2025-2026学年江西省赣州市上犹大余崇义三县高一10月月考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1江西省赣州市上犹大余崇义三县2025-2026学年高一10月月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：在我国传统美学和文论中，“意象”是一个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的重要概念，是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即“意”与“象”的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。“意”和“象”，最早见于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说：“夫画布为熊、麋之象，名布为侯，礼贵意彖，示义取名也。”曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“夫象者，出意者也：言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可以寻言以观象：象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”一段文字，阐明了意、象、言三者的关系。从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”：从文学的欣赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来。在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范、畴，经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象，，如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。（摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》）材料二：意境为什么能引起强烈的美感？“意境”引起人的美感，首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景。刘熙载在《艺概>中说“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情，就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感。意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。意境中的形象来自自然，又能超脱自然，从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图，画面上几朵无根无叶的兰花，偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象，正是艺术家自己的形象，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺术家情感的特征是统一的，而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情，由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字，就体现了运用语言的技巧，这个“闹”字就好在它既反映了春天杏花盛开，雀鸟喧叫，自然从寒冬中苏醒，一切都活跃起来，同时也表现了作者心中的喜悦。意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境，同时也是赞赏艺术家的技巧。意境中的含蓄，使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外，使人思而得之”。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多，字惟求少”，这是说以最少的笔墨表现最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容，关键在于抓住主要特征（唤起特定情感的特征），而不必罗列全部细节，要给欣赏者留有想象的余地，要相信读者是聪明的，可以根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明，又不是一览无余。艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量。（摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.意象作为有意味的具体形象，是出现得很早并且富有深广文化底蕴的重要概念，经历了、一个演变过程。B.文学创作的过程是一个由情感到意象再到语言的转化过程，文学欣赏的过程与文学创作的过程相同。C.艺术作品中的自然景物蕴含着艺术家的思想情感，艺术家情感的特征决定作品中自然景物的特征。D.飞禽走兽，山川河流，春花秋月，一旦被反映在艺术中，就不再是单纯的客观存在，而成为一种艺术语言。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.王弼在《周易略例，明象》中“盲生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”阐明了意、象、言三者的关系。B.“意象”概念的演变，经历了漫长的过程，晋代的挚虞第一次把它作为一个专门的术语引进文学领域。C.意象表现情感，郑板桥笔下的无根无叶兰花，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。D.艺术家创作艺术作品，创造意境，必须经由用情感过滤、筛选形象来营造意境的环节。3.下列选项中最不能体现意境“含蓄”这一特征的一项是（）A.《归园田居》：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。B.《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。C.传统戏曲《秋江》里，仅靠老渔翁一支桨和演员陈妙常摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。D.八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物；齐白石画一枯枝横出，站立一鸟，别无所有，却均能在无画处营造妙境。4.请简要梳理材料一的行文脉络。5.请结合材料相关论述，以“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”七句为例，谈谈你对“意象”与“意境”关系的理解？【答案】1.B2.B3.A4.①材料一采用总分总的结构。②首先提出“意象”是我国传统美学和文论中的重要概念这一论题。③然后以时间为序，阐释了“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。④最后总结“意象”的基本内涵及作用。5.①意象是形成意境的组件和基础，意境是意象有机结合之后的整体和升华；意象与意境都寄托了艺术家的情感。②这七句诗包含了“万山”“层林”“碧江”“百舸”“长空”“雄鹰”“游鱼”等七个意象，描绘了一幅色彩绚丽、生机盎然的秋景图。③这些意象的融合营造了一个阔大壮美的意境，表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美之情。【解析】【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“过程相同”错误，文学欣赏的过程和文学创作的过程是相反的。故选B。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“晋代的挚虞第一次把它作为一个专门的术语引进文学领域”错误。