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高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖北省四校2024-2025学年高一上学期期中联考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成各小题。材料一:文学作品在艺术价值上有高低的分别,鉴别出这高低而特有所好,特有所感,这就是普通所谓趣味。辨别一种作品的趣味就是评判,玩索一种作品的趣味就是欣赏,把自己在人生自然或艺术中所领略的趣味表现出来就是创造。趣味对于文学的重要于此可知。文学的修养可以说就是趣味的修养。趣味是一个比喻,由口舌感觉引申出来的。它是一件极寻常的事,却也是一件极难的事。虽说“天之口有同嗜”,而实际上“人莫不饮食也,鲜能知味”。它的难处在没有固定的客观的标准,而同时又不能完全凭主观的抉择。说完全没有客观的标准吧,文章的美丑犹如食品的甜酸,究竟容许公是公非的存在;说完全可以凭客观的标准吧,一般人对于文艺作品的欣赏有许多个别的差异,正如有人嗜甜,有人嗜辣。在文学方面下过一番工夫的人都明白文学上趣味的分别是极微妙的,差之毫厘往往谬之千里。极深厚的修养常在毫厘之差上见出,极艰苦的磨练也常在毫厘之差上做功夫。不仅欣赏,在创作方面我们也需纯正的趣味。每个作者必须是自己的严正的批评者。他在生命布局遣词造句上都须辨析锱铢,审慎抉择,不可有一丝一毫的含糊敷衍。他的风格就是他的人格,而造成他的特殊风格的就是他的特殊趣味。一个作家的趣味在他的修改锻炼的功夫上最容易见出。西方名家的稿本多存在博物馆,其中修改的痕迹最足发人深省。中国名家修改的痕迹多随稿本淹没,但笔记杂著中也偶可见一斑。一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经历和传统习尚等三个因素决定。这三者都是很自然地套在一个人身上的,不轻易能摆脱,而且它们的影响有好有坏,也不必完全摆脱。我们应该做的工夫是根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶。扩充身世经历而加以细心的体验,接收多方面的传统习尚而求截长取短,融会贯通。这三层工夫就是普通所谓学问修养。纯恃天赋的趣味不足为凭,纯恃环境影响造成的趣味也不足为凭,纯正的可凭的趣味必定是学问修养的结果。(摘编自朱光潜《文学的趣味》,有删改)材料二:朱光潜深爱文学,重视文学趣味。他曾撰写《文学的趣味》《谈趣味谈读诗与趣味的培养》《文学上的低级趣味》等系列文章,反复探讨文学趣味的意义和价值。他说:“辨别一种作品的趣味就是评判,玩索一种作品的趣味就是欣赏,把自己在人生自然或艺术中所领略的趣味表现出来就是创造。趣味对于文学的重要于此可知。文学的修养可以说就是趣味的修养。”他甚至认为,读文学作品,别说全篇易见出趣味的高下,即便一章一句的欣赏也大可见出一个人的文学趣味,好比善饮酒者能敏感鉴别一杯酒,就能敏感鉴别一切的酒,“趣味其实就是这样敏感。离开这一点敏感,文艺就无由欣赏,好丑妍媸就变成平等无别”。在朱光潜看来,文学创作和欣赏需要具备敏锐的美丑鉴别力,否则就会有低级趣味,“所谓‘低级趣味’,就是当爱好的东西不会爱好,不当爱好的东西偏特别爱好”。他撰写《文学上的低级趣味》上下篇,从“作品内容”和“作者态度”两个方面,对当时流行文学的十大弊病逐一痛加针砭。关于作品内容的五病有:侦探故事、色情描写、黑幕表现、风花雪月的滥调、口号教条;关于作者态度的五病有:无病呻吟、油腔滑调、党同伐异、道学冬烘、涂脂抹粉。这里所谈文学上的低级趣味,绝大多数易于理解,无须赘述,此处仅就侦探故事一点稍加阐释,以斑窥豹。人生来就有好奇心,因此爱好侦探故事既符合人的天性,也给人带来乐趣。不过,离奇的故事、紧张的情节多半只是文学作品中的粗浅部分。文学之所以成为文学,关键在能写出真切的境界、生动的人物和深挚的情致。如能真正欣赏文学,一定要超越原始的好奇心,去探寻文学家对于人生世相的洞悉和观照,以及他们表达这种洞悉和观照的艺术技巧。优秀作品里的故事多半像树枝竹条搭成的花架,用处只在撑起一园生气蓬勃、锦绣灿烂的藤葛花卉。创作和欣赏文学作品,如果只求故事而不见其他,就像看到花架而忘记架上鲜艳而芬芳的花,实有郑人买椟还珠之憾。文学有不同风格和流派,各有不同的趣味与境界。朱光潜认为,不论是一个作家或一个时代的文学,都前有所承,后有所发,即都有其“源流”,都有一个绵延贯通的生命史。后一代继承前一代风气,自是一脉相传不用说,就是后一代反抗前一代风气,反抗的根脉也源于前一代。