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第1页(共1页)2025-2026学年辽宁省锦州实验学校九年级(上)期中语文试卷一、积累与运用(17分)1.(2分)下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是()A.旁骛(wù)亵渎(dú)隔膜(mé)断章取意(yì) B.豢养(huàn)中伤(zhōng)狡黠(xiá)鸠占雀巢(què) C.愧赧(nǎn)撩逗(liáo)困厄(è)间不容发(fà) D.勾当(gòu)儒养(rú)朴刀(pǔ)郑重其事(shì)2.(2分)依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是()ㅤㅤ当人类_______步入信息时代,在“未来已来”之余,我们是否还能通过简单的笔画,感受到“过去未去”的温度?倾听到一挥毛笔间、千年文脉存的_______?《中国书法大会》以创新的视听语言和深度的文化解读,让千年翰墨跃然荧屏,让书法从“高阁”走向大众,透过人人可感的文化基因与_______的中国故事,将书法拉回日常,让文化无声_______。A.锐不可当召唤耳熟能详滋润 B.高歌猛进呼唤耳濡目染滋润 C.高歌猛进召唤耳熟能详沁润 D.锐不可当呼唤耳濡目染沁润3.(2分)下列各项中分析正确的一项是()①科学研究证明,月亮的阴晴圆缺可以主宰众多夜行生物的存亡,影响大地气候的变迁,甚至左右海洋潮汐的起伏。②天气晴好的条件下,月亮每个月有16天左右在夜空升起。③对人类而言,多沐浴月光有助于人体改善身体机能……④可入夜之后,我们要么盘桓于繁街闹巷,要么待在灯火通明的居舍,谁还能记得住,已经有多久没有给自己留一寸慢时光。A.句①有语病,应将“主宰众多夜行生物的存亡”与“影响大地气候的变迁”互换位置。 B.句②中“天气晴好的条件下”“每个月”“在夜空”都是补语,句子主干是“月亮升起”。 C.句③中“机能”后面的省略号应改为句号,句④中“时光”后面的句号应改为问号。 D.句④中的画线部分由“要么……要么……”连接,表示两个分句之间是假设关系。4.(2分)下列各项中表述不正确的一项是()A.中国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“庆历四年”为皇帝年号纪年;“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年,其中,“丙”属天干,“辰”属地支。 B.艾青,原名蒋正涵,号海澄,诗人,被称为“太阳与火把”的歌手。20世纪30年代,艾青诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,《北方》《黎明的通知》《镜子》是这一时期的代表作品。 C.风骚,原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中《离骚》,后来泛指文章辞藻。 D.《水浒传》语言上,采用的是古代白话,质朴生动,洗练明快,富有表现力。小说中好汉们大都是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的,这恰好印证了“哪里有压迫,哪里就有反抗”的真理。5.(3分)阅读《水浒传》,回答问题。乐乐阅读了《智取生辰纲》后,感觉意难平,打算改写此情节,让杨志再次押送一批贵重货物前往东京,同时要在一路上防范晁盖等人夺取货物,允许他从下面的两位备选助手中挑选一位,你认为杨志最可能选谁?请结合原著具体情节和人物性格阐述你选择的理由。(既要武力保障,又要谋略防范)备选助手:武松林冲6.(6分)古诗文默写。(1)若夫日出而林霏开,。(2),坐断东南战未休。(3)马作的卢飞快,。(4)人生自古谁无死,。(5)《岳阳楼记》中用动静结合描写月光皎洁的语句“,”。二、古诗文阅读(17分)7.(3分)读下面两首古诗,完成问题。【甲】行路难•其一唐李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。【乙】上李邕①唐李白大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父②犹能畏后生③,丈夫未可轻年少。