结合“而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将‘意象’合为一词而又引进文学理论”分析，应是南朝梁代刘勰第一次将“意象”合为一词并引进文学理论。故选B。【3题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.相比较而言，用白描手法描绘的田园风光画不及其他选项“含蓄”。故选A。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。依据材料一“在我国传统美学和文论中，‘意象’是个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念，是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即‘意’与‘象’的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的”，首先提出“意象”是我国传统美学和文论中的一个重要概念这一论题；依据材料一“‘意’和‘象’最早见于《周易·系辞》‘书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意’之言。东汉王充将‘意’与‘象’合成一个完整的概念”“将‘意’‘象’引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将‘意’‘象’合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义”“由‘意’‘象’至合成词‘意象’，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中”“意象’作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程”，接着以时间为序，阐释了“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程；依据材料一“总之，‘意象’是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是‘意’与‘象’的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种‘各种根本不同的观念的联合’。‘意象’如同是组件、基础、构架，不同的‘意象’有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的‘意象’生发而来，我国浩瀚的古典文学作品沉浸在意象的海洋之中，‘意象’也成为评论文学作品的重要标准之一”，最后总结意象的基本内涵及其作用。【5题解析】本题考查学生分析运用材料内容及探究文本问题，提出个人见解的能力。根据材料一“‘意象’如同是组件、基础、构架，不同的‘意象’有机结合而组成文学作品”，材料二“意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景”可知，意象是形成意境的组件、基础，意境是意象组合之后的整体、升华。首先看《沁园春·长沙》中的意象选择，“看万山红遍，层林尽染”，意象有“万山”“层林”，“漫江碧透，百舸争流”，意象有“碧江”“百舸”；“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，意象有“长空”“雄鹰”“游鱼”等。这些意象组合成一幅色彩绚丽的秋景图：万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。这是一幅色彩斑斓、生机勃勃的湘江秋景图。根据材料一“‘意象’……是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象”，材料二“意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景”“当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情”可知，意象与意境都寄托了艺术家的情感。这幅生机盎然的湘江秋景图中就寄寓着作者的情感。“万山”“层林”“碧江”“百舸”“长空”，诗人选取的这些意象营造了一个阔大壮美的意境，既能反映诗人的阔大胸怀，又能感受到诗人对自然的热爱、对革命的激情。“万山红遍，层林尽染”既是四周枫林如火的写照，又寄寓着词人火热的革命情怀。红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是词人“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。而“万类霜天竞自由”更是表达了诗人对自由的向往。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。丁香范子平丁香是家里的老二，老大也是女孩。娘生她的时候，爹正光着脊梁劈柴。九伯母出来说还是个妞儿，爹把斧头重重砍在木凳上。满月的时候，爹说，老大叫盼妞，结果也没有盼得来男孩，唉——这老二就叫换妞吧，下一胎但愿能给换来个小子。小村里的人家都穷，只有少数女孩才能跟男孩们一起背起书包。小村里也没有学校，上学得去舅舅那村。换妞不敢说上学。她知道她家更穷，墙透风，屋漏雨，锅台边常发愁下顿的食粮。从六岁起，早饭后一得空，换妞就守在自家院子门口，手扶着院门口的丁香树，眼巴巴望着几个小学生蹦蹦跳跳打闹着，渐渐消失在村口外。一晃换妞就十岁了。换妞院子门口迎上爹，看爹脸色顺，才吸一口紫丁香的香气，向爹说，我也起个大名吧，叫丁香，中不？爹不耐烦地皱皱眉：“瞎咧咧啥，咱又不上学，要那大名干啥？”换妞到底不安分，听姐说舅舅那村住了一个收木耳的，就起了心，一得空闲就撒着小脚丫钻进白马河边的槐树林里。那里藤条缠着槐树，灌木满地蔓延，密密麻麻几乎进不去人。可丁香硬是钻进去。几十天过去，她的胳膊、腿上大大小小十多个伤疤：磕的、挂的、虫咬的。这一片血止住了，那一片肿多高，流过一脸又一脸泪，到底攒够了一篓山木耳，还有灵芝、白芍。她背着到舅舅的村，换得二十七块两毛钱，手攥住钱说，爹，我要上学。爹还是皱皱眉说，你上学？那谁照看多妞？多妞是刚生的老三。换妞就去找小学教师央告，教师可怜她，让她抱着多妞上学。听人家“换妞”“换妞”地喊，她心里实在不中受，忽地想起了院子里那棵丁香树，几年的雨打风吹，当年栽的小树只丁香活了下来。思来想去，换妞觉得丁香实在是好。从学校回来，她把多妞放屋子地上，告诉爹说，我改名字了，跟老师说了，老师可赞成了，已经给我写作业本上了，从此我就是——丁香！爹心里烦，说，哎呀，那不是一样吗，吃啥劲儿！丁香说，那可不一样，从此我再不当换妞！我当一棵挺拔的丁香树！丁香上了三年小学，三年里跳了三次级，到了六年级，语文、算术自然样样还是班上头两名。她该升初中了。爹不稀罕老师对闺女的夸奖和许愿，冷冷地对她说，换妞，我给你说件事儿。丁香说，爹，我叫丁香！爹说，好好，就丁香，可，咱不能再上学了，家里日子磨不开身了！她说，爹，我会削山柳条编筐编篮卖，叫我上学吧，不费咱家的钱。爹说，你不知道你娘生罢多妞就没起来过床？你看，我这老寒腿也犯了，硬是罗着腰拐着腿走不成路了，咱家日子掉沟里了。你恁大了，不帮衬家里，咱能都把嘴糊墙上？丁香说，爹你该看病看病，我放学就去槐树林，那里边还有木耳。爹说，你知道看风水的刘先儿吧，留山羊胡的那个，他相中了你，托你九伯母给他儿说媒。他看风水多年，家里应该有底儿，多少人想去还跨不进门的。这事要是定了，咱也不算吃亏，也帮衬帮衬你娘的病。丁香惊得跳起来，说，爹，我才刚14岁……爹嘴里吧嗒着老旱烟，头也不抬，说，14岁怎的？你到底不是个儿子，我还留你一辈子不成？如今也是一门好亲事，你去了，我身上的担子也能撂撂。夜幕像堵墙压下来，丁香只觉得出不来气。她躺在草垫子上蒙住头哭了一会儿，又拽开被子坐起来，浸泡在青蒙蒙的草气里。她觉得不能就这样白白喝了几年墨水，想想东，想想西，辗转反侧直到天明。丁香豁出去了，跟爹摊牌说，爹，俺娘的病不能好好治，是咱没有钱；我没能上完学，是咱没有钱。舅家俺表姐，就要到青海的农场，她女婿在那里。我跟她说过，跟她去，那里要人，能挣钱。我挣了钱，会打回来给娘看病、给你看病的。我得挣钱，我还要上学，不管在哪儿，我都得上学呀。爹浑身猛地一抖，扭过头瞪着她，好大一晌才狠狠地说，你不知道外边乱？叫人贩子把你卖了？