这样由古而今,看出承前启后的道理;再由今而古,见出推陈出新的缘由,我们就能喜好某一派别而又欣赏与其对立的风格。热衷浪漫派者而能见出现实主义的妙处,笃爱“苏辛”豪放词者而能领略“温李”婉约派的情韵,我们的文学趣味就从偏执走向不偏,从而“能凭空俯视一切门户派别”。这表明,趣味虽难以争辩,具有主观性,但可以通过修养,从狭窄走向宽阔,提升其衡量优秀作品的客观性。这个意义上,文学标准是修养出来的纯正趣味。(摘编自钱念孙《朱光潜:提升文学的趣味和境界》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.普通所谓趣味就是鉴别文学作品艺术价值上的高低,进而表现出自己的所好所感。B.传统习尚和资禀性情反应到个人身上,往往在文学创作和欣赏时表现为不同趣味。C.离开具备敏感性的趣味,文艺就会无由欣赏,好丑妍媸就会变成平等无别。D.在进行文学鉴赏活动时,需要摆脱身世经历、传统习尚等主观因素的影响。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.作家在文学创作时需要纯正趣味,因此提升作家的趣味和境界是重中之重。B.通过一个人对一章一句的欣赏,就可以评判出这个人的文学趣味来。C.文学虽有不同风格和流派、趣味与境界,却是绵延贯通、承前启后的。D.文学标准是修养出来的纯正可凭的趣味,是主观性与客观性的统一。3.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.不同的时代,对于《红楼梦》的文学批评也都呈现出不同的风潮。B.顾恺之为裴楷画像,在面颊上平添三根毫毛,看画者觉得加上确实比不加好。C.《踏莎行》中的“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”最为苏东坡所叹赏,王国维却不以为然:“少游词境最为凄婉,至‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,则变而为凄厉矣。东坡赏其后二语,犹为皮相。”D.俄国剧作家契诃夫曾经说,“艺术家一喊,人们都会跟他走的”。4.请简要分析材料一的论证思路。5.结合两则材料,谈谈我们应如何提升自己的文学趣味和境界。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。最后一颗子弹张建春老洪在日本鬼子挺着刺刀包围上来时拉响了手榴弹,血肉横飞。老洪壮烈牺牲,小鬼子也倒下了四五个。就在拉响手榴弹前的一瞬间,老洪用肩膀狠狠地撞了下身边的四伢子,塞给了四伢子一颗子弹。四伢子在老洪的撞击下,顺着山坡一路滚了下去,醒来时残阳似血,战场已归于平静。这是一场兵力悬殊的阻击战——老洪带领着十多个战士,坚守在山坡上,阻击数倍于己的日本鬼子,为团部机关的转移争取时间。战斗异常激烈,从早上开始。太阳西斜时,阵地上只剩下老洪和四伢子。醒来的四伢子大声哭喊,疯了一般向山上冲去,他要找老洪和战友们。①只有硝烟和血,一地的草木都焦煳蜷曲。四伢子找了根棍子,将自己快散架的身体支撑起来,把目光投向越来越黑的天际。四伢子被腰间的硬物硌了一下,顺手一摸,想起来了,是老洪在最后的关头塞给他的一颗子弹。四伢子的心又一次颤抖,他对着升起的月亮一再打量老洪塞给自己的子弹。子弹在月光下闪着黄澄澄的亮光。月亮浑圆,天幕低垂,似乎快贴到地面上了。四伢子放声大哭。一队战士就只剩下自己一个人了,要不是老洪狠命地撞开他,他也会和老洪一样血肉溅满山坡。四伢子用子弹的尖头狠狠地向胸口戳去,疼痛唤醒了他。他拖着重重的身体,一步步向北,向北。老洪说过,大部队要向北转移,北边有根据地,有家。四伢子找到了大部队。作为阻击战的唯一幸存者,四伢子成了英雄。四伢子跟随大部队继续与鬼子作战,他一次次冲锋陷阵,像狮子一样勇猛,成了名震一时的猛将、虎将,也成了一位战斗指挥员。在战场上,枪炮停息的间隙,四伢子总要把藏在怀里的老洪塞给他的子弹掏出来,深情地抚摸。他不止一次地揣摩老洪最后关头塞给他子弹的意思,始终迷迷茫茫的,不敢确定。四伢子记得,老洪牺牲前,在战斗间隙也是爱把玩子弹的——他将一颗黄澄澄的子弹擦来擦去,用手擦,用衣襟擦,有时还吐口唾沫使劲擦,擦完再小心地揣进怀里。老洪塞给他的子弹是平时擦拭的那颗吗?四伢子有过一个想法,他以为老洪是把子弹当作了种子——阻击敌军的战士都牺牲了,仅剩下四伢子,四伢子便是种子,剩下的最后一颗子弹也是种子。②四伢子以为找到了答案,唯一的答案。几乎是和老洪一样,四伢子接到了一道死命令——阻击进犯的日本鬼子,掩护机关转移。战斗打响了,鬼子一次次向四伢子率众守卫的阵地进攻。