2026-2027学年高二语文上册期中模拟质量检测卷统编版

2026-2027学年高二语文上册期中模拟质量检测卷统编版考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、积累运用1.下列加点词语的字音和字形全都正确的一项是（）A.纨绔（kuà）之徒相形见绌（chù）按图索骥（jì）红装素裹（gù）B.锐不可当（dāng）拾（shí）金不昧气冲斗（dǒu）牛轻而易举（jù）C.锲（qiè）而不舍纨绔（kù）之徒钦佩不已（bǐ）咄（duō）咄逼人D.气氛（fēn）营造惟妙惟肖（xiào）人声鼎沸（fèi）长歌当（dāng）哭2.下列各句中，没有语病的一句是（）A.通过这次交流学习，使我深刻认识到加强自身业务能力的重要性。B.为了防止这类交通事故不再发生，我们必须采取有效措施。C.在大家的共同努力下，这个项目终于顺利完成，取得了丰硕的成果。D.对于他的错误行为，我们不能不表示同情，也不能不予以批评。3.依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一组是（）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。读书使人充实，讨论使人机敏，写作使人精确。因此，如果一个人想有所作为，他就必须______。因为他知道，无知是一张令人羞愧的牌牌，而知识则是权力的基础。______他必须广泛阅读，涉猎各种知识，方能成为一个博学的人。______他必须勤于思考，深入探究，方能形成自己独特的见解。（1）______A.不仅B.不仅且C.不但D.不但且（2）______A.所以B.因此C.于是D.故而（3）______A.并且B.同时C.更D.再者4.下面是某校文学社举办“经典诵读”活动的一则海报，其中有四处用词不当，请找出并修改。（用“处”标出序号，在横线上写出正确的词语）致敬经典，传承文脉。为弘扬中华优秀传统文化，感受文学魅力，我校文学社将于X月X日在学校礼堂举办“经典诵读”活动。本次活动诚邀全校师生踊跃参加，共同聆听那些穿越时空的动人篇章。活动将展（①处）现古典诗词、现代散文等不同体裁的经典作品，参与者可以自由选择自己喜爱的篇目进行诵读，也可以组队合作。让我们用声音传递经典之美，用心灵感受文字的力量！报名地点：图书馆前广场。（②处）请有意参加的同学于X月X日前到报名地点报名登记。（③处）期待您的精彩表现，共享阅读之乐！（④处）活动当天请准时到场，听从工作人员安排。二、阅读理解（一）阅读下面的文言文，完成第5～8题。永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人，无御之者。永之人皆以为神，越人得之，畜之笼中，养之食以蚯蚓，食之无不下气，盖有御人之心。永之人又患其滋扰，于是杀而取其皮，以饰柱宇，为筒履，利其用也。虎，食肉，不知人；人见之，往往避之，以为很。然虎之食人，百兽之暴，孰敢犯者？虎亦爪牙利，声威猛，然而身不全具，力不足以制他人，是独为人所伏也。故永之人畏之，若神。今夫越之东有海，大海多鱼鳖，其小者不足以为食，其大者不可制也。若夫巨鱼，则纵而任之，养其性，待其成；若夫鳖，则啖其卵，食其肉，利其用也。越人得鱼鳖，必养其小者，食其大者，利其用也。永之人得蛇，必养其小者，杀其大者，是其利也。虎之食人，若蛇之啮人，百兽之暴，孰敢犯者？虎亦爪牙利，声威猛，然而身不全具，力不足以制他人，是独为人所伏也。5.解释下列加点词语在文中的含义。（1）黑质而白章，触草木，尽死章：（2）畜之笼中，养之食以蚯蚓畜：（3）无御之者御：（4）身不全具，力不足以制他人制：6.将下列句子翻译成现代汉语。（1）以啮人，无御之者。（2）越人得之，畜之笼中，养之食以蚯蚓，食之无不下气，盖有御人之心。7.作者在第四段中是如何对比论证“利其用”的观点的？请简要分析。8.结合全文，谈谈作者写永州异蛇及虎的用意是什么？