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文档简介
85在实践中追求和发展真理
I.四十年前,有一句谚语叫“立夏到小满,种啥都不晚",劝农夫开春的时候肯定要晚耕
种。现在,农业专家们却劝农夫早耕种,“谷雨到立夏,种啥都不怕".这一早一晚的变更
A.源于人们对气候变更的相识不断深化
B.体现了人们对气候和耕种关系的相识永无止境
C.启示我们要做到客观与主观详细的历史的统-
【).说明原来的耕种规律随着气候变更发生了变更
2.霍金说:“一群金鱼在鱼缸里,它们看到的和我们所处的哪个更真实?在金鱼的世界里,
由于光在进入水时发生了折射。在我们看来的直线运动,在金鱼眼中就是曲线运动。假如金鱼
够聪慈,总结出一套物理学规律,虽然这在我们看来根本是胡说,但是问题是,我们怎么知
道,我们不在一个更大的鱼缸里呢?”这表明
①换位思索能检验相识的误区,提高相识正确性
②总结出的物理学规律是客观的
⑥整体和部分的地位在肯定条件下相互转化
④真理是有条件的,相对的
A.②③B.③④C.①©D.@®
3.有人说,世上本无对错,看问题的角度不同,答案不同而已。我们应当学会从别人的角
度看世界,多一份理解,多一份宽容,多一份求同存异。该观点
①认为“世上本无对错”是错误的,真理具有客观性,真理和谬误是不容混淆的
②认为“世上本无对错”是正确的,真理是相对的,真理和谬误往往会相伴而行
③强调“从别人的角度看世界”有道理,要坚持一切以时间、地点、条件为转移
④强调“从别人的角度看世界”有道理,立场、观点、方法等影响人的相识观点
A.①②B.①③C.②@D.@@
4.据中国科学院探月工程总体部副主任邹永廖介绍,我国继胜利放射月球探测器“嫦娥三
弓”后,打匏将“嫦娥四号”放射到月球背面着陆,一旦胜利将是国际上首次。我国三次胜利
放射月球探测器,实现了很多方面的技术创新与突破,深化了人类对月球的科学探测,验证了
月球软着陆的部分关键技术。上述材料蕴含的哲理是
①追求真理是一个永无止境的过程
②实践是检验相识的真理性的唯一标准
③改造主观世界是相识的目的
④规律是客观的,人可以变更和利用规律
A.①②B.③④C.①®D.@®
5.引力波是一种时空涟漪,100年前,爱因斯坦的广义相对论预言了引力波的存在。近列,
美国科学家利用激光干涉引力波天文台(LIG0)首次探测到引力波。它的发觉开启人类探究宇
宙的一扇大门,甚至可能揭开宇宙诞生早期的奇妙.对引力波的探究和证明表明
A.引力波的存在确定了世界的本质是物质的
B.科学家的预言是引领科学探讨的确定因素
C.引力波存在的困难性确定了探究的反复性
D.人类对宇宙的探究是永无止境的循环过程
6.传统观念认为,多吃辣椒对健康不利。但最新跟踪调查结果和科学探讨显示,吃辛辣菜
行可以削减癌症、缺血性心脏病、呼吸系统疾病造成的早亡.风险。这一最新发觉表明
①相识在主体与客体的相互作用中得以发展
②真理性相识都是详细的、有条件的
③传统观念没有经过实践证明都是不行靠的
④在实践中获得的新相识都是正确的A.①
②B.③④C.(2X3)I).①©
7.“潜龙号”自主水卜机器人是集成热液异样探测、微地形地貌探测、海底照相和磁力探
测等技术的好用化深海探测系统,主要用于多金属硫化物等深海矿产资源的勘探作业。截至
2024年4月6日,“潜龙二号”已胜利完成50次下潜任务。自主水下机器人多次胜利完成下
潜任务表明
①人可以创建自然物及其运行规律
②思维与存在具有同•性
③实践是人有目的,有意识的活动
④真理是详细的、有条件为
A.①③B.①④C.②®D.@®
8.从哲学角度,下图漫画给我们的启示是
③第三阶段的相以也只适用于肯定的条件和范围
④三个阶段共同说明,人类恒久前进在接近真理的路上
A.①②B.③④C.②③D.①@
11.习近平新时代中国特色社会主义思想是中国共产党理论创新的最新成果。十三届全国人
大一次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》,将党的这一最新理论创新成果作为国家指
导思想载入了宪法。此举的意义在于
①证明习近平新时代中国特色社会主义思想是客观的详细的有条件的
②促进习近平新时代中国特色社会主义思想在实践中转化为物质力气