鬼子被打下去,再进攻。再进攻,再阻击。子弹横飞。刺刀拼弯了,砸直了,再拼杀。四伢子和战士们没有一个孬种。战士们一个个牺牲,弹药消耗殆尽,最后的阵地上仅剩下一面残破的旗和四伢子一个人。鬼子哇哇叫着冲了上来。阵地上,四伢子找不到一颗子弹,他突然想起怀中还有那颗老洪塞给他的子弹,四伢子撕破衣襟将子弹按入枪膛。四伢子对天狂笑,将枪口对准了太阳穴。四伢子忽然又找到了一个关于这枚子弹的答案:老洪塞给他的是一枚“光荣弹”。就在四伢子要扣动扳机之时,他的身后响起了嘹亮的军号,援军到了……之后的日子,四伢子怀揣老洪塞给他的那颗子弹南征北战。部队开赴朝鲜时,他也随身带着这子弹。四伢子一有空闲就把子弹从怀里掏出,完整地重复老洪的动作:用手擦,用衣襟擦,再吐口唾沫使劲擦……日久天长,弹壳似乎变薄了,却更加光亮炫目。九十五岁的四伢子走完了自己的一生,临终前把子弹留给了孙子。子弹的故事他讲了许多遍,但他一直没告诉后人,老洪是自己的亲生父亲。③四伢子是作为父亲的老洪留下的种。四伢子的孙子把四伢子留下的子弹交给了当地博物馆,作为红色文物保存。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.“鬼子被打下去,再进攻。再进攻,再阻击。子弹横飞。刺刀拼弯了,砸直了,再拼杀”,表现了战士们奋勇杀敌、不怕牺牲的决心。B.作者通过老洪在战争间隙擦拭子弹的一系列描写,暗示了老洪塞给四伢子的子弹就是他平时擦拭的那颗,这是一种传承,也是一种期望。C.四伢子一有空闲就把子弹从怀里掏出,完整地重复老洪的动作,这其中既有对当年战争生活的追忆,也饱含着对老洪的深切怀念。D.四伢子怀揣子弹南征北战,到朝鲜战场上也随身带着,因为这么多年四伢子已经习惯了,这颗子弹也变成了他在战场上的护身符。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“最后一颗子弹”是线索,贯穿老洪和四伢子两代人的战争生活,使情节更加集中。B.句子①语义上与上下文段紧密相连,但单独成段,极力渲染了战后的凄惨与悲凉。C.四伢子曾猜想自己和子弹是老洪留下的种子,句子②中“以为”却暗示这个想法是错的。D.句子③中的“种”,既照应了上文“老洪是自己的亲生父亲”,也寄寓了父亲的期望。8.标题“最后一颗子弹”寓意深刻,请结合文章内容分析其含意。9.读书小组要为此文写一则文学短评,经讨论,提出一组关键词“青春·革命·传承”,请围绕关键词写出你短评思路。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面与陶渊明相关的文言文,完成下面小题。材料一:先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦①乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?(陶渊明《五柳先生传》)材料二:古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,则始于东坡。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯②而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇至其得意自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:“吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻俗患,黾勉⑦辞世,使汝等幼而饥寒。”渊明此语,盖实录也。吾今真有此病,而不早自知。半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。(节选自苏轼《与苏辙书》)〖备注〗①俦:类。②癯:干瘦。③黾勉:勉励。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。吾前后A和其诗B凡百C数十篇D至其E得意F自谓G不甚愧H渊明11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.以为,把……作为,与《邹忌讽齐王纳谏》“自以为不如”中的“以为”词义不同。B.而,表顺承关系,与《劝学》“吾尝终日而思矣”中的“而”用法相同。C.贻,遗留、留下,与《师说》“作《师说》以贻之”中的“贻”词义不同。D.所以,……的原因,与《出师表》“此先汉所以兴隆也”中的“所以”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.