【注释】①李邕:唐代中期著名的官员、书法家、文坛领袖,兼具政治地位与文化影响力。②宣父:指孔子。③畏后生:语出《论语。子罕》“后生可畏,焉知来者之不如今也”。下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是()A.【甲】诗以“冰塞川”“雪满山”象征人生困境,【乙】诗以“风歇时犹能簸却沧溟水”的大鹏象征自身实力,二者都借助意象的多层含义强化了诗歌的表现力。 B.【乙】诗是诗人写给李邕的,表面是指斥“世人”,实则是对李邕轻慢态度的回敬,尽显少年锐气。 C.【甲】诗开篇以抒情开篇、夸张铺陈宴饮之盛,看似欢乐,实则为后文“停杯投箸”的悲苦情绪作铺垫,这种先扬后抑的手法强化了情感的落差。 D.从情感脉络看,【甲】诗是“欢乐宴饮——迷茫悲苦——典故寄望——坚定乐观”的起伏,【乙】诗是“大鹏抒怀—世人冷笑—引典自证”的推进,都体现了情感的层次变化。8.(14分)阅读下面选文,完成问题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗娟然如拭鲜妍明媚,如倩女之靧①面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许……凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣②之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪?(选自袁宏道《满井游记》,有删改)【注释】①靧(huì):洗脸。②毛羽鳞鬣:泛指一切动物。(1)下列句中加点词的意思或用法相同的一项是A.是日更定矣斯是陋室(《陋室铭》)B.天与云与山与水未复有能与其奇者(《答谢中书书》)C.始知郊田之外未始无春五代时始印五经,已后典籍皆为板本(《活板》)D.麦田浅鬣寸许潭中鱼可百许头(《小石潭记》)(2)把选文中画线的句子翻译成现代汉语。①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。②夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。(3)用“/”给下面句子断句(断两处)。山峦为晴雪洗娟然如拭鲜妍明媚(4)甲、乙两文在写景和表达的情感上各有什么不同?三、现代文阅读(36分)9.(8分)阅读下面选文,完成问题。“君子自强不息”源自《周易》“天行健,君子以自强不息”,意思是天道运行刚健有力,永无止息,而君子处世,也应该遵循天道,刚毅坚韧,持之以恒,努力奋进。奋斗是自强不息的内核。【材料一】文化自信是指学生认同中华文化,对中华文化的生命力有坚定信心。通过语文学习,热爱国家通用语言文字,热爱中华文化,继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,关注和参与当代文化生活,初步了解和借鉴人类文明优秀成果,具有比较开阔的文化视野和一定的文化底蕴。[节选自《义务教育语文课程标准(2022年版)》][材料二]①华为新一代旗舰手机Mate60Pro引发广泛关注。华为门店出现排队盛况,甚000至一机难求。尽管华为官方并未太多谈及该手机各方面技术参数,但根据实际测算,其网速已经达到5G标准。这意味着,在经历近年来自外部的技术封锁和打压之后,华为并未停滞不前,反而迎来了新生。②“这是一台‘争气机’,“纵然千难万险,但终有‘轻舟已过万重山’之时”……许多网友之所以倍感振奋,并不在于一台手机能够实现怎样的技术跨越,而是这种突破本身传递的信心、彰显的底气。事实表明,矢志创新的中国企业,并不会被外界的压力轻易击倒。打不倒我们的,只会使我们更强大。正如中央广播电视总台主持人在“主播说联播”中的点评:“华为不但没有倒下,还在不断壮大,一万多个零部件已经基本实现国产化,华为突围,说明自主创新大有可为。”(节选自《人民日报》)【材料三】①辽宁男篮勇夺2023—2024赛季CBA季后赛总冠军。2023—2024赛季对于辽篮是艰难的一年。37岁的韩德君、34岁的李晓旭,包括近而立之年的郭艾伦、赵继伟,辽篮的主力框架又老了一岁。尤其是半决赛第三场,李晓旭伤退让球队站在了悬崖边。绝境中,顽强拼搏的辽篮又一次集体爆发,夺冠路上最让人振奋的是第四场强势逆转广东队,主教练杨鸣突然变阵,妙用两名奇兵付豪和刘雁宇。