丁香说，我听说过，我得防着，我也会防着，可是我得离开小村！爹瞪圆了眼珠，没想到任着她读了几年书，如今有了这么大的主意，朝着换妞的娘说，你听听！你闺女的话！我是没个儿子哇！丁香知道，这时没有丁点儿退路。她说，爹，就这样了，表姐那里好不容易有这条道儿，过了这个村没有这个店。我后天走，我一定要走。娘从床上支起身子，艰难地磨过头，呼哧呼哧喘着气儿说，俺二丫上学脑瓜开窍着哩，到刘先儿家去窝憋死俺妞儿？二妞你啥也别管，你只管走！爹眼里的光散淡了，沉沉地垂下头。丁香说，爹，跟你商量个事，俺姊妹们，谁都不能压到山墙根儿一辈儿！俺姊妹们，名字不能换呀盼呀多呀，来自己辱没自己，当嚼舌头话把儿，叫人笑话。闺女也照样抵门事哩，俺姊妹几个商量了，三妹名字叫菊香，姐姐也说了，她也要改，叫麦香。爹卸了精神头低低地说，你要走青海，我还说啥？你姊妹们，嘀咕个啥就是啥。爹终于意识到，丁香不是换妞，他的换妞此刻该本本分分准备出嫁，可丁香是向前流的小溪，他管不了的。爹苦苦的笑下，趔趄着走开了，丁香鼻子酸溜溜的。丁香背着包裹走的时候，爹站在家门口老眼昏花木呆呆看着，姐妹们女伴们还有小学的老师都送到村口，她们挥着手，呼喊“丁香”的声音在白马河与无垠的田野上空久久不绝。（《北京文学》2024年07期，有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.盼妞、换妞、多妞，这些名字漠视女性价值，包含着浓重的重男轻女的落后思想。B.丁香的母亲支持丁香，她比丁香的父亲思想更开明，她的支持决定了丁香的未来。C.丁香和父亲发生了激烈的矛盾冲突，这实则是两种思想的交锋，最后父亲妥协了。D.丁香能吃苦，脑瓜灵活，有坚定的信念，她为了争取自己的权力付出了种种努力。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中详细描写了丁香摘木耳的情况，从正面和侧面表现了摘木耳时困难重重，塑造了丁香下定决心、克服困难、一心求学的形象。B.伙伴们送别丁香时，大声呼喊丁香这个名字，这处设计意在以小见大，伙伴们的呼喊表现了整个社会女性已经开始觉醒。C.丁香离开村子，女伴们都来送她；《哦！香雪》中香雪沿着铁轨回家时，伙伴们都来接她，这两个场面都表现了乡村人情。D.《丁香》一文中的丁香和《百合花》一文中的百合花都有美好的象征意义，两篇文章在写法上都采取了借物抒情的手法。8.本文的细节描写非常传神，简要概括文中画横线部分体现出来的人物心理特点。9.画波浪线的“换妞到底不安分”，这句话在人物塑造、情节发展、主题揭示上有着重要作用，请结合文本简要分析。【答案】6.B7.B8.①第一处表现了丁香爹听到丁香要改名时的反对和不耐烦；②第二处表现了丁香爹听到丁香要打工挣钱上学后的震惊、愤怒；③第三处表现了丁香爹看到妻子支持丁香的做法后的无奈和难过；④第四处表现了丁香爹看到丁香走时的失落和无奈。9.①这句话是丁香性格的核心，它揭示了丁香敢于反抗世俗观念、敢于掌握自己命运的女性独立精神，使丁香的人物形象立体了起来；②这句话是丁香做出所有决定的原因，它串联起了有关丁香的事件：求学、改名、摘木耳、抗婚、离家打工；③这句话是对丁香的赞美，它肯定了丁香的反抗精神，揭示了文章主题。【解析】【导语】这篇文章讲述了一个名叫丁香的农村女孩，在重男轻女的传统观念下艰难成长并努力改变命运的故事。通过她名字的变迁，反映了社会对女性地位的偏见，以及主角坚定自我的成长经历。丁香不畏困境，积极争取上学和外出谋生机会，为家庭和个人的未来努力奔走，最终战胜了内外阻力。文章通过细腻的细节描写和人物心理刻画，表现了女性意识的觉醒和自我价值的追求。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。B.“她的支持决定了丁香的未来”分析错误，丁香是一个有主见的孩子，从她反抗父亲的行为上看，如果母亲不支持她，她也会反抗，所以丁香的未来是由自己决定的，母亲的支持只是使父亲不再强烈反对。故选B。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“整个社会女性已经开始觉醒”过度解读。应为贫穷农村的女孩开始觉醒，且结尾大声呼喊丁香也是为了表达对丁香的留恋和不舍。故选B。【8题解析】本题考查学生分析人物刻画手法及人物心理变化的能力。第一处，“不耐烦地皱皱眉”是细微的神态，丁香说“我也起个大名吧，叫丁香，中不”，丁香爹听到丁香要改名才有这一表现，这一细节描写表现他对丁香改名的反对和不耐烦；第二处，“抖”“扭过”是丁香爹细微的动作，“瞪”是神态描写。“浑身猛地一抖”，是因为出乎意料，表现了丁香爹听到丁香要打工挣钱上学后的震惊；“瞪”是愤怒，所以怒目而视；第三处，“眼里的光散淡”是细微的神态变化，“垂下头”是动作。目光散淡表明内心没有力量，对现状无奈；“垂下头”是人没有精气神，内心难过。表现了丁香爹看到妻子支持丁香的做法后的无奈和难过；第四处，“木呆呆看着”是细微的神态，丁香辍学远行，没有按照丁香爹的安排嫁人，丁香爹对此无能为力，此处的神态表现了丁香爹看到丁香走时的失落和无奈。【9题解析】本题考查学生理解句子含义和作用的能力。①这句话概括了丁香的性格特点，“不安分”是其性格的核心，“不安分”意味着人的内心不安定，不满足于现状，不愿意安分守己。文中用此词揭示了丁香不同于其他姐妹，有敢于反抗世俗观念、敢于掌握自己命运的女性独立精神，使丁香的人物形象立体了起来；②正是因为性格上的“不安分”，丁香要求上学、改名，摘木耳攒学费，给自己取名字，最后抗婚远行，“不安分”是丁香做出所有决定的原因，它串联起了有关丁香的事件：求学、改名、摘木耳、抗婚、离家打工；③“不安分”本是贬义词，在文中这句话是对丁香的赞美，丁香没有屈从命运的安排，一步步坚定走向自己选择的道路，它肯定了丁香的反抗精神，揭示了文章主题。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。”会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。（节选自《宋史苏轼列传》）10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。轼庐于其A上B过家C不入D使官吏分E堵以守F卒G全H其城。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.顾，文中指难道，与《狼》中“顾野有麦场”的“顾”意思不同。B.辞，文中指说辞，与《木兰诗》中“旦辞爷娘去”的“辞”意思不同。C.诣，文中指前往，与《桃花源记》中“诣太守”的“诣”意思相同。D.虞，文中指防范，防备，与成语“尔虞我诈”中的“虞”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.苏轼自小随父母游学，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。B.英宗想依唐朝旧例召苏轼进翰林院，任知制诰，宰相韩琦认为不妥。C.苏洵去世，朝廷赐给金帛，苏轼推辞了，请求赠封给父亲一个官职。D.洪水冲决曹村时，苏轼让武卫营的禁军来尽力援助，卒长慨然应允。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。（2）富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。14.请结合文本，简要概括苏轼在徐州治水时展现出的形象特点。【答案】10.BDF11.C12.A13.（1）到二十岁时，苏轼广博地通晓经书和史书，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的文章。（2）富人们出城，老百姓都动摇了，我和谁一起守城呢？我在这里，洪水决不会冲毁城。14.①责任感强，安抚民心：面对洪水，他阻止富人出逃，稳定百姓情绪，明确表态“吾在是，水决不能败城”，避免民众恐慌。②果断有力，善于动员：主动前往武卫营，说服卒长带领禁军参与抗洪，借助军队力量筑堤守城。③身先士卒，勤勉尽责：亲自住在堤上，路过家门也不进去，与官吏、士卒共同坚守抗洪一线。④深谋远虑，着眼长远：洪水退后，请求调派民力加固旧城墙、修筑木岸，防范洪水再次来袭。【解析】【导语】这篇文言文选自《宋史·苏轼列传》，通过记述苏轼的成长经历、学识才华以及在官场和治水中的表现，展现了苏轼的卓越才华和高尚品德。