五柳先生喜好读书,但不会在一字一句的理解上下功夫,重在精神的享受,领会到书中要旨就欣然忘食。B.五柳先生喜欢喝酒,到别人家喝酒,一定要尽兴,喝醉了不打招呼就回家,可见他率真放达,不拘小节。C.陶渊明临终前说,年轻时生活穷苦,东西经常被偷,虽然勤勉,但直到去世仍不能改变穷苦的家庭状况。D.苏轼认为追和古人的诗从他开始。在诗人中没有谁是他非常喜爱的,他唯独喜爱陶渊明的诗。13.把《师说》中的句子和材料中画横线句子翻译成现代汉语。(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(2)今将集而并录之,以遗后之君子。14.苏轼为什么写了众多追和陶渊明的诗歌?(二)古代诗歌阅读(本题共2题,9分)阅读下面这首宋词,完成各题。渔家傲①王安石平岸小桥千嶂抱,柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到,时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟,欹眠似听朝鸡②早。忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道③。〖备注〗①本词是王安石第二次罢相隐居金陵时所写。②朝鸡:上朝时的鸡鸣声。③邯郸道:唐沈既济《枕中记》载,卢生在邯郸道上一客店中昼寝入梦,历尽荣华富贵。梦醒,主人炊黄粱犹未熟。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.“柔蓝一水”,形容水色清碧,“一水”概括“一江春水”,“萦花草”三字烘托春光烂漫。B.上阕写住处的自然环境,“抱”“萦”“扫”等几个动词,使整个场景富有生机。C.“午枕”两句,写词人午睡时却被鸟声惊醒,联想到上朝时的鸡鸣声,倍感惆怅。D.通篇散发出一种纯净脱俗的美,反映出作者退出政治舞台后的生活情趣和心情。16.这首词表达了作者怎样的思想感情?这种思想感情是如何表达出来的?(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)乡村民宿“爱陶居”开业了,房屋周围按照陶渊明《归园田居》(其一)中“____________,____________”的句意栽种了多种树木,受到游客喜爱。(2)儒道两家都曾用行路来论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“____________,____________”。(3)数字入诗隐含着古人的时空观和生命体验,比如杜甫的“____________,____________”两句,上下数字对举,成为开拓时间和空间的有效工具。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成下面小题。上世纪八十年代的读书记忆是温馨的。那个时代百废待兴,一切都是开放而自由的。我们正当年轻,①,对于各种书籍、各方面的知识,有强烈的求知欲和消化力,就像大旱之后干裂的田地,突然遇到充沛的时雨。当时,陈景润因为徐迟一篇报告文学《歌德巴赫猜想》而成为全国人民的偶像,而李泽厚则是许多大学文科生的崇拜对象。《美的历程》的初版是1981年,居然成为一版再版的畅销书。这不仅是一种社会现象,也是一种学术现象。人们从长期压抑中解放出来,表现出对美的强烈诉求,这也是思想解放运动思潮中的一朵浪花。那时,李泽厚还是一位年轻学者。许多大学生②地赏读、讨论这本书,给人的感觉就像一班去春游的小孩,尾随着老师,在鲜花怒放的郊外,观察③的春天。那种兴奋和激动,实在难以言传。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.《美的历程》的初版是1981年,居然成为一版再版的畅销书。这不仅是一种社会现象,也是一种学术现象。B.《美的历程》的初版是1981年,居然成为一版再版的畅销书。这不仅是一种学术现象,也是一种社会现象。C.1981年初版的《美的历程》,居然成为一版再版的畅销书。这不仅是一种社会现象,也是一种学术现象。D.1981年初版的《美的历程》,居然成为一版再版的畅销书。这不仅是一种学术现象,也是一种社会现象。20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)阅读下面文字,完成小题。江南多梅雨。“梅雨”的命名,不得不赞叹古人的联想之美。陈岩肖在《庚溪诗话》中有“江南五月梅熟时,霖雨连旬,谓之黄梅雨”的记述。