（二）阅读下面的诗歌，完成第9～10题。渡荆门送别[唐]李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。9.本诗颔联“山随平野尽，江入大荒流”描绘了怎样的景象？请结合诗句简要分析。10.诗的尾联表达了诗人怎样的情感？“仍怜故乡水，万里送行舟”是如何体现这种情感的？（三）阅读下面的文字，完成第11～14题。材料一：数字技术正以前所未有的速度和广度渗透到社会生活的方方面面，深刻改变着人类的生产方式和生活方式。从购物、社交到学习、娱乐，数字技术为人们提供了极大的便利，但也带来了一系列新的挑战和问题。数字鸿沟、信息茧房、算法歧视、个人隐私泄露等，都成为亟待解决的社会议题。如何趋利避害，让数字技术更好地服务于人类社会，是摆在我们面前的重要课题。材料二：近年来，我国在数字基础设施建设、数字技术创新应用、数字产业发展等方面取得了显著成就。数字经济已成为经济增长的重要引擎，数字技术赋能传统产业转型升级，数字治理体系不断完善。同时，我国也积极参与全球数字治理，推动构建网络空间命运共同体。然而，数字技术的快速发展也带来了一些新的问题，如数据安全风险加大、平台垄断现象突出、数字鸿沟依然存在等。这些问题需要我们高度重视，并采取有效措施加以解决。材料三：“数字时代，人人都是被技术塑造者，也是塑造技术的人。”这句话提醒我们，在数字技术的浪潮中，我们不能被动接受，而应主动作为。要提升自身的数字素养，学会辨别信息真伪，保护个人隐私，理性使用数字技术。同时，要积极参与数字技术的创新和应用，为数字社会的发展贡献自己的力量。只有人机协同、和谐共生，才能共创数字时代的美好未来。11.根据材料一，概括数字技术发展带来的“新的挑战和问题”。12.结合材料二，列举我国在数字技术发展方面取得的“显著成就”。13.根据材料三，谈谈你对“数字时代，人人都是被技术塑造者，也是塑造技术的人”这句话的理解。14.综合以上材料，请你就如何“趋利避害，让数字技术更好地服务于人类社会”提出两条建议。三、语言运用15.某校文学社计划举办“青春与梦想”主题征文活动，请根据以下提示，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。示例角度：青春的奋斗、梦想的意义、个人与时代等。要求：观点明确，论据充实，论证合理，语言流畅，书写工整。四、写作16.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，眼睛是心灵的窗户；有人说，文字是心灵的窗户；也有人说，行动是心灵的窗户。对于“心灵的窗户”这一说法，你有什么看法？请写一篇文章，表达你的思考与见解。要求：选准角度，确定立意，明确文体（除诗歌外，文体不限），自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。试卷答案一、积累运用1.C解析：A项，“绌”应读chù；“裹”应读guǒ。B项，“拾”应读shí。D项，“氛”应读fēn。2.C解析：A项，成分赘余，“通过……使……”句式杂糅，可删去“通过”或“使”。B项，不合逻辑，“防止……不再发生”否定不当，应改为“防止这类交通事故再次发生”。D项，不合逻辑，“不能不表示同情，也不能不予以批评”双重否定等于肯定，且语气过于绝对，可改为“应该表示同情，也需要予以批评”。3.（1）B（2）A（3）C解析：（1）“不仅且”和“不但且”连用略显生硬，通常用“不仅……而且……”或“不但……而且……”表示递进关系，但此处“不仅”后省略“如此”，单独使用亦可，结合语境，“不仅”更侧重强调前一个分句，“且”连接后一分句，表递进，B项“不仅且”符合这种省略结构且表递进的意思。（2）前后句为因果关系，“因此”最恰当。（3）“并且”、“同时”侧重并列，“更”侧重递进，“再者”用于补充说明。此处强调思考的重要性是在阅读之后更进一步的要求，用“更”合适。4.