2025-2026学年陕西省多校高三上学期开学联考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省多校2025-2026学年高三上学期开学联考语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文学景观指经过文人书写的景观，包括山水名胜等自然景观和楼台寺观等人造景观。文学景观研究有多个层面，历史层面主要考察文学景观的形成与变迁过程，文学层面着重揭示文学对形塑景观和传播景观的意义，文化层面侧重研究影响文学景观变迁的文化因素。历史研究是基础，而探讨景观的历史变迁离不开具体时空，历史时空除了流动的时间外，还包括文学景观的地理位置和空间形貌两个空间要素。文学景观的地理位置可从点、线、面、群四个层面来考察。点指景观所在具体地点。如古黄鹤楼一直位于蛇山之西黄鹤（鹤）矶头，上世纪80年代重建时移至蛇山中腰。线指景观所处交通路线，景观处在僻陋之地还是交通要道，既关系着景观与文人相遇的频率，也影响着作家书写的内容甚至主题风格。面指景观所属古今行政区划，行政区划历时而变，记录景观所属的古今区划，便于共时性分析景观的地域分布、历时性考察景观的时代变迁。群指景观所处的景观群落，文学景观常与周边景观形成关系复杂的景群，例如岳阳楼、洞庭湖和君山是不可分割的整体，黄鹤楼及蛇山景观，与鹦鹉洲、晴川阁等形成景观群落等。文学景观的空间形貌，既包含景观的自身形象，又涉及景观的周边环境。自然景观的地形地貌、形状姿态，人造景观的选址造型、规模结构，都属于景观的自身形象。如安徽天门山的山形水势是“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，洞庭湖中的君山形象是“白银盘里一青螺”。景观并非孤立的观赏对象，而是与周边的环境融为一体，所以周围的自然环境和人文环境，也是景观形貌不可分割的部分。如“两水夹明镜，双桥落彩虹”是宣城北楼所观之容，独特的周边环境也是文学景观的鲜明标志。关注文学景观形貌上的地域差异、时代变迁和作家的书写特点，能为文学景观的地域分布、变迁考察和作品分析提供诸多研究切口。时间是历史考察的基本线索，按照时间脉络梳理文学景观的形成、演变历程，方能清晰呈现景观变迁过程中的各类文化信息。文学景观的形成，须关注景观本身存在之始和景观文名形成之时这两个时间点。自然景观，形之天然，主要考察文人最早对景观的发现和书写，以及命名或改名，比如柳宗元笔下的“永州八景”，李白笔下的九华山、郎官湖。人文景观的始建与出名，有时相隔甚久，有时同步形成，前者如岳阳楼、黄鹤楼，后者如沧浪亭、醉翁亭。文学景观的演变，需要梳理两条线索，一是景观的历代沿革，侧重景观的物象延续，自然景观主要考察景观地理位置或空间形貌的变化，如黄州赤壁的远离江岸，长江三峡的猿啼不再；人造景观主要按时序考察建筑的兴废、移址和环境变化等。二是景观的历代书写，侧重景观的文脉传承，主要按时序梳理景观的书写史，以及文人书写景观的地点、年龄、身份、经历等信息。考察文学景观的演变，须综合考察景观的兴废沿革与书写历史，了解景观书写的背景，考量其沿革变化的频与偶、书写活动的密与疏，揭示景观变化的规律。（摘编自邵大为《文学景观历史时空的可视化呈现》）材料二：唐诗宋词里的江山胜迹，至今依然是中国人寄托情感、凝聚认同的精神依凭。近年来，与诗词相关的文旅融合新业态不断涌现。跟着诗词游历山水，寻访诗人足迹，体味诗心诗情，正日益受到人们欢迎。以诗词丰富旅游内涵、提升旅游价值，以旅游弘扬诗词文化、推动诗词传播。诗旅融合成为以文塑旅、以旅彰文的新亮点，也是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的有益实践。中华民族自古就把旅游和读书结合起来，崇尚“读万卷书，行万里路”。古人流传至今的许多山水诗、边塞诗，都是诗人游历的文学成果。今天的诗词旅游既是文化传统的延续，也有着新的时代内涵和表现形式。两句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，为安徽泾县的桃花潭景区引来无数游客；两句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，让甘肃敦煌的阳关遗址走红网络……这些例证都体现出，诗词正在成为旅游业发展中的活跃因子。创造性地利用诗词资源，有助于提升旅游目的地的文化品位和文化形象。一批诗词文化景观和诗词创作研究传承基地的相继建成，更是丰富了诗词主题旅游的载体，让人们在游览景区的同时接受诗词文化的熏陶。在旅游需求日益多样化、个性化、品质化的背景下，诗词旅游展现出独特吸引力，受到市场追逐和游客欢迎。调研发现，当前诗词旅游在需求旺盛的同时，也存在一些亟待重视和解决的问题。比如，一些地方在对诗词主题景区的推介中忽视价值引领和文化建构，存在戏说历史、消解历史的倾向；一些地方的文旅部门和诗词组织、诗词爱好者群体少有互动、合力不足等。旅游催生诗词创作，诗词丰富旅游资源；旅游可成为学习诗词的途径，诗词亦可成为推介景点的招牌。将诗词旅游作为一个系统工程来打造，需要进一步梳理诗词文化脉络，深挖诗词文化内涵，因地制宜推出诗词主题的旅游路线及产品；需要推动诗词文化与旅游深度融合，让诗词融入景区建设，促进其品质提升，加快培育新体验、新业态；需要赋予诗词文化新的时代内涵，组织引导当代诗人创作更多展现中华山河之美、文化之美、历史之美的诗篇。（摘编自周文彰《让诗旅融合释放更大活力》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.对于文学景观的地理位置而言，它的点、线、面、群四个层面是逐步拓展的，前一个层面是后一个层面的基础。B.诗句“天门中断楚江开”和“白银盘里一青螺”描写了自然景观的地貌与形态，是文学景观的空间形貌的体现。C.文学景观在今天仍是中国人寄托情感、凝聚认同的精神依凭，因为这些景观能弘扬诗词文化，推动诗词传播。D.创造性利用诗词资源，能提升旅游目的地的文化品位和文化形象，让诗词成为旅游业发展的主要推动力量。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.山水名胜、楼台寺观等要想成为文学景观，需要经过文人书写，以赋予这些景观文学层面的意义。B.虽然长江三峡猿啼不再，但“两岸猿声啼不住”之类的文人书写作为景观演变的证明并未失去其价值。C.一些游客旅游时为了娱乐改动了涉及文学景观的诗词，这是一种消解历史的行为，反映了他们对文化建构的忽视。D.打造文学景观，除了挖掘古代诗词的文化内涵，鼓励当代诗人创作新的诗篇也是一个重要的途径。3.下列选项中的诗句，不能体现文学景观“周边环境”的一项是（）A.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（滕王阁）B.三山半落青天外，二水中分白鹭洲。（凤凰台）C.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（西湖）D.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（庐山）4.材料一主要从“历史时空”的角度论述文学景观，请根据材料内容，概括说明其中“时”与“空”的具体内涵。5.同学们计划开展以“黄鹤楼文旅资源梳理与利用”为主题的调研活动，请结合材料，从文学景观的角度对调查的主要内容给出建议。【答案】1.B2.C3.D4.①“空”指文学景观的地理位置和空间形貌。其中地理位置包括点、线、面、群四个层面，空间形貌包含景观的自身形象和周边环境。②“时”指文学景观发展的时间脉络，包括文学景观的形成、演变历程等。其中文学景观的形成须关注景观存在之始和成名之始，演变历程包含景观的兴废沿革与书写历史。5.①调查黄鹤楼作为人造景观的历代沿革，包括黄鹤楼作为人造建筑始建的时间、历代的兴废以及周围环境的变化等。②调查历代文人对黄鹤楼的书写历史，搜集历代文人书写黄鹤楼的诗文，探究作家的书写特点以及黄鹤楼文学景观的文脉传承。③调查黄鹤楼作为文学景观对弘扬传统文化、开发旅游业等的积极作用，探究黄鹤楼文化资源与人们旅游需求结合的新模式。【解析】【导语】这两则材料围绕“文学景观”展开，分别从学术研究和文旅融合两个角度探讨其价值。材料一从历史时空维度分析文学景观的地理位置、空间形貌及演变规律，强调文人书写对景观形塑的关键作用；材料二则聚焦诗词与旅游的互动关系，指出诗旅融合既能传承文化传统，又能创新旅游业态。