贺铸在《青玉案》中也写下名句:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”寒暖空气相遇,雨水连日不绝,①________,由此便有了“梅雨”之名。谚语说:“黄梅天,十八变。”梅雨期间,天气往往阴晴不定,片刻之前烈日当空,②________,待你连跑带颠躲至檐下,雨又停了。而此刻也是江南最温婉的时节。找片寂静的古镇、觅座宁静的园子、寻条安静的巷子,撑一把伞、过一座桥、行一段路、阅一本书,这无不是骨子里的江南。梅雨时节,有恼人之处,躺下,席子、被单潮兮兮的;坐着,椅子、沙发湿漉漉的。“雨打黄梅头,四十五日无日头。”因梅而“霉”,令人心生抵触。但是,③________,不仅因它有一个诗意的名字,它的“可爱”更在于执着、恒久,以及坚持不懈的精神和润物无声的品质。在雨水浸润下,土地丰泽富饶,百姓衣食无忧,江、河、湖也有了别样的景致。21.请在文中横线处补上适当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。22.语段中,多处使用引号。请结合语境分析文中两处画线句子的引号用法及效果。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。现在,有一个很奇怪的现象:睡前抖音熬半宿,早上头条看世界。小视频用户调查显示,抖音上的用户百分之九十都在二十四岁以下。然而,这个年纪的用户或正在读书,或刚刚进入职场。为何在不断刷小视频?因为你在猎奇,你总在等待着,还有更新鲜的事物呈现在你的面前。刷多了小视频之后,我们会形成一种惯性,没有耐心去读一本书,不能静心去思考某一件事情。我们每个人的时间和精力都是有限,如果只是刷小视频来虚度时光,那我们就没有更多的时间去提升自己了。读了以上材料,你有怎样的认识和感想?请结合材料内容作文,体现你的认识与思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。湖北省四校2024-2025学年高一上学期期中联考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成各小题。材料一:文学作品在艺术价值上有高低的分别,鉴别出这高低而特有所好,特有所感,这就是普通所谓趣味。辨别一种作品的趣味就是评判,玩索一种作品的趣味就是欣赏,把自己在人生自然或艺术中所领略的趣味表现出来就是创造。趣味对于文学的重要于此可知。文学的修养可以说就是趣味的修养。趣味是一个比喻,由口舌感觉引申出来的。它是一件极寻常的事,却也是一件极难的事。虽说“天之口有同嗜”,而实际上“人莫不饮食也,鲜能知味”。它的难处在没有固定的客观的标准,而同时又不能完全凭主观的抉择。说完全没有客观的标准吧,文章的美丑犹如食品的甜酸,究竟容许公是公非的存在;说完全可以凭客观的标准吧,一般人对于文艺作品的欣赏有许多个别的差异,正如有人嗜甜,有人嗜辣。在文学方面下过一番工夫的人都明白文学上趣味的分别是极微妙的,差之毫厘往往谬之千里。极深厚的修养常在毫厘之差上见出,极艰苦的磨练也常在毫厘之差上做功夫。不仅欣赏,在创作方面我们也需纯正的趣味。每个作者必须是自己的严正的批评者。他在生命布局遣词造句上都须辨析锱铢,审慎抉择,不可有一丝一毫的含糊敷衍。他的风格就是他的人格,而造成他的特殊风格的就是他的特殊趣味。一个作家的趣味在他的修改锻炼的功夫上最容易见出。西方名家的稿本多存在博物馆,其中修改的痕迹最足发人深省。中国名家修改的痕迹多随稿本淹没,但笔记杂著中也偶可见一斑。一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经历和传统习尚等三个因素决定。这三者都是很自然地套在一个人身上的,不轻易能摆脱,而且它们的影响有好有坏,也不必完全摆脱。我们应该做的工夫是根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶。扩充身世经历而加以细心的体验,接收多方面的传统习尚而求截长取短,融会贯通。这三层工夫就是普通所谓学问修养。纯恃天赋的趣味不足为凭,纯恃环境影响造成的趣味也不足为凭,纯正的可凭的趣味必定是学问修养的结果。(摘编自朱光潜《文学的趣味》,有删改)材料二:朱光潜深爱文学,重视文学趣味。他曾撰写《文学的趣味》《谈趣味谈读诗与趣味的培养》《文学上的低级趣味》等系列文章,反复探讨文学趣味的意义和价值。他说:“辨别一种作品的趣味就是评判,玩索一种作品的趣味就是欣赏,把自己在人生自然或艺术中所领略的趣味表现出来就是创造。趣味对于文学的重要于此可知。