文章描绘了苏轼自幼聪慧、博学多才，成年后在仕途上表现出色，尤其在治水危急时刻，展现了他临危不乱、勇于担当的精神。整体来看，文章不仅突出了苏轼的个人才华和品德，也反映了当时社会对人才的重视和培养。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：苏轼城墙上建房居住，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了徐州城。“庐于其上”为状语后置句，其后B处断开；“过家不入”和“使官吏分堵以守”分别省略了主语“苏轼”，分属两个句子，应单独成句，前后DF处断开。故选BDF。【11题解析】题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。难道/看，看见。句意：我难道不能做范滂的母亲吗？/屠户看见田野中有个麦场。B.正确。说辞/辞别，告辞。句意：那所有的人都没有说辞了。/早上辞别父母上路。C.错误。前往/拜见。句意：苏轼前往武卫营。/拜见太守。D.正确。防范，防备/欺骗。句意：来防备洪水再次到来。/比喻互相欺骗，互不信任。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“苏轼自小随父母游学”错误，由原文“生十年，父洵游学四方，母程氏授以书”可知，是十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏在家亲自教他读书。故选A。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“比冠”，到二十岁；“属文”，写文章；“言”，字。（2）“谁与”，宾语前置，应为“与谁”；“是”，这，这里；“败”，冲毁。【14题解析】本题考查学生概括、分析人物形象能力。①安抚民心，责任感强：面对“富民争出避水”，以“吾谁与守？吾在是，水决不能败城”稳定民心，阻止富人出逃，体现担当。②善用资源，果断动员：主动前往武卫营说服卒长，借助禁军力量“筑东南长堤”，展现组织能力与决断力。③身先士卒，勤勉坚守：“庐于其上，过家不入”，与官吏、士卒共同驻守堤岸，凸显亲力亲为的务实作风。④着眼长远，深谋远虑：洪水退后“请调来岁夫增筑故城，为木岸”，防范洪水再次来袭，体现长远规划意识。【参考译文】苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教授他读书，听到古今的成败得失，苏轼就能说出其中的要点。程氏读东汉《范滂传》，感慨地叹息。苏轼问道：“我如果做范滂，母亲会答应吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”到二十岁时，苏轼广博地通晓经书和史书，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的文章。不久读《庄子》，感叹说：“我从前有些见解，嘴里不能表达出来，现在看到这本书，说到我心里了。”治平二年，入朝判登闻鼓院。英宗在做藩王时就听到他的名声，想用唐朝旧例召他进翰林院，管理制诰之事。宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召来加以重用，那所有的人都没有说辞了。现在突然重用他，天下的士人未必以为正确，恰恰足以使他受到牵累。”等到试了两篇论，又列入三等，得到了直史馆的职位。苏轼听到了韩琦的话，说：“韩公可以说是用德行来爱护人的呀。”恰逢苏洵去世，朝廷赐给金帛丧仪，苏轼推辞不受，请求朝廷赠父亲一个官职，于是赠光禄丞。苏轼调任徐州知州。黄河在曹村决口，富裕的百姓争着出城躲避水灾。苏轼说：“富人们出城，老百姓都动摇了，我和谁一起守城呢？我在这里，洪水决不会冲毁城。”驱使他们又回到城里。苏轼前往武卫营，呼喊卒长说：“黄河水将要危害到城墙，事情很危急了，即使是禁军也暂且为我尽力。”卒长说：“太守尚且不躲避道路泥泞积水，我们这些小人，应当效命。”率领他的部下拿着畚箕和铁锹出城，修筑东南方向的长堤，堤的起点从戏马台开始，末尾与城墙相连。雨日夜不停地下，城墙没有被淹没的仅有三版。苏轼在城墙上建房居住，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了徐州城。又请求调来年的民夫增筑旧城墙，用木料做堤岸，来防备洪水再次到来。朝廷听从了他的建议。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。归园田居（其二）陶渊明野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲③中，披④草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。〖备注〗①人事：指与人结交来往。②鞅：马驾车时颈上的皮带，代指车马。这句是说居处僻陋，车马稀少。③墟曲：犹乡野。墟，隐僻之地。④披：拨开。15.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.这首诗语言质朴，语调悠然，叙述了乡居生活的日常片段，在一片“静”的境界中，飘荡着一种古朴淳厚的情味。B.开头四句从正面写“静”，用“野外”“穷巷”“荆扉”“虚室”来反复强调乡居生活的清贫，暗示自己抱贫守志的高洁之心。C.中间四句是以外在的“动”来写乡居生活内在的“静”，写出作者往来于田间，打理桑麻，虽孤独但也快乐的隐居生活。D.本诗中的“野外罕人事”与《归园田居（其一）》中的“户庭无尘杂”，一外一内，有异曲同工之妙，都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。16.陶渊明的乡居生活总体说是镇静安静的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。【答案】15.C16.①喜乡间生活宁静，没有俗事俗人打扰。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”就表现了乡居的宁静，“虚室绝尘想”暗含摆脱时俗束缚的喜悦。②喜乡邻关系友好淳厚。“相见无杂言，但道桑麻长”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，令人喜悦。③忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，心怀恐惧。一喜一忧，反映出经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。【解析】【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容，评价诗歌中作者的思想情感的能力。C.“孤独”理解错误，这四句写的是诗人时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往，共话桑麻，并不“孤独”。故选C。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容及作者情感的能力。作答本题要抓住题干中关键句“但是他的心情也会有喜有忧”，然后分析喜在何处，忧在哪里。（1）喜乡间生活宁静和乡邻关系友好淳厚。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”，住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往。诗人“久在樊笼”之后，终于回归田园，他摆脱了仕宦生活，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访的情景，他总算获得了属于自己的宁静。诗人透露出对宁静的乡居生活的喜悦。“白日掩荆扉，虚室绝尘想”，在“白日”大好时光，可以自由地掩起柴门，把自己关在虚空安静的居室里，让那些往昔曾萦绕于心间令人烦恼的尘俗杂念，彻底断绝。“虚室绝尘想”暗含摆脱时俗束缚的喜悦。“相见无杂言，但道桑麻长”是说遇到淳朴的农人，大家谈论的没有其它，只是说说桑麻的长势情况，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“杂言”。与虚伪的官场相比，诗人与邻里的关系是是清澄明净的，大家的谈论是愉快的，轻松的，诗人内心充满自由与喜悦。