2025年7月国家开放大学汉语言本科《中国现代文学专题》期末纸质考试试题及答案

PAGEPAGE12025年7月国家开放大学汉语言文学本科《中国现代文学专题》期末纸质考试试题及答案一、单项选择题(本题共15小题，每题2分，共30分。每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分)1.五四时期发表《人的文学》一文，倡导“人的文学”“平民的文学”的是(B)。A.鲁迅B.周作人C.胡适D.沈雁冰2.被鲁迅誉为“中国最杰出的抒情诗人”的是(A)。A.冯至B.穆旦C.郭沫若D.徐志摩3.(B)是中国现代文学史上的第一本散文诗集，并开“独语体”散文之先河。A.《呐喊》B.《野草》C.《朝花夕拾》D.《坟》4.中国话剧正式拉开序幕的标志是1906年成立的社团(A)。A.春柳社B.进化团C.民国戏剧社D.南国社5.下列不属于新感觉派代表作家的是(B)。A.刘呐鸥B.张资平C.施蛰存D.穆时英6.被卞之琳誉为“抗战以来所出版的最好的一部长篇小说”是沙汀的(A)。A.《淘金记》B.《困兽记》C.《还乡记》D.《种谷记》7.著名随笔《三八节有感》的作者是(C)。A.冰心B.冯沅君C.丁玲D.陈衡哲8.张恨水小说中被认为与《红楼梦》有诸多相似之处的是(D)。A.《啼笑因缘》B.《八十一梦》C.《五子登科》D.《金粉世家》9.在三四十年代的诗歌创作中，代表了“左翼”诗歌潮流新发展的是(A)。A.七月诗派B.后期新月派C.现代诗派D.象征派10.《延安文艺座谈会上的讲话》明确提出革命文艺的服务对象为(A)。A.工农兵B.中下层知识分子C.知识青年D.小生产者11.1920年，胡适的白话诗集(A)出版，是中国新文学史上第一部个人诗集。A.《尝试集》B.《小河》C.《女神》D.《野草》12.“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去，此后幸福地度日，合理的做人。”出自(B)的杂文《我们现在怎样做父亲》。A.周作人B.鲁迅C.瞿秋白D.胡适13.曹禺的话剧(A)借鉴了奥尼尔的《琼斯王》中通过灵魂显现来表现人物主观感受、幻觉和潜意识的戏剧手法。A.《原野》B.《日出》C.《北京人》D.《雷雨》14.丁玲在解放战争时期创作的长篇小说(B)，是反映土地改革运动的典范之作。A.《暴风骤雨》B.《太阳照在桑干河上》C.《在黑暗中》D.《三八节有感》15.赵树理的小说(A)成功地塑造了二诸葛、三仙姑等蒙昧落后的老一代农民形象。A.《小二黑结婚》B.《登记》C.《李有才板话》D.《三里湾》二、简答题(本题共2小题，每题15分，共30分。内容切题，逻辑清晰，文字通顺)16.闻一多提出的“三美”主张是早期新月诗派的重要理论纲领。请简要说明“三美”主张的主要内容。答：(1)“音乐美”，主要指音乐和韵脚的和谐，一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律。(2)“绘画美”，主要指诗的用词要做到有画面、有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。(3)“建筑美”，主要指从诗的整体外形上看，节与节、行与行之间要匀称均齐。17.从取材、语言风格和人物刻画方面，简要说明老舍小说中独特的“京味”。答：(1)在取材上，老舍描写北京的胡同、大杂院、四合院市井气十足的众生相，演绎皇城根下的生活情趣和文化取向，呈现了一幅幅富有地域特色的民俗画卷。(2)在语言上，通俗直白，追求幽默，语气、句式、说话的神韵都带有北京文化的烙印，京味十足。(3)在人物刻画上，表现了北京人要面子、论老礼、讲排场、喜气派，追求散漫、苟且偷安、温良敦厚的生活态度，以及对精致生活的向往，并揭示了其文化心理构成。三、分析题(本题共1小题，每题40分，共40分)要求：在以下两题中任选一题；不得照抄教材或他人文章；论述深入，分析具体，逻辑清晰，文字通顺。答案不得少于500字。18.