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文档简介

《劝学》常考知识点(部编版高中语文)重点:荀子,名况,战国末期赵国人,儒家学派代表,主张“性恶论”。《劝学》是《荀子》第一篇,劝:勉励,不是“劝说”。一、重点字音(选择常考)槁暴(gǎopù)輮(róu)跂(qì)舆(yú)跬(kuǐ)骐骥(qíjì)驽(nú)锲(qiè)镂(lòu)螯(áo)鳝(shàn)二、通假字(默写、翻译必考)輮以为轮:輮,通“煣”,用火烘烤木材使之弯曲虽有槁暴:有,通“又”;暴,通“曝”,晒干则知明而行无过矣:知,通“智”,见识君子生非异也:生,通“性”,天性、资质三、古今异义君子:古——有学问有修养的人;今——品德高尚的人以为:古——把……做成;今——认为博学:古——广泛地学习;今——学识渊博爪牙:古——爪子和牙齿;今——坏人的帮凶(贬义)寄托:古——托身、寄居;今——托付、依靠四、词类活用(高频)君子博学而日参省乎己:名词作状语,每天假舟楫者,非能水也:名词作动词,游泳木直中绳,輮以为轮:使动,使……弯曲积善成德:形容词作名词,善行五、重点实词(翻译题核心)劝:勉励中(zhòng):合乎参省(cānxǐng):检验、省察须臾:片刻疾:劲疾(声音洪亮)假:借助、利用致:到达绝:横渡跬步:古代跨一脚叫跬,跨两脚叫步锲:雕刻;镂:雕刻一:专一(用心一也)六、特殊句式判断句君子生非异也,善假于物也(……也)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(……者,……也)状语后置(介词结构后置)青,取之于蓝,而青于蓝(于蓝取之,于蓝青)君子博学而日参省乎己(乎己参省)省略句輮以(之)为轮固定句式:无以……,没有用来……的办法(无以至千里)七、论证思路+论证方法(阅读理解大题)中心论点:学不可以已(学习不能停止)第一段:提出中心论点学不可以已第二段:青出于蓝、冰寒于水、木直为轮、金就砺则利→学习可以改变、提升自己第三段:登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫→善假于物,借助外力弥补自身不足第四段:积土成山、积水成渊:积累(正反对比:积→成,不积→无以至千里)骐骥/驽马,锲而不舍/锲而舍之:坚持蚓无爪牙之利,筋骨之强;蟹六跪而二螯:专一✅论证方法:比喻论证(最突出)、对比论证八、必背默写句【重中之重,默写高频】君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。\\积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;\\积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。九、简答常考问答中心论点是什么?学不可以已。“青出于蓝”现在含义

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