2026年初中《山坡羊·骊山怀古》王朝兴衰元曲教案

2026年初中《山坡羊·骊山怀古》王朝兴衰元曲教案一、教材分析（一）文本定位1.本课是部编版义务教育语文九年级下册第六单元“古代咏史作品单元”的指定篇目，隶属于元曲怀古系列组文，与同单元的《山坡羊·潼关怀古》构成张养浩怀古散曲的完整叙事链条，是2026新课标第四学段古代诗文诵读板块的必学内容。（1）从单元编排逻辑来看，本单元以“古人的家国情怀与历史哲思”为核心主题，12篇选文覆盖诗词文赋4类传统文学体裁，其中元曲篇目共2篇，两首《山坡羊》均创作于张养浩陕西救灾期间，《潼关怀古》直接落点于底层民众的生存疾苦，《骊山怀古》聚焦封建王朝权力更迭的兴衰内因，二者形成“民本立场-政权逻辑”的递进式思辨体系，承担着引导学生跳出“成王败寇”传统历史观、建立大历史格局的核心教学功能。（2）从文本核心特质来看，这支元曲小令全文仅44字，以骊山阿房宫遗址为切入点，从“当时奢侈今何处”的设问起笔，到“赢，都变做了土；输，都变做了土”的终极历史叩问收尾，突破了传统怀古诗文“褒扬明君、暗讽当朝”的常规创作路径，把封建统治集团耗尽天下财富争夺来的权位与功业，全部消解为黄土尘埃，本质上是对两千余年封建政权“骄奢必亡”规律的高度凝练，文本篇幅极短但思辨密度极高，完全符合2026新课标提出的“以浅易文本承载高阶思维训练”的选文原则。（二）课标对接要求1.本课精准对接2026版义务教育语文课程标准“文学阅读与创意表达”学习任务群7-9年级的分层要求，所有教学环节的设置均符合课标量化考核指标。（1）落实课标“诵读古代优秀诗文，累计总量不少于80篇（段）”的硬性要求，本课完成后学生的古代诗文诵读累计量将达到72篇，后续配套拓展诵读篇目可补齐剩余8篇的指标；同时落实“能从作品语言、形象、情感维度欣赏古代文学作品，获得对社会人生的有益启示”的能力要求，引导学生跳出文本字面完成跨时空的文化思辨。（2）对接2026新课标跨学科融合要求，本课关联初中历史学科“中国古代王朝兴衰”相关知识点，实现语文鉴赏与历史实证的双向打通，锻炼学生的史料佐证意识与跨学科探究能力。二、学情分析（一）认知基础1.授课对象为九年级下学期学生，该阶段学生已经完成七至八年级共32篇古代诗词的系统学习，熟练掌握“知人论世”“意象溯源”两种基础古诗文鉴赏方法，且在本课之前已经完整学习了《山坡羊·潼关怀古》，对“山坡羊”曲牌的长短句节奏特征、元曲“俗中见雅”的语体风格有初步认知，学情调研数据显示，授课班级87%的学生能独立梳理出怀古类诗文“临古地-思旧事-抒己怀”的通用结构，62%的学生在初中历史课上已经系统学习过阿房宫建造焚毁、秦代骄奢亡国、楚汉争霸的基本史实，对文本涉及的历史背景不存在认知空白。（1）学生存在明确的认知盲区：绝大多数学生此前接触的怀古类诗文都有明确的价值褒贬指向，比如辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》直接褒扬孙权、暗讽南宋朝廷偏安，初次接触“赢输都变做了土”这种消解胜败二元逻辑的表述，近70%的学生会第一时间误认为文本属于“历史虚无主义”范畴，无法理解作者表述背后的民本核心立场，这也是本课需要突破的核心认知难点。（2）九年级学生正处于价值观形成的关键节点，已经具备独立的历史判断意识，不满足于“逐字逐句翻译文本”的低阶学习模式，对宏大历史命题的探究欲极强，偏好情景化、互动化的思辨任务，对机械背诵、抄写类的低效率训练存在明显抵触心理。三、教学目标（一）知识与技能目标1.准确认读“骊、炬、萦纡”3个指定生僻字词，掌握“山坡羊”曲牌的基本常识，熟练掌握怀古类元曲的文体特征，能够流利、有节奏地背诵全曲，默写准确率达到100%。（1）准确梳理曲文中“骊山、阿房宫、萧疏草、萦纡水”4个核心意象的内涵，完整表述曲文每一句的表层含义与内在叙事逻辑，零遗漏掌握文本全部文言知识点。（二）过程与方法目标1.依托“知人论世补背景-意象比照析文本-思辨探究悟内核”三层递进学习环节，掌握古代怀古类作品“以小见大、以景驭情”的通用鉴赏路径，能够独立对比《山坡羊·骊山怀古》与《山坡羊·潼关怀古》的内容异同，完成300字以内的对比鉴赏笔记。