文学的修养可以说就是趣味的修养。”他甚至认为,读文学作品,别说全篇易见出趣味的高下,即便一章一句的欣赏也大可见出一个人的文学趣味,好比善饮酒者能敏感鉴别一杯酒,就能敏感鉴别一切的酒,“趣味其实就是这样敏感。离开这一点敏感,文艺就无由欣赏,好丑妍媸就变成平等无别”。在朱光潜看来,文学创作和欣赏需要具备敏锐的美丑鉴别力,否则就会有低级趣味,“所谓‘低级趣味’,就是当爱好的东西不会爱好,不当爱好的东西偏特别爱好”。他撰写《文学上的低级趣味》上下篇,从“作品内容”和“作者态度”两个方面,对当时流行文学的十大弊病逐一痛加针砭。关于作品内容的五病有:侦探故事、色情描写、黑幕表现、风花雪月的滥调、口号教条;关于作者态度的五病有:无病呻吟、油腔滑调、党同伐异、道学冬烘、涂脂抹粉。这里所谈文学上的低级趣味,绝大多数易于理解,无须赘述,此处仅就侦探故事一点稍加阐释,以斑窥豹。人生来就有好奇心,因此爱好侦探故事既符合人的天性,也给人带来乐趣。不过,离奇的故事、紧张的情节多半只是文学作品中的粗浅部分。文学之所以成为文学,关键在能写出真切的境界、生动的人物和深挚的情致。如能真正欣赏文学,一定要超越原始的好奇心,去探寻文学家对于人生世相的洞悉和观照,以及他们表达这种洞悉和观照的艺术技巧。优秀作品里的故事多半像树枝竹条搭成的花架,用处只在撑起一园生气蓬勃、锦绣灿烂的藤葛花卉。创作和欣赏文学作品,如果只求故事而不见其他,就像看到花架而忘记架上鲜艳而芬芳的花,实有郑人买椟还珠之憾。文学有不同风格和流派,各有不同的趣味与境界。朱光潜认为,不论是一个作家或一个时代的文学,都前有所承,后有所发,即都有其“源流”,都有一个绵延贯通的生命史。后一代继承前一代风气,自是一脉相传不用说,就是后一代反抗前一代风气,反抗的根脉也源于前一代。这样由古而今,看出承前启后的道理;再由今而古,见出推陈出新的缘由,我们就能喜好某一派别而又欣赏与其对立的风格。热衷浪漫派者而能见出现实主义的妙处,笃爱“苏辛”豪放词者而能领略“温李”婉约派的情韵,我们的文学趣味就从偏执走向不偏,从而“能凭空俯视一切门户派别”。这表明,趣味虽难以争辩,具有主观性,但可以通过修养,从狭窄走向宽阔,提升其衡量优秀作品的客观性。这个意义上,文学标准是修养出来的纯正趣味。(摘编自钱念孙《朱光潜:提升文学的趣味和境界》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.普通所谓趣味就是鉴别文学作品艺术价值上的高低,进而表现出自己的所好所感。B.传统习尚和资禀性情反应到个人身上,往往在文学创作和欣赏时表现为不同趣味。C.离开具备敏感性的趣味,文艺就会无由欣赏,好丑妍媸就会变成平等无别。D.在进行文学鉴赏活动时,需要摆脱身世经历、传统习尚等主观因素的影响。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.作家在文学创作时需要纯正趣味,因此提升作家的趣味和境界是重中之重。B.通过一个人对一章一句的欣赏,就可以评判出这个人的文学趣味来。C.文学虽有不同风格和流派、趣味与境界,却是绵延贯通、承前启后的。D.文学标准是修养出来的纯正可凭的趣味,是主观性与客观性的统一。3.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.不同的时代,对于《红楼梦》的文学批评也都呈现出不同的风潮。B.顾恺之为裴楷画像,在面颊上平添三根毫毛,看画者觉得加上确实比不加好。C.《踏莎行》中的“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”最为苏东坡所叹赏,王国维却不以为然:“少游词境最为凄婉,至‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,则变而为凄厉矣。东坡赏其后二语,犹为皮相。”D.俄国剧作家契诃夫曾经说,“艺术家一喊,人们都会跟他走的”。4.请简要分析材料一的论证思路。5.结合两则材料,谈谈我们应如何提升自己的文学趣味和境界。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。最后一颗子弹张建春老洪在日本鬼子挺着刺刀包围上来时拉响了手榴弹,血肉横飞。老洪壮烈牺牲,小鬼子也倒下了四五个。就在拉响手榴弹前的一瞬间,老洪用肩膀狠狠地撞了下身边的四伢子,塞给了四伢子一颗子弹。四伢子在老洪的撞击下,顺着山坡一路滚了下去,醒来时残阳似血,战场已归于平静。这是一场兵力悬殊的阻击战——老洪带领着十多个战士,坚守在山坡上,阻击数倍于己的日本鬼子,为团部机关的转移争取时间。