落、灯下草虫啼鸣的细微秋景，以动衬静，烘托空堂孤寂的氛围，将夜色凄清之景与年华老去、独坐怀思的淡淡怅惘相融，情景浑然一体。【6题详解】C.选项中“喧闹嘈杂，凸显内心烦躁”表述错误，“雨中山果落，灯下草虫鸣”运用以动衬静的手法，山果飘落、草虫低鸣都是极细微的声响，并不是喧闹嘈杂，诗人写这些声音，不是表现内心烦躁，而是借细微动态声响烘托空堂的安静，反衬诗人独坐的孤寂与对岁月流逝的怅惘。【7题详解】“落”，坠落、掉落。诗句写秋雨绵绵之中，山间的果子悄然落地。这个动词捕捉到极细微、不易察觉的动态，山果在雨中自然零落，没有巨大声响，属于安静的生命消逝。诗人用这一处微弱的动态来反衬秋夜环境的幽深寂静，也就是以动衬静。由山果凋零的景象，诗人联想到自身，首句写到“独坐悲双鬓”，山果的坠落对应着年华消逝、生命走向暮年，将对岁月老去的悲叹融入景物描写，没有直白抒情，却含蓄深沉。“鸣”，鸣叫。写空堂灯下，草丛小虫发出细碎的啼鸣。虫鸣本身音量微弱，只有万籁俱寂的深夜才能清晰听见。诗人以细微的虫鸣之声反衬厅堂的空旷冷清，运用以动衬静的手法，越是能听见小虫鸣叫，越凸显周遭环境的安静。在寂静深夜，只有虫鸣陪伴独坐的诗人，细微虫声放大了孤身一人的孤寂之感，把诗人年华老去的落寞悲凉寄托在秋夜景物之中，情景交融。（二）（16分）阅读下面选文，完成下面小题。【甲】陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【乙】爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【丙】君子不以居陋而改节，不以世浊而移心。居山林而不闷，处贫贱而安然。目不乱于浮华，志不移于名利。守清白以自安，持高洁以处世。故君子出处不一，其道同一也。8.解释文中加点词语。①有仙则名_________②惟吾德馨_________③陶后鲜有闻_________④不以世浊而移心_________9.选出下列加点“之”用法相同的两项（）A.无丝竹之乱耳 B.予独爱莲之出淤泥而不染C.何陋之有 D.守清白以自安，君子之志10.用“/”划分朗读停顿（每句限一处）。①无案牍之劳形②处贫贱而安然11.用现代汉语翻译文中画线句子。①苔痕上阶绿，草色入帘青。②可远观而不可亵玩焉。12.甲、乙两文都采用了________写作手法。13.结合甲乙丙三段文字，概括三个文段中“君子”共同的精神品质。【答案】8.①.出名，有名②.能散布很远的香气，这里指德行美好③.少④.改变9.AB10.①无/案牍之劳形②处贫贱/而安然11.①苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。②可以从远处观赏，却不能靠近赏玩。12.托物言志13.安贫乐道，不慕名利；坚守高洁的操守，不因外界境遇变化而改变自己的本心与气节。【解析】【导语】三文都围绕君子品格展开，皆以清雅文字传递高洁追求。甲文托陋室抒怀，以简朴环境反衬主人品德馨香，安贫乐道；乙文借莲花喻君子，赞美其出淤泥而不染、端庄自持的操守；丙文直接议论，点明君子不因处境贫寒、世道污浊而改变本心。三文或托物言志，或直陈观点，共同诠释君子坚守道义、不慕浮华的精神境界。【8题详解】①句意：有了神仙就会出名。名：出名，有名。②句意：只因我屋主人品德美好。馨：能散布很远的香气，这里指德行美好。③句意：在陶渊明之后就很少听说了。鲜：少。④句意：不会因为世道污浊就改变本心。移：改变。【9题详解】A.句意：没有世俗的乐曲扰乱心境。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性；B.