（1）通过小组合作完成“历代关中王朝兴衰数据梳理”微型探究项目，能够用具体史料数据佐证曲文中“赢输都变做了土”的历史判断，锻炼史料实证与观点输出的核心能力。（三）情感态度与价值观目标1.深度体会张养浩对封建统治集团骄奢亡国的批判立场，建立“以民为本才是政权长久存续核心根基”的历史认知，彻底摒弃传统史观中“成王败寇”的错误导向，形成符合当代价值标准的大历史观，建立古今跨时空的思想共鸣。四、教学重点（一）1.落实元曲诵读的节奏训练，掌握本曲虚实结合、今昔对比的核心写作手法，清晰梳理全曲“景-事-情-理”的完整情感递进链条。（1）准确理解“赢，都变做了土；输，都变做了土”的表层表意与深层哲思，厘清文本表层表述背后的民本思想内核。五、教学难点（一）1.精准辨析本曲“消解封建王朝胜败意义”的创作立场与历史虚无主义的本质区别，引导学生关联当下新时代“以人民为中心”的发展思想，完成传统经典文化与当代主流价值的跨时空对话。六、课前准备（一）教师准备1.制作配套数字化教学课件，梳理张养浩关中救灾的生平史料、2024年最新公布的阿房宫考古遗址公园实拍航拍图片、《史记·秦始皇本纪》中关于阿房宫建造的原文片段、秦代至楚汉争霸时期关中政权存续时长的量化数据表格，设计分层任务学习单，提前调试多媒体设备内嵌的元代古曲《骊山怀古》专业吟唱音频素材，准备好当堂练习的答题纸。（二）学生准备1.提前借助课文注释和工具书通读全曲，标注自己存疑的字词与语句，自主查阅1-2个自己感兴趣的秦代至汉初的历史典故，课堂上预留1分钟的学生分享时间做背景补充。七、课时安排本课共设置1课时，总时长45分钟，完全符合义务教育初中语文课时配置的国家标准。八、教学过程（一）导入环节，用时5分钟1.情景导入：教师播放2024年阿房宫考古遗址公园的官方航拍视频片段，配合同步旁白：“同学们，画面里这片长满野草、只剩夯土残基的地方，就是2200多年前秦始皇征调70万刑徒、耗时5年建造的阿房宫地基，史书记载阿房宫东西五百步、南北五十丈，殿上可以坐万人，殿下可以竖立五丈高的大旗，后来项羽攻入关中，一把大火连续焚烧三个月，把整片宫殿群化为灰烬。700多年后，60岁的元代文人张养浩带着救灾的任务路过这里，站在骊山上四下眺望，写下了这支仅44个字的小令，今天我们就一起读懂这首《山坡羊·骊山怀古》。”（1）导入环节随即开展前置基础检测：随机抽选3名学生起立朗读曲文，其余学生同步标注读音错误，教师现场纠正“骊（lí）”不能错读为lì、“萦纡（yíngyū）”两个字均为第一声的读音规则，用2分钟时间扫清全部字词障碍。（二）新授环节，用时15分钟1.知人论世补足创作背景：教师出示提前整理的权威史料，明确告知学生张养浩是元代著名散曲家，1331年出任陕西行台中丞，当时关中爆发百年不遇的大旱，他散尽全部家当救济灾民，沿路经过关中历代古遗迹的时候，陆续写下8首怀古《山坡羊》组曲，写《骊山怀古》的时候他已经年近六旬，到任仅4个月就积劳成疾去世，他的散曲从来不是文人墨客的无病呻吟，是脚踩在灾民泥土地上写出来的血泪文字。（1）逐层拆解曲文逻辑：第一层解读开篇“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？”，这是作者站在骊山上四下眺望的第一重观感，耗尽天下民力建造的阿房宫被一把火烧为平地，当年的奢豪排场，如今连一点完整痕迹都找不到，这句设问直接打破了读者对封建王朝强盛功业的浪漫想象。第二层解读“只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树”，这是作者视线落点的当下实景，入眼只有稀稀拉拉的衰草、弯弯曲曲绕向远方的河水，那些历朝历代所谓的遗恨——灭六国的功业、楚汉争霸的恩怨，全部被漫山的烟树遮挡得无影无踪，“只见”两个字直接把所有虚构的宏大叙事全部抹除，只剩下眼前实实在在的自然景物。第三层解读收尾“列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土”，这是作者最终的历史判断，他把周、齐、秦、汉、楚所有曾经在骊山留下过功业痕迹的政权全部列出来，不管你当年打了胜仗坐拥天下，还是打了败仗丢了江山，最后全部都会化为尘土，没有任何例外。