战斗异常激烈,从早上开始。太阳西斜时,阵地上只剩下老洪和四伢子。醒来的四伢子大声哭喊,疯了一般向山上冲去,他要找老洪和战友们。①只有硝烟和血,一地的草木都焦煳蜷曲。四伢子找了根棍子,将自己快散架的身体支撑起来,把目光投向越来越黑的天际。四伢子被腰间的硬物硌了一下,顺手一摸,想起来了,是老洪在最后的关头塞给他的一颗子弹。四伢子的心又一次颤抖,他对着升起的月亮一再打量老洪塞给自己的子弹。子弹在月光下闪着黄澄澄的亮光。月亮浑圆,天幕低垂,似乎快贴到地面上了。四伢子放声大哭。一队战士就只剩下自己一个人了,要不是老洪狠命地撞开他,他也会和老洪一样血肉溅满山坡。四伢子用子弹的尖头狠狠地向胸口戳去,疼痛唤醒了他。他拖着重重的身体,一步步向北,向北。老洪说过,大部队要向北转移,北边有根据地,有家。四伢子找到了大部队。作为阻击战的唯一幸存者,四伢子成了英雄。四伢子跟随大部队继续与鬼子作战,他一次次冲锋陷阵,像狮子一样勇猛,成了名震一时的猛将、虎将,也成了一位战斗指挥员。在战场上,枪炮停息的间隙,四伢子总要把藏在怀里的老洪塞给他的子弹掏出来,深情地抚摸。他不止一次地揣摩老洪最后关头塞给他子弹的意思,始终迷迷茫茫的,不敢确定。四伢子记得,老洪牺牲前,在战斗间隙也是爱把玩子弹的——他将一颗黄澄澄的子弹擦来擦去,用手擦,用衣襟擦,有时还吐口唾沫使劲擦,擦完再小心地揣进怀里。老洪塞给他的子弹是平时擦拭的那颗吗?四伢子有过一个想法,他以为老洪是把子弹当作了种子——阻击敌军的战士都牺牲了,仅剩下四伢子,四伢子便是种子,剩下的最后一颗子弹也是种子。②四伢子以为找到了答案,唯一的答案。几乎是和老洪一样,四伢子接到了一道死命令——阻击进犯的日本鬼子,掩护机关转移。战斗打响了,鬼子一次次向四伢子率众守卫的阵地进攻。鬼子被打下去,再进攻。再进攻,再阻击。子弹横飞。刺刀拼弯了,砸直了,再拼杀。四伢子和战士们没有一个孬种。战士们一个个牺牲,弹药消耗殆尽,最后的阵地上仅剩下一面残破的旗和四伢子一个人。鬼子哇哇叫着冲了上来。阵地上,四伢子找不到一颗子弹,他突然想起怀中还有那颗老洪塞给他的子弹,四伢子撕破衣襟将子弹按入枪膛。四伢子对天狂笑,将枪口对准了太阳穴。四伢子忽然又找到了一个关于这枚子弹的答案:老洪塞给他的是一枚“光荣弹”。就在四伢子要扣动扳机之时,他的身后响起了嘹亮的军号,援军到了……之后的日子,四伢子怀揣老洪塞给他的那颗子弹南征北战。部队开赴朝鲜时,他也随身带着这子弹。四伢子一有空闲就把子弹从怀里掏出,完整地重复老洪的动作:用手擦,用衣襟擦,再吐口唾沫使劲擦……日久天长,弹壳似乎变薄了,却更加光亮炫目。九十五岁的四伢子走完了自己的一生,临终前把子弹留给了孙子。子弹的故事他讲了许多遍,但他一直没告诉后人,老洪是自己的亲生父亲。③四伢子是作为父亲的老洪留下的种。四伢子的孙子把四伢子留下的子弹交给了当地博物馆,作为红色文物保存。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()A.“鬼子被打下去,再进攻。再进攻,再阻击。子弹横飞。刺刀拼弯了,砸直了,再拼杀”,表现了战士们奋勇杀敌、不怕牺牲的决心。B.作者通过老洪在战争间隙擦拭子弹的一系列描写,暗示了老洪塞给四伢子的子弹就是他平时擦拭的那颗,这是一种传承,也是一种期望。C.四伢子一有空闲就把子弹从怀里掏出,完整地重复老洪的动作,这其中既有对当年战争生活的追忆,也饱含着对老洪的深切怀念。D.四伢子怀揣子弹南征北战,到朝鲜战场上也随身带着,因为这么多年四伢子已经习惯了,这颗子弹也变成了他在战场上的护身符。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.“最后一颗子弹”是线索,贯穿老洪和四伢子两代人的战争生活,使情节更加集中。B.句子①语义上与上下文段紧密相连,但单独成段,极力渲染了战后的凄惨与悲凉。C.四伢子曾猜想自己和子弹是老洪留下的种子,句子②中“以为”却暗示这个想法是错的。D.句子③中的“种”,既照应了上文“老洪是自己的亲生父亲”,也寄寓了父亲的期望。8.标题“最后一颗子弹”寓意深刻,请结合文章内容分析其含意。9.读书小组要为此文写一则文学短评,经讨论,提出一组关键词“青春·革命·传承”,请围绕关键词写出你短评思路。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面与陶渊明相关的文言文,完成下面小题。材料一:先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦①乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?