广东三校2026-2027学年高三上学期适应性练习历史试题（含解析）

2026年高三年级适应性练习历史学科说明：本试题满分100分，考试时间75分钟，请将正确答案按要求填涂于答题卡内。一、选择题（每小题3分，共48分）1.下列各项为黄河流域不同时期的古代遗址示意图，其中与陶寺遗址特征相符的是（）A. B.C. D.【答案】C【解析】【详解】A.该图呈现环壕、分散家族房屋、氏族公共墓地、制陶作坊，属于新石器时代仰韶、龙山早期聚落特征，无宫城、观象台等高等级礼制设施，不符合陶寺遗址特征，错误。B.出现冶铁作坊、铸钱作坊，冶铁、铸钱是春秋战国时期的手工业，陶寺为龙山文化晚期，尚未出现铁器、金属铸币，时代不符，错误。C.布局包含宫城与宫殿、王族墓地、观象台、分层居住区（贵族/平民）、独立手工业作坊区、仓储区、城墙，匹配陶寺遗址核心考古特征：陶寺有大型宫城、天文观象台、分等级居住片区、王族墓葬群、专门手工业作坊，是早期国家都城雏形，正确。D.遍布青铜器窖藏、多处制铜制骨作坊，青铜窖藏是商代殷墟类遗址特征，陶寺仅少量小件铜器，无大规模青铜窖藏，时代与遗存类型不符，错误。故选C项。2.春秋以前，“王”象征执掌军政、统领部族的最高掌权者；春秋时期，世人眼中“王者”更偏向践行德治、遵循礼制的贤德之人。这一内涵转变的主要原因是（

）A.传统权力结构的重组 B.早期人本思想的兴起C.儒家学说的广泛传播 D.诸侯争霸的现实诉求【答案】A【解析】【详解】A.春秋分封制、礼乐制度瓦解，周天子实权丧失，原有军政合一的王权体系崩塌。人们不再以掌控武力、部族领地定义“王”，转而用德治、礼制重新构建君主评判标准，权力格局变动是观念转变的根源，正确。B.人本思想侧重重视民众，材料核心是对君主身份定义的变化，错误。C.春秋时期儒学仅初创，未广泛传播，错误。D.诸侯争霸追求军事实力，不会推崇“德治礼制”标准，错误。故选A项。3.秦朝官吏分为两类：一类由无爵者或民爵者担任，由长官任命，职事属于“役”，其身份本质上为“民”；另一类由有官爵者担任，经由君主任命，是真正意义上的官吏。这可说明当时（）A.社会流动的加快 B.统一国家的巩固C.中央集权的出现 D.军功爵制的变化【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。据题干“另一类由有官爵者担任，经由君主任命，是真正意义上的官吏”，并结合所学知识可知，秦朝真正意义上的官吏需要经过皇帝任命，这强化了中央集权，有利于统一国家的巩固，B项正确；材料强调官员需要经过皇帝任免，强调专制集权的加强，不涉及社会阶层的流动，排除A项；中央集权在战国时期已经出现，C项表述与时代背景不相符，排除C项；军功爵制是选官制度，强调依据军功授予爵位，与材料无关，排除D项。故选B项。4.汉初《二年律令·关市律》规定：“市贩匿不自占租（指不自行如实申报税款），坐所匿租赃为盗，没入其所贩卖及价钱县官，夺之列。列长、伍人弗告，罚金各一斤。”这一规定旨在（）A.抑制商人群体 B.规范市场秩序 C.增加财政收入 D.强化经济控制【答案】D【解析】【详解】A.该规定只处罚偷逃税行为，并非从整体上抑制商人群体，错误。B.规范市场秩序是该规定的客观影响，不是核心目的，本题核心围绕税收征管展开，错误。C.虽然打击逃税客观上可能增加收入，但材料中“没入……夺之列”及连坐制度，更侧重于强化国家对商业活动的行政控制，错误。D.汉代对商业活动实行严格的“市籍”管理和编户制度，该律令要求商人自占租税，并设立基层管理者进行监督举报，体现了政府试图将商业活动完全纳入国家管控体系，旨在强化经济控制，正确。故选D项。5.《魏书·高祖纪下》中记载孝文帝曾立孔子庙，推崇儒家文化。孔庙中多以“孔子像加二弟子”的形式出现。北魏熙平二年（517年）开凿的巩义石窟寺中主要造像也从“一佛、二菩萨”之三尊式发展为“一佛、二弟子、二菩萨”五尊式。