2022年9月国家开放大学中文、汉语言文学专科《基础写作》期末纸质考试试题及答案

PAGEPAGE12022年9月国家开放大学中文、汉语言文学专科《基础写作》期末纸质考试试题及答案一、名词解释(每小题5分，共20分)1.顺叙法：顺叙就是按照事件发展的先后次序进行的叙述。它是由人们理解的一般习惯和语言表达的线性特征所决定的叙述的基本手段。顺叙的好处在于可以把文本结构的安排与事件发展的过程自然统一起来，把事件过程的来龙去脉交代得一清二楚。这样写不仅写作者行文方便，而且阅读者也一目了然。顺叙法是叙述的主干方法，即使采用其他叙述技法进行叙述，也仍然要以顺叙作为其叙述的主体。2.主观法：所谓主观法，是指作者力图通过语言形式的特殊处理，主要是运用某些修辞方法，来强化情感表现的力度，形成一种直接而强烈的抒情效果。3.文体意识：文体意识，指的是写作者和阅读者对文体现象及其本质特征的规律性认识与自觉运用。文体意识的形成和发展主要来源于人类写作经验的历史积淀，其强化主要来自于人的主体意识的觉醒和加强。文体意识的强弱往往是写作者主体意识强弱与否的鲜明标志之一。4.认知性文体：认知指人们感知、认识世界，获得知识，解决问题等一系列认识过程中的心理活动。人们通过这种意识活动方式将所获取的思想内容写成文本，就构成了认知性文本。它包括新闻、说明、应用等多种文本，这类文本的共同特征是告知作用。二、简答题(每小题10分，共20分)5.简述思想提炼的途径。答：思想提炼主要有三个途径：(1)在尽可能全面地掌握材料的基础上提炼思想。充分占有丰富、真实的材料，是提炼观点的前提，思想不能脱离材料凭空产生。(2)在向事物内在纵深层面的发掘中提炼思想。不能停留在材料表面，深入挖掘事物本质，透过现象抓住内在规律，深化认识。(3)在对多种结论的比较选择中提炼思想。对形成的多种认识、观点进行对比辨析，权衡取舍，筛选出深刻、新颖、准确的中心思想。6.简述议论的要素。答：议论包含论点、论据、论证三个要素：(1)论点：作者在文章中提出的主张与观点，是议论的核心，回答“证明什么”。(2)论据：用来支撑、证明论点的依据材料，分为事实论据和道理论据，回答“用什么证明”。(3)论证：运用论据推导、证明论点的逻辑过程与方法，回答“怎样证明”，分为立论、驳论两大类型。三、分析论述题(共20分)7.分析并阐述言之有文中的文体差异。答：“言之有文”指书面语言要讲究文采，不同文体对语言的要求存在明显差异，体现在准确性、简洁性、生动性三个方面：(1)准确性：所有文体都要求语言准确，但侧重点不同。实用文体(公文、说明文)重在概念、数据、事理的客观精准，不容歧义；文学文体允许在符合情理基础上使用修饰、暗示，重在情感表意的准确。(2)简洁性：实用文体追求文字精炼，删繁就简，用最少文字传递信息；文学文体可适当铺陈描写，不片面追求字句简短，在必要时用细节烘托情感。(3)生动性：文学文体高度重视生动性，多用修辞、形象描写，增强感染力；实用文体一般不刻意追求生动，以平实庄重为主，仅部分应用文体可适度形象化。综上，言之有文不是统一标准，语言的文采要求必须适配文体，文体不同，对语言准确、简洁、生动的取舍和要求不一样。四、写作(40分)8.阅读余光中的《尺素寸心》，根据要求作文。尺素寸心接读朋友的来信，尤其是远自海外犹带着异国风云的航空信，确是人生一大快事，如果无须回信的话。回信，是读信之乐的一大代价。久不回信，屡不回信，接信之乐必然就相对减少，以至于无，这时，友情便暂告中断了，直到有一天在赎罪的心情下，你毅然回起信来。蹉跎了这么久，接信之乐早变成欠信之苦，我便是这么一位累犯的罪人，交游千百，几乎每一位朋友都数得出我的前科来的。