(陶渊明《五柳先生传》)材料二:古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,则始于东坡。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯②而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇至其得意自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:“吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻俗患,黾勉⑦辞世,使汝等幼而饥寒。”渊明此语,盖实录也。吾今真有此病,而不早自知。半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。(节选自苏轼《与苏辙书》)〖备注〗①俦:类。②癯:干瘦。③黾勉:勉励。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。吾前后A和其诗B凡百C数十篇D至其E得意F自谓G不甚愧H渊明11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.以为,把……作为,与《邹忌讽齐王纳谏》“自以为不如”中的“以为”词义不同。B.而,表顺承关系,与《劝学》“吾尝终日而思矣”中的“而”用法相同。C.贻,遗留、留下,与《师说》“作《师说》以贻之”中的“贻”词义不同。D.所以,……的原因,与《出师表》“此先汉所以兴隆也”中的“所以”词义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.五柳先生喜好读书,但不会在一字一句的理解上下功夫,重在精神的享受,领会到书中要旨就欣然忘食。B.五柳先生喜欢喝酒,到别人家喝酒,一定要尽兴,喝醉了不打招呼就回家,可见他率真放达,不拘小节。C.陶渊明临终前说,年轻时生活穷苦,东西经常被偷,虽然勤勉,但直到去世仍不能改变穷苦的家庭状况。D.苏轼认为追和古人的诗从他开始。在诗人中没有谁是他非常喜爱的,他唯独喜爱陶渊明的诗。13.把《师说》中的句子和材料中画横线句子翻译成现代汉语。(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(2)今将集而并录之,以遗后之君子。14.苏轼为什么写了众多追和陶渊明的诗歌?(二)古代诗歌阅读(本题共2题,9分)阅读下面这首宋词,完成各题。渔家傲①王安石平岸小桥千嶂抱,柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到,时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟,欹眠似听朝鸡②早。忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道③。〖备注〗①本词是王安石第二次罢相隐居金陵时所写。②朝鸡:上朝时的鸡鸣声。③邯郸道:唐沈既济《枕中记》载,卢生在邯郸道上一客店中昼寝入梦,历尽荣华富贵。梦醒,主人炊黄粱犹未熟。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.“柔蓝一水”,形容水色清碧,“一水”概括“一江春水”,“萦花草”三字烘托春光烂漫。B.上阕写住处的自然环境,“抱”“萦”“扫”等几个动词,使整个场景富有生机。C.“午枕”两句,写词人午睡时却被鸟声惊醒,联想到上朝时的鸡鸣声,倍感惆怅。D.通篇散发出一种纯净脱俗的美,反映出作者退出政治舞台后的生活情趣和心情。16.这首词表达了作者怎样的思想感情?这种思想感情是如何表达出来的?(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)乡村民宿“爱陶居”开业了,房屋周围按照陶渊明《归园田居》(其一)中“____________,____________”的句意栽种了多种树木,受到游客喜爱。(2)儒道两家都曾用行路来论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“____________,____________”。(3)数字入诗隐含着古人的时空观和生命体验,比如杜甫的“_____
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