这一造型新模式的出现可以佐证（）A.佛教本土化的完成 B.民众对北魏政权的认同C.三教合归儒的初现 D.民族间互动交融的加强【答案】D【解析】【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是北魏时期的中国。北魏孝文帝改革立孔子庙，推崇儒家文化。佛教石窟造像吸收儒家“孔子像加二弟子”的布局逻辑，反映了鲜卑政权推动儒家文化与佛教文化的互动，而这种文化互动本质上是民族间文化交融的体现，符合“民族间互动交融的加强”的表述，D项正确；“佛教本土化的完成”于隋唐时期禅宗成为主流。材料仅体现佛教造像吸收儒家孔子与弟子的布局形式，不能说明本土化“完成”，排除A项；造像造型变化是文化交融的结果，是鲜卑族对于汉族文化的认同，并非“民众对北魏政权的认同”，排除B项；材料仅涉及儒、佛文化互动，未涉及道教，且隋朝时期，儒学家提出“三教合归儒”，排除C项。故选D项。6.下表为唐初至北宋前期山东著姓（崔、卢、李、郑）在宰相群体中占比变化情况。表中数据变化反映的主要历史趋势是（）时期宰相总数山东著姓宰相数占比唐高祖—唐高宗（618—683）1253528.0%武周—唐玄宗（684—756）981818.4%唐肃宗—唐末（757—907）156127.7%北宋前期（960—1063）6834.4%A.门阀士族逐渐淡出政治中心 B.科举取士成为主要选官方式C.北方经济重心地位持续下降 D.藩镇割据不断削弱中央集权【答案】A【解析】【详解】A.山东著姓在唐代被称为“七宗五姓”中的核心士族，从唐初到北宋前期，其成员担任宰相的比例持续下降，直观体现了这些高门大族对中枢权力的垄断被逐步打破，正确。B.材料仅给出山东著姓宰相的占比变化，未涉及科举取士的相关信息，无法得出科举取士成为主要选官方式的结论，错误。C.经济重心南移在北宋还没完成，“持续下降”不符合唐朝前期北方经济仍占优势的情况，且表格数据和经济发展无直接关联，错误。D.宰相群体影响的是中央而非地方，且在武周至唐玄宗时期尚未形成长期的藩镇割据局面，错误。故选A项。7.元朝在南方一些行省之下设置宣慰司，宣慰司之下又设宣抚司等机构。在东南海疆地区，澎湖巡检司负责治理澎湖列岛与台湾一带。在新疆地区，设置北庭都元帅府和曲先塔林都元帅府，分别镇护天山南北各地。据此可知，元朝（）A.对边疆实行严格军事管控 B.地方行政体系呈现多元化C.健全了基层管理组织体系 D.放弃了传统羁縻统治政策【答案】B【解析】【详解】A.材料中新疆地区设置都元帅府确实带有军事镇守性质，但南方行省下的宣慰司、东南海疆的巡检司主要承担行政管理职能，并非全部是军事管控，错误。B.元朝针对不同地域设置差异化管理机构：内地行省下辖宣慰司、宣抚司；海疆设澎湖巡检司；新疆设立两处都元帅府，各类行政、军事、边疆基层管理机构并行，依据区域特点采用不同治理架构，形成多种地方管理模式并存的格局，体现行政体系多元特征，正确。C.材料中宣慰司、都元帅府属于行省以下、路府以上的高层或区域管理机构，未涉及乡里、村社等基层组织，错误。D.元朝在西南推行宣慰司、宣抚司，本质仍是因地制宜的羁縻治理模式，并未放弃传统羁縻政策，错误。故选B项。8.明朝中后期，王龙溪（畿）“良知现成，凡夫当下即圣人”的思想在江南地区广为流传，虽市井细民，亦以“当下即圣”自期。由此可知，这一时期（）A.儒学主动调适回应社会需要 B.市民阶层主导社会价值取向C.江南地区的文化影响力增强 D.社会思想呈现多元发展趋势【答案】A【解析】【详解】A.王龙溪属于阳明心学一脉，提出“良知现成，凡夫当下即圣人”，打破圣人与普通民众的界限，面向市井百姓传播儒学，体现儒学主动调适，适应明朝中后期商品经济发展下的社会变化，回应社会需要，正确。B.明朝中后期，社会主流价值取向依旧是儒家伦理，市民阶层并未主导社会价值取向，错误。