句意：我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性；C.句意：有什么简陋的呢？之：宾语前置的标志；D.句意：坚守清白来安顿自我，（这是）君子的志向。之：结构助词，“的”。【10题详解】①句意：没有官府的公文劳神伤身。从内容看，“无”表陈述，表意完整；“案牍之劳形”点明陈述的具体内容，表意独立。故断句为：无/案牍之劳形。②句意：身处贫贱的境地也能安然自守。从内容看，“处贫贱”是写身处贫贱境遇，表意完整；“而安然”承接前半句，写身处贫贱时的心态，表意独立。故断句为：处贫贱/而安然。【11题详解】注意下列重点字词：①上：长到、蔓延到；入：映入。②观：观赏；亵：亲近而不庄重；玩：赏玩。【12题详解】根据甲文“斯是陋室，惟吾德馨”可知，刘禹锡不看重居室的简陋，借陋室抒发安贫乐道、不慕世俗荣华的志趣；根据乙文“莲，花之君子者也”“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，周敦颐借莲花的外形与品性，比喻君子洁身自好、不与世俗同流合污的品格。两文都选取具体事物作为载体，依托事物的特点寄托作者自身的志向与情操，所以甲乙两文都采用托物言志的写作手法。【13题详解】根据甲文“斯是陋室，惟吾德馨”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”可知，君子居住在简陋屋舍，不追求物质享受，看重品德修养，拥有安贫乐道的品质。根据乙文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝”可知，君子即便身处污浊环境，也可以坚守本心，洁身自好，不被外物诱惑。根据丙文“君子不以居陋而改节，不以世浊而移心”“守清白以自安，持高洁以处世”可知，君子不会因为居所简陋、世道混乱就改变自己的操守与志向。综合三段文字，君子共同的精神品质是：安贫乐道，不慕名利，坚守高洁的气节，无论身处何种境遇，都不会轻易改变自己的本心与操守。参考译文：【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）品德美好，就不觉得简陋了。苔痕蔓延到台阶上，使台阶变绿；草色映入竹帘，使室内染上青色。在这里谈笑的都是学识渊博的人，来往的没有浅薄的平民。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？【乙】水上、陆地上的各种草木之花，值得喜爱的有很多。晋代陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥里生长出来却不沾染污秽，在清水中洗涤却不显得妖艳。它的茎内部中空、外部挺直，不生蔓，不长枝，香气远播更加清芬，洁净挺立。人们只能远远观赏，却不能轻慢地玩弄它。我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉！喜爱菊花的人，在陶渊明之后就很少听说了。喜爱莲花的人，和我一样的还有谁呢？喜爱牡丹的人，当然就很多了。【丙】君子不会因为居所简陋就改变节操，不会因为世道污浊就改变本心。身处山林之中也不会苦闷，身居贫贱之地也安然自守。眼睛不会被浮华的事物扰乱，志向不会因为名利而动摇。坚守清白来安顿自我，保持高洁来处世。所以君子的境遇、行事方式虽不相同，但他们坚守的道义是一样的。（三）（10分）阅读下文，完成下面小题。在十月一日的歌声里李晓晨①几天前听歌，手机里响起一段干净、纯粹的童声，有个小姑娘在唱《今天是你的生日》。