①处展现②处请③处享受④处邀请解析：①“展现”意为展示、显露，此处应使用“呈现”，意为显现、出现。②“请”是动词，此处应用名词“邀请”。③“共享阅读之乐”中的“乐”应为名词“乐趣”。④海报是发出邀请，应用“邀请”。二、阅读理解（一）5.（1）花纹（2）饲养（3）抵御（4）控制、胜过解析：根据语境，“章”指蛇身上的花纹。“畜”在这里是饲养、养的意思。“御”指抵御、抵挡。“制”指控制、制服。6.（1）它咬人，没有人能够抵御它。（2）越人得到这种蛇，把它养在笼子里，用蚯蚓喂养它，吃这种蛇（的人）没有不吐出胸中积气的，（因为）蛇有抵御人的心思。解析：（1）翻译时注意“啮”译为咬，“御”译为抵御，“之者”指代蛇。（2）翻译时注意“畜之笼中”是动宾结构，“养之食以蚯蚓”是省略句，省略了“以之”或“之”，即“用蚯蚓喂养它”；“食之无不下气”是条件句，“之”指代吃蛇的人，“下气”指胸中积气，“盖有御人之心”是原因状语从句，解释为什么吃蛇会吐气，翻译时可处理为原因状语或目的状语。7.作者通过对比论证，将永州人既怕蛇又利用蛇、最终杀死蛇以利用其皮，与越人既怕蛇（虎）又利用蛇（虎），但采取不同的方式（越人养小杀大，永州人杀大）进行对比，从而引出“利其用”的主题，说明人们对待事物（包括动物、资源）的态度和行为往往是基于实际利益的考量。解析：分析对比论证需找出对比的对象和对比的要点。第四段对比了永州人和越人对待蛇（以及虎）的不同做法及其结果，永州人是怕蛇但利用蛇（杀大用皮），越人是怕蛇但利用蛇（养小杀大）。通过对比，作者揭示了人们行为背后的驱动力是“利其用”。8.作者通过描写永州人对异蛇既怕又利用，以及对比越人对蛇（虎）的态度，讽刺了永州人趋利避害、甚至为了私利不惜牺牲生命（蛇）的短视和冷酷，并隐含对虎的境遇的同情，表达了对这种现象的批判。解析：理解作者的用意需要结合文章主旨和具体描写。永州人怕蛇却为了利益（皮、筒履）而杀死蛇，这种自相矛盾的行为体现了趋利避害、自私短视的一面。对比越人更“仁慈”地利用蛇，反衬出永州人的做法。作者用“虎亦爪牙利，声威猛，然而身不全具，力不足以制他人，是独为人所伏也”来类比，可能是在表达对虎这种无力抵抗人类侵害的弱者的同情，并借虎的境遇讽刺人类的霸权与冷漠。（二）9.描绘了诗人乘船渡过荆门山后，看到山势逐渐消失、平原开阔展开、江水奔流入无边无际的旷野的壮阔景象。诗句上句写山势由连绵起伏转为平缓消失，下句写江水浩荡奔流进入广阔无垠的原野，展现了空间的开阔和景色的壮丽。解析：分析诗句景象需抓住关键词语。“随平野尽”写山的消失和平原的出现，“入大荒流”写江水的流向和旷野的广阔。通过这两个画面组合，展现了一幅从山地过渡到平原，江水奔腾向远方的壮阔景象。10.表达了诗人对故乡的深切眷恋之情。诗人离开故乡远行，想象中故乡的江水似乎也懂得他的思念，不远万里一路送他远行。这种拟人化的写法，将无情的江水与诗人的思乡之情联系起来，含蓄而深情地表达了诗人对故乡的无限眷恋。解析：分析情感需结合诗句内容。“仍怜”直接表达喜爱、眷恋。“万里送行舟”是关键，诗人将送行的对象由有情的故乡人转化为无情的故乡水，并赋予其主动性（万里送），这是一种移情手法，将诗人自己对故乡的思念、不舍之情，借由江水这一意象委婉地表达出来。（三）11.数字鸿沟、信息茧房、算法歧视、个人隐私泄露等。解析：根据材料一，直接从第二句“数字鸿沟、信息茧房、算法歧视、个人隐私泄露等，都成为亟待解决的社会议题”中提取信息。12.数字基础设施建设、数字技术创新应用、数字产业发展取得显著成就；数字技术赋能传统产业转型升级；数字治理体系不断完善；积极参与全球数字治理，推动构建网络空间命运共同体。解析：根据材料二，分别从第二句和第三句中提取关键信息点。13.在数字时代，人既是技术的使用者，被动地接受技术的影响和塑造（被技术塑造者），同时人也可以通过学习、创造、参与等方式影响技术的发展方向和应用方式（塑造技术的人），强调人的主体性和能动性。解析：理解这句话的关键在于理解“被塑造”和“塑造”两个方面。人使用数字技术，会被