英国诗人奥登曾说，他常常搁下重要的信件不回，躲在家里看他的侦探小说。王尔德有一次对韩黎说：“我认得不少人，满怀光明的远景来到伦敦，但是几个月后就整个崩溃了，因为他们有回信的习惯。”显然王尔德认为，要过好日子，就得戒除回信的恶习。可见怕回信的人，原不止我一个。回信，固然可畏，不回信，也绝非什么乐事。书架上经常叠着百多封未回之信，“债龄”或长或短，长的甚至在一年以上，那样的压力，也绝非一个普通的罪徒所能负担的。一叠未回的信，就像一群不散的阴魂，在我罪深孽重的心底憧憧作祟。理论上说来，这些信当然是要回的。我可以坦然向天发誓，在我清醒的时刻，我绝未存心不回人信。问题出在技术上。给我一整个夏夜的空闲，我该先回一年半前的那封信呢，还是七个月前的这封?隔了这么久，恐怕连谢罪自谴的有效期也早过了吧?在朋友的心目中，你早已沦为不值得计较的妄人。“莫名其妙!”是你在江湖上一致的评语。其实，即使终于鼓起全部的道德勇气，坐在桌前，准备偿付信债于万一，也不是轻易能如愿的。七零八落的新简旧信，漫无规则地充塞在书架上，抽屉里，有的回过，有的未回，“只在此山中，云深不知处”，要找到你决心要回的那一封，耗费的时间和精力，往往数倍于回信本身。再想象朋友接信时的表情，不是喜出望外，而是余怒重炽，你那一点决心就整个崩溃了。你的债，永无清偿之日。不回信，绝不等于忘了朋友，正如世上绝无忘了债主的负债人。在你惶恐的深处，恶魇的尽头，隐隐约约，永远潜伏着这位朋友的怒眉和冷眼，不，你永远忘不了他。你真正忘掉的，而且忘得那么心安理得，是那些已经得你回信的朋友。有一次我对诗人周梦蝶大发议论，说什么“朋友寄新著，必须立刻奉覆，道谢与庆贺之余，可以一句‘定当细细拜读’作结。如果拖上了一个星期或个把月，这封贺信就难写了，因为到那时候，你已经有义务把全书读完，书既读完，就不能只说些泛泛的美词。”梦蝶听了，为之绝倒。可惜这个理论，我从未付之行动，一定丧失了不少友情。倒是有一次自己的新书出版，兴冲冲地寄赠了一些朋友。其中一位过了两个月才来信致谢，并说他的太太、女儿，和太太的几位同事争读那本大作，直到现在还不曾轮到他自己，足见该书的魅力如何云云。这一番话是真是假，令我存疑至今。如果他是说谎，那真是一大天才。据说胡适生前，不但有求必应，连中学生求教的信也亲自答复，还要记他有名的日记，从不间断。写信，是对人周到，记日记，是对自己周到。一代大师，在著书立说之余，待人待己，竞能那么的周密从容，实在令人钦佩。至于我自己，笔札一道已经招架无力，日记，就更是奢侈品了。相信前辈作家和学人之间，书翰往还，那种优游条畅的风范，应是我这一辈难以追摹的。梁实秋先生名满天下，尺牍相接，因缘自广，但是廿多年来，写信给他，没有一次不是很快就接到回信，而笔下总是那么诙谐，书法又是那么清雅，比起当面的谈笑风生，又别有一番境界。我素来怕写信，和梁先生通信也不算频。何况《雅舍小品》的作者声明过，有十一种信件不在他收藏之列，我的信，大概属于他所列的第八种吧。据我所知，和他通信最密的，该推陈之藩。陈之藩年轻时，和胡适、沈从文等现代作家书信往还，名家手迹收藏甚富，梁先生戏称他为manofletters，到了今天，该轮到他自己的书信被人收藏了吧。朋友之间，以信取人，大约可以分成四派。第一派写信如拍电报，寥寥数行，草草三二十字，很有一种笔挟风雷之势。只是苦了收信人，惊疑端详所费的工夫，比起写信人纸上驰骋的时间，恐怕还要多出数倍。彭歌、刘绍铭、白先勇，可称代表。第二派写信如美女绣花，笔触纤细，字迹秀雅，极尽从容不迫之能事，至于内容，则除实用的功能之外，更兼抒情，娓娓说来，动人清听。宋淇、夏志清可称典型。