“实际上就是每球必争,永不放弃的想要放弃就是一瞬间的事,但是强势逆转不是特别容易的。往往大家觉得这球没了的时候,辽篮会迸发出斗志,会让人看到光和力量,这是这支队伍的特殊属性,希望它永远不会丢失。”主教练总结说,“我们也非常感谢远征客队的球迷朋友们,是他们的一声声加油呐喊让我们有了拼下这场的动力。”辽篮的拼,拼在每一个篮板、每一次对抗、每一堂训练。每一个细节都拼尽全力,拼下了关键的天王山之战,拼出了总冠军。②辽篮球员的个人能力不是CBA最强的,但他们团结成了一块钢铁。郭艾伦、赵继伟是辽宁队、国家队后场“双子星”,韩德君是队长、是老大哥,是辽篮团结奋斗的主心骨。这样的“辽篮”同样激励着振兴发展的辽宁。新征程,各行各业的辽宁人在自己的岗位上做着卓越或平凡的贡献,正奋力走在“辽宁一定行”的道路上。【材料四】关于“自强不息”的诗词名句老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难(其一)》黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子•密州出猎》千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》(1)下列对以上材料内容的理解和分析正确的一项是A.只要坚定文化自信,我们就能具有比较开阔的文化视野和一定的文化底蕴。B.华为旗舰手机Mate60Pro是一台“争气机”,一万多个零部件已经全部实现国产化。C.第四场强势逆转,是辽宁男篮这支队伍的特殊属性,会让人看到光和力量。D.从材料四中可以看出“自强不息”离不开自信、坚韧、奉献、爱国、进取等闪光的元素。(2)下面是某校对自强不息精神的讨论,请根据材料一、材料二、材料三,补全讨论内容。老师:自强不息就是刚毅坚韧,持之以恒,努力奋进。同学甲:新时代,我们坚定自信,树立A.意识,让中华民族立于世界文化之林。同学乙:危机中,我们寻找机会,发扬B.精神,就像华为那样。同学丙:困境中,我们并不低头,弘扬C.品格,就像“辽篮”那样。老师:若能做一朵小小的浪花,奔腾着加入自强者的滚滚洪流中,这才是一生中最骄傲的事。(3)辽宁队能够在第四场强势逆转广东队,靠的是什么?请根据材料三回答。10.(17分)阅读下面选文,完成问题。磨刀石里的岁月高洪波①磨刀石,是人们家庭生活中司空见惯的物件。儿时在内蒙古草原上,我曾用磨刀石磨过镰刀,那是在去外祖父家过暑假时经历过的生命体验。磨刀石长长的、窄窄的,是青灰的颜色,把镰刀和清水组合在一起,用磨刀石“嚓嚓嚓”地磨出锋利,是一个小男孩非常开心的事情,但是内蒙古不产磨刀石,它只有草原、沙丘和骏马、羊群;所以磨刀石来自哪里一直让我很困惑,它肯定是来自不知名的远方、山上,那是大山劈下的一片山的叶片,随便一扔,扔到了内蒙古草原上,成为人们珍惜的磨刀石和我童年坚硬的记忆。②也许是和磨刀石有缘,年龄大起来后,我养成一个习惯,喜欢购买各种菜刀,哪怕是还没有组建家庭的时候,我也逢刀必买。菜刀是家庭生活的必备。记得在云贵地区从军时,我在贵州的安顺买过菜刀,后来在重庆的大足买过菜刀,买刀的原因非常简单:因为是当地名产。上世纪90年代,我首次走访金门,金门的菜刀赫赫有名,我也买过一把。最近一次买刀是在德国的莱比锡,我用欧元买过当地有名的菜刀,顺便还买了一块专用的磨刀石,它很像我们常见的砂轮,但它不是圆的,是一个长条状的。这把菜刀应该是世界名刀,锋利坚韧,确实好用。但是中国不同地域的菜刀也各有所长,不同的是中国的菜刀需要用中国的磨刀石。③当代社会,磨刀石的功能日益减少,但我仍然关注着磨刀人的存在。磨菜刀曾经是由一些走街串巷的磨刀人所经营的营生,而且他们的存在由于一部现代京剧《红灯记》而响遍全国,因为剧中一个磨刀人(地下工作者)有一句著名的台词:“磨剪子来戗菜刀。”这是流行于北方的一种市井呼唤,很多北方人耳熟能详。④这几年随着北京城市建设的变化,走街串巷的磨刀人少见了,倒是在社区经常举行不定期的“磨剪子戗菜刀”义务服务,这当然是一件非常好的事情,可我仍然希望自己家的钝菜刀被人认真地磨戗。终于有一天,我听见了一声吆喝:“磨剪子来戗菜刀——”但这吆喝明显是电喇叭声里的吆喝,没有什么激情。隔着小区的栅栏,我看见了一个磨刀人。于是我兴冲冲地把钝了的两把菜刀拿出去,包括德国名刀,请磨刀人帮我打磨。