C.材料只能说明该思想在江南流传，无法体现江南地区文化影响力增强，错误。D.材料仅体现阳明心学分支思想的传播，没有多种不同思想并存发展的信息，无法反映思想多元，错误。故选A项。9.广彩瓷又称“广州织金彩瓷”，形成发展于康乾时期。据记载，商人“于景德镇烧造白器，运至粤垣，另雇工匠仿西洋画法加以彩绘，于珠江南岸之河南开炉烘染，制成彩瓷，然后售之西商”。这反映出当时（）A.长途贩运和大额贸易兴起 B.景德镇的瓷器生产走向衰落C.广州的制瓷技术全国领先 D.国家外贸政策影响生产经营【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据题干“商人于景德镇烧造白器，运至粤垣……售之西商”，并结合所学知识可知，材料描述了景德镇白瓷在广州加工并售予西方商人的现象。康乾时期，清朝实行“一口通商”政策，仅保留广州作为对外贸易口岸，导致景德镇瓷器需转运至广州加工后出口，这直接体现了国家外贸政策对瓷业生产经营的影响，D项正确；材料虽提及长途贩运，但未体现“大额贸易兴起”，排除A项；景德镇仍负责生产白瓷，说明其未衰落，排除B项；广州加工采用西洋画法仅针对外贸需求，不能说明其制瓷技术全国领先，并且材料内容没有对比，排除C项。故选D项。10.1845-1894年外国在中国部分城市创办的银行数量统计表城市时段(年)上海广州北京烟台1845—186064001861—187590001876—18948112这主要源于（）A.民用股份制企业推动 B.晚清政府的妥协退让C.中外贸易形势的逆转 D.商业经营模式的创新【答案】B【解析】【详解】A.1845-1894年，中国民用股份制企业数量少、实力弱，不是外资银行在华布局变化的主要推动力量，错误。B.列强通过不平等条约获得在华特权，晚清政府的妥协退让是外资银行能在华设立的重要背景，随着列强侵略深入，银行从早期通商口岸向更多城市扩展，正确。C.这一时期中外贸易的重心始终在上海，并未发生“逆转”，无法解释银行向北京、烟台扩展的现象，错误。D.外国银行本身是一种经营模式，但这不是银行地域分布变化的主要原因，布局变化是由贸易需求决定的，错误。故选B项。11.1862年，上海租界房地产市场繁荣，房屋租金高涨，开发商兴建高档住宅；但到1864年下半年，上海租界房地产市场迅速萧条，在建房屋纷纷停工，开发商大量破产。造成这一变化的主要因素是（）A.西方列强入侵 B.清朝政府调整经济政策C.太平天国运动 D.民间资本转向实业救国【答案】C【解析】【详解】据材料“1862年，上海租界房地产市场繁荣，房屋租金高涨，开发商兴建高档住宅；但到1864年下半年，上海租界房地产市场迅速萧条，在建房屋纷纷停工，开发商大量破产”和所学可知，1851-1864年是太平天国运动时期，上海租界在太平天国运动期间，因为相对安全，吸引了大量为躲避战乱的人，所以房地产市场繁荣；但1864年太平天国运动失败，战乱的威胁解除，大量人口离开上海租界，导致房地产市场需求锐减，进而迅速萧条，C项正确；西方列强在鸦片战争后就已经开始入侵中国，上海租界的存在本身就是列强入侵的结果，1862-1864年期间并没有新的、足以导致上海租界房地产市场从繁荣到萧条的列强入侵事件，排除A项；19世纪60年代，清政府的经济政策主要是洋务运动相关，而且洋务运动的重点在军事工业和民用工业的创办，对上海租界房地产市场的影响不大，不会导致其在1864年下半年迅速萧条，排除B项；实业救国思潮在甲午中日战争后才逐渐兴起，排除D项。故选C项。12.下图所示为1874—1904年中国旧土布（用土纱手工织成的布）与新土布（用机纱手工织成的布）价格的变化情况。由此可见（）A.男耕女织的经济模式逐渐解体 B.民族工业产品占据市场主导C.传统手工业开始出现多种经营 D.工业化程度影响行业竞争力【答案】D【解析】【详解】A.