两则材料共同揭示了文学景观兼具文化传承与当代实践的双重意义，为文化遗产活化利用提供了理论支撑和实践路径。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“前一个层面是后一个层面的基础”错误。材料一指出文学景观地理位置的“点、线、面、群”是四个考察层面，但并未说明“前一个层面是后一个层面的基础”，属于无中生有。C.“……精神依凭，因为这些景观能弘扬诗词文化，推动诗词传播”错误。材料二说“唐诗宋词里的江山胜迹是精神依凭”，但“能弘扬诗词文化”是诗词旅游的作用，并非“精神依凭”的原因，逻辑颠倒。D.“主要推动力量”错误。材料二仅说诗词是旅游业的“活跃因子”，“主要推动力量”夸大了其作用。故选B。【2题解析】本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。C.“一些游客旅游时为了娱乐改动了涉及文学景观的诗词，这是一种……”错误。材料二提到“一些地方在对诗词主题景区的推介中忽视价值引领和文化建构，存在戏说历史、消解历史的倾向”，这是说景区推介中的问题，而选项说的是“一些游客”，且行为描述为“为了娱乐改动涉及文学景观的诗词”，二者在主体、行为性质上均不匹配。故选C。【3题解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A.“落霞、孤鹜、秋水、长天”是滕王阁周边的自然环境，体现周边环境。B.“三山、二水、白鹭洲”是凤凰台周边景观，体现周边环境。C.“孤山寺北、贾亭西、水面、云脚”是西湖周边的地理与自然环境，体现周边环境。D.仅描写庐山自身“横看、侧看”的形态差异，未涉及周边环境。故选D。【4题解析】本题考查学生分析和概括材料内容、理解材料中重要概念内涵的能力。①“空”的内涵：材料一明确说“历史时空除了流动的时间外，还包括文学景观的地理位置和空间形貌两个空间要素”，且“地理位置可从点、线、面、群四个层面考察”，“空间形貌既包含景观的自身形象，又涉及周边环境”，据此可概括为：“空”指文学景观的地理位置和空间形貌。其中地理位置包括点、线、面、群四个层面，空间形貌包含景观的自身形象和周边环境。②“时”的内涵：材料一指出“时间是历史考察的基本线索，梳理文学景观的形成、演变历程”“形成须关注景观本身存在之始和文名形成之时”“演变需梳理景观历代沿革（物象延续）与历代书写（文脉传承）”，据此可概括为：“时”指文学景观发展的时间脉络，包括文学景观的形成、演变历程等。其中文学景观的形成须关注景观存在之始和成名之始，演变历程包含景观的兴废沿革与书写历史。【5题解析】本题考查学生分析和运用材料内容的能力。①调查历代沿革。材料一提到人文景观演变需“按时序考察建筑的兴废、移址和环境变化”，黄鹤楼作为人造景观，可以调查其始建时间、历代兴废及环境变化。②调查历代书写。材料一强调景观演变要“梳理书写史，考量文人书写地点、身份等”，材料二强调“诗词丰富旅游内涵”，所以可以搜集诗文、探究书写特点与文脉传承。③调查文旅作用。材料二指出诗旅融合“以诗词丰富旅游内涵，弘扬传统文化”，并写了“桃花潭因诗句引游客”的案例，所以可以调查黄鹤楼作为文学景观对弘扬传统文化、开发旅游业等的积极作用，探究黄鹤楼文化资源与人们旅游需求结合的新模式。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。推拿（节选）毕飞宇散客也要做，和常客以及拥有贵宾卡的贵宾比较起来，散客大体上要占到三分之一，生意好的时候甚至能占到一半。一般说来，推拿师们对待散客要更热心一些，这热心主要落实在言语上。——其实这就是所谓的生意经了，和散客交流好了，散客就有可能成为常客；常客再买上一张年卡，自然就成了贵宾。贵宾是最最要紧的，不要多，手上只要有七八个，每个月的收入就有了一个基本的保证。推拿师们的重点当然是贵宾，重中之重却还是散客。这有点矛盾了，却更是实情。说到底贵宾都是从散客发展起来的。和散客打交道推拿师们有一套完整的经验，比方说，称呼，什么样的人该称“领导”，什么样的人该称“老板”，什么样的人又必须叫做“老师”，这里头就非常有讲究。推拿师们的依据是嗓音。当然，还有措辞和行腔。只要客人一开口，他们就知道了，是“领导”来了，或者说，是“老板”来了，再不然就一定是“老师”来了。错不了。聊天的内容相对要复杂一些，主要还是要围绕在“领导”“老板”或“老师”的身体上头。一般是夸。夸别人的身体是推拿师的本分，他们自然要遵守这样的原则。但是，指出别人身体上的小毛小病，这也是本分，同样是原则，要不然生意还怎么做？——“你的身上有问题！”这几乎是可以肯定的。剩下来就是推荐一些保健知识了。比方说，关于肩周。肩周是人体的肌肉纤维特别错综的部位，是身体的“大件”，二头肌、三头肌和斜方肌的肌腱头都集中在这里。肩部的动作一旦固定的时间太长，肌腱头的纤维就会出现撑拉，撑拉久了，肌肉的渗出液就出来了。渗出液并不可怕，肌肉自己会再一次吸收进去。可架不住时间长啊，时间太长渗出液就不再被吸收。这一下问题来了，渗出液把肌肉的纤维粘连起来了。一粘连就有可能诱发炎症，也就是肩周炎——疼痛就在所难免。如果得不到有效的控制和理疗，天长日久，被粘连的纤维就会钙化。一钙化就麻烦了。你想啊，肌肉都钙化了，哪里还能有弹性？你就动不了了，和朋友说一声再见都抬不起胳膊——麻烦吧？所以呢，对肩周要好一点。运动是必需的。实在没时间动，也有办法，那就让别人替你动。推拿嘛。一推拿粘连的部分就剥离开来了，怎么说“保健、保健”的呢？关键是保。就这些。既是严肃的科普，也是和煦的提示，还是温馨的广告。这些知识并不复杂，客人们也不会真的就拿他们的话当真。但是，交代和不交代则不一样。在这个问题上他们向来是不厌其烦的。这一天中午进来了一个过路客，来头特别大的样子，一进门就喊着要见老板。推拿房的老板沙复明从休息室里走出来，来客说：“你是老板？”沙复明堆上笑，恭恭敬敬地说：“不敢。我叫沙复明。”客人说：“来个全身。你亲自做。”沙复明说：“很荣幸。你里边请。”便把客人引到客房去了。服务员小唐的手脚相当得麻利，转眼间已经铺好床单。客人随手一扔，他的一串钥匙已经丢在推拿床上了。沙复明对声音有超常的判断，一耳朵就能估摸出动静的方位与距离。沙复明准确地抓起钥匙，摸一摸钥匙的长和宽，知道了，这位来头特别大的客人是一个司机。是卡车的司机，他的身上有淡淡的油味，不是汽油，是柴油。沙复明微笑着，把钥匙递给小唐，小唐再把钥匙挂在了墙壁上。沙复明咳嗽了一声，开始抚摸客人的后脑勺。他的后脑勺冰凉，只有二十三四度的样子。毫无疑问，他拿汽车里的空调当冰箱了。沙复明捏住客人的后颈，仰起头，笑着说：“老板的脖子不太好，可不能太贪凉啊。”“老板”叹了一口气，说：“颈椎病犯了，头晕，直犯困。——要不然我怎么能到这个地方来？我还有二百多公里呢。”沙复明听出来了，司机是淮阴人。沙复明先给淮阴的“老板”放松了两侧肩头的斜方肌，所用的指法是剥。接下来沙复明开始搓，用巴掌的外侧搓他的后颈。由于速度特别得快，像锯，也可以说，像用钝刀子割头。一会儿司机后脑勺上的温度就上来了。沙复明说：“颈椎呢，其实也没到那个程度，主要还是你贪凉。路途长，老板把温度打高一点就好了。”“老板”就是“老板”，不再言语了，随后就响起了呼噜。沙复明转过头，小声地关照小唐说：“你忙去吧，在外头把门带上。”小唐说：“呼噜这么响人家都能睡，你这么小声做什么？”沙复明笑笑，想，也是的。沙复明便不再说什么了，轻手轻脚地，给他做满了一个钟。做完了，辅助用的是盐热敷。“老板”最终是被盐袋烫醒了，一醒过来就神清气爽，是乾坤朗朗的空旷。“老板”坐起来，眨巴着眼睛，用脑袋在空气里头“写”了一个“永”，说：“舒服，舒服了！”沙复明说：“舒服吧？舒服了就好。”“老板”意犹未尽，闭起眼睛又“写”了一个“来”。最后的一捺他“写”得很考究，下巴拖得格外的远，格外的长，是意到笔到、意境隽永的模样。司机最终“收笔”了，高高兴兴地搬回自己的下巴，说：“还是你们瞎子按摩得好！”沙复明把脸转过来，对准了“老板”面部，说：“我们这个不叫按摩。我们这个叫推拿。不一样的。欢迎老板下次再来。”（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.推拿师们对散客更热心，是因为他们明白散客有发展成为常客乃至贵宾的潜力，这体现了们的生意头脑。B.文中出现了一些专业词汇，如“斜方肌”“肌腱头”“钙化”等，增强了故事的真实性，也提升文本的厚度和质感。