当同时代的作家们在争先表现青年知识分子的觉醒和“出走”时，鲁迅先生带着新文化运动退潮后的困惑和凄迷，率先对曾经勇猛抗争的知识分子进行了冷峻的剖析和反思。请结合具体的知识分子形象，分析鲁迅先生是如何审视知识分子的心灵的。答：新文化运动高涨时期，不少作品着力书写知识分子觉醒、反抗旧家庭、勇敢出走的时代主题。而当运动热潮退去，理想遭遇现实打击，鲁迅跳出单纯歌颂觉醒的写作思路，以冷峻的批判目光，深入剖析知识分子的精神困境，借笔下的知识分子形象，揭露他们灵魂深处的矛盾、软弱与精神危机，完成对知识者自身的反思。吕纬甫、魏连殳是其中最具代表性的人物。《在酒楼上》的吕纬甫，曾经是意气风发的新派知识分子。青年时期敢议论改革，敢于破除封建迷信，与旧传统大胆对抗，是时代浪潮中的觉醒者。可是经历社会现实的捶打之后，他锐气消磨，变得敷衍苟且。他回乡为弟弟迁坟、给顺姑送剪绒花，两件小事处处体现他的妥协。明知迁坟毫无意义依旧照做，明明同情顺姑却只能用世俗方式应付。他没有走向激烈反抗，也没有彻底堕落，而是选择“敷敷衍衍，模模糊糊”地活下去。鲁迅透过吕纬甫，写出一部分觉醒知识分子的精神悲剧：思想上接受新思想，但缺少持久抗争的力量，在现实重压下磨平斗志，在新旧之间摇摆，陷入精神的虚无与倦怠，理想被日常生活慢慢消解。如果说吕纬甫是消极的妥协，《孤独者》中的魏连殳则走向了愤激的报复。魏连殳学过新式知识，思想激进，蔑视世俗礼教，不为周围社会所容，最终失业陷入穷困。他曾坚守理想，可现实不断挤压他的生存空间。绝望之下，他选择向旧势力妥协，做军阀的顾问，以玩世不恭的方式报复曾经压迫自己的社会。他表面获得地位与物质，内心却彻底空虚痛苦，最终在自我精神的毁灭中死去。魏连殳的悲剧揭示另一类知识分子的困境：当理想找不到现实出路，既不能改变黑暗社会，又不愿同流合污，便容易以扭曲的方式自我消耗，反抗最终变成自我毁灭。鲁迅并没有简单否定这些知识分子。他看到他们曾经的觉醒与抗争，也直面他们性格的软弱、精神的彷徨。不同于只赞美知识分子出走觉醒的创作，鲁迅向内挖掘灵魂：觉醒不等于得救，冲破旧礼教只是第一步，真正考验在于觉醒之后如何生存。很多知识分子拥有新的思想，却缺少强大的精神根基，既无法改造外部社会，又难以守住自我内心，最终或妥协沉沦，或愤懑毁灭。鲁迅对知识分子心灵的审视，既是对时代知识群体精神状态的洞察，也包含深刻的自我拷问。他借人物反思启蒙的困境，提醒人们：思想觉醒之后，还要面对现实的重重考验，这也正是鲁迅作品思想深度的重要体现。19.“社会剖析小说”是指作家用马克思主义理论分析中国社会现实，揭示社会矛盾、阶级斗争和发展趋向的小说。请结合《子夜》的具体内容，分析这部小说为何被称为“社会剖析小说”的一座高峰。答：社会剖析小说以马克思主义社会理论为指导，立足阶级矛盾，剖析社会结构，揭示时代发展趋势。茅盾的《子夜》以三十年代上海为舞台，大规模展现半殖民地半封建中国的社会全貌，代表社会剖析小说的最高成就。首先，《子夜》以宏大的整体视野，完整解剖三十年代中国社会结构。小说把都市、工商业、公债市场、农村动荡交织在一起。民族资本家吴荪甫希望建立民族工业王国，一方面要对抗外国资本控制的买办资本家赵伯韬，另一方面还要应付工厂内部工人罢工。同时，作品又穿插农村暴动的线索，把城市资本剥削和农村的阶级冲突联系起来。不再局限于个人悲欢，而是将人物命运嵌入整个社会经济、阶级关系之中，从经济层面解释社会冲突，这正是社会剖析小说的典型特征。其次，小说成功塑造典型的阶级人物，通过人物命运印证社会发展逻辑。主人公吴荪甫是民族资产阶级的典型。他精明强悍，有发展民族实业的雄心，却生在半殖民地的社会环境。他压榨工人，吞并小工厂，却敌不过背靠帝国主义势力的赵伯韬。公债市场的惨败，工厂的崩溃，宣告吴荪甫实业救国理想彻底破灭。吴荪甫的失败不是个人性格的偶然，而是时代条件决定：在帝国主义压迫下，中国民族资本主义不可能独立发展。茅盾用人物的悲剧，印证社会理论，做到人物塑造与社会分析高度统一。再次，《子夜》揭示尖锐的阶级矛盾，指明社会发展趋向。书中写资本家与工人之间的劳资冲突，描写工人罢工斗争；写民族资产阶级与买办资产阶级的较量；也描写地主与农民的矛盾。小说说明，半殖民地