仔细一看，竟然有几十万人听过，还有人评论道：“同志，最近磁场弱了吧？来感受一下祖国的力量吧。”这歌声好像真就有了某种神奇的能量，似清澈的风吹过，抚平了大地万物的所有波澜。②想起2019年一次特殊的采访经历。③在庆祝中华人民共和国成立70周年大会现场，我和10万人一起静静地听这首歌响起。开始是独唱，然后变成大合唱，起先清澈、嘹亮，而后无数个声音加入进来，雄浑威武，笼罩四野。媒体区对着天安门城楼，刚好在学生合唱团的周围，可以说是离歌声最近的地方。只要合唱团唱出每首歌的第一句，那些耳熟能详的歌词便立刻从四面八方涌来——它们早就刻进了我们中国人的DNA里，一旦响起，便是永恒。记者们挤在一起，唱着，跳着，欢呼着，呐喊着。眼前，70组彩车和群众游行队伍依次经过；身后，1949、2019几个金色大字巍然伫立。④在十月一日的歌声里，再坚硬的心都没法无动于衷，再柔弱的人都觉得自己足以顶天立地。⑤曾有机会去海南三沙采访，登上西沙永乐环礁最南端的晋卿岛。这个岛不大，只有0.21平方公里，印象最深的是守岛的管委会主任和另外一个黑瘦黑瘦的小伙子。⑥夜幕低垂，我们坐在沙滩上，小伙子开始讲自己的故事。他还不到20岁，油亮的面庞被海风雕刻出坚硬的棱角，不说话时像尊坚毅的塑像，一开口，却那么活泼敞亮。驻守晋卿岛之前，他是中国维和部队的一分子，去过最远的地方在非洲大陆最东端。我问他有没有什么特别骄傲难忘的事。他想了想说，当然有，最骄傲的就是有一年在国外执行任务，和战友们一起给央视春节联欢晚会录了段视频拜年，没想到远在山沟沟里的父亲母亲居然真看到了自己，他立马成了村里的英雄，过年时家里的门槛都快被踩烂了。⑦“像个英雄似的”，他说。⑧怎么说像呢？你就是啊。我很真诚地说，以前是，现在也是。⑨“不能和他比呵，”他羞赧地低下头，指了指远处的大个子主任，“你知道为什么他走起路来老是一瘸一拐的吗？前阵子伤着腰了，有个菲律宾渔船开过来，他猛地跳进去闪着了，没歇几天又爬起来。”⑩他说完，四周忽然安静下来。繁星一闪一闪，几条大黄狗发出满足的鼾声。我坐在那儿，听海浪一遍又一遍拍打着礁石，声音坚定而和缓，仿佛时间的脉动不曾偏移半刻。不远处，有个人在手电的光影里沿着海岸线缓缓巡视，那束光在墨蓝的夜色中划出一道轨迹，照亮了远方和海洋。⑪原来，从这岛上的一束光到天安门广场的大合唱，其实是同一首歌。祖国，这个词语从来不是一个抽象的概念，而是由无数个“他们”和“我们”构成的。这歌声发自肺腑，经久不息。它所吟唱的，就是我们共同守护的、生生不息的中国。——选自《人民日报》14.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章以“歌声”为线索，串联起天安门广场的大合唱和守岛青年的故事，展现了不同时空下共同的爱国情怀。B.第②段非常自然地引出下文对2019年大合唱现场的回忆。C.第⑦段仅由一句简短的话组成，且是倒装句，联系上下文可知，其目的是为了强调守岛小伙子不是英雄。D.第⑪段“它所吟唱的，就是我们共同守护的、生生不息的中国”作用是：点明主题、升华主旨，表达了广大人民对祖国深沉的爱。15.下列对文中描写手法与修辞的分析，不正确的一项是（）A.第①段“这歌声好像真就有了某种神奇的能量，似清澈的风吹过，抚平了大地万物的所有波澜”，运用通感手法，将听觉转化为触觉，写出歌声纯净治愈的力量。B.第③段连用“唱着，跳着，欢呼着，呐喊着”，用一系列动词生动刻画出国庆庆典现场人们激动沸腾的状态。C.第③段写“1949、2019几个金色大字巍然伫立”，以静衬动，与周围欢呼跳跃的人群形成对比。D.