材料仅体现两种土布的价格差异，没有直接反映男耕女织的自然经济模式逐渐解体，错误。B.近代中国自然经济始终占据市场主导地位，民族工业产品从未占据市场主导，错误。C.材料没有涉及传统手工业的经营方式变化，无法得出“开始出现多种经营”的结论，错误。D.旧土布是全手工生产，新土布使用工业化生产的机纱，新土布工业化程度更高。图表显示1874-1904年新土布价格整体远低于旧土布，更具市场竞争力，直接体现了工业化程度影响行业竞争力，正确。故选D项。13.洪仁玕在《资政新篇》中主张“教法兼行”“先德后刑”；谭嗣同以《仁学》融会中西，阐释近代的自由平等理念；章太炎借助传统“华夷之辨”宣传革命与民族独立。上述现象说明（）A.中西方文化在碰撞中交融 B.中国近代思想的内生性特征C.中体西用已成为社会共识 D.民族危机对传统文化的冲击【答案】A【解析】【详解】A.洪仁玕、谭嗣同、章太炎均依托中国传统思想资源吸纳近代新思想，体现中西文化碰撞交融，正确。B.材料突出借鉴传统文化融合西学，并非侧重思想内生性，错误。C.“中体西用”是洋务派主张，维新派、革命派并不认同，且并未成为社会共识，错误。D.材料是知识分子活用传统文化宣传新思想，没有体现传统文化受到冲击，错误。故选A项。14.19世纪70年代起，李鸿章在“自强”口号下创办了一批军事工业，又以“求富”为名创办了轮船招商局等民用企业。李鸿章坦言：“官督商办，由官总其大纲，察其利病，而听该商董等自立条议，悦服众商。”然而事实上，“名为保商实剥商，官督商办势如虎”。这反映了洋务运动面临的深层困境是（）A.传统政体与近代经济模式制度冲突B.晚清财政无力支撑近代工业的资本C.外国资本对民族工业形成全面压制D.保守派士大夫对洋务运动持续反对【答案】A【解析】【详解】A.官督商办本意是官府总领大局、商人自主经营，但实际变成官府剥削商人，封建官僚体制介入近代企业经营，官僚权力压制民间资本，体现封建传统政体和近代工商业经济模式之间的制度冲突，正确。B.材料没有涉及财政资金短缺的相关内容，材料无信息支撑，错误。C.材料叙述的是洋务官督商办企业内部官与商的矛盾，没有体现外国资本的挤压，错误。D.材料未提及保守派士大夫的态度，错误。故选A项。15.下图为1901年美国杂志刊载的漫画《亚洲的潜在忧患》，刀上的文字是Awakeningofchina（中国人的觉醒）。该漫画揭示出，当时中国（）A.政治改良加速民众民族意识觉醒B.列强在华利益的竞争态势加剧C.民众抗争精神促使列强调整策略D.清末新政推动社会变革的深化【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料并结合所学知识可知，1900年的义和团运动虽然失败，但展现了中国人民强大的反抗力量和精神。这种自发的、广泛的反帝斗争让西方列强第一次真正意识到，中国人民中蕴藏着巨大的反抗潜力，简单的武力征服无法彻底征服中国，需要调整对华政策，从直接瓜分转向更隐蔽的控制方式“以华治华”，C项正确；1898年的戊戌变法以失败告终，且漫画反映的“觉醒”主要源于义和团等底层民众的激烈抗争，而非上层的政治改良，排除A项；漫画中列强虽围坐，但焦点是上方“中国人的觉醒”之刀，而非列强之间的利益竞争，排除B项；漫画反映的是西方对已发生事件（义和团运动）的回应，而非对刚刚启动的改革的预判，排除D项。故选C项。16.如表为1912年3月《申报》“剪辫自由之辩”读者来信专栏部分内容。正反方观点共同反映出辛亥革命的局限在于（）正方观点反方观点辫发乃胡虏之制，汉家儿郎岂可久辱？今民国新立，剪辫正所以雪耻。留辫一日，即为奴性未除一日。毁伤肤发，非孝之始。强迫移俗，恐激民变。A.革命措施过于激进 B.没有得到底层民众的支持C.缺乏深入的思想启蒙 D.