“桑麻日已长，我土日已广”，桑麻渐渐长高，诗人开垦的土地也越来越广，令人喜悦。（2）忧自己的庄稼毁于一旦。当然乡村生活也有他的喜惧。“常恐霜霰至，零落同草莽”又流露出诗人的担忧，诗人怕霜雪突然来临，把自己辛苦种植的庄稼给毁于一旦，就像衰草那样零落了，这是所有种庄稼的人的担忧，这是诗人忧之所在。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《论语》中的“________________，________________”两句说明了学习与思考是相辅相成的，只有将两者结合起来，方能学到切实有用的真知。（2）曹操《短歌行》中“________________，________________”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。（3）《归园田居（其一）》中描写田园风光运用白描手法远近景相交，有声有色，其“________________，________________”两句即是从“声”的角度在进行描写。【答案】（1）学而不思则罔思而不学则殆（2）明明如月何时可掇（3）狗吠深巷中鸡鸣桑树颠三、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。潘光旦先生认为，在中国讲社会学，最应该联想到的两个字是“群”与“伦”。社会学者所研究的对象，抽象地说是人群，而在中国的语境下，则不如用“伦”字表达得更加亲切。潘先生指出，“伦”有二义：类别与关系。类别是事物之间的一种静态关系，其根据为同异之辨；①，表示互相影响。社会个体之间差异的存在是一个客观事实，社会关系得以发生的关键就在于辨别人我之间的差别，也就是群己之间的差别和界限。受潘先生“说伦”之启发，费孝通先生将中西社会的不同“格局”进行了一番推演。费先生指出，西方社会的结构类似于捆柴，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。在社会中，这些单位是团体。团体与团体之间，以及个人与团体之间，划分得清清楚楚。这可以称为“团体格局”。②，“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。“以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水中的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”伦就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。因此，中国社会是一种差序格局。18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。19.下列生活现象中最能体现“差序格局”的一项是（）A.《舌尖上的中国》的一位导演曾说，中国人走到哪里都得想办法种点菜。中国人把菜种上了阳台，种到了沙漠，甚至种到了太空。B.在中国的农村，大门基本上是不用上锁的。别人来借东西，如果家里没人，只管拿走，用完还回来就是了。C.“五服”制度是中国礼制中为死去的亲属服丧的一种制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等。D.许多农村人外出务工，在城市里立住了足，买了房子，也要在老家盖一栋坚固漂亮的楼房，逢年过节回来住上几天。【答案】18.①关系则代表着一种动态②中国社会的结构则不同19.C【解析】【18题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处，根据前文“‘伦'有二义：类别与关系”，前面已解释了“类别”，此处需要填写的是对“关系”的定义，结合“类别是事物之间的一种静态关系”的内容和句式，这里应补充“关系是事物之间的一种动态联系”，压缩在12字之内，可填“关系则代表着一种动态”。②处，需要补充的是对中国社会结构的描述，前文提到“西方社会的结构类似于捆柴”，后文“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是……”，意思是中国的社会结构和西方不一样，这里应补充“中国社会的结构则不同”。【19题解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义，进行判断推理的能力。“差序格局”强调的是以己为中心，社会关系像波纹一样一圈圈推出去，亲疏有别。A.主要体现了中国人对土地和种植的热爱，与“差序格局”无关。B.体现了“熟人社会”的特点，没有体现“差序格局”。C.“五服”制度正是根据血缘关系的亲疏不同，规定了不同的服丧制度，体现了亲疏有别的差序格局。D.主要反映了农村人口的流动情况和“安土重迁”的故土情结，与“差序格局”无关。故选C。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。杜甫纪念馆的部分展室内，全是杜甫诗意画。一跨进门，就走入了一座艺术之宫。这儿是具有特殊色彩的画廊，集众家的手笔，绘出一人的诗意。杜甫留下了不少题画诗，但诗人绝不肯仅仅为应酬而作。在一幅佳作面前，他总是聚精会神，认真创作，对画题诗。而我们的画师也是心追力摹，传神于丹青，为诗作画。其中《又呈吴郎》的工细，诗情与画意的两相结合，让我举步难移。这幅画以生动的艺术形象把诗人晚年更加同情贫苦人民的深厚感情再现了出来。堂上，诗人似乎在劝说吴郎：“堂前扑枣任西邻”，“不为困穷宁有此！”堂下，“无食无儿一妇人”，手持竹竿，背倚枣树，似乎在窥察堂上的动静，有所希冀，也有所畏惧。①但是诗人恳挚的姿态，②使人感到堂上堂下了无遮拦，③诗人的感情与人民正相互交流。④“只缘恐惧转须亲”，⑤从前读此诗时如闻其声，⑥现在通过画师的创作，⑦更使人感受到诗人对穷苦百姓的深切同情和无限体贴。而诗人周览宇内，“正思戎马泪沾巾”的情怀也溢于纸上了。20.下列句子中的“绝”与文中加点的“绝”，意义和用法相同的一项是（）A.会当凌绝顶，一览众山小。B.中国古代匠人发明了榫卯结构，这技术真是绝了。C.事实上，要做到古今交融、风貌依旧，绝非易事。D.贾府用来做莲叶羹的银模子曾让薛姨妈感叹“想绝了”。21.请简要分析文中画波浪线句子的表达效果。22.文中第二段加序号的句子，有两处表述不当，请指出其序号和病因后进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。【答案】20.C21.①使用短句，富有节奏感，用简练的文字表现杜甫和画师的创作态度；②联想对照，诗人画家并举、古今相互映衬，表达了对两者执着的创作精神和高超的艺术水平的赞美。22.语句③：成分残缺，应在人民后加“的感情”。语句⑥：滥用介词造成句子缺乏主语，删掉“通过”。【解析】【20题解析】本题考查学生分析和理解一般词语语境义的能力。文中加点的“绝”，意思是绝对，用于否定词前面，副词。A．“绝”，副词，极、最。B．“绝”，形容词，独一无二、没人能赶得上。C．“绝”，副词，绝对，用于否定词前面。D．“绝”，动词，穷尽、完全没有了。在句中表示超出预料，有感叹、赞叹之意。故选C。【21题解析】本题考查学生分析句子的表达效果的能力。从句式的使用看，“认真创作，对画题诗”“传神于丹青，为诗作画”使用短句，用语简练，节奏感强，读来朗朗上口；其中“他总是聚精会神，认真创作，对画题诗。而我们的画师也是心追力摹，传神于丹青，为诗作画”表现出杜甫和画师的创作态度；从艺术手法看，“在一幅佳作面前，他总是……。而我们的画师也是……”采用两相对照的方式，把诗人和画家并举，让古今映衬，赞美了两者执着的创作精神和高超的艺术水平。【22题解析】本题考查学生辨析并修改病句和正确使用标点符号的能力。语句③“诗人的感情与人民正相互交流”成分残缺导致不合逻辑，应在人民后加“的感情”。语句⑥“现在通过画师的创作”成分赘余，滥用介词“通过”导致后句主语残缺，应删掉“通过”。四、写作（60分）23.阅读下面材料，根据要求写作九三阅兵仪式中，城楼上抗战老兵白发如霜，面向旗帜庄重敬礼的姿态凝聚着他们青春岁月的艰苦与荣光；方阵中护旗手昂首挺胸，步伐铿锵，肩扛国旗矫健前行，炽热目光透着坚定信仰；观礼区青年学子手里紧握国旗，眼中闪烁着光芒，胸膛激荡着朝气。不同的身影，共同诠释着精神的传承。