第⑥段“油亮的面庞被海风雕刻出坚硬的棱角，不说话时像尊坚毅的塑像”，运用比喻手法，生动刻画出守岛青年饱经海风洗礼的坚毅形象。16.文章运用时空转换的结构手法串联不同场景，请结合全文内容，简要分析这种写法的妙处。17.文章结尾说“祖国，这个词语从来不是一个抽象的概念，而是由无数个‘他们’和‘我们’构成的”，请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。【答案】14.C15.C16.文章以“歌声”为线索，运用时空转换串联起多处场景：手机里听到小姑娘演唱《今天是你的生日》；2019年国庆天安门广场十万人共同合唱；南海海岛守岛战士讲述自己的故事。这种写法打破了时间与空间的阻隔，把不同地域、不同身份普通人的故事融合在一起，丰富文章内容，体现爱国情怀能够跨越时空，蕴藏在无数普通人心中，让文章主题更加厚重，情感层层升华。17.祖国不是空洞的名词。“我们”是天安门广场合唱的普通人民；“他们”是坚守海岛、守护国土的守岛人。祖国，就是由千千万万普通人共同组成。每一个普通人，在自己岗位默默坚守、热爱家国，一起守护这片土地。正是无数普通人的奉献，才有生生不息的中国。这句话赞美平凡人的担当，点明主旨，说明爱国藏在每一个普通人身上。【解析】【导语】这篇散文以国庆歌声为情感锚点，串联起广场群众合唱、西沙守岛人值守的跨时空场景，将抽象的家国情怀落地为可感的鲜活细节，文字温煦有力量，把普通人对祖国的赤诚热爱揉进具象画面里，余味绵长。【14题详解】C．根据文章第⑦段“像个英雄似的”这句话分析，这句话是守岛青年谦虚的自谦之语，他并不是否定自己是英雄，而是觉得自己比不上受伤的主任。选项中“目的是为了强调守岛小伙子不是英雄”理解错误。【15题详解】C．第③段写“1949、2019几个金色大字巍然伫立”，是为了凸显中华人民共和国成立70周年的厚重历史感，与现场欢腾的人群形成动静结合的效果，共同烘托庆典的庄严热烈氛围，并非以静衬动，也未与人群形成对比，选项分析错误。【16题详解】根据文章第①段“几天前听歌，手机里响起一段干净、纯粹的童声，有个小姑娘在唱《今天是你的生日》”可知，文章开篇写当下在手机里听到童声歌唱的场景；根据第③段“在庆祝中华人民共和国成立70周年大会现场，我和10万人一起静静地听这首歌响起”可知，文章由手机里的歌声自然转入回忆，描写天安门广场国庆大合唱的宏大场景；根据第⑤段“曾有机会去海南三沙采访，登上西沙永乐环礁最南端的晋卿岛”与第⑥段夜“幕低垂，我们坐在沙滩上，小伙子开始讲自己的故事”可知，作者继续转换空间，记叙南海海岛守岛青年的感人故事。作者依托歌声在不同时空场景之间自由切换，将线上听歌的网友、广场合唱的群众、海岛坚守的战士这些不同身份的人物联结在一起，拓宽了文章的叙事广度，体现爱国情怀不受地点与时代限制，祖国由千千万万平凡人共同守护，以此深化文章主旨。【17题详解】根据文章第⑪段“祖国，这个词语从来不是一个抽象的概念，而是由无数个‘他们’和‘我们’构成的”可知，“我们”指天安门广场上一起合唱、心怀家国的普通民众；“他们”指驻守在西沙海岛，默默守卫国土的守岛青年。祖国并不是书本上空洞抽象的名词，而是由千千万万不同岗位的普通人共同组成。普通人看似平凡，却在各自的地方坚守责任，怀着同样的爱国之心守护这片土地。正是无数个普通人的奉献与担当，才汇聚成生生不息的中国。这句话点明文章主旨，升华情感，表达作者对每一个平凡爱国者的赞美。（四）（14分）阅读下文，完成下面小题。木头辞孙善文①我一直在寻思着木头与我之间的关系。它为什么愿意无辜地承受着别人的指桑骂槐。