③完善我国的法律上层建筑以更好的推动中国特色社会主义向前发展
④通过写入宪法去检验习近平新时代中国特色社会主义思想的真理性
A.①③B.①④C.®®D.②®
12.随着中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要冲突已经由人民日益增长的物质文化
须要同落后的社会生产之间的冲突转化为人民日益增长的美妙生活须要和不平衡不充分的发
展之间的冲突。社会主要冲突的重新定义
A.根源在人们对新时代社会变更的相识不断深化
B.表明相识是不断克服谬误逐步接近真理的过程
C.体现了真理是实践与理论的详细的历史的统一
D.体现了相识是一个具有无限性和上升性的过程
13.党的十二届六中全会首次提出经济、政治、文化建设的总体布局,十六届六中全会增加
了社会建设,十八屈四中全会增加了依法治国,十九大明确提出“五位一体”和“四个全面”
的布局。党对中国特色社会主义建设规律的相识过程说明
A.真理是对客观事物及规律的反映
B.真理和谬误的界限不容混淆
C.真理性相识随实践的发展而发展
D.直理性相识不断超越历史条件
14.英国爱丁堡高校日前发表一项探讨显示,人体皮肤受阳光照耀后会产生一种化合物,通
过一系列激活过程,能缓解湿疹症状。基于这一发觉,探讨人员有望在将来开发出低副作用的
湿疹疗法。而这种化合物又会激活利特别的免疫细胞一一调整性T细胞,这种细胞能对炎症
产生抑制作用,这表明
①人们追求真理的过程充溢不确定性并受客观条件所影响
②相识具有上升性和反复性,追求真理离不开发挥相识的能动性
③接近真理必需突破现有相识成果并要发觉现存错误
④真理的呈现和暴露往往须要处于主客观之间的桥梁上进行
A.③④B.②③C.②④D.①0
15.习近平同志在谈到“制度自信”问题时说:“我们全面深化改革,是要使中国特色社会
主义制度更好:我们说坚决制度自信,不是要固步自封,而是要不断革除体制机制弊端,让我
们的制度成熟而长久。”这主要表明
①真理都是详细的,人们追求真理是一个永无止境的过程
②事物根本性质的变更是发展,必需用发展的观点看问题
③抓住主流是正确解决冲突的关键
④辩证的否定是事物自身的否定,是发展的环节
A.①②B.①④C.®®D.®®
16.在中国市场上10瓶水中有7瓶是纯净水。可是这种常见的瓶装水却引发了中德科学家的
争议。部分德国专家认为,纯净水非但不含矿物元素,而且还会带走体内的矿物元素,隐含健康
风险。而中国的科学家则认为,纯净水中的矿物元素并不重要,纯净水也是平安的。对于一些
尚未定论的事物,我们要有科学争辩的志气,更要有勇于实践的胆识、善纳争辩的胸怀。一种观
点、理论或者一项决议遭到公开的争辩并不是多么可怕的事情,相反是促进科学进步、决黄合
理、社会和谐的突破口。
运用相识论的学问谈谈为什么我们要有科学争辩的志气,更要有勇于实践的胆识?
17.阅读材料,回答下列要求。
2024年是中国“真理标准大探讨”40周年,也是中国实行改革开放40周年。1978
年5月,《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯•标准》,由此引发了一场关于
真理标准问题的大探讨。
材料••:人类对于真理标准问题的相识并不是•帆风顺的。马克思主义以前的各派哲学没有科
学地解决直理标准问题.主观唯心主.义者从平观精神范围内找寻直理尺度,他们有的以“圣经”、
“圣人”言论为标准,有的以自己的观点、多数人的看法为尺度;客观唯心主义者黑格
尔揣测到实践是相识真理性的标准,但他讲的实践是一种精神活动。旧唯物主义者承仔细理的
客观性,对真理标准作了很多有益的探究,但是,由于他们不懂得真正的社会实践及其在相识
中的重要作用,也没有科学地解决真理标准问题。
马克思主义哲学对实践赐予科学界定,并将它引入相识论,第•次科学地解决了真理标准问
题,认为只有实践才是检验真理的唯一标准。可见,人类追求真理标准的过程充溢了坎坷与艰
辛,不行能一蹴而就。
材料二:我国40年来的改革开放之所以取得胜利,一个重要缘由是我们党在领导改革过程
中始终坚持实践是检验真理的唯一标准。坚持实践是检验真理的唯一标准,对推动经济建设采
说,就是破除对“苏联模式”和西方经济理论的迷信,坚持生产力标准。对于思想建设来说,它
并不单纯是一场学术争鸣,而是一场真正意义的思想解放运动,它使人们从“两个凡是”的束缚