未能铲除封建统治的基础【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，正方认为剪辫是雪耻，是去除奴性，从民族主义角度看待剪辫；反方从孝道等传统观念出发反对剪辫。这表明辛亥革命虽然在政治上取得了一定成果，但在思想层面，传统观念仍然根深蒂固，革命缺乏深入的思想启蒙，没有彻底改变人们的思想观念，所以双方对剪辫有不同看法，C项正确；正方认为剪辫是雪耻，是去除奴性，而非革命措施激进，排除A项；根据材料描述信息，无法得出剪辫是否是底层民众的态度，排除B项；封建统治基础包括经济、政治等多方面，材料主要体现思想观念，不符合题意，排除D项。故选C项。二、非选择题（52分）17.阅读材料，完成下列要求。材料一——摘自《剑桥中国史》材料二宋代立国之初彻底斩断晚唐以来地方截留赋税、自立财库的制度根基。北宋前期，将赋税、漕运、盐铁专卖、国库储备全部纳入中央。宋代收入以盐茶酒矾禁榷、商税为核心，田赋退居次要。同时，财政广泛用铜钱与纸币结算收支。但是，北宋变法重在敛财补亏，南宋更滥发纸币、加重苛敛，结构性矛盾突出，成为王朝衰败的深层诱因。——摘编自包伟民《宋代地方财政史研究》（1）根据材料一并结合所学知识，描述两幅图片所反映的历史现象，并阐释二者间的内在联系。（2）根据材料二，与唐朝财政政策相比，概括宋代的不同之处。综合上述材料并结合所学知识，简析财政政策对古代王朝兴衰的影响。【答案】（1）历史现象：图1：安史之乱后藩镇林立，藩镇与中央关系地域差异显著。图2：唐后期中央财政流失，（东）南方提供了稳定的赋税。解释：二者存在因果关系。安史之乱后，河朔藩镇自治，形成割据，中央权威削弱。战乱推动北方人口南迁，江南经济实力提升。东南地区服从中央，富庶的江南成为唐朝财政支柱。（2）不同：中央垂直管理；突破传统农税主导；财政货币化；重在敛财。影响：适度集权和稳定的财政来源可以巩固统治，推动经济发展，实现王朝兴盛；而财政过度集权则会激化社会矛盾、削弱统治基础，最终导致王朝衰败。【解析】【小问1详解】现象及联系：本小问从藩镇割据格局、唐代财政格局、历史因果逻辑等角度分析，解题思路如下表：材料关键信息推理过程现象及联系图1展示唐代藩镇分布，各地藩镇管控状态差异明显，北方藩镇独立性强安史之乱后唐朝设置大量藩镇→部分藩镇割据自治→中央对地方管控弱化图1：安史之乱后藩镇林立，藩镇与中央关系地域差异显著图2体现唐代后期赋税地域分布差异，南方赋税贡献远超北方北方战乱、藩镇截留赋税→中央财政匮乏→经济重心南移，南方成为赋税核心区图2：唐后期中央财政流失，（东）南方提供了稳定的赋税北方藩镇割据、截留财税，南方社会稳定、经济富庶且服从中央藩镇割据导致北方财政流失→北方战乱推动人口南迁→江南经济崛起、支撑中央财政→二者存在因果关联二者存在因果关系。安史之乱后，河朔藩镇自治，形成割据，中央权威削弱。战乱推动北方人口南迁，江南经济实力提升。东南地区服从中央，富庶的江南成为唐朝财政支柱。【小问2详解】不同之处：本小问从财政管理体制、税收结构、结算方式、财政导向等角度分析，解题思路如下表：材料关键信息推理过程结论宋代斩断地方截留赋税根基，将赋税、漕运、盐铁、国库全部收归中央相较于唐代地方财权较大、藩镇截留财税→宋代实现财政中央垂直管理中央垂直管理宋代财政以盐茶酒矾禁榷、商税为核心，田赋退居次要地位唐代以传统农业田赋为主→宋代商业税、专卖税成为财政主体→突破农税主导格局突破传统农税主导宋代财政广泛使用铜钱、纸币结算收支，货币流通覆盖财政领域唐代财政以实物征收为主→宋代财政收支货币化程度大幅提升财政货币化北宋变法重在敛财补亏，南宋滥发纸币、加重苛敛，以财政增收为核心唐代财政侧重维系国家运转→宋代财政政策以搜刮财力、弥补财政亏空为核心重在敛财影响：本小问从王朝兴盛、王朝衰败两个维度，结合财政集权、财政收支、社会矛盾等角度分析，解题思路如下表：材料关键信息推理过程结论唐代依托江南稳定赋税、宋代前期中央集权财政，维系国家运转、支撑社会发展合理财政集权、稳定财税来源→巩固中央集权、保障国家治理、推动经济发展→助推王朝兴盛适度集权和稳定的财政来源可以巩固统治，推动经济发展，实现王朝兴盛晚唐地方财税失控引发割据、宋代过度敛财、滥发纸币激化矛盾，诱发王朝衰败财政过度集权、苛敛无度、货币政策失衡→加重民众负担、激化社会矛盾、动摇统治根基→导致王朝衰败而财政过度集权则会激化社会矛盾、削弱统治基础，最终导致王朝衰败18.