或许，骂人者只是恨铁不成钢，一时兴起，唠叨几句，不外是骂一个人木讷、迟钝、呆板罢了，他们断然没有想到，这样的口不择言，可能将整个木头界都得罪了。少时读书，数学题常常是一道挡在脑门前的坎，老师看在眼里，急火攻心，最终忍无可忍，嘴里念叨着：“这么简单的题目，你怎么就不明白呢？你是人，还是木头啊！”②所谓木头者，乃砍伐后树木之统称，故而，只有木材或木料才有资格被称为木头。翻阅到这样的解释，让我颇为欣慰。小吴也笑道，天地之大，再不济，咱们首先已是材料了，在对方的眼里，当为可用之材，可塑之才，非旁枝杂叶，更不是原生类植物所能类比的。他的话，倒让我对木头又添了几分青睐，甚至心底里还生出了几分窃喜。③一棵树木从植株萌芽开始，它的成长，离不开光照、气候、水分、养分等。事实上，一棵树得以终老，并非易事，它在更多的时候会死于非命，如雷电或山火或病虫，或是来自人类有意的伤害。在我居住的楼下长着一棵香樟树，在小区初建时，估计是作为景观种植的，开发商猜想着它也不会长得多高，谁知它竟然死死揪着那不多的贫瘠的泥土，越长越来劲，没有几年时间，竟然爬到了我所居住的四楼窗台下。四楼以下楼层的业主们可不同意了，认为既挡了风水，又让人感到极不安全。于是，小区的保安不动声色找来了一把锋利的电锯，将这棵香樟树拦腰斩断，接着还连根也拔出来了。当我看着留在地上的那节节香樟木，百感交集。一棵树能长成这个样子，那是要经历过多少风吹雨打日晒雨淋啊，而要让它倒下，只需要一句话。这时的它，多像是一个被摆布的人，可以让你刹那间读懂人间流转着的太多隐语和秘密。④由树变为木头，意味着一段命的终结，却也预示着另一段生命的开启。小区管理处主任对我说，这些木头，你若需要，就送你两节吧！木匠老陈过来了。他说，这香樟木，制作椅凳还是很适合，你觉得呢？我想了想，要不，就做一个可以升降的椅子吧，在我练习篆刻时，这种椅子用得上。这棵树是在爬到四楼前被砍倒的，它肯定一直希望与我并肩站在一起，弄个椅子，刚好如它所愿了。⑤老陈是我的老友，一个木痴，虽然不到六十岁，与木头打交道却不少于五十年。听说满月时，他木匠出身的父亲在他面前放了一支笔、一枚钱币、一方印章，还有一把小凿子，让他抓周，他一把就抓到了凿子。现在的他已经成为行业翘楚，经手的都是一些紫檀、黄花梨、乌木、金丝楠等，并常有惊艳之作面世。我们常常笑着说他，你当年的选择真的有眼光。他说，当年抓的，其实就是四块不一样的木头罢了，天生我材，必有所用。木头固然也有三六九等，但一块由木匠所选定的木头，它暗合了天地之间的宿命。听着老陈的话，坐在他新制作的椅子上，我陷入沉思。这确实是一块普通的木头，正散发着淡淡的清香，它的存在让我多了几分念想，天生我材，用到了合适的地方，便是一些名贵木头所不可企及的。⑥刨子、凿子、锛、斧头、锯子，这些我们熟知的工具，用直接、近乎粗野的方式，让一块木头获得了新生。每一块成功的木头，都需要刀劈斧削，方会修成正果。但如果离开一名目光如炬、运斤成风的老木匠，这么一块普通的木头，最终的结局，极可能是柴火一堆了。世上岂无千里马，人中难得九方皋，此时的老陈，在我看来，更像一名木界的伯乐。老陈说，木匠的作用是物尽其用，但作为一棵树，活着的时候，要在林间、野地里长得高高在上，在阳光下、风雨中信心满满，而在倒下后方能够贡献几块有用的木头。⑦每一块优秀的木头，它的精明之处在于，将所有成长的记忆都储存在一圈圈的年轮中，迎接同样手艺非凡的木匠前来破解。但在我看来，能成为一块成功的木头，跻身高堂栋梁，或者借能工巧匠之手，化身传世佳作固然足喜，但终其一生，能活成自己的样子，已难能可贵。木头当属有用之才，成为普通人家的台啊凳啊床啊之类的家常杂什，就算被切成木片，化为纸浆，还可能成为书纸，实现华丽转身，成为传播文明的载体，哪怕化身炭火一堆，亦可以燃烧自己，温暖他人。