下解放出来,从长期的“左”倾思想的禁锢下解放出来,从而引发出对什么是社会主义、如何
建设社会主义的问题进行深化的思索。真理标准问题的探讨,极大地解放了人们的思想,使深
化改革、扩大开放渐渐成为人们的共识。因此可以说,关于真理标准问题的探讨,不但是一场
宏大的思想解放运动,而且干脆催生了宏大的改革开放。
(1)运用相识论的学问,分析q克思主义以前的哲学派别在真理标准问题上的错误,并说明
人类追求真理标准的过程充溢坎坷与艰辛的缘由。
(2)运用文化作用的有关学问并结合材料二,分析“真理标准大探讨”在推动改革开放中
的作用。
(3)请就新时代青年学生如何发扬“真理标准大探讨”的精神提出两条方法论建议。
85在实践中追求和发展真理参考答案
1.B这一早一晚的变更源于人们实践实力和水平的提高,A说法错误;我们要做到主观与
客观详细的历史的统一,C说法错误;题干主要说明人们相识水平的提高,没有体现耕种规律
的变更,D与题意无关;这一早一晚的变更体现了人们对气候和耕种关系的相以永无止境,B符
合题意。本题选B。
2.B霍金的话表明真理是有条件的,相对的,任何真理都有自己适用的条件和范围,④项符
合题意;“我们怎么知道,我们不在一个更大的鱼缸里呢?”体现了整体和部分的地位在肯定条
件下相互转化,③®符合题意;实践是检验相识正确与否的唯一标准,①项说法错误;总结出的物
理学规律在内容上是客观的,形式上是主观的,②项说法错误;正确选项为B。
3.)【材料中的观点认为“世上本无对错”是错误的,真理是客观的,真理和谬误是不容混淆
的,①项说法正确;该观点强调“从别人的角度看世界”有道理,因为立场、观点、方法等因素
影响人的相识观点,表现出相识具有主体差异性,④项说法正确;认为“世上本无对错”是错误
的,因为面对同一个确定对象,真理只有一个,真理面前人人同等,②项说法错误;该观点不
体现要一切以时间、地点、条件为转移,③项说法错误;正确选项为Do
4.A实践是相识的目的,③说法错误;规律是客观的,人可以相识和利用规律,但不能变更
规律,④说法错误:'我国继胜利放射月球探测器“嫦娥三号”后,打算将“嫦娥四号”放射
到月球背面着陆'说明追求真理是一个永无止境的过程,①符合题意;我国三次胜利放射月球
探测器,验证了月球软着陆的部分关键技术,说明实践是险验相识的真理性的唯一标准,②符
合题意。本题选A。
5.C引力波的存在体现了世界的本质是物质的,A中“确定了”说法错误;科学家的预言是
主观的意识,不是引领科学探讨的确定因素,B说法错误;对引力波的探究和证明表明引力波
存在的困难性确定了探究的反复性,C符合题意;D中“循环过程”否定了相识的发展,说法
错误。本题选C。
6.A传统观念与最新的跟踪调查结果和科学探讨的结论有所不同,说明相识在主体与客体的
相互作用中得以发展,真理性相识都是详细的、有条件的,①②符合题意;传统观念的正确与否
具有客观性,不能认为“没有经过实践证明都是不行靠的”,③说法错误;实践是检验相识真理
性的唯一标准,但不能认为“在实践中获得的新相识都是正确的”,④说法错误。本题选Ao
7.C自然物是客观的,人不行以创建自然物及其运行规律,①说法错误;自主水下机器人多
次胜利完成下潜任务,表明人们能正确相识其工作原理,反映了思维与存在具有同一性,
②符合题意;自主水下机器人”主要用于多金属硫化物等深海矿产资源的勘探作业”,说明实
践是人有目的,有意识的活动,③符合题意;④本身正确,但与题意无关。本题选Co
8.C漫画启示我们要擅长突破事物的表面联系,把握其本质联系,而要作出正确的价值推断
和价值选择必需坚持真理,②④项符合题意;人为事物的联系虽然具有人化特点,但仍旧是具
有客观性,①项说法错误;联系具有客观性,不能创建和歼灭,③项说法错误;正确选项为C。
9.C党的十八大以来的社会实践提出新问题,所以党的十九大形成了新理念、新观点,说明
实践是相识的来源和相识发展的动力,①项符合题意;不同的时代须要相应的理论,新时代须
要新理论,追求真理是一个永无止境的过程,④项符合题意;人们对事物的相识不肯定都包含谬
误,所以相识的深化的过程中不肯定包含客服谬误的因素,②项观点错误;实践具有客观物质
性,实践确定相识,相识指导实践,二者不是不行分割的统一体,③项观点错误.答案选C.