阅读材料并结合所学，完成下列要求。材料一北魏孝文帝迁都洛阳之初，大臣高闾认为中原已经基本平定，引用《诗经》“惠此中国，以绥四方”之句，劝说孝文帝于此时举行封禅盛典，使君王圣德广布，百姓归附。孝文帝以南北尚未统一为由，拒绝了其封禅之请。——改编自《魏书》卷五四材料二韩德让是辽朝重要的汉人官员。据《韩德让墓志》记载，他曾在辽圣宗（982—1031年在位）时期被授予“洛京（洛阳）留守”之职。注：947年，辽灭后晋，曾占领包括洛阳在内的中原地区，不到一年便失去了对该地区的控制。——改编自万雄飞、司伟伟《辽朝韩德让墓志考释》等材料三党项首领元昊创制的西夏文，字形方整，和汉字的八分书相似，而笔画颇为繁复。他让国中之人用西夏文来纪事，将《孝经》《尔雅》等儒家典籍译成西夏文。——改编自《宋史》卷四八五根据材料并结合所学知识，自拟论题，并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）【答案】示例一论题：中原文化认同助推中华民族共同体意识的逐步形成阐述：魏晋至两宋时期，中原文化凭借强大的凝聚力与包容性，被各少数民族政权广泛认同与吸收，不断强化各民族的一体观念，推动中华民族共同体意识逐步形成。北魏迁都洛阳后，大臣建议践行中原封禅礼制，主动承袭华夏传统礼乐文化，反映鲜卑上层对中原文明的深度认同，有效消融胡汉文化隔阂，促进北方民族融合。辽朝设立洛京留守，尊崇中原古都洛阳的政治文化地位，突破游牧民族固有传统，体现辽政权主动融入华夏文明体系的价值取向。西夏创制本民族文字，翻译儒家经典，积极吸纳中原伦理教化体系，以华夏文化凝聚本民族民众，同时也使西夏民族形成了对汉文化的向心力。综上，北魏、辽、西夏等少数民族政权主动认同、学习中原文化，弱化了华夷对立的狭隘观念，促进各民族文化交融互鉴。长期的文化认同，推动各民族形成共同的价值理念与文化归属，不断强化中华民族整体认同，为统一多民族国家的存续与发展奠定了深厚的文化基础。示例二论题：民族交融推动统一多民族国家不断发展完善魏晋至西夏时期，各少数民族政权主动学习中原先进文明，深化民族交往交融，推动统一多民族国家内涵不断丰富。北魏通过借鉴中原礼乐制度，推行文化认同建设，缩小胡汉民族差异，加速北方民族融合，为隋唐大一统奠定基础。辽朝吸纳中原政治建制，认同中原疆域与正统体系，推动边疆民族与中原政治一体化发展。西夏主动引进儒家文化，实现边疆地区文化进阶，促进西北边疆与中原文明深度联结。各民族在政治、文化层面的双向交流，打破民族隔阂，拓展了古代中国的疆域认同与文化疆域。民族交融不再是单纯汉化，而是各民族共同参与中华文明建设，持续推动统一多民族国家的发展与成熟。示例三论题：民族文化的多元互鉴推动中华文明持续生生不息中华文明具有兼容并蓄的特质，少数民族政权主动吸纳中原文化、同时保留自身特色，促成多元一体的文明格局。北魏吸收中原礼制文化，推进民族文化融合，丰富北方文明内涵。辽朝借鉴中原都城体系与官僚制度，结合游牧传统，形成独具特色的南北面官体制，创新边疆治理模式。西夏借鉴汉字体系创造本民族文字、传播儒学，实现边疆文化与中原文化的共生发展。不同民族文明相互吸收、兼容互融，既保留少数民族文明特色，又汇入中原文明主流。这种多元一体、兼容并蓄的发展模式，避免文明僵化，使中华文明不断更新发展、绵延不绝，塑造了中华文明强大的生命力与凝聚力。参考论题（一）文化认同类。