C.本文以冷静克制的基调，通过含蓄的反讽和细腻生动的细节描写，描绘了一个特定群体的存状态，蕴含着对人性洞察和尊严诉求的主题。D.小说结尾，司机切身领会到了推拿的神奇，用一句“还是你们瞎子按摩得好”给予了沙复明业身份上的真正的尊重。7.关于文中介绍推拿师与散客聊天内容的段落，下列说法不正确的一项是（）A.该段落详细阐述了与散客交流的内容和方式，为后文沙复明接待客人做了铺垫。B.推拿师在夸客人身体的同时又指出其小毛病，这是为了让客人感觉舒服，也是为了打发时间C.通过描述肩周出现问题后如“和朋友说一声再见都抬不起胳膊”的具体后果，增强了警示效果，凸显推拿保健的必要性。D.客人们大多不会拿推拿师的话当真，但推拿师们认为交代和不交代则不一样，所以仍然不厌其烦地交代保健知识。8.文中介绍推拿师的“生意经”有什么用意？9.小说直到最后才通过司机的话交代沙复明是个盲人，但前文已有多次暗示，请找出相关细节并加以概括。【答案】6.D7.B8.①揭示社会现实。反映了推拿师们在生存压力下为了生计而运用各种经营手段，体现了生活的不易。②丰富人物形象。展现了推拿师们精明、灵活的一面，使人物形象更加立体真实。③以小见大，深化主题。通过推拿师的生意经反映出社会中普遍存在的生存之道和人际交往规则，引发读者对生活和人性的思考。9.①名字暗示。“沙复明”这个名字就暗示了他可能是个盲人。②听觉敏锐。文中提到“沙复明对声音有超常的判断，一耳朵就能估摸出动静的方位与距离”；在接待客人时，沙复明能通过客人的嗓音、措辞和行腔来判断客人的身份，这种对声音的高度依赖和精准判断，暗示他可能在视觉上无法获取足够信息。③触觉敏锐。沙复明通过触摸钥匙来判断客人的职业、通过抚摸司机的后脑勺感知其温度进而判断司机贪凉，体现了他利用触觉来了解客人身体状况，从侧面暗示他可能无法用视觉进行观察。④行为习惯细节。小唐说沙复明说话小声，可能是因为他视力缺失，对周围环境的感知不够全面，所以习惯轻声交流以免打扰他人，也暗示了他的盲人身份。【解析】【导语】这篇小说通过细腻的笔触展现了推拿师们的职业生态与生存智慧。作者以冷静克制的叙述基调，将推拿房这个特定空间中的世态人情娓娓道来。专业术语的运用既增强了文本的真实感，又暗含了对这个特殊职业群体的专业尊重。小说最精彩之处在于通过“钥匙”“温度”“声音”等细节暗示主角的盲人身份，这种含蓄的铺垫与最后的揭示形成巧妙呼应。【6题解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。D.“领会到了推拿的神奇……身份上的真正的尊重”错误。司机一句“还是你们瞎子按摩得好”彻底暴露了他内心深处的无意识偏见。他的满意是真实的，但他的尊重是有限度的、带有施舍意味的。他肯定了沙复明的“手艺”，却未真正尊重其“职业”和“身份”。并且，根据原文沙复明回应“我们这个不叫按摩。我们这个叫推拿。不一样的”可以看出，司机并没有区分“按摩”和“推拿”，只是一种较为通俗的夸赞，没有领会到推拿的神奇。故选D。【7题解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。B.“也是为了打发时间”错误。其目的不仅仅是让客人感觉舒服，也是提醒客人注意身体问题，更重要的是通过这样的交流方式来促进生意。故选B。【8题解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①它揭示了现实困境。推拿师们需通过精准判断客人身份、针对性沟通等手段，将散客转化为常客再到贵宾，以此保障收入，这直观反映出他们在生存压力下的谋生状态，凸显生活不易。②“生意经”让推拿师形象更立体。他们凭借嗓音分辨客人身份、用“夸+提问题+科普”的模式沟通，既展现出精明灵活的生存智慧，也打破了对残障群体“被动弱势”的单一认知，显得真实可感。③这是“以小见大”的巧妙设计。推拿师的“生意经”本质是社会生存之道与人际交往规则的缩影，如通过主动沟通建立信任、用专业服务维系客户，由此引发读者对普遍生活状态与人性的深层思考，深化文本主旨。【9题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。①从名字看，“沙复明”中的“复明”一词，反讽式暗示他或许正被视力问题困扰，为后文揭示身份埋下伏笔。②感官运用上，他对声音超常敏感，能凭声音判断动静方位距离，还能通过客人嗓音、措辞行腔辨身份，这种对听觉的高度依赖，暗示其视觉无法获取信息；③同时，他靠触摸钥匙的长宽辨出客人是卡车司机，摸客人后脑勺感知温度判断其贪凉，以触觉替代视觉观察，进一步暗示盲态。④行为习惯方面，客人熟睡后，他小声关照小唐，即便小唐不解，仍保持轻手轻脚，这种因视力缺失、对环境感知有限而形成谨慎习惯，也间接指向其盲人身份。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：王吉，字子阳，琅邪人也。为谏大夫。是时宣帝颇修武帝故事，宫室车服，盛于昭帝时。外戚许、史、王氏贵宠而上躬亲政事任用能吏吉上疏言得失曰：“陛下总万方，帝王图籍，日陈于前，惟思世务将兴太平。诏书每下，民欣然若更生。臣伏而思之，可谓至恩，未可谓本务也。欲治之主不世出，公卿幸得遭遇其时，言听谏从，然未有建万世之长策，举明主于三代之隆者也，其务在于期会簿书、断狱听讼而已，此非太平之基也。臣闻圣王宣德流化，必自近始。朝廷不备，难以言治；左右不正，难以化远。民者弱而不可胜，愚而不可欺也。圣主独行于深宫，得则天下称诵之，失则天下咸言之。行发于近，必见于远，谨选左右，审择所使。左右所以正身也，所使所以宣德也。”（选自《群书治要》，有删改）材料二：昔尝考之于书，周公之所以告成王者悉矣。而《立政》之作，其于为治体统尤为谆切。曰“常伯”“常任”“准人”者，议政而在王左右之臣也；曰“缀衣”“虎贲”者，王之所使共役而亲近之人也。其官之尊卑，职之大小，相去盖甚辽绝，而公例言之，而无所轻重于其间，何耶？政以议政而在左右者，有辅正之倚，所使而亲近者，有染习之移，其系天下之本一也。三宅、三俊，其选固所当谨，同舟涉海，一事不牢，则俱受其败，虽仆御之贱，亦不可忽也。特自古人君能于是知忧恤审择之者鲜耳。文王、武王惟克灼知厥若，故小大之臣，咸怀忠良，卒并受此丕丕基，以建八百年盛大之业。成王亦能嗣守大训，无敢昏逾，以保三十六王盈成之治。其明效大验，固已彰灼如此。周衰以来，此意泯矣。而人主独行于深宫者，亦惟自贤自圣耳。所以善其心、养其德者，将谁责而可哉？故其君之贤者，不过谨期会于簿书之间，审听断于狱讼之际，而非所谓本务也，是以治常少而乱常多。然则谨选左右，审择所使，王吉之论，可谓真知万化之本原者欤！（选自葛洪《涉史随笔》，有删改）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。外戚A许、史、王氏B贵宠C而上躬亲D政事E任用F能吏G吉上H疏言I得失曰11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.陈，陈列，摆放，与《兰亭集序》中“俯仰之间，已为陈迹”的“陈”意思不同。B.左右，表示君主或重要人物身边的近臣、侍从，与成语“左右逢源”中的“左右”意思不同。C.虽，即使，与《苏武传》中“虽蒙斧钺汤镬”的“虽”意思相同。D.卒，最终，与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“卒”意思相同。12.下列对原文相关内容的概述和分析，不正确的一项是（）A.王吉认为，想要天下大治的君主并非世代都有，而汉宣帝却是这样的明主，他能纳谏如流，虽未建立万世功业，但其功绩已达到夏商周三代的高度。B.王吉敢于指出宣帝虽勤政却未抓住治国根本这一问题，并提出了自己的主张，其言论逻辑清晰，具有很强的说服力，体现出了王吉的胆识与智慧。C.葛洪认为，不管是对于身居要职的“三宅”“三俊”的选拔，还是对于地位低微的仆从的任用，都必须极为慎重。D.材料二结构严谨，文中运用比喻，将抽象的说理变得生动形象，同时运用多种论证方法，成功地论证了一个深刻的政治理念。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其务在于期会簿书，断狱听讼而已，此非太平之基也。（2）昔尝考之于书，周公之所以告成王者悉矣。14.王吉强调“谨选左右，审择所使”才是治国之本，材料二有哪些事实可以支持王吉的观点？请简要概括。【答案】10.CEG11.D12.A13.