他磨刀的时候跟我闲聊,我才知道他是北京远郊一个村子里的人,而且他们村里的人都是以磨刀为职业,这应该是一个磨刀专业村。磨刀的价格已经远非昔日所比,比如那把名刀,他一看就说:“好刀!但是很难磨,费用90元钱。”我请他把两把刀都磨完了,试了试锋利程度,手艺端的不错,于是继续跟他聊,才知道,磨刀这个职业已经非常罕见了。就拿他来说,将近60岁,孩子们显然已经没有兴趣再推着自行车走街串巷地磨刀了。⑤磨刀自然需要磨刀石。此前,我和一批作家到山西太岳深处沁源县,研讨一部关于1942年太岳军民围困沁源的纪实文学作品,那是一次两年多的围困战,最后使盘踞在沁源的敌人狼狈地撤退,“沁源围困战”因此成为轰动抗日根据地的一件大事,以至于延安《解放日报》专门发表了社论。一位山西的女作家叫蒋殊,写了一部非常好的纪实文学,以1942年围困沁源为主要蓝本,而巧的是,沁源是我当年从军的四十师发祥地,她在文中写到的两个团就是后来我所在的四十师的一八团和一九团,主导了围困沁源的这次战役,最高指挥官是大将陈赓。我平生第一次走进沁源,看到那片英雄的土地,浴血奋战的前辈们让我由衷地感佩,深受激励。离开沁源的时候,我们要坐车到太原再乘高铁回京,汽车在一处山脚边停下了,因为前面正在修路,需要耽搁一段时间,我们在无名山村的小河边休息,等待前面放行。这时一位有乡村生活经历的作家朋友突然捡起了一块石头,高声叫道:“哎呀,可是很好的磨刀石啊!”走过去一看,他拾起的是一块赭红色的条状山石,沉甸甸的长方形、果然是很标准的磨刀石,而且这些石头分布在路旁的山崖边,一眼望去有很多,分明是“养在深闺无人识”。于是大家纷纷下去拾捡,这是一次偶然的、意外的拾捡,也是一次与太岳磨刀石的巧遇和邂逅。我捡起一块如戒尺般整齐的磨刀石,平整光滑,透着太岳的赭红色,握在手里有一种凝重和素朴,它让我想起童年时草原上的那块磨刀石,于是我把它装进了背囊,带回了北京。现在,这块太岳磨刀石就置放在我的书房。我当然不是用它来磨刀,我只是拾捡回一段记忆,一段人和历史、人和童年相关的沉甸甸的回味。⑥沉重的太岳磨刀石,你当年可曾磨过围困沁源的八路军战士的刺刀?我想,这应该是毫无疑问的。(选自《人民日报》,有删改)(1)通读全文,概括“我”与“磨刀石”相关的事件。(2)从结构看“磨刀石”是贯穿全文的线索,概述“磨刀石”在全文中还有哪些作用,补全横线。从文章内容看,“磨刀石”是家庭生活的实用工具,是,是,也是。(3)从修辞和描写的角度赏析第⑤段画线句子作用。(4)说说文章第⑥段句子的深层含义。(5)纵观全文,作者围绕“磨刀石”表达了哪些具体的情感?11.(11分)阅读下面选文,完成问题。凡事有度林祖基①凡事有度,是为人处事的一种学问。②“度”,它所表达的意思很多:计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”,是作为哲学名词的度,它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限,反映质与量的统一,在这种界限内,量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果,总要超出这种界限,发生质变,破坏原来的度而建立新的度,一事物就转化为他事物。这个度就是事务由量的变化到发生质的变化的临界点,如水在标准大气压下,冷却到0℃即从液体转变为固体,加热到100℃即从液体转变为气体,0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点,亦称为度量关系节线,只要温度保持在0℃~100℃之间,那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。③事物的发展,有它自身不以人的意志为转移的客观规律,有“度”,就是要尊重事物发展变化的客观规律,实事求是,把握分寸,尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语,就是审时度势,把握时机,坚持正确之道。④时下,社会中出现的很多问题,无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握,有一句话,叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女,要什么给什么,放弃了教育和约束,使小孩养尊处优,娇生惯养,不爱读书,不想劳动,结果反而害了小孩。