①论题：华夏正统观念深刻影响古代少数民族政权的统治建构。②论题：多元文化互鉴是中华文明延续发展的重要动力。（二）民族与国家类。③论题：民族交往交融拓展了统一多民族国家的内涵。④论题：少数民族政权的发展丰富了中华文明的多元格局。（三）政治治理类。⑤论题：吸收中原礼乐儒学是少数民族巩固统治的重要途径。⑥论题：中原礼制与儒家文化是古代政权构建合法性的重要资源。【解析】【详解】本题是开放性试题，需要在阅读材料的基础上，根据材料并结合所学知识，自拟论题，提出观点，并加以阐述，可以按照以下步骤分析作答：第一步：根据材料“劝说孝文帝于此时举行封禅盛典，使君王圣德广布，百姓归附”“他让国中之人用西夏文来纪事，将《孝经》《尔雅》等儒家典籍译成西夏文”，可知其强调的是少数民族对汉族文化的主动学习和认同，所以可以拟定论题为中原文化认同助推中华民族共同体意识的逐步形成。也可根据材料“韩德让是辽朝重要的汉人官员”“他让国中之人用西夏文来纪事，将《孝经》《尔雅》等儒家典籍译成西夏文”可知其强调的是民族交融的过程中、民族差异不断缩小，统一多民族国家的内涵不断丰富，所以可以拟定论题为民族交融推动统一多民族国家不断发展完善。也可根据材料“孝文帝以南北尚未统一为由，拒绝了其封禅之请”“和汉字的八分书相似，而笔画颇为繁复”，可知其强调在学习汉族文化的同时也保留了本民族的特色，所以可以拟定论题为民族文化的多元互鉴推动中华文明持续生生不息。第二步：围绕论题进行论证，注意史论结合，逻辑严密，表述清晰。关于中原文化认同助推中华民族共同体意识的逐步形成的论证可从魏晋至两宋时期少数民族借鉴中原文化、北魏迁都后主动学习中原礼制及影响、辽朝设置官员凸显洛阳政治文化地位、西夏主动学习中原文化与礼教等方面归纳整理，以突出文化认同对中华民族共同体意识形成的影响这一主题。关于民族交融推动统一多民族国家不断发展完善的论证可从少数民族学习中原文明、北魏学习中原制度缩小民族差异、辽朝吸纳中原政治建制推动边疆与中原政治一体化、西夏主动学习汉文化促进文化融合等方面归纳整理，以突出民族交融对统一多民族国家发展的影响。关于民族文化的多元互鉴推动中华文明持续生生不息的论证可从少数民族在吸收中原文化的同时保留自身特色、北魏吸收汉文化推动民族融合、辽在学习中原制度的同时保留自身治理特点、西夏借鉴汉文化促进边疆文化的共生发展等方面归纳整理，以突出民族文化在多元中促进中华文明持续发展这一主题。第三步：在充分论证的基础上，进一步总结归纳。可从文化认同看中华民族共同体意识的发展。还可从民族交流看统一多民族国家的发展。亦可从不同民族的交融互鉴看中华文明的强大生命力与凝聚力。19.阅读材料，完成下列要求。材料《伦敦新闻画报》是世界上第一份成功地以图片为主报道新闻的周刊，创刊于1842年，正值第一次中英鸦片战争结束之时。《画报》在《鸦片贸易》一文中介绍：东印度公司的鸦片由政府主持拍卖，私营商船参与走私。清廷因鸦片危害禁绝贸易、严惩吸食者，但无法阻止走私。文章还提到：英国商人通过鸦片贸易“收回”购买中国商品的白银；报道承认林则徐禁烟“无可非议”。同时，《画报》也刊登支持战争的言论：“英国人不懂鸦片贸易，但这是上帝让福音进入中国、改变其黑暗的方式；即便从道德上反对鸦片，但它仍是战争的原因，应支持战争。”——摘编自杨文雅《英国报纸关于中英鸦片贸易与战争争论的报道论述》（1）根据材料，概括该《画报》对鸦片贸易报道的特点。（2）根据材料并结合所学知识，评析该《画报》报道对研究鸦片战争的价值。【答案】（1）特点：①事实陈述与价值判断并存；②态度矛盾，前后不一；③立场带有英国本位性；④视角多元，维度多样。（2）评析：价值（积极方面）：作为1842年创刊的西方新闻周刊，其报道属于鸦片战争结束后的原始文献（一手史料），直接反映当时英国社会对鸦片贸易、鸦片战争的舆论态度，有利于研究鸦片战争的经济动因、直接原因及战争实质，是研究英国民众舆论、英国对外扩张观念的重要材料。