（1）他们的职责只在于处理文书、审理案件而已，这些不是太平盛世的根本。（2）（我）过去曾经从典籍中研究过，（发现）周公用来告诫成王的治国之道非常详尽。14.①周公同等看待议政大臣与侍从。②文王、武王谨慎选任大小臣僚，建立八百年基业。③周成王恪守选贤之道，延续三十六代太平之治。④周朝衰落后君主不再重视选人用人，致使治世少而乱世多。【解析】【导语】这篇文言文阅读材料展现了古代政治智慧的精髓。材料一通过王吉的谏言，揭示了“近臣辅政”的治国理念；材料二以周公辅政为例，进一步论证了“慎选左右”的重要性。两则材料相互呼应，形成完整的政治哲学体系：治国之本在于选贤任能，既需重视高位重臣，亦不可忽视近侍小官。文章以史为鉴，借古论今，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的思想脉络，对现代管理仍有启示意义。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：外戚许氏、史氏、王氏地位尊贵受宠，而宣帝亲自处理政事，任用有才能的官吏。王吉上奏疏议论朝政得失说。“外戚许、史、王氏”是主语，“贵宠”是谓语，故应在C处断开。“上”是主语，“政事”是“躬亲”的宾语，故应在E处断开。“任用”是谓语，“能吏”是宾语，“吉”是下句主语，故应在G处断开。故选CEG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确，意思不同。陈列、摆放/旧的。句意：每天都陈列在面前。/转瞬间，已经成为旧迹。B.正确，意思不同。表示君主或重要人物身边的近臣、侍从/各个方面。句意：身边的人不端正。/在左右两个方向上都能得到源头的水，比喻方法灵活，能够从各个方面获得利益。C.正确，意思相同。都是“即使”的意思。句意：即使是地位低微的仆役、车夫。/即使受到大斧砍杀、汤锅烹煮的极刑。D.错误，意思不同。最终/士兵。句意：最终一起接受了这宏大的基业。/可靠的大臣和精锐的士兵拿着锋利的兵器盘诘查问过往行人。故选D。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“而汉宣帝却是这样的明主，他能纳谏如流，虽未建立万世功业，但其功绩已达到夏商周三代的高度”错误。原文说“然未有建万世之长策，举明主于三代之隆者也”，王吉并未说汉宣帝的功绩已达到三代的高度，而是说其未能达到。故选A。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“务”，职责；“期会簿书”，处理文书；“断狱听讼”，审理案件；“此非太平之基也”为判断句，“也”为标志。（2）“考”，研究；“考之于书”为状语后置句，正常语序为“于书考之”；“所以”，用来……的：“悉”，详尽。【14题解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①材料二周公作《立政》时，既关注“常伯”“常任”等，也重视“缀衣”“虎贲”等，且“例言之，而无所轻重于其间”，表明周公认为两类近臣均关乎治国根本，需同等谨慎选择。②材料二指出“文王、武王惟克灼知厥若”，对“小大之臣”均谨慎选拔，最终“并受此丕丕基，以建八百年盛大之业”，这是“谨选左右、审择所使”带来治世的史实。③材料“成王亦能嗣守大训，无敢昏逾”，坚持谨慎选任近臣、官员，最终“保三十六王盈成之治”，这是对文王、武王选贤传统的继承，进一步印证王吉观点。④材料二提到“周衰以来，此意泯矣。而人主独行于深宫者，亦惟自贤自圣耳”，不再“谨选左右、审择所使”，最终导致“治常少而乱常多”。以此强调“谨选左右，审择所使”的重要性。参考译文：材料一：王吉，字子阳，是琅邪郡人。他担任谏大夫一职。当时汉宣帝很注重效仿汉武帝的旧例，宫室、车马、服饰的奢华程度，超过了汉昭帝时期。外戚许氏、史氏、王氏地位尊贵受宠，而宣帝亲自处理政事，任用有才能的官吏。王吉上奏疏议论朝政得失，说：“陛下统领天下，帝王的图籍文书，每天都陈列在面前，（陛下）一心思考世事政务，想要实现天下太平。诏书每次下达，百姓都高兴得像获得新生一样。我伏地思考，（陛下的）恩德可以说极为深厚，但还不能说是抓住了治国的根本要务。想要实现天下大治的君主，并非每代都有，公卿大臣有幸遇到这样的君主，（君主）能听从谏言，但（公卿）没有建立万世不朽的长远策略，未能将君主推举到夏商周三代圣王那样的高度，他们的职责只在于处理公文、审理案件罢了，这些不是太平盛世的根本。我听说圣明的君主宣扬德政、推行教化，一定从身边开始。朝廷自身不完善，难以谈论治理；身边的人不端正，难以教化远方的百姓。百姓虽然弱小却不能被压制，虽然愚昧却不能被欺骗。圣主在深宫中的一举一动，做得对，天下人就会称颂；做得错，天下人就会议论。行为从身边产生，一定会在远方显现，（因此）要谨慎选拔身边的近臣，审慎选择派出的使者。身边的近臣是用来端正自身的人，派出的使者是用来宣扬德政的人。”材料二：（我）过去曾经从典籍中研究过，（发现）周公用来告诫成王的治国之道非常详尽。而《立政》这篇文章，对于治国的体制与纲领，论述尤其恳切。文中说的“常伯”“常任”“准人”，是参与议政、在君主身边的大臣；说的“缀衣”“虎贲”，是君主所任用、供君主役使且亲近的人。这些官员的地位高低、职责大小，差距非常悬殊，但周公却将他们相提并论，没有在其中区分轻重，为什么呢？因为参与议政、在君主身边的大臣，是君主依靠的辅助端正自身的人；被任用且亲近的人，会对君主产生潜移默化的影响，他们关系天下治理的根本，是一致的。“三宅”“三俊”这类重要官员的选拔，固然应当谨慎；（治国就像）共同乘船渡海，一件事做得不牢固，就会一起遭受失败，即使是地位低微的仆役、车夫，也不能忽视。只是自古以来，能在这件事上懂得忧虑、谨慎选拔的君主很少罢了。周文王、周武王只因能清楚地明白这个道理，所以无论官职大小的臣子，都心怀忠良，最终一起接受了这宏大的基业，建立了延续八百年的盛大王朝。周成王也能继承并遵守（先祖的）重要教诲，不敢昏乱逾越，从而保住了三十六代君主传承的太平治世。这明显的成效、显著的验证，本来就已经这样清楚明白。周朝衰落以后，这种（重视选人的）思想就消失了。而在深宫中独自行事的君主，也只认为自己贤明、圣智罢了。那么，用来完善君主内心、培养君主品德的人，要托付给谁才可以呢？所以那些所谓贤明的君主，也不过是在公文之间谨慎处理事务，在案件审理时审慎决断，却不是（王吉所说的）治国根本，因此治世常常很少，而乱世常常很多。既然这样，那么谨慎选拔身边的近臣，审慎选择派出的使者，王吉的论述，可以说是真正懂得万物变化根本的啊！（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面的宋词，完成下面小题。浪淘沙（中秋阴雨，同显忠、椿年、谅之坐寺门作）〖备注〗朱敦儒圆月又中秋。南海西头。蛮云瘴雨晚难收。北客相逢弹泪坐，合恨分愁。无酒可销忧。但说皇州。天家宫阙酒家楼。今夜只应清汴水，呜咽东流。〖备注〗这首词写于作者南渡之后。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.上片开篇点明时间为中秋佳节，本应是阖家团圆、赏月的美好时刻，却遇上阴雨天气，奠定了全词低沉压抑的情感基调。B.“蛮云瘴雨晚难收”描绘了当地傍晚云雾弥漫、雨下个不停的恶劣天气，同时也暗示了作者身处异乡的艰难处境。C.“北客相逢弹泪坐，合恨分愁”写出了南渡北客相聚时的悲痛，大家共同分担着国破家亡的忧愁与愤恨，一个“弹”字将这种痛苦之情表现得淋漓尽致。D.下片中作者说“无酒可销忧”，这与曹操《短歌行》中“何以解忧？唯有杜康”所表达的忧愁相同。16.本词最后两句“今夜只应清汴水，呜咽东流”运用了多种艺术手法表达词人的情感，请结合词句进行分析。【答案】15.D16.①拟人手法。将汴水拟人化，说它“呜咽东流”，形象化地表达了词人的“呜咽”，抒发了词人的亡国之痛和身世之悲。②以景结情/融情于景。词人借汴水东流的景象结束全篇，营造出一种悠远、凄凉的意境，让人回味无穷。汴水本无情，但在词人眼中，它仿佛也在为国家的沦陷和自己的漂泊而悲伤，融情于景，使情感表达更加深沉、含蓄，富有感染力。③虚写。词人想象汴水也在为国家命运和自己的遭遇而悲泣，深化了故国之思和亡国之痛的主题。【解析】【导语】本词以中秋阴雨为背景，通过“蛮云瘴雨”的意象，将自然气候与家国情怀巧妙融合。上片写北客南渡的悲怆，下片以“清汴水”作结，借水声呜咽道尽故国之思。全词情感沉郁，表达了个人漂泊与家国沦丧的双重悲慨。【15题解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“所表达的忧愁相同”错误。曹操《短歌行》中“何以解忧？唯有杜康”，表达的是时不我待与渴望贤才而不得的忧愁；而本词中的“无酒可销忧”，表达的是国破家亡、流落异乡、漂泊无依的忧愁。故选D。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗词表达技巧的能力。①“今夜只应清汴水，呜咽东流”中，汴水东流本是自然现象，词人说它“呜咽东流”，实则是以水的悲鸣映射自身南渡后远离汴京，故国沦丧，此刻想象汴水为家国破碎而泣，将亡国之痛、漂泊之悲融入拟人化的描写中。②全词以汴水东流之景收束，读者透过“呜咽”的水声与“东流”的态势，可感受到其绵延不绝的哀愁，意境悠远且余味无穷。词人将对故国的思念和自己的漂泊悲伤，融情于景，使情感表达更含蓄深沉，富有感染力。