在开发建设过程中,“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源,我们必须合理地开发利用,既不能让资源白白流失或埋在土里,但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡,导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境,盲目开发,引起种种灾害,教训深刻。⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制,引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化,是我们所希望的。所以掌握事物的度,既要注意决定事物质量的界限,又不能把事物的度绝对化,还要创造一定条件促使事物突破原有的变,发展为新事物,推动社会全面进步。因此,笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想,而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的于为艺术。⑥有“度”之论,也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。(选自《微言集》,有删改)(1)下面是第③~⑤段的论证思路,请补充完整。abc(2)第②自然段画线句子论述有什么作用?请简要说明。(3)下面哪则材料能作为论据直接支撑选文中心论点?说明理由。A.读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫。——《谈读书》B.是故学然后知不足,教然后知困。——《虽有嘉肴》(4)文章结尾一段颇具意味,请从内容和语言上作简要分析。四、写作(50分)12.(50分)世间一切都是遇见。当张岱遇见湖心亭的雪夜,便有了明清第一小品文中的绝美意境;当“我”和老余遇见路边那座小茅屋,便有了“驿路梨花处处开”的爱心接力;当海伦•凯勒遇见莎莉文老师,便有了生命因重塑而绽放的动人光彩……这世界有许多美好,生命中有许多遇见。请以“遇见美好”为题目,写一篇文章。13.按要求作文。竹子,在生命的前四年,总共能长高三公分,弱小的它们仿佛是自然界最不起眼的小生命。然而,从第五年开始,它们既以每天30公分的速度急速成长,短短六个星期之内,就能长到15米,一个足以傲视其他植被的高度,在常人眼里,这六个星期一定意味着重大的变化。然而,事实是:真正关键性的成长,恰恰是那看似不动声色的四年。以上材料引发你怎样的联想和思考,自拟题目,写一篇文章。要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭、不得透露个人信息。

2025-2026学年辽宁省锦州实验学校九年级(上)期中语文试卷一、积累与运用(17分)1.(2分)下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是()A.旁骛(wù)亵渎(dú)隔膜(mé)断章取意(yì) B.豢养(huàn)中伤(zhōng)狡黠(xiá)鸠占雀巢(què) C.愧赧(nǎn)撩逗(liáo)困厄(è)间不容发(fà) D.勾当(gòu)儒养(rú)朴刀(pǔ)郑重其事(shì)【解答】A.有误,“隔膜”的“膜”应读mó;“断章取意”应为“断章取义”;B.有误,“中伤”的“中”应读zhòng;“鸠占雀巢”应为“鸠占鹊巢”;C.正确;D.有误,“儒养”应为“濡养”;“朴刀”的“朴”应读pō。故选:C。2.(2分)依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是()ㅤㅤ当人类_______步入信息时代,在“未来已来”之余,我们是否还能通过简单的笔画,感受到“过去未去”的温度?倾听到一挥毛笔间、千年文脉存的_______?《中国书法大会》以创新的视听语言和深度的文化解读,让千年翰墨跃然荧屏,让书法从“高阁”走向大众,透过人人可感的文化基因与_______的中国故事,将书法拉回日常,让文化无声_______。