夯实基础 2026-2027学年第一学期高二语文部编版第六单元单元检测卷(含答案)_第1页
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-夯实基础2026-2027学年第一学期高二语文部编版第六单元单元检测卷(含答案)班级:__________姓名:__________学号:__________得分:__________一、基础知识积累与运用(共15分)1.下列各组词语中,加点字的注音完全正确的一项是()(3分)A.孱头(càn)冠冕(guān)残羹冷炙(zhì)B.脑髓(suí)吝啬(sè)礼尚往来(shàng)C.徘徊(huái)自诩(xǔ)勃然大怒(bó)D.蹩进(bié)国粹(cuì)得鱼忘筌(quán)2.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()(3分)①我们要______传统文化中的精华,摒弃其糟粕。②面对困难,他从不______,总是以乐观的态度去克服。③这篇文章的论证严密,逻辑清晰,______地指出了问题的本质。A.继承畏缩一针见血B.沿袭退缩入木三分C.继承退缩入木三分D.沿袭畏缩一针见血3.下列句子中没有语病的一项是()(3分)A.通过阅读《拿来主义》,使我们深刻认识到对待外来文化应有的态度。B.能否提高学习成绩,关键在于学生是否掌握了科学的学习方法。C.为了防止这类事故不再发生,学校加强了安全教育和管理力度。D.他的绘画作品不仅在国内获奖,而且在国际上也获得了极高的评价。4.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是()(3分)A.鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等。B.《拿来主义》选自鲁迅的杂文集《且介亭杂文》,文章运用比喻论证,形象地阐述了对待文化遗产的正确态度。C.孟子,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,主张“仁政”,提出“民贵君轻”的思想。D.《劝学》是荀子的代表作,荀子认为学习可以改变人的本性,强调后天学习的重要性,主张“性善论”。5.补写出下列句子中的空缺部分。(3分)①苟利国家生死以,____________________。②寄蜉蝣于天地,____________________。③____________________,而不知其所止。二、文言文阅读(共15分)阅读下面的文言文,完成6-9题。《师说》(节选)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!6.下列句中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.师者,所以传道受业解惑也受:同“授”,传授B.其闻道也固先乎吾闻:听说C.吾从而师之师:以……为师D.小学而大遗遗:丢弃,遗漏7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)A.其闻道也固先乎吾/其皆出于此乎B.于人非生而知之者/于其身也,则耻师焉C.师道之不传也久矣/句读之不知D.而耻学于师/惑而不从师8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A.文章开篇即提出中心论点“古之学者必有师”,并紧接着阐释了教师的职能和从师的必要性。B.作者通过对比“古之圣人”与“今之众人”、“爱其子”与“于其身”、“巫医乐师”与“士大夫”等多组对比,批判了当时耻于从师的社会风气。C.作者认为,童子之师只是教孩子读书断句,不是真正的老师,因此不应该向他们学习。D.文章最后一段指出,巫医乐师百工之人不以互相学习为耻,而士大夫之族却嘲笑从师者,这种反差令人感到奇怪。9.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)①是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。______________________________②位卑则足羞,官盛则近谀。______________________________三、现代文阅读(共20分)阅读下面的文字,完成10-13题。《拿来主义》(节选)中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。但这种“进步”是极有限的。如果反对这“送去主义”,那末,我们便必须实行“拿来主义”。否则,主人家就会变成乞丐,或者被强盗抢光。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。那么,怎样才是“拿来主义”呢?譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,偷来的,还是抢来的,只不管,反正已经到手了。对于这所大宅子,不同的人有不同的态度。有的怕被污染,不敢进去,放一把火烧掉;有的欣欣然整日躺在里面,接受一切,连烟枪和姨太太也不肯放弃;有的则徘徊在门外,不敢迈进。我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!首先,我们要占有。占有之后,要挑选。鱼翅,吃掉;鸦片,送到药房去治病;烟枪和姨太太,除了留一点做纪念外,其余的毁掉;至于那些旧书,有用的留下,没用的扔掉。总之,要取其精华,去其糟粕。10.下列对“送去主义”的理解,不符合文意的一项是()(3分)A.“送去主义”是指一味地向外输出,而不考虑自身资源的可持续性。B.作者列举送古董、送画、送梅兰芳等事例,是为了讽刺当时政府媚外求荣的行径。C.“送去主义”的本质是崇洋媚外,是对民族文化的自信表现。D.作者认为“送去主义”会导致资源枯竭,子孙后代将一无所有。11.作者在文中用“大宅子”比喻什么?(3分)______________________________12.结合全文,简述“拿来主义”的具体做法是什么?(6分)______________________________13.文中提到“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,这句话有什么深刻含义?(8分)______________________________四、写作(共50分)14.阅读下面的材料,根据要求写作。(50分)材料一:有人曾说:“传统是火种,创新是火焰。没有火种,火焰无从燃起;没有火焰,火种终将熄灭。”材料二:在快节奏的现代生活中,许多人热衷于追逐新潮,对传统文化漠不关心;而另一些人则固守传统,拒绝任何改变,认为传统就是一切。材料三:某中学举办了一场“传统与创新”辩论赛,正方观点是“传统文化需要坚守”,反方观点是“传统文化需要创新”。请结合以上材料,以“传承与创新”为主题,写一篇不少于800字的文章。要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。______________________________参考答案1.A2.C3.B4.D5.岂因祸福避趋之;渺沧海之一粟;浩浩乎如冯虚御风6.B7.D8.C9.①所以无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。②以地位低的人为师就感到羞耻,以官职高的人为师就近乎谄媚。10.C11.比喻文化遗产(或外国文化)。12.首先要占有,然后要挑选。对鱼翅类的精华要吸收利用;对鸦片类有害但有用的东西要加以改造利用;对烟枪和姨太太类的糟粕要坚决抛弃;对旧书等要区别对待,有用的保留,没用的丢弃。总之要取其精华,去其糟粕。13.这句话强调了在对待文化遗产时,主体必须具备独立思考的能力(运用脑髓)和辨别是非的眼光(放出眼光),不能盲目接受或全盘

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