③

词人此时身处“南海西头”，而汴水在北方汴京，词人通过虚拟汴水呜咽的场景，将个人的“合恨分愁”拓展至对国家命运的忧虑。这种想象打破了时空限制，让故国之思与亡国之痛更具穿透力，凸显了词人的深切悲慨。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）作文课上，语文老师使用《屈原列传》中“______，______”两句话，引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨，列举浅近事例来传达深远意蕴。（2）小明在成都参观武侯祠时，他看到碧绿的春草，听到婉转的鸟声，不禁想起杜甫《蜀相》中的“______，______”两句。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“______，______。”【答案】（1）其称文小而其指极大举类迩而见义远（2）映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音（3）春江潮水连海平海上明月共潮生（海上生明月，天涯共此时）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。“羡余”一词本指封建时代地方官吏向人民靳索来定期送给皇帝的各种缚加税。对一门语言来讲，“羡余”则是语义发生了重复、语形相对语义有多余的成分但不构成赘余的情况。关于“羡余”的研究由来已久，清代学者俞樾在《古书疑义举例》一书中虽未使用“羡余”一说法，但阐述了一些相关的古汉语语言现象；馔写《马氏文通》的马建忠谈到的“同次”中有部分语言现象也是“羡余”。不过，“羡余”这一术语最早由朱德熙先生提出，赵元任先生在《中国话的文法》（1968）中关于“羡余”的论述（原文为redundancy）被田砥翻译成“羡余”，从此便广为人知。羡余与赘余相似，都有语义重复成分，但前者可以接受，后者则不能，这是为什么呢？羡余与赘余又如何区分呢？吕叔湘、朱德熙两位先生在《语法修辞讲话》（1952）中指出，有些话虽然在用严格的逻辑分析时并不严谨，但因其使用广泛，而听者与说者都能理解，且语句并无歧义，那么就不得不承认它是正确的。诸如：“彻底根治”“亲眼目睹”“凯旋归来”“免费赠送”等，都是人们的习惯语，就为可接受的羡余，这是其一。此外，赵元任先生在《汉语结构各层次间形态与意义的脱节现象》（1981）一文中提到，使用中出现的羡余现象，其接受程度是与所重复的成分意义的活力强弱或衰退程度直接挂钩的。（），那么成分的重复就越能被接受。以“凯旋归来”为例，“旋”与“归来”义发生了重复，但因现代汉语中：“旋”多为“转动”而非“归来”义，所以“凯旋归来”较能被接受。其二，若不能确定是否为习惯语，还可去掉重复成分，比较前后的语言表达效果。①如果对语言的表达效果有影响，②比如降低了原来句子的语义，③或使得句子不符合表达以至于让人觉得别扭，④那么便可认为是羡余，⑤反之则为赘余。赘余现象中，去掉了重复成分之后反而更为顺畅，比如：“值得可敬”“随便苟同”“您的令爱”分别去掉“值得”“随便”“您的”，对比之下，“可敬”“苟同”“令爱”更为顺畅、简练。虽然逻辑是语言构成的重要要素，但却并非唯一，因为语言的规则是约定俗成的。人们生活中的实际使用情况，也是需要考虑的一个维度。“羡余”这一语言现象的确看似缺乏逻辑，但这些表述被人们广泛使用和默许，因而便具有了“合法性”。18.文中第一、二段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。19.下面几篇文章的标题与划线标题“语法修辞讲话”结构一致的是（）A.“我与地坛” B.“改造我们的学习”C.“修辞立其诚” D.“为了忘却的记念”20.下列填入文中括号处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.成分意义活力越弱或越是衰退 B.成分意义活力越强或越旺盛C.成分意义活力有弱有强 D.成分意义活力保持不变21.文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。22.根据文章内容，你认为“提出质疑”这一表达方式是赘余还是羡余？为什么？【答案】18.靳索—勒索缚加税—附加税馔写—撰写19.D20.A21.②将“降低”改为“削弱”③在“表达”后加“的习惯”22.羡余。①“提出质疑”使用广泛，已成为“习惯语”，具有普适性，且听者与说者都能理解。②“提出”与“质”语义重复，但因现代汉语中：“质”作为“提出”的成分意义活力较弱，故能被接受。③若去掉“提出”，会使句子不符合表达的习惯，让人觉得别扭。【解析】【18题解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“靳索”应写作“勒索”；“勒索”指用威胁手段向他人索取财物，“靳”有吝惜、姓等义，不符合语境。“缚加税”应写作“附加税”；“附加税”是随正税额外加征的税收，“缚”意为捆绑，与“附加”的语义无关。“馔写”应写作“撰写”；“撰写”指写作、编纂，“馔”指饮食、饭食，不符合“写作”的语义。【19题解析】本题考查学生正确使用词语的能力。“语法修辞讲话”是偏正结构，“语法修辞”修饰“讲话”。A.并列结构，“我”和“地坛”是并列关系。B.动宾结构，“改造”是动词，“我们的学习”是宾语。C.主谓宾结构，“修辞”是主语，“立”是谓语，“其诚”是宾语。D.偏正结构，“为了忘却”修饰“记念”，与“语法修辞讲话”结构一致。故选D。【20题解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。根据后文“以‘凯旋归来’为例……所以‘凯旋归来’较能被接受”可知，“旋”的意义活力变弱，这种成分重复更能被接受。所以括号内应该表达成分意义活力越弱或越是衰退，成分的重复就越能被接受的意思，故A符合文意。B.文意相悖，成分意义活力越强，重复成分越不易被接受。C.没有体现出与接受程度的关联，不符合语境。D.无法说明与接受程度的关系，不能衔接后文内容。故选A。【21题解析】本题考查学生辨析并修改病句能力。②处：“降低了原来句子的语义”搭配不当。“降低”通常用于描述高度、程度、数量等的减少，与“语义”（语言所包含的内容）不搭配，应将“降低”改为“削弱”。③处：“不符合表达”成分残缺。“不符合”后缺少宾语中心语，结合语境，应是“不符合表达的习惯”，故在“表达”后加“的习惯”。【22题解析】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。首先明确观点：羡余。①文中提到“有些话虽然在用严格的逻辑分析时并不严谨……为可接受的羡余”，“提出质疑”在日常生活和书面表达中使用非常广泛，是人们常用的习惯语，大家都能理解其含义，符合羡余的这一特征。②文中指出“成分意义活力越弱或越是衰退，那么重复的成分就越能被接受”。“质疑”中的“质”有“提出”的意思，与“提出”语义重复，但在现代汉语中，“质”的这种“提出”意义活力较弱，人们更多地将“质疑”作为一个整体来理解，所以“提出质疑”较能被接受，符合羡余的特点。③文中提到“若不能确定是否为习惯语……那么便可认为是羡余”。若去掉“提出质疑”中的“提出”，只说“质疑”，虽然语义基本不变，但在一些语境中会不符合表达习惯，让人觉得别扭。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。