A.锐不可当召唤耳熟能详滋润 B.高歌猛进呼唤耳濡目染滋润 C.高歌猛进召唤耳熟能详沁润 D.锐不可当呼唤耳濡目染沁润【解答】“锐不可当”与“高歌猛进”:“锐不可当”形容来势凶猛,不可阻挡,更侧重强调发展的迅猛势头难以抵挡;“高歌猛进”指在前进的道路上,充满乐观精神。这里说人类步入信息时代,强调在前进的道路上情绪高涨,斗志昂扬,用“高歌猛进”更合适。“召唤”与“呼唤”:“召唤”有通过某种媒介或力量,把事物或人招来的意思,带有一种神秘、庄重之感;“呼唤”更侧重于呼喊、呼叫。这里说倾听毛笔、千年文脉的某种力量,“召唤”更能体现出千年文脉那种深沉的、具有吸引力的特质。“耳熟能详”与“耳濡目染”:“耳熟能详”意思是听得多了,能够很清楚、很详细地复述出来;“耳濡目染”是指经常听到看到,不知不觉地受到影响。这里修饰“中国故事”,强调大家都很熟悉这些故事,用“耳熟能详”恰当。“滋润”与“沁润”:“滋润”侧重于增添水分,使不干枯,也可引申为使生活、精神等方面得到有益的滋养;“沁润”强调渗透、浸润。“滋润”侧重于增添水分,使不干枯,更强调给予养分。“沁润”更能体现文化如细雨般慢慢渗透到日常生活中。故选:C。3.(2分)下列各项中分析正确的一项是()①科学研究证明,月亮的阴晴圆缺可以主宰众多夜行生物的存亡,影响大地气候的变迁,甚至左右海洋潮汐的起伏。②天气晴好的条件下,月亮每个月有16天左右在夜空升起。③对人类而言,多沐浴月光有助于人体改善身体机能……④可入夜之后,我们要么盘桓于繁街闹巷,要么待在灯火通明的居舍,谁还能记得住,已经有多久没有给自己留一寸慢时光。A.句①有语病,应将“主宰众多夜行生物的存亡”与“影响大地气候的变迁”互换位置。 B.句②中“天气晴好的条件下”“每个月”“在夜空”都是补语,句子主干是“月亮升起”。 C.句③中“机能”后面的省略号应改为句号,句④中“时光”后面的句号应改为问号。 D.句④中的画线部分由“要么……要么……”连接,表示两个分句之间是假设关系。【解答】A.有误,原句正确;B.有误,“天气晴好的条件下”“每个月”“在夜空”都是状语,C.正确;D.有误,“要么……要么……”连接,表示两个分句之间是选择关系。故选:C。4.(2分)下列各项中表述不正确的一项是()A.中国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“庆历四年”为皇帝年号纪年;“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年,其中,“丙”属天干,“辰”属地支。 B.艾青,原名蒋正涵,号海澄,诗人,被称为“太阳与火把”的歌手。20世纪30年代,艾青诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,《北方》《黎明的通知》《镜子》是这一时期的代表作品。 C.风骚,原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中《离骚》,后来泛指文章辞藻。 D.《水浒传》语言上,采用的是古代白话,质朴生动,洗练明快,富有表现力。小说中好汉们大都是被逼无奈才铤而走险、“犯上作乱”的,这恰好印证了“哪里有压迫,哪里就有反抗”的真理。【解答】ACD.正确。B.有误,《镜子》不是这一时期的作品。故选:B。5.(3分)阅读《水浒传》,回答问题。乐乐阅读了《智取生辰纲》后,感觉意难平,打算改写此情节,让杨志再次押送一批贵重货物前往东京,同时要在一路上防范晁盖等人夺取货物,允许他从下面的两位备选助手中挑选一位,你认为杨志最可能选谁?请结合原著具体情节和人物性格阐述你选择的理由。(既要武力保障,又要谋略防范)备选助手:武松林冲【解答】本题考查名著人物形象分析。解答时需结合相关故事情节和人物性格,阐述其在押送过程中的作用,任选其中一人,言之有理即可。答案不唯一。示例一:武松。武松武艺高强,景阳冈打虎、斗杀西门庆等事迹都展现出他过硬的本领,能为押送任务提供武力保障。他心思细腻,在血溅鸳鸯楼时,能考虑周全,处理各种情况。面对晁盖等人可能的计谋,武松的细致可以帮助发现破绽。而且武松为人正直、重情义,一旦答应协助杨志,会尽心尽力,不轻易被收买或动摇。示例二:林冲。林冲是八十万禁军枪棒教头,武艺精湛,有着丰富的战斗经验和高超的武艺,能有效威慑企图抢夺货物的人。