⑧十年可树木，百年方可树人，这将是我们一辈子的事了。（选自《散文百家》，有删改）18.通读全文，梳理作者对“木头”的情感与认知变化，补全空白内容。被人骂作“木头”心生不悦→听小吴开导，_______________→目睹香樟树被砍伐，心生感慨、悲悯→_______________→领悟树木树人的人生哲理19.请从修辞角度赏析第③段画线句子。谁知它竟然死死揪着那不多的贫瘠的泥土，越长越来劲，没有几年时间，竟然爬到了我所居住的四楼窗台下。20.结合语境，说说第③段中“摆布”一词的深层含义。21.结合全文内容，说说文章以《木头辞》为题的多层含义。22.本文借木头喻人、托物言志，请结合主旨和写法，判断本文更适合作为《紫藤萝瀑布》还是《秋天的怀念》的拓展阅读，并简述理由。《秋天的怀念》《紫藤萝瀑布》小贴士：配套阅读：常常选择写作手法、内容主旨等颇为相似的文本辅助教材上的文章进行有效阅读。【答案】18.①.心生青睐，生出窃喜②.听老陈谈木，陷入沉思、有所感悟19.运用拟人的修辞手法，“揪着”把香樟树当作人来写，生动写出香樟树紧紧扎根在贫瘠泥土之中顽强生长的姿态，“爬到”形象写出树木不断长高，一直长到四楼窗台，表现香樟树旺盛顽强的生命力，暗含作者对香樟树顽强生命力的赞叹。20.指香樟树的命运不由自己掌控，它的存留、砍伐，全由人的意愿决定；深层含义是像香樟树一样的个体，无法自主掌控自身命运，只能被动接受外界的决定，流露出作者对这种身不由己命运的感慨。21.表层含义：文章写木头、树木的生命历程，记录木头从树木到木料、器物的转变，是对木头生命的解说、礼赞。深层含义：①木头喻人，树木的成长、被雕琢成才，如同人的成长；②木头无论成为栋梁、普通器物甚至化为薪柴，都可以实现自身价值，启示人无论处在何种境遇，都可以活出自我，实现自身价值；③暗含“十年树木，百年树人”的道理，育人如同治木，要善于发掘人的潜能，物尽其用、人尽其才。22.更适合作为《紫藤萝瀑布》的拓展阅读。理由：《紫藤萝瀑布》采用托物言志的写法，借紫藤萝花感悟生命哲理；本文同样托物言志，借木头、树木来感悟生命价值，由物及人，从事物身上获得人生思考。而《秋天的怀念》是回忆性叙事散文，以叙事写人、抒发亲情与对生命的感悟为主，没有托物言志的写法。两篇文章写作手法不一致，所以本文适合搭配《紫藤萝瀑布》拓展阅读。【解析】【导语】《木头辞》以日常对“木头”的贬义认知切入，由香樟的遭际、老木匠的感悟逐层铺展，托物言志。将树的成长、木头的重生与育人之理勾连，于浅白叙事里藏哲思，既敬奉“天生我材必有用”的价值，也暗含对个体顺境生长、各适其位的温厚期许，质感平实动人。【18题详解】①已知本空之后的情节节点是“目睹香樟树被砍伐，心生感慨、悲悯”，说明此处是听完小吴开导后的心理变化事件，故定位在第②段，结合第②段“翻阅到这样的解释，让我颇为欣慰……他的话，倒让我对木头又添了几分青睐，甚至心底里还生出了几分窃喜”可知，小吴点明木头代表可塑之才，作者不再把“木头”当作贬义的称呼，开始赏识木头，心底生出窃喜，可概括为：听小吴开导，心生赏识、暗自欣喜。②已知本空之后的情节节点是“领悟树木树人的人生哲理”，介于“目睹香樟树被砍伐，心生感慨、悲悯”与“领悟树木树人的人生哲理”中间，故定位在第④⑤⑥段，结合第⑤段“老陈是我的老友，一个木痴……听着老陈的话，坐在他新制作的椅子上，我陷入沉思”可知，香樟树被砍伐后交由老陈制作木椅，老陈诉说木头各有价值的感悟，作者聆听之后内心受到触动，开始静静思考木头蕴含的人生道理，可概括为：听老陈谈木，心生触动、静心思索。