有的人说，先行者走在前列，能够捷足先登；也有人说，后来者后发制人，也能实现弯道超车。以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字。【答案】略【解析】这是引语式材料作文题。材料揭示了人类竞争与发展历程中一个永恒的命题：先行者凭“捷足先登”占得先机，后来者借“后发制人”实现“弯道超车”。先行者之“先”，是“敢为天下先”的勇气。这往往意味着，要突破常规，走前人没有走过的路，去开拓前路。先行者走在前列，能抢占好位置、好机会，更容易捷足先登。如特斯拉以颠覆性创新率先定义电动汽车行业标准，成功抢占市场高地，尽显先行者“捷足先登”的开拓优势。然而，先行也常常伴随着各种风险，如前路不明，容易犯错，代价高昂等。后来者之“后”，在于汲取前人智慧、规避历史弯路，借“后发之势”蓄力前行。后来者不一定是落后者，坚定信心，发挥后发优势，就能走出一条自信自强之路。如中国高铁通过系统引进、消化、吸收世界先进技术并进行再创新，短短十余年便实现从追赶到领跑的跨越，运营里程与核心技术均跃居全球之首，生动演绎了后来者“后发制人”的强劲势能。然而，“弯道超车”并非坦途，对前人路径的依赖容易成为创新的枷锁，对“后发”的迷恋也容易成为进取的障碍。材料的关键不是“二选一”，而是辩证分析两者的关系。“先”与“后”在历史长卷中绝非静止对立，而是在动态中相互转化，彼此成就的。先行者开拓的疆域为后来者铺就了超越的基石，后来者的创新洪流又不断重新定义何为真正的“先”。唯有在开放吸纳与自主创新间保持张力，方能在时代洪流中永立潮头。具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，先行者开疆拓土，后来者继往开来，两者协同共筑发展之路。主体部分采用分论点形式。分论点一，先行者“破冰”价值，是后来者的基础。比如郑和下西洋为新航路开辟提供地理认知。​分论点二，后来者的“迭代”能力，是先行者的延续。比如快手、抖音作为后来者，在YouTube的视频模式基础上，创新“短平快”社交玩法，让视频传播更普及。分论点三，两者的协同，是社会进步的底层逻辑。结尾总结，从工业革命到数字时代，每一次重大突破都离不开“先行者探路+后来者升级”的模式，二者共同构成发展的“双轮驱动”。立意：（1）勇为“先行”，不耻“后来”。（2）“先行”为勇，“后发”为智。（3）不争先后，干在实处。（4）勇于先行创新，敢于后来超越。

陕西省多校2025-2026学年高三上学期开学联考语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文学景观指经过文人书写的景观，包括山水名胜等自然景观和楼台寺观等人造景观。文学景观研究有多个层面，历史层面主要考察文学景观的形成与变迁过程，文学层面着重揭示文学对形塑景观和传播景观的意义，文化层面侧重研究影响文学景观变迁的文化因素。历史研究是基础，而探讨景观的历史变迁离不开具体时空，历史时空除了流动的时间外，还包括文学景观的地理位置和空间形貌两个空间要素。文学景观的地理位置可从点、线、面、群四个层面来考察。点指景观所在具体地点。如古黄鹤楼一直位于蛇山之西黄鹤（鹤）矶头，上世纪80年代重建时移至蛇山中腰。线指景观所处交通路线，景观处在僻陋之地还是交通要道，既关系着景观与文人相遇的频率，也影响着作家书写的内容甚至主题风格。面指景观所属古今行政区划，行政区划历时而变，记录景观所属的古今区划，便于共时性分析景观的地域分布、历时性考察景观的时代变迁。群指景观所处的景观群落，文学景观常与周边景观形成关系复杂的景群，例如岳阳楼、洞庭湖和君山是不可分割的整体，黄鹤楼及蛇山景观，与鹦鹉洲、晴川阁等形成景观群落等。文学景观的空间形貌，既包含景观的自身形象，又涉及景观的周边环境。自然景观的地形地貌、形状姿态，人造景观的选址造型、规模结构，都属于景观的自身形象。如安徽天门山的山形水势是“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，洞庭湖中的君山形象是“白银盘里一青螺”。景观并非孤立的观赏对象，而是与周边的环境融为一体，所以周围的自然环境和人文环境，也是景观形貌不可分割的部分。如“两水夹明镜，双桥落彩虹”是宣城北楼所观之容，独特的周边环境也是文学景观的鲜明标志。关注文学景观形貌上的地域差异、时代变迁和作家的书写特点，能为文学景观的地域分布、变迁考察和作品分析提供诸多研究切口。时间是历史考察的基本线索，按照时间脉络梳理文学景观的形成、演变历程，方能清晰呈现景观变迁过程中的各类文化信息。文学景观的形成，须关注景观本身存在之始和景观文名形成之时这两个时间点。自然景观，形之天然，主要考察文人最早对景观的发现和书写，以及命名或改名，比如柳宗元笔下的“永州八景”，李白笔下的九华山、郎官湖。人文景观的始建与出名，有时相隔甚久，有时同步形成，前者如岳阳楼、黄鹤楼，后者如沧浪亭、醉翁亭。文学景观的演变，需要梳理两条线索，一是景观的历代沿革，侧重景观的物象延续，自然景观主要考察景观地理位置或空间形貌的变化，如黄州赤壁的远离江岸，长江三峡的猿啼不再；人造景观主要按时序考察建筑的兴废、移址和环境变化等。二是景观的历代书写，侧重景观的文脉传承，主要按时序梳理景观的书写史，以及文人书写景观的地点、年龄、身份、经历等信息。考察文学景观的演变，须综合考察景观的兴废沿革与书写历史，了解景观书写的背景，考量其沿革变化的频与偶、书写活动的密与疏，揭示景观变化的规律。（摘编自邵大为《文学景观历史时空的可视化呈现》）材料二：唐诗宋词里的江山胜迹，至今依然是中国人寄托情感、凝聚认同的精神依凭。近年来，与诗词相关的文旅融合新业态不断涌现。跟着诗词游历山水，寻访诗人足迹，体味诗心诗情，正日益受到人们欢迎。以诗词丰富旅游内涵、提升旅游价值，以旅游弘扬诗词文化、推动诗词传播。诗旅融合成为以文塑旅、以旅彰文的新亮点，也是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的有益实践。中华民族自古就把旅游和读书结合起来，崇尚“读万卷书，行万里路”。古人流传至今的许多山水诗、边塞诗，都是诗人游历的文学成果。今天的诗词旅游既是文化传统的延续，也有着新的时代内涵和表现形式。两句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，为安徽泾县的桃花潭景区引来无数游客；两句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，让甘肃敦煌的阳关遗址走红网络……这些例证都体现出，诗词正在成为旅游业发展中的活跃因子。创造性地利用诗词资源，有助于提升旅游目的地的文化品位和文化形象。一批诗词文化景观和诗词创作研究传承基地的相继建成，更是丰富了诗词主题旅游的载体，让人们在游览景区的同时接受诗词文化的熏陶。在旅游需求日益多样化、个性化、品质化的背景下，诗词旅游展现出独特吸引力，受到市场追逐和游客欢迎。调研发现，当前诗词旅游在需求旺盛的同时，也存在一些亟待重视和解决的问题。比如，一些地方在对诗词主题景区的推介中忽视价值引领和文化建构，存在戏说历史、消解历史的倾向；一些地方的文旅部门和诗词组织、诗词爱好者群体少有互动、合力不足等。旅游催生诗词创作，诗词丰富旅游资源；旅游可成为学习诗词的途径，诗词亦可成为推介景点的招牌。将诗词旅游作为一个系统工程来打造，需要进一步梳理诗词文化脉络，深挖诗词文化内涵，因地制宜推出诗词主题的旅游路线及产品；需要推动诗词文化与旅游深度融合，让诗词融入景区建设，促进其品质提升，加快培育新体验、新业态；需要赋予诗词文化新的时代内涵，组织引导当代诗人创作更多展现中华山河之美、文化之美、历史之美的诗篇。（摘编自周文彰《让诗旅融合释放更大活力》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.对于文学景观的地理位置而言，它的点、线、面、群四个层面是逐步拓展的，前一个层面是后一个层面的基础。B.诗句“天门中断楚江开”和“白银盘里一青螺”描写了自然景观的地貌与形态，是文学景观的空间形貌的体现。C.文学景观在今天仍是中国人寄托情感、凝聚认同的精神依凭，因为这些景观能弘扬诗词文化，推动诗词传播。D.创造性利用诗词资源，能提升旅游目的地的文化品位和文化形象，让诗词成为旅游业发展的主要推动力量。