请以“擎起青春的旗帜”为主题，结合材料内容，写一篇文章，讲述你的故事与见闻，或阐述你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体（不得写成诗歌）；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略。【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。这段阅兵仪式的描写，通过三个典型场景的并列呈现，构建了一幅精神传承的立体画卷。白发老兵、护旗方阵和青年学子这三个群体，恰似历史长河中的三个坐标点：老兵代表着过去的奉献与牺牲，护旗手象征着当下的坚守与担当，青年学子则预示着未来的希望与可能。这种时空交错的叙事方式，让“传承”这个抽象概念变得可触可感。材料中每个群体的肢体语言都蕴含着丰富的象征意义。老兵“白发如霜”却仍保持“庄重敬礼”，这个细节既暗示着岁月的流逝，更凸显精神的不朽；护旗手“昂首挺胸”的步伐与“炽热目光”形成动静结合的画面，展现着当代军人的精气神；青年学子“紧握国旗”的动作与“眼中光芒”相呼应，生动表现了年轻一代的情感共鸣。这些具象描写都在无声地诉说着：爱国精神不是空洞的口号，而是通过具体可感的行为代代相传。特别值得注意的是三个群体共同的情感特征。无论是老兵的庄重、护旗手的坚定，还是学子的激动，都指向同一种情感内核——对国家的赤诚。这种情感跨越了年龄界限，消弭了时代差异，形成强大的精神共鸣。材料最后用“不同的身影，共同诠释”的表述，点明了多元统一的美学特征：传承不是简单的复制，而是每个时代的人们用自己的方式诠释同一种精神。写作时，开头可从九三阅兵场景切入，引出“青春旗帜”的象征意义——既是历史精神的传承载体，也是当代青年的使命宣言。中间部分可分层展开：先分析材料中三代人的精神接力，说明旗帜从战场到训练场再到课堂的传递过程；再结合自身经历，如参加升旗仪式或志愿服务时对责任感的体悟；最后引申到时代需求，论述青年当如何将个人奋斗与国家发展结合。结尾宜回归旗帜意象，强调青春的价值在于让精神旗帜永远鲜亮。立意：（1）接过历史火炬，让青春在传承中闪光。（2）以奋斗为底色，绘就新时代青春旗帜。（3）扛起时代责任，做旗帜下的追梦人。江西省赣州市上犹大余崇义三县2025-2026学年高一10月月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：在我国传统美学和文论中，“意象”是一个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的重要概念，是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即“意”与“象”的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。“意”和“象”，最早见于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说：“夫画布为熊、麋之象，名布为侯，礼贵意彖，示义取名也。”曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“夫象者，出意者也：言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可以寻言以观象：象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”一段文字，阐明了意、象、言三者的关系。从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”：从文学的欣赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来。在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范、畴，经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象，，如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。（摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》）材料二：意境为什么能引起强烈的美感？“意境”引起人的美感，首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景。刘熙载在《艺概>中说“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情，就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感。意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。意境中的形象来自自然，又能超脱自然，从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图，画面上几朵无根无叶的兰花，偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象，正是艺术家自己的形象，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺术家情感的特征是统一的，而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情，由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字，就体现了运用语言的技巧，这个“闹”字就好在它既反映了春天杏花盛开，雀鸟喧叫，自然从寒冬中苏醒，一切都活跃起来，同时也表现了作者心中的喜悦。意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境，同时也是赞赏艺术家的技巧。意境中的含蓄，使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外，使人思而得之”。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多，字惟求少”，这是说以最少的笔墨表现最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容，关键在于抓住主要特征（唤起特定情感的特征），而不必罗列全部细节，要给欣赏者留有想象的余地，要相信读者是聪明的，可以根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明，又不是一览无余。艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量。（摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.意象作为有意味的具体形象，是出现得很早并且富有深广文化底蕴的重要概念，经历了、一个演变过程。B.文学创作的过程是一个由情感到意象再到语言的转化过程，文学欣赏的过程与文学创作的过程相同。C.艺术作品中的自然景物蕴含着艺术家的思想情感，艺术家情感的特征决定作品中自然景物的特征。D.飞禽走兽，山川河流，春花秋月，一旦被反映在艺术中，就不再是单纯的客观存在，而成为一种艺术语言。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.王弼在《周易略例，明象》中“盲生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”阐明了意、象、言三者的关系。B.“意象”概念的演变，经历了漫长的过程，晋代的挚虞第一次把它作为一个专门的术语引进文学领域。C.意象表现情感，郑板桥笔下的无根无叶兰花，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。D.艺术家创作艺术作品，创造意境，必须经由用情感过滤、筛选形象来营造意境的环节。3.下列选项中最不能体现意境“含蓄”这一特征的一项是（）A.《归园田居》：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。B.