该报道补充了英方视角的历史细节，可与中方史料互证还原历史背景。局限性：该报道作为英国政治舆论宣传工具，刻意掩盖鸦片战争的侵略性，歪曲了事实，作为研究鸦片战争的史料具有一定局限性。使用时需要甄别立场，必须与中国史料、其他档案相互印证。【解析】【小问1详解】特点：本小问从史实呈现、价值评判、报道态度、叙事立场、报道视角等角度分析，解题思路如下表：材料关键信息推理过程特点客观介绍英国鸦片拍卖、走私现状，承认林则徐禁烟行为无可非议，同时发表战争支持言论既客观陈述贸易史实、认可中方禁烟合理性→又附带主观价值评判→史实与价值判断并存事实陈述与价值判断并存认可林则徐禁烟正义性，道德层面反对鸦片贸易，却又公开支持对华战争道德认知与战争立场相互矛盾→报道态度摇摆、前后表述不一态度矛盾，前后不一将鸦片贸易包装为传播福音、改造中国的方式，为英国侵华战争辩护立足英国利益解读战争与贸易→刻意美化英国侵略行为→凸显英国本位立场立场带有英国本位性从贸易运作、中英政策、道德评判、战争意义等多个维度展开报道报道涵盖经济、政治、道德、社会舆论多个层面→叙事视角丰富多元视角多元，维度多样【小问2详解】价值：本小问从史料属性、研究价值、史料局限、使用原则等角度分析，解题思路如下表：材料关键信息推理过程价值《伦敦新闻画报》1842年创刊，正值鸦片战争结束，实时报道鸦片贸易与战争相关内容创刊、报道时间与鸦片战争高度契合→属于同期原始记载→为一手史料作为1842年创刊的西方新闻周刊，其报道属于鸦片战争结束后的原始文献（一手史料），直接反映当时英国社会对鸦片贸易、鸦片战争的舆论态度详细记载英国鸦片贸易运作、中英贸易收支、社会舆论态度直观反映当时英国社会舆论、对外扩张观念→可研究鸦片战争经济动因与战争实质有利于研究鸦片战争的经济动因、直接原因及战争实质，是研究英国民众舆论、英国对外扩张观念的重要材料站在英国视角展开报道，记载英方贸易细节与战争认知提供中方史料缺失的英方视角细节→可与中方史料互补印证，还原完整历史该报道补充了英方视角的历史细节，可与中方史料互证还原历史背景刻意美化英国战争行为，将侵略包装为传播福音，掩盖战争本质受英国本位立场影响，歪曲历史、美化侵略→史料带有主观偏见，存在局限性受英国立场影响，刻意掩盖鸦片战争的侵略性，歪曲了事实，作为研究鸦片战争的史料具有一定局限性。使用时需要甄别立场，必须与中国史料、其他档案相互印证。20.阅读材料，完成下列要求。某历史学习小组在“近代中国电报技术的传入与应用”项目式学习中查找的相关材料①1871年，丹麦大北电报公司私自在上海至香港间铺设海底电报线，开启了中国境内的电报业务。②1880年，李鸿章奏请架设天津至上海的电报线，称“用兵之道，必以神速为贵……电报实为防务必需之物”，次年津沪电报线建成，后逐步扩展至全国。③1900年前后，民间电报业务兴起，商人们用电报传递商情、订购货物。1907年《商务官报》记载：“沪上各行号，遇市价涨落，即电达内地分庄，顷刻可通。”④1915年《电信条例》确立电信国有、国家垄断经营；严禁私设电台/电报局；开放民众到官办电报局发私报，推动电报民用化。（1）根据上述材料，分析近代中国电报技术传入与应用的原因。（2）该学习小组计划撰写一份关于“近代中国电报技术与社会变迁”的研究报告，请你为这份报告拟定研究提纲，研究提纲需包含三个或以上研究方向，且结构简练、清晰，逻辑严谨。【答案】（1）原因：外因：西方近代通讯技术成熟；列强侵华，外国公司将电报技术带入中国。内因：①军事国防：晚清边疆危机，洋务派为巩固国防大力推动电报建设；②经济发展：近代工商业发展，商业往来对快速信息传递的现实需求；③制度保障：民国出台法规规范电报运营，推动电报民用化；④时代背景：向西方学习先进技术成为近代中国发展的时代趋势。（2）标题：近代中国电报技术与