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.山水名胜、楼台寺观等要想成为文学景观，需要经过文人书写，以赋予这些景观文学层面的意义。B.虽然长江三峡猿啼不再，但“两岸猿声啼不住”之类的文人书写作为景观演变的证明并未失去其价值。C.一些游客旅游时为了娱乐改动了涉及文学景观的诗词，这是一种消解历史的行为，反映了他们对文化建构的忽视。D.打造文学景观，除了挖掘古代诗词的文化内涵，鼓励当代诗人创作新的诗篇也是一个重要的途径。3.下列选项中的诗句，不能体现文学景观“周边环境”的一项是（）A.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（滕王阁）B.三山半落青天外，二水中分白鹭洲。（凤凰台）C.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（西湖）D.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（庐山）4.材料一主要从“历史时空”的角度论述文学景观，请根据材料内容，概括说明其中“时”与“空”的具体内涵。5.同学们计划开展以“黄鹤楼文旅资源梳理与利用”为主题的调研活动，请结合材料，从文学景观的角度对调查的主要内容给出建议。【答案】1.B2.C3.D4.①“空”指文学景观的地理位置和空间形貌。其中地理位置包括点、线、面、群四个层面，空间形貌包含景观的自身形象和周边环境。②“时”指文学景观发展的时间脉络，包括文学景观的形成、演变历程等。其中文学景观的形成须关注景观存在之始和成名之始，演变历程包含景观的兴废沿革与书写历史。5.①调查黄鹤楼作为人造景观的历代沿革，包括黄鹤楼作为人造建筑始建的时间、历代的兴废以及周围环境的变化等。②调查历代文人对黄鹤楼的书写历史，搜集历代文人书写黄鹤楼的诗文，探究作家的书写特点以及黄鹤楼文学景观的文脉传承。③调查黄鹤楼作为文学景观对弘扬传统文化、开发旅游业等的积极作用，探究黄鹤楼文化资源与人们旅游需求结合的新模式。【解析】【导语】这两则材料围绕“文学景观”展开，分别从学术研究和文旅融合两个角度探讨其价值。材料一从历史时空维度分析文学景观的地理位置、空间形貌及演变规律，强调文人书写对景观形塑的关键作用；材料二则聚焦诗词与旅游的互动关系，指出诗旅融合既能传承文化传统，又能创新旅游业态。两则材料共同揭示了文学景观兼具文化传承与当代实践的双重意义，为文化遗产活化利用提供了理论支撑和实践路径。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“前一个层面是后一个层面的基础”错误。材料一指出文学景观地理位置的“点、线、面、群”是四个考察层面，但并未说明“前一个层面是后一个层面的基础”，属于无中生有。C.“……精神依凭，因为这些景观能弘扬诗词文化，推动诗词传播”错误。材料二说“唐诗宋词里的江山胜迹是精神依凭”，但“能弘扬诗词文化”是诗词旅游的作用，并非“精神依凭”的原因，逻辑颠倒。D.“主要推动力量”错误。材料二仅说诗词是旅游业的“活跃因子”，“主要推动力量”夸大了其作用。故选B。【2题解析】本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。C.“一些游客旅游时为了娱乐改动了涉及文学景观的诗词，这是一种……”错误。材料二提到“一些地方在对诗词主题景区的推介中忽视价值引领和文化建构，存在戏说历史、消解历史的倾向”，这是说景区推介中的问题，而选项说的是“一些游客”，且行为描述为“为了娱乐改动涉及文学景观的诗词”，二者在主体、行为性质上均不匹配。故选C。【3题解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A.“落霞、孤鹜、秋水、长天”是滕王阁周边的自然环境，体现周边环境。B.“三山、二水、白鹭洲”是凤凰台周边景观，体现周边环境。C.“孤山寺北、贾亭西、水面、云脚”是西湖周边的地理与自然环境，体现周边环境。D.仅描写庐山自身“横看、侧看”的形态差异，未涉及周边环境。故选D。【4题解析】本题考查学生分析和概括材料内容、理解材料中重要概念内涵的能力。①“空”的内涵：材料一明确说“历史时空除了流动的时间外，还包括文学景观的地理位置和空间形貌两个空间要素”，且“地理位置可从点、线、面、群四个层面考察”，“空间形貌既包含景观的自身形象，又涉及周边环境”，据此可概括为：“空”指文学景观的地理位置和空间形貌。其中地理位置包括点、线、面、群四个层面，空间形貌包含景观的自身形象和周边环境。②“时”的内涵：材料一指出“时间是历史考察的基本线索，梳理文学景观的形成、演变历程”“形成须关注景观本身存在之始和文名形成之时”“演变需梳理景观历代沿革（物象延续）与历代书写（文脉传承）”，据此可概括为：“时”指文学景观发展的时间脉络，包括文学景观的形成、演变历程等。其中文学景观的形成须关注景观存在之始和成名之始，演变历程包含景观的兴废沿革与书写历史。【5题解析】本题考查学生分析和运用材料内容的能力。①调查历代沿革。材料一提到人文景观演变需“按时序考察建筑的兴废、移址和环境变化”，黄鹤楼作为人造景观，可以调查其始建时间、历代兴废及环境变化。②调查历代书写。材料一强调景观演变要“梳理书写史，考量文人书写地点、身份等”，材料二强调“诗词丰富旅游内涵”，所以可以搜集诗文、探究书写特点与文脉传承。③调查文旅作用。材料二指出诗旅融合“以诗词丰富旅游内涵，弘扬传统文化”，并写了“桃花潭因诗句引游客”的案例，所以可以调查黄鹤楼作为文学景观对弘扬传统文化、开发旅游业等的积极作用，探究黄鹤楼文化资源与人们旅游需求结合的新模式。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。推拿（节选）毕飞宇散客也要做，和常客以及拥有贵宾卡的贵宾比较起来，散客大体上要占到三分之一，生意好的时候甚至能占到一半。一般说来，推拿师们对待散客要更热心一些，这热心主要落实在言语上。——其实这就是所谓的生意经了，和散客交流好了，散客就有可能成为常客；常客再买上一张年卡，自然就成了贵宾。贵宾是最最要紧的，不要多，手上只要有七八个，每个月的收入就有了一个基本的保证。推拿师们的重点当然是贵宾，重中之重却还是散客。这有点矛盾了，却更是实情。说到底贵宾都是从散客发展起来的。和散客打交道推拿师们有一套完整的经验，比方说，称呼，什么样的人该称“领导”，什么样的人该称“老板”，什么样的人又必须叫做“老师”，这里头就非常有讲究。推拿师们的依据是嗓音。当然，还有措辞和行腔。只要客人一开口，他们就知道了，是“领导”来了，或者说，是“老板”来了，再不然就一定是“老师”来了。错不了。聊天的内容相对要复杂一些，主要还是要围绕在“领导”“老板”或“老师”的身体上头。一般是夸。夸别人的身体是推拿师的本分，他们自然要遵守这样的原则。但是，指出别人身体上的小毛小病，这也是本分，同样是原则，要不然生意还怎么做？——“你的身上有问题！”这几乎是可以肯定的。剩下来就是推荐一些保健知识了。比方说，关于肩周。肩周是人体的肌肉纤维特别错综的部位，是身体的“大件”，二头肌、三头肌和斜方肌的肌腱头都集中在这里。肩部的动作一旦固定的时间太长，肌腱头的纤维就会出现撑拉，撑拉久了，肌肉的渗出液就出来了。渗出液并不可怕，肌肉自己会再一次吸收进去。可架不住时间长啊，时间太长渗出液就不再被吸收。这一下问题来了，渗出液把肌肉的纤维粘连起来了。一粘连就有可能诱发炎症，也就是肩周炎——疼痛就在所难免。如果得不到有效的控制和理疗，天长日久，被粘连的纤维就会钙化。一钙化就麻烦了。你想啊，肌肉都钙化了，哪里还能有弹性？你就动不了了，和朋友说一声再见都抬不起胳膊——麻烦吧？所以呢，对肩周要好一点。运动是必需的。实在没时间动，也有办法，那就让别人替你动。推拿嘛。一推拿粘连的部分就剥离开来了，怎么说“保健、保健”的呢？关键是保。就这些。既是严肃的科普，也是和煦的提示，还是温馨的广告。这些知识并不复杂，客人们也不会真的就拿他们的话当真。但是，交代和不交代则不一样。在这个问题上他们向来是不厌其烦的。这一天中午进来了一个过路客，来头特别大的样子，一进门就喊着要见老板。推拿房的老板沙复明从休息室里走出来，来客说：“你是老板？”沙复明堆上笑，恭恭敬敬地说：“不敢。我叫沙复明。”客人说：“来个全身。你亲自做。”沙复明说：“很荣幸。你里边请。”便把客人引到客房去了。服务员小唐的手脚相当得麻利，转眼间已经铺好床单。