尤其是夏志清，怎么大学者专描小小楷，而且永远用廉便的国际邮简?第三派则介于两者之间，行乎中庸之道，不温不火，舒疾有致，而且字大墨饱，面目十分爽朗。颜元叔、王文兴、何怀硕、杨牧、罗门，都是“样版人物”。尤其是何怀硕，总是议论纵横，而杨牧则字稀行阔，偏又爱用重磅的信纸，那种不计邮费的气魄，真足以笑傲江湖。第四派毛笔作书，满纸烟云，体在行草之间，可谓反潮流之名士，罗青属之。当然，气魄最大的应推刘国松、高信疆，他们根本不写信，只打越洋电话。请从言之有物、言之有序、言之有文、言之有体等四个角度任选其中两个角度，对《尺素寸心》展开评论，写一篇文章。写作要求：(1)自选角度，题目自拟；(2)文体特征突出，表达方式恰切；中心明确，内容充实；结构完整，语言流畅；书写规范，文面整洁；(3)不少于1000字。答：序理相融，文韵传情——评《尺素寸心》的行文之美书信，是跨越山海的情志载体，是沉淀岁月的温情笔墨。余光中《尺素寸心》以日常回信的琐碎小事为切入点，褪去散文宏大叙事的框架，于生活化的独白中剖析人心与友情。文章看似随性漫谈、信笔写来，实则章法严谨、文采斐然。本文将从言之有序与言之有文两个维度，探析这篇散文的行文艺术与文字魅力。言之有序，是文章立足的骨架，《尺素寸心》层次清晰、逻辑递进，兼具情感脉络与说理层次，尽显散文形散神聚的特质。全文以“回信之难”为核心线索，层层铺垫、步步深入，完成了从生活感慨到人生体悟的升华，结构规整且过渡自然。文章开篇直击核心，点明“接信是乐，回信是苦”的核心感受，道出世人皆有的生活困境，瞬间拉近与读者的距离。作者并未单一抒发情绪，而是援引奥登、王尔德的名人观点，佐证“畏回信”并非个人特例，而是普遍的人性常态，让个人感慨拥有了普遍的共情价值，完成了由小我到大众的第一层拓展。随后文章顺势递进，深入剖析不回信的内心煎熬。作者坦言，未回的信件如同不散的阴魂，时刻带来精神压力，不回信不是淡忘友情，而是深陷拖延与愧疚的两难困境。这一段落褪去外在佐证，转向内心自省，让文章从表层感慨走向深层心理剖析，逻辑层次进一步深化。紧接着，作者以自身经历与友人趣事为辅，讲述拖延回信的现实窘迫，用“想回信却无从下笔、无从找信”的真实细节，让抽象的心理困境变得具体可感。文末笔锋一转，对照胡适、梁实秋等前辈文人的书信风范，反思自身的懈怠，最后以友人写信的四种文风收束全篇，由个人感悟延伸至文人风骨与交友百态。整体行文由情入理、由己及人、由浅入深，起承转合浑然天成，完美诠释了言之有序的创作要义。言之有文，是文章传神的血肉，《尺素寸心》语言凝练雅致、修辞灵动，兼具通俗性与文学性，于平淡文字中藏深厚意蕴。余光中深耕文字韵律与修辞艺术，全文摒弃华丽空洞的辞藻堆砌，以生活化语言为基底，搭配精妙修辞，让真情自然流露，文采与质感兼备。文章比喻精妙贴切，极具画面感，将堆叠的未回信件比作“不散的阴魂”，生动写出拖延回信带来的长久精神桎梏，把无形的心理压力转化为有形的视觉意象，精准戳中人心。同时，文章巧用引用与对比手法，增添文字底蕴与张力。引用王尔德、奥登的名言，为个人的生活感慨赋予文学厚度；将自己拖延回信的窘迫姿态，与胡适、梁实秋严谨从容的处世文风形成鲜明对比，在自我反思中升华主旨，让平凡的生活小事生出人文深度。除此之外，全文语言兼具幽默与深情，张弛有度。作者以“累犯的罪人”自我调侃，将自己拖延回信的窘迫模样刻画得鲜活生动，文字轻松诙谐，消解了自省的沉重；而在谈及友情与书信的意义时，笔触又归于温柔恳切，坦言“不回信绝非忘记朋友”，道尽现代人社交中的愧疚与赤诚。同时，文章句式长短交错，短句明快灵动，长句舒缓深沉，读来韵律悠扬、朗朗上口，尽显散文