【19题详解】画线句中给香樟树赋予了只有人才有的“揪着”“爬到”“来劲”的情态与动作，由此判断句子运用拟人的修辞手法。“揪着”写出香樟树牢牢抓住贫瘠泥土，顽强扎根的样子，“爬到”形象展现树木不断向上生长，直至长到四楼窗台，“来劲”体现它蓬勃旺盛的生长态势，生动刻画了香樟树在土壤贫瘠的恶劣环境中依旧奋力生长的状态。作者借这棵树顽强生长的模样，表达对香樟树坚韧生命力的赞叹，也为后文香樟树因长势旺盛遭砍伐的情节埋下伏笔，形成反差，暗含对香樟树命运的惋惜之情。【20题详解】“摆布”表层本义是随意支配、操控处置。在句子里描写的对象是香樟树，这棵树顽强生长，可它能否继续存活，完全不由自身决定，仅仅因为业主觉得它遮挡风水、存在安全隐患，一句话就可以被砍伐推倒，香樟树的生死去留，都被人的意愿随意掌控，这是词语在句中的具体含义。本文采用托物喻人的写法，香樟树的遭遇正是人的写照，由树及人，这个词的深层象征含义是世间很多平凡个体，如同这棵香樟一般，自身命运无法自主把握，容易被外界力量随意左右，作者借这个词语，抒发了对这类无法掌控自身命运的生命的感慨与悲悯。【21题详解】从表层来看：“辞”的本义是文辞、篇章，也有咏赞、解说的含义，结合第③段写香樟树长势旺盛却遭砍伐，第④段写砍伐后的香樟木被老陈加工制作成升降木椅的相关内容，可知，标题指这篇文章就是一篇关于木头的咏赞篇章，叙写树木变为木头，木头再被加工成器物的生命转变过程，是对木头生命历程的记述与解说。从中层来看：结合第⑦段“但终其一生，能活成自己的样子，已难能可贵。木头当属有用之才……哪怕化身炭火一堆，亦可以燃烧自己，温暖他人”可知，木头就算不再是参天大树，做成器物或是烧成炭火，依旧可以发挥自身作用，标题饱含作者对木头的礼赞，赞美木头可以以多种形态奉献自身，完成生命的二次绽放，承载着作者对木头本身的喜爱与称颂。从深层来看：结合第⑧段“十年可树木，百年方可树人，这将是我们一辈子的事了”可知，文章托物言志，借木头喻人，标题寄寓人生哲理，树木需要经历雕琢方能成材，如同人需要经历磨砺才能成长，每个人都有自身价值，无论境遇如何都能找到属于自己的位置，实现生命价值；育人如同雕琢木头，要善于发掘人的潜能，使人尽其才。【22题详解】《木头辞》运用托物言志的写法，借木头的经历感悟生命价值，结合第⑦段“但终其一生，能活成自己的样子，已难能可贵。木头当属有用之才……哪怕化身炭火一堆，亦可以燃烧自己，温暖他人”可知，文章借木头告诉读者生命无论处于何种境遇，都可以实现自身的价值。结合《紫藤萝瀑布》中“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”可知，这篇文章同样采用托物言志，作者目睹紫藤萝花曾经衰败凋零，如今又繁花盛放，由花的盛衰变化感悟个体生命虽会遭遇磨难，但生命本身永无止境，个体生命各有自身价值，两篇文章写作手法一致，都是借助具体事物抒发对生命的思考。结合《秋天的怀念》中“好好儿活，好好儿活”可知，此文是回忆性叙事散文，记叙“我”瘫痪之后，母亲耐心劝慰、鼓励“我”好好活下去的往事，借回忆母亲表达对母亲的深切怀念，以及领悟好好活着的生命感悟，全文以记事写人为主，没有托物言志的写法，写作手法与本文不匹配。综合对比两篇课文的写作手法与文章主旨，本文更适合作为《紫藤萝瀑布》的拓展阅读。三、作文（50分）23.在日常的生活里，我们常常有这样的经历：有些人、有些事，曾因为你的片面认知与误会，被你疏离、忽视。直到真正主动靠近、用心了解之后，你才真切体会到其中的美好与珍贵。这份姗姗来迟的领悟，沉淀成长，成为心底最温柔、最难忘的温暖回忆。请以“走近，才懂得”