客人随手一扔，他的一串钥匙已经丢在推拿床上了。沙复明对声音有超常的判断，一耳朵就能估摸出动静的方位与距离。沙复明准确地抓起钥匙，摸一摸钥匙的长和宽，知道了，这位来头特别大的客人是一个司机。是卡车的司机，他的身上有淡淡的油味，不是汽油，是柴油。沙复明微笑着，把钥匙递给小唐，小唐再把钥匙挂在了墙壁上。沙复明咳嗽了一声，开始抚摸客人的后脑勺。他的后脑勺冰凉，只有二十三四度的样子。毫无疑问，他拿汽车里的空调当冰箱了。沙复明捏住客人的后颈，仰起头，笑着说：“老板的脖子不太好，可不能太贪凉啊。”“老板”叹了一口气，说：“颈椎病犯了，头晕，直犯困。——要不然我怎么能到这个地方来？我还有二百多公里呢。”沙复明听出来了，司机是淮阴人。沙复明先给淮阴的“老板”放松了两侧肩头的斜方肌，所用的指法是剥。接下来沙复明开始搓，用巴掌的外侧搓他的后颈。由于速度特别得快，像锯，也可以说，像用钝刀子割头。一会儿司机后脑勺上的温度就上来了。沙复明说：“颈椎呢，其实也没到那个程度，主要还是你贪凉。路途长，老板把温度打高一点就好了。”“老板”就是“老板”，不再言语了，随后就响起了呼噜。沙复明转过头，小声地关照小唐说：“你忙去吧，在外头把门带上。”小唐说：“呼噜这么响人家都能睡，你这么小声做什么？”沙复明笑笑，想，也是的。沙复明便不再说什么了，轻手轻脚地，给他做满了一个钟。做完了，辅助用的是盐热敷。“老板”最终是被盐袋烫醒了，一醒过来就神清气爽，是乾坤朗朗的空旷。“老板”坐起来，眨巴着眼睛，用脑袋在空气里头“写”了一个“永”，说：“舒服，舒服了！”沙复明说：“舒服吧？舒服了就好。”“老板”意犹未尽，闭起眼睛又“写”了一个“来”。最后的一捺他“写”得很考究，下巴拖得格外的远，格外的长，是意到笔到、意境隽永的模样。司机最终“收笔”了，高高兴兴地搬回自己的下巴，说：“还是你们瞎子按摩得好！”沙复明把脸转过来，对准了“老板”面部，说：“我们这个不叫按摩。我们这个叫推拿。不一样的。欢迎老板下次再来。”（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.推拿师们对散客更热心，是因为他们明白散客有发展成为常客乃至贵宾的潜力，这体现了们的生意头脑。B.文中出现了一些专业词汇，如“斜方肌”“肌腱头”“钙化”等，增强了故事的真实性，也提升文本的厚度和质感。C.本文以冷静克制的基调，通过含蓄的反讽和细腻生动的细节描写，描绘了一个特定群体的存状态，蕴含着对人性洞察和尊严诉求的主题。D.小说结尾，司机切身领会到了推拿的神奇，用一句“还是你们瞎子按摩得好”给予了沙复明业身份上的真正的尊重。7.关于文中介绍推拿师与散客聊天内容的段落，下列说法不正确的一项是（）A.该段落详细阐述了与散客交流的内容和方式，为后文沙复明接待客人做了铺垫。B.推拿师在夸客人身体的同时又指出其小毛病，这是为了让客人感觉舒服，也是为了打发时间C.通过描述肩周出现问题后如“和朋友说一声再见都抬不起胳膊”的具体后果，增强了警示效果，凸显推拿保健的必要性。D.客人们大多不会拿推拿师的话当真，但推拿师们认为交代和不交代则不一样，所以仍然不厌其烦地交代保健知识。8.文中介绍推拿师的“生意经”有什么用意？9.小说直到最后才通过司机的话交代沙复明是个盲人，但前文已有多次暗示，请找出相关细节并加以概括。【答案】6.D7.B8.①揭示社会现实。反映了推拿师们在生存压力下为了生计而运用各种经营手段，体现了生活的不易。②丰富人物形象。展现了推拿师们精明、灵活的一面，使人物形象更加立体真实。③以小见大，深化主题。通过推拿师的生意经反映出社会中普遍存在的生存之道和人际交往规则，引发读者对生活和人性的思考。9.①名字暗示。“沙复明”这个名字就暗示了他可能是个盲人。②听觉敏锐。文中提到“沙复明对声音有超常的判断，一耳朵就能估摸出动静的方位与距离”；在接待客人时，沙复明能通过客人的嗓音、措辞和行腔来判断客人的身份，这种对声音的高度依赖和精准判断，暗示他可能在视觉上无法获取足够信息。③触觉敏锐。沙复明通过触摸钥匙来判断客人的职业、通过抚摸司机的后脑勺感知其温度进而判断司机贪凉，体现了他利用触觉来了解客人身体状况，从侧面暗示他可能无法用视觉进行观察。④行为习惯细节。小唐说沙复明说话小声，可能是因为他视力缺失，对周围环境的感知不够全面，所以习惯轻声交流以免打扰他人，也暗示了他的盲人身份。【解析】【导语】这篇小说通过细腻的笔触展现了推拿师们的职业生态与生存智慧。作者以冷静克制的叙述基调，将推拿房这个特定空间中的世态人情娓娓道来。专业术语的运用既增强了文本的真实感，又暗含了对这个特殊职业群体的专业尊重。小说最精彩之处在于通过“钥匙”“温度”“声音”等细节暗示主角的盲人身份，这种含蓄的铺垫与最后的揭示形成巧妙呼应。【6题解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。D.“领会到了推拿的神奇……身份上的真正的尊重”错误。司机一句“还是你们瞎子按摩得好”彻底暴露了他内心深处的无意识偏见。他的满意是真实的，但他的尊重是有限度的、带有施舍意味的。他肯定了沙复明的“手艺”，却未真正尊重其“职业”和“身份”。并且，根据原文沙复明回应“我们这个不叫按摩。我们这个叫推拿。不一样的”可以看出，司机并没有区分“按摩”和“推拿”，只是一种较为通俗的夸赞，没有领会到推拿的神奇。故选D。【7题解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。B.“也是为了打发时间”错误。其目的不仅仅是让客人感觉舒服，也是提醒客人注意身体问题，更重要的是通过这样的交流方式来促进生意。故选B。【8题解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①它揭示了现实困境。推拿师们需通过精准判断客人身份、针对性沟通等手段，将散客转化为常客再到贵宾，以此保障收入，这直观反映出他们在生存压力下的谋生状态，凸显生活不易。②“生意经”让推拿师形象更立体。他们凭借嗓音分辨客人身份、用“夸+提问题+科普”的模式沟通，既展现出精明灵活的生存智慧，也打破了对残障群体“被动弱势”的单一认知，显得真实可感。③这是“以小见大”的巧妙设计。推拿师的“生意经”本质是社会生存之道与人际交往规则的缩影，如通过主动沟通建立信任、用专业服务维系客户，由此引发读者对普遍生活状态与人性的深层思考，深化文本主旨。【9题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。①从名字看，“沙复明”中的“复明”一词，反讽式暗示他或许正被视力问题困扰，为后文揭示身份埋下伏笔。②感官运用上，他对声音超常敏感，能凭声音判断动静方位距离，还能通过客人嗓音、措辞行腔辨身份，这种对听觉的高度依赖，暗示其视觉无法获取信息；③同时，他靠触摸钥匙的长宽辨出客人是卡车司机，摸客人后脑勺感知温度判断其贪凉，以触觉替代视觉观察，进一步暗示盲态。④行为习惯方面，客人熟睡后，他小声关照小唐，即便小唐不解，仍保持轻手轻脚，这种因视力缺失、对环境感知有限而形成谨慎习惯，也间接指向其盲人身份。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：王吉，字子阳，琅邪人也。为谏大夫。是时宣帝颇修武帝故事，宫室车服，盛于昭帝时。外戚许、史、王氏贵宠而上躬亲政事任用能吏吉上疏言得失曰：“陛下总万方，帝王图籍，日陈于前，惟思世务将兴太平。诏书每下，民欣然若更生。臣伏而思之，可谓至恩，未可谓本务也。欲治之主不世出，公卿幸得遭遇其时，言听谏从，然未有建万世之长策，举明主于三代之隆者也，其务在于期会簿书、断狱听讼而已，此非太平之基也。臣闻圣王宣德流化，必自近始。朝廷不备，难以言治；左右不正，难以化远。民者弱而不可胜，愚而不可欺也。圣主独行于深宫，得则天下称诵之，失则天下咸言之。行发于近，必见于远，谨选左右，审择所使。左右所以正身也，所使所以宣德也。”（选自《群书治要》，有删改）材料二：昔尝考之于书，周公之所以告成王者悉矣。而《立政》之作，其于为治体统尤为谆切。曰“常伯”“常任”“准人”者，议政而在王左右之臣也；曰“缀衣”“虎贲”者，王之所使共役而亲近之人也。其官之尊卑，职之大小，相去盖甚辽绝，而公例言之，而无所轻重于其间，何耶？政以议政而在左右者，有辅正之倚，所使而亲近者，有染习之移，其系天下之本一也。三宅、三俊，其选固所当谨，同舟涉海，一事不牢，则俱受其败，虽仆御之贱，亦不可忽也。特自古人君能于是知忧恤