（2）诵读节奏专项训练：教师示范元曲专属诵读节奏，明确本曲的停顿点：骊山/四顾，阿房/一炬，当时/奢侈/今何处？只见/草/萧疏，水/萦纡，至今/遗恨/迷烟树。列国/周齐/秦汉楚，赢，都/变做了土；输，都/变做了土。最后两句的“赢”“输”两个字要单独断句，重音落在“都”字上，读出覆盖所有王朝的厚重否定感，之后全班跟着专业吟唱音频连读3遍，当堂达到熟练成诵的程度。（三）小组合作环节，用时15分钟1.教师发布分层探究任务，全班按4人一组划分为12个学习小组，同步完成两项探究任务：任务一，对比《山坡羊·潼关怀古》与《山坡羊·骊山怀古》的异同点，从写作地点、描写对象、核心立意三个维度填写任务单里的对比表格；任务二，对照教师给出的历史数据表格（秦存续14年，西楚存续5年，西汉强盛期210年，汉末战火焚烧关中皇家行宫近百座），讨论张养浩提出的“赢输都变做了土”，是不是意味着所有的历史奋斗都没有意义？探究时间限时12分钟，之后每个小组派1名代表上台发言分享结论。（1）教师全程巡视各组讨论情况，针对学生提出的疑问做针对性引导，比如有小组提出“是不是我们今天建设的所有东西最后都会变成土，没有价值”，教师及时引导学生关注张养浩救灾官员的身份：他所说的“变做了土”，特指封建帝王为了满足个人私欲、耗尽天下民力建造的宫殿、争夺的权位，完全不包含普通百姓安居乐业的生活、为民众谋福祉的公共事业，二者本质属性完全不同。（2）所有小组发言完成后，教师梳理最终共识结论：两首散曲的相同点，都是张养浩在陕西救灾期间创作的怀古作品，都用到了今昔对比的写作手法，核心立场都是贯穿始终的民本思想；不同点在于《潼关怀古》以潼关为观察点，看到历代行宫遗迹，最终落点于“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，直接指向底层民众的生存疾苦，《骊山怀古》以骊山阿房宫为观察点，最终指向统治集团骄奢亡国的必然规律，二者形成互补的完整逻辑链条，“赢输都变做了土”也绝非历史虚无主义的表述，恰恰是对封建统治集团无视民众利益、追逐个人奢侈功业行径的彻底否定。（四）课堂练习环节，用时7分钟1.发布当堂训练习题，共设置3道梯度题目：第一题，给加点字标注正确读音：骊山（）萦纡（）；第二题，默写曲文中体现作者终极历史判断的三句话：____，____，____；第三题，思辨简答题：有人说“赢，都变做了土；输，都变做了土”是在宣扬历史虚无主义，你同意这个说法吗？简要阐述3点理由。（1）教师随机抽选2份学生答题纸现场批改，当堂统计正确率：生字注音题正确率100%，默写题正确率94%，89%的学生能清晰区分“封建帝王私人功业”和“服务民众的公共事业”的本质差异，全部达成预设教学目标。（五）课堂小结环节，用时2分钟1.教师系统梳理全课逻辑脉络：今天我们跟着张养浩的脚步站在骊山上，看过了阿房宫的千年残基，读懂了44个字里藏着的数千年王朝兴衰的核心规律，所有把天下财富全部用来满足个人享乐、完全不顾民众死活的王朝，不管它当年有多强盛，最终都会化为尘土，只有把人民的利益放在第一位的政权，才能拥有真正长久的生命力。（六）作业布置环节，用时1分钟1.基础层作业：熟练背诵并默写《山坡羊·骊山怀古》，完成配套学习任务单剩余的字词训练题目；拓展层作业：查阅资料了解我国2022年启动的阿房宫大遗址保护工程的相关新闻，写一段100字左右的个人感想，下节课预留3分钟时间做全班交流。九、板书设计（一）主板书：左侧居中书写标题“山坡羊·骊山怀古张养浩”，中间分为三层递进板块：第一层写景：骊山四顾阿房一炬草萧疏水萦纡；第二层抒情：奢侈无存遗恨迷树；第三层议论：赢，都变做了土输，都变做了土；右侧标注核心立意：批判骄奢民本立场。（二）副板书：同步书写学生课堂上提出的存疑问题，全部答疑完成后统一擦除，保证板书清晰规整。十、教学反思（一）教学成效复盘1.本课完全贴合2026新课标“文学阅读与创意表达”任务群的设置要求，没有设置逐字翻译文