10.D本题考查真理的条件性。真理在发展中不断超越自身,并不能被推翻,而是不断向前
发展,②错误;人类恒久前进在接近真理的路上,意味着人类不能获得真理,这事实上是否认
正确相识的可能性,属于不行知论,④错误;①③正确且符合题意。故本题答案选D。
11.C题目中,十三届全国人大一次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》,将党的这一
最新理论创新成果作为国家指导思想载入了宪法。此举的意义在「促进习近平新时代中国特色
社会主义思想在实践中转化为物质力气,完善我国的法律上层建筑以更好的推动中国特色社会
主义向前发展;故②③选项入选。①选项错误,习近平新时代中国特色社会主义思想属于意识
的范畴,不具有客观性。④选项错误,实践是检验相识真理性的唯一标准。选C。
12.DA错误,对社会主要冲突的重新定义根源在社会实践的不断深化;B错误,相识有正误
之分,正确的相识相识不断克服谬误逐步接近真理的过程:C错误,应当是真理是理论与实践
的详细的历史的统一;对社会主要冲突的重新定义,表明相识在不断的变更发展,说明相识具
有无限性和上升性,故D符合题意。故本题答案为D。
13.C此题考查真理的学问。随着中国特色社会主义现代化建设实践的发展,我们对社会主
义建设规律的相识也在逐步发展完善,从“经济、政治、文化建设的总体布局”到“依法治
国”的提出,再到“五位一体”和“四个全面”的提出,说明真理性相识,随实践的发展而发
展。C符合题意。真理是对客观事物及其规律的正确反映,A说法不科学;B与材料无
关;相识不能超越历史的条件,D说法错误。故本题选Co
14.C材料表明实践中出现的问题推动相识不断向前发展,人们在实践中不断探究和追求
真理,在实践中检验和发展真理,②④项符合题意要求:①③项错误:正确选项为Co
15.B②选项表述错误,事物根本性质的变更不肯定是发展,故解除。③选项错误,详细问
题详细分析是正确解决冲突的关键。题目表明白真理都是详细的,人们追求真理是一个永无止
境的过程。我们说肥决制度自信,不是要固步自封,而是要不断革除体制机制弊端,让我们的制
度成熟而长久表明白辩证的否定是事物自身的否定,是发展的环节。故B入选。16.①实践是
相识的来源和相识发展的动力,是检验相识的真理性的唯一标准,是相识的目的。实践中不断出
现新问题,要求我们不断探求学问,追求真理,所以我们要有实践的胆识。
②相识具有反复性,人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,人们对客观事物的相识总要受到
详细的实践水平的限制,还会受到不同的立.场、观点、方法、学问水平、思维实力等条件的限
制,要允许争辩,真理越辩越明。③相识具有无限性。作为相识主体的人类是世代持续的,作
为相识基础的社会实践是不断发展的。人们对真理的追求是永无止境的,要有科学争辨的志
气,更要有勇于实践的胆:只。④科学要求求真,即不断通过实践追求真理。我们既要敬重权
威,又要坚持与时俱进,在实践中检验和发展真理
【解析】本题属于缘由类试题,题目要求运用相识论学问作答。因此,解答本题,考生应首先
构建相识论的学问体系,然后与材料有机结合。本题的关键信息是“中德科学家的争
辩”“科学争辩的志气”“勇于实践的胆识”“善纳争辩的胸怀”“争辩促进科学进步”
等,先对这些关键信息进行分析•,用科学术语即相识的发展、实践与相识的关系等替代这些信
息,再调用实践是相识的基础、追求真理的过程等学问结合材料进行分析说明。
17.(1)错误:主观唯心主义者否认客观真理及其客观标准。客观唯心主义者否认实践具有客
观物质性。旧唯物主义者没有科学理解实践及实践对相识的确定作用。
缘由:相识受到各种条件的限制。从相识的主体看,,人们对客观事物的相识总要受到详细实践
水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、学问水平、思维实力、生理因素等条件的限
制。从相识的客体看,客观事物是困难的、变更着的,其本质的暴露和呈现也有一个过程。
因此人类对真理标准的探究具有反复性,不行能•蹴而就。
(2)①文化作为一种精神力气,能够在人的实践中转化为物质力气.对社
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