《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。C.传统戏曲《秋江》里，仅靠老渔翁一支桨和演员陈妙常摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。D.八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物；齐白石画一枯枝横出，站立一鸟，别无所有，却均能在无画处营造妙境。4.请简要梳理材料一的行文脉络。5.请结合材料相关论述，以“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”七句为例，谈谈你对“意象”与“意境”关系的理解？【答案】1.B2.B3.A4.①材料一采用总分总的结构。②首先提出“意象”是我国传统美学和文论中的重要概念这一论题。③然后以时间为序，阐释了“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。④最后总结“意象”的基本内涵及作用。5.①意象是形成意境的组件和基础，意境是意象有机结合之后的整体和升华；意象与意境都寄托了艺术家的情感。②这七句诗包含了“万山”“层林”“碧江”“百舸”“长空”“雄鹰”“游鱼”等七个意象，描绘了一幅色彩绚丽、生机盎然的秋景图。③这些意象的融合营造了一个阔大壮美的意境，表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美之情。【解析】【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“过程相同”错误，文学欣赏的过程和文学创作的过程是相反的。故选B。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“晋代的挚虞第一次把它作为一个专门的术语引进文学领域”错误。结合“而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将‘意象’合为一词而又引进文学理论”分析，应是南朝梁代刘勰第一次将“意象”合为一词并引进文学理论。故选B。【3题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.相比较而言，用白描手法描绘的田园风光画不及其他选项“含蓄”。故选A。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。依据材料一“在我国传统美学和文论中，‘意象’是个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念，是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即‘意’与‘象’的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的”，首先提出“意象”是我国传统美学和文论中的一个重要概念这一论题；依据材料一“‘意’和‘象’最早见于《周易·系辞》‘书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意’之言。东汉王充将‘意’与‘象’合成一个完整的概念”“将‘意’‘象’引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将‘意’‘象’合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义”“由‘意’‘象’至合成词‘意象’，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中”“意象’作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程”，接着以时间为序，阐释了“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程；依据材料一“总之，‘意象’是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是‘意’与‘象’的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种‘各种根本不同的观念的联合’。‘意象’如同是组件、基础、构架，不同的‘意象’有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的‘意象’生发而来，我国浩瀚的古典文学作品沉浸在意象的海洋之中，‘意象’也成为评论文学作品的重要标准之一”，最后总结意象的基本内涵及其作用。【5题解析】本题考查学生分析运用材料内容及探究文本问题，提出个人见解的能力。根据材料一“‘意象’如同是组件、基础、构架，不同的‘意象’有机结合而组成文学作品”，材料二“意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景”可知，意象是形成意境的组件、基础，意境是意象组合之后的整体、升华。首先看《沁园春·长沙》中的意象选择，“看万山红遍，层林尽染”，意象有“万山”“层林”，“漫江碧透，百舸争流”，意象有“碧江”“百舸”；“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，意象有“长空”“雄鹰”“游鱼”等。这些意象组合成一幅色彩绚丽的秋景图：万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。这是一幅色彩斑斓、生机勃勃的湘江秋景图。根据材料一“‘意象’……是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象”，材料二“意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景”“当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情”可知，意象与意境都寄托了艺术家的情感。这幅生机盎然的湘江秋景图中就寄寓着作者的情感。“万山”“层林”“碧江”“百舸”“长空”，诗人选取的这些意象营造了一个阔大壮美的意境，既能反映诗人的阔大胸怀，又能感受到诗人对自然的热爱、对革命的激情。“万山红遍，层林尽染”既是四周枫林如火的写照，又寄寓着词人火热的革命情怀。红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是词人“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。而“万类霜天竞自由”更是表达了诗人对自由的向往。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。丁香范子平丁香是家里的老二，老大也是女孩。娘生她的时候，爹正光着脊梁劈柴。九伯母出来说还是个妞儿，爹把斧头重重砍在木凳上。满月的时候，爹说，老大叫盼妞，结果也没有盼得来男孩，唉——这老二就叫换妞吧，下一胎但愿能给换来个小子。小村里的人家都穷，只有少数女孩才能跟男孩们一起背起书包。小村里也没有学校，上学得去舅舅那村。换妞不敢说上学。她知道她家更穷，墙透风，屋漏雨，锅台边常发愁下顿的食粮。从六岁起，早饭后一得空，换妞就守在自家院子门口，手扶着院门口的丁香树，眼巴巴望着几个小学生蹦蹦跳跳打闹着，渐渐消失在村口外。一晃换妞就十岁了。换妞院子门口迎上爹，看爹脸色顺，才吸一口紫丁香的香气，向爹说，我也起个大名吧，叫丁香，中不？爹不耐烦地皱皱眉：“瞎咧咧啥，咱又不上学，要那大名干啥？”换妞到底不安分，听姐说舅舅那村住了一个收木耳的，就起了心，一得空闲就撒着小脚丫钻进白马河边的槐树林里。那里藤条缠着槐树，灌木满地蔓延，密密麻麻几乎进不去人。可丁香硬是钻进去。几十天过去，她的胳膊、腿上大大小小十多个伤疤：磕的、挂的、虫咬的。这一片血止住了，那一片肿多高，流过一脸又一脸泪，到底攒够了一篓山木耳，还有灵芝、白芍。她背着到舅舅的村，换得二十七块两毛钱，手攥住钱说，爹，我要上学。爹还是皱皱眉说，你上学？那谁照看多妞？多妞是刚生的老三。换妞就去找小学教师央告，教师可怜她，让她抱着多妞上学。听人家“换妞”“换妞”地喊，她心里实在不中受，忽地想起了院子里那棵丁香树，几年的雨打风吹，当年栽的小树只丁香活了下来。思来想去，换妞觉得丁香实在是好。从学校回来，她把多妞放屋子地上，告诉爹说，我改名字了，跟老师说了，老师可赞成了，已经给我写作业本上了，从此我就是——丁香！爹心里烦，说，哎呀，那不是一样吗，吃啥劲儿！丁香说，那可不一样，从此我再不当换妞！我当一棵挺拔的丁香树！丁香上了三年小学，三年里跳了三次级，到了六年级，语文、算术自然样样还是班上头两名。她该升初中了。爹不稀罕老师对闺女的夸奖和许愿，冷冷地对她说，换妞，我给你说件事儿。丁香说，爹，我叫丁香！爹说，好好，就丁香，可，咱不能再上学了，家里日子磨不开身了！她说，爹，我会削山柳条编筐编篮卖，叫我上学吧，不费咱家的钱。爹说，你不知道你娘生罢多妞就没起来过床？你看，我这老寒腿也犯了，硬是罗着腰拐着腿走不成路了，咱家日子掉沟里了。你恁大了，不帮衬家里，咱能都把嘴糊墙上？丁香说，爹你该看病看病，我放学就去槐树林，那里边还有木耳。爹说，你知道看风水的刘先儿吧，留山羊胡的那个，他相中了你，托你九伯母给他儿说媒。他看风水多年，家里应该有底儿，多少人想去还跨不进门的。这事要是定了，咱也不算吃亏，也帮衬帮衬你娘的病。丁香惊得跳起来，说，爹，我才刚14岁……爹嘴里吧嗒着老旱烟，头也不抬，说，14岁怎的？你到底不是个儿子，我还留你一辈子不成？如今也是一门好亲事，你去了，我身上的担子也能撂撂。夜幕像堵墙压下来，丁香只觉得出不来气。她躺在草垫子上蒙住头哭了一会儿，又拽开被子坐起来，浸泡在青蒙蒙的草气里。她觉得不能就这样白白喝了几年墨水，想想东，想想西，辗转反侧直到天明。丁香豁出去了，跟爹摊牌说，爹，俺娘的病不能好好治，是咱没有钱；我没能上完学，是咱没有钱。舅家俺表姐，就要到青海的农场，她女婿在那里。我跟她说过，跟她去，那里要人，能挣钱。我挣了钱，会打回来给娘看病、给你看病的。我得挣钱，我还要上学，不管在哪儿，我都得上学呀。爹浑身猛地一抖，扭过头瞪着她，好大一晌才狠狠地说，你不知道外边乱？叫人贩子把你卖了？丁香说，我听说过，我得防着，我也会防着，可是我得离开小村！爹瞪圆了眼珠，没想到任着她读了几年书，如今有了这么大的主意，朝着换妞的娘说，你听听！你闺女的话！我是没个儿子哇！丁香知道，这时没有丁点儿退路。她说，爹，就这样了，表姐那里好不容易有这条道儿，过了这个村没有这个店。我后天走，我一定要走。娘从床上支起身子，艰难地磨过头，呼哧呼哧喘着气儿说，俺二丫上学脑瓜开窍着哩，到刘先儿家去窝憋死俺妞儿？二妞你啥也别管，你只管走！爹眼里的光散淡了，沉沉地垂下头。丁香说，爹，跟你商量个事，俺姊妹们，谁都不能压到山墙根儿一辈儿！俺姊妹们，名字不能换呀盼呀多呀，来自己辱没自己，当嚼舌头话把儿，叫人笑话。闺女也照样抵门事哩，俺姊妹几个商量了，三妹名字叫菊香，姐姐也说了，她也要改，叫麦香。爹卸了精神头低低地说，你要走青海，我还说啥？你姊妹们，嘀咕个啥就是啥。爹终于意识到，丁香不是换妞，他的换妞此刻该本本分分准备出嫁，可丁香是向前流的小溪，他管不了的。爹苦苦的笑下，趔趄着走开了，丁香鼻子酸溜溜的。丁香背着包裹走的时候，爹站在家门口老眼昏花木呆呆看着，姐妹们女伴们还有小学的老师都送到村口，她们挥着手，呼喊“丁香”的声音在白马河与无垠的田野上空久久不绝。（《北京文学》2024年07期，有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.盼妞、换妞、多妞，这些名字漠视女性价值，包含着浓重的重男轻女的落后思想。B.丁香的母亲支持丁香，她比丁香的父亲思想更开明，她的支持决定了丁香的未来。C.丁香和父亲发生了激烈的矛盾冲突，这实则是两种思想的交锋，最后父亲妥协了。D.丁香能吃苦，脑瓜灵活，有坚定的信念，她为了争取自己的权力付出了种种努力。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中详细描写了丁香摘木耳的情况，从正面和侧面表现了摘木耳时困难重重，塑造了丁香下定决心、克服困难、一心求学的形象。B.伙伴们送别丁香时，大声呼喊丁香这个名字，这处设计意在以小见大，伙伴们的呼喊表现了整个社会女性已经开始觉醒。C.丁香离开村子，女伴们都来送她；《哦！香雪》中香雪沿着铁轨回家时，伙伴们都来接她，这两个场面都表现了乡村人情。D.《丁香》一文中的丁香和《百合花》一文中的百合花都有美好的象征意义，两篇文章在写法上都采取了借物抒情的手法。8.本文的细节描写非常传神，简要概括文中画横线部分体现出来的人物心理特点。9.画波浪线的“换妞到底不安分”，这句话在人物塑造、情节发展、主题揭示上有着重要作用，请结合文本简要分析。【答案】6.B7.B8.①第一处表现了丁香爹听到丁香要改名时的反对和不耐烦；②第二处表现了丁香爹听到丁香要打工挣钱上学后的震惊、愤怒；③第三处表现了丁香爹看到妻子支持丁香的做法后的无奈和难过；④第四处表现了丁香爹看到丁香走时的失落和无奈。9.①这句话是丁香性格的核心，它揭示了丁香敢于反抗世俗观念、敢于掌握自己命运的女性独立精神，使丁香的人物形象立体了起来；②这句话是丁香做出所有决定的原因，它串联起了有关丁香的事件：求学、改名、摘木耳、抗婚、离家打工；③这句话是对丁香的赞美，它肯定了丁香的反抗精神，揭示了文章主题。【解析】【导语】这篇文章讲述了一个名叫丁香的农村女孩，在重男轻女的传统观念下艰难成长并努力改变命运的故事。通过她名字的变迁，反映了社会对女性地位的偏见，以及主角坚定自我的成长经历。丁香不畏困境，积极争取上学和外出谋生机会，为家庭和个人的未来努力奔走，最终战胜了内外阻力。文章通过细腻的细节描写和人物心理刻画，表现了女性意识的觉醒和自我价值的追求。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。B.“她的支持决定了丁香的未来”分析错误，丁香是一个有主见的孩子，从她反抗父亲的行为上看，如果母亲不支持她，她也会反抗，所以丁香的未来是由自己决定的，母亲的支持只是使父亲不再强烈反对。故选B。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“整个社会女性已经开始觉醒”过度解读。应为贫穷农村的女孩开始觉醒，且结尾大声呼喊丁香也是为了表达对丁香的留恋和不舍。故选B。【8题解析】本题考查学生分析人物刻画手法及人物心理变化的能力。第一处，“不耐烦地皱皱眉”是细微的神态，丁香说“我也起个大名吧，叫丁香，中不”，丁香爹听到丁香要改名才有这一表现，这一细节描写表现他对丁香改名的反对和不耐烦；第二处，“抖”“扭过”是丁香爹细微的动作，“瞪”是神态描写。“浑身猛地一抖”，是因为出乎意料，表现了丁香爹听到丁香要打工挣钱上学后的震惊；“瞪”是愤怒，所以怒目而视；第三处，“眼里的光散淡”是细微的神态变化，“垂下头”是动作。目光散淡表明内心没有力量，对现状无奈；“垂下头”是人没有精气神，内心难过。表现了丁香爹看到妻子支持丁香的做法后的无奈和难过；第四处，“木呆呆看着”是细微的神态，丁香辍学远行，没有按照丁香爹的安排嫁人，丁香爹对此无能为力，此处的神态表现了丁香爹看到丁香走时的失落和无奈。【9题解析】本题考查学生理解句子含义和作用的能力。①这句话概括了丁香的性格特点，“不安分”是其性格的核心，“不安分”意味着人的内心不安定，不满足于现状，不愿意安分守己。文中用此词揭示了丁香不同于其他姐妹，有敢于反抗世俗观念、敢于掌握自己命运的女性独立精神，使丁香的人物形象立体了起来；②正是因为性格上的“不安分”，丁香要求上学、改名，摘木耳攒学费，给自己取名字，最后抗婚远行，“不安分”是丁香做出所有决定的原因，它串联起了有关丁香的事件：求学、改名、摘木耳、抗婚、离家打工；③“不安分”本是贬义词，在文中这句话是对丁香的赞美，丁香没有屈从命运的安排，一步步坚定走向自己选择的道路，它肯定了丁香的反抗精神，揭示了文章主题。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。”会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。（节选自《宋史苏轼列传》）10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。轼庐于其A上B过家C不入D使官吏分E堵以守F卒G全H其城。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.顾，文中指难道，与《狼》中“顾野有麦场”的“