他曾长期在官场体制内,熟悉一些江湖和官场的套路,对于防范晁盖等人的计谋有一定的经验和警觉性。虽然林冲性格曾偏隐忍,但在经历一系列挫折后,内心也有反抗和果敢的一面,在关键时刻会坚决保护货物。答案:示例一:武松。他自幼流浪于江湖,经验丰富、行事敏锐、警觉性高。在十字坡,他一眼就识别出母夜叉孙二娘的诡计,他的警觉有助于识破吴用等人的计谋,以免上当。示例二:林冲。林冲性格谨慎、有谋略,且武艺高强。原著中林冲身为八十万禁军教头,作战经验丰富,行事周密。当他离开草料场前往山神庙时,特意用雪水将火盆内的火炭完全浸灭后才放心,这种谨慎小心有助于押送贵重物品时发现对方的蛛丝马迹,避免上当。6.(6分)古诗文默写。(1)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。(2)年少万兜鍪,坐断东南战未休。(3)马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(4)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(5)《岳阳楼记》中用动静结合描写月光皎洁的语句“浮光跃金,静影沉璧”。【解答】答案:(1)云归而岩穴暝(易错字:暝)(2)年少万兜鍪(易错字:鍪)(3)弓如霹雳弦惊(易错字:霹雳)(4)留取丹心照汗青(5)浮光跃金静影沉璧二、古诗文阅读(17分)7.(3分)读下面两首古诗,完成问题。【甲】行路难•其一唐李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。【乙】上李邕①唐李白大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。宣父②犹能畏后生③,丈夫未可轻年少。【注释】①李邕:唐代中期著名的官员、书法家、文坛领袖,兼具政治地位与文化影响力。②宣父:指孔子。③畏后生:语出《论语。子罕》“后生可畏,焉知来者之不如今也”。下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是()A.【甲】诗以“冰塞川”“雪满山”象征人生困境,【乙】诗以“风歇时犹能簸却沧溟水”的大鹏象征自身实力,二者都借助意象的多层含义强化了诗歌的表现力。 B.【乙】诗是诗人写给李邕的,表面是指斥“世人”,实则是对李邕轻慢态度的回敬,尽显少年锐气。 C.【甲】诗开篇以抒情开篇、夸张铺陈宴饮之盛,看似欢乐,实则为后文“停杯投箸”的悲苦情绪作铺垫,这种先扬后抑的手法强化了情感的落差。 D.从情感脉络看,【甲】诗是“欢乐宴饮——迷茫悲苦——典故寄望——坚定乐观”的起伏,【乙】诗是“大鹏抒怀—世人冷笑—引典自证”的推进,都体现了情感的层次变化。【解答】ABD.正确;C.有误,【甲】诗开篇以叙事起笔,“以抒情开篇”有误。故选:C。8.(14分)阅读下面选文,完成问题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗娟然如拭鲜妍明媚,如倩女之靧①面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许……凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣②之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪?(选自袁宏道《满井游记》,有删改)【注释】①靧(huì):洗脸。②毛羽鳞鬣:泛指一切动物。(1)下列句中加点词的意思或用法相同的一项是DA.是日更定矣斯是陋室(《陋室铭》)B.天与云与山与水未复有能与其奇者(《答谢中书书》)C.始知郊田之外未始无春五代时始印五经,已后典籍皆为板本(《活板》)D.麦田浅鬣寸许潭中鱼可百许头(《小石潭记》)(2)把选文中画线的句子翻译成现代汉语。①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。②夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。(3)用“/”给下面句子断句(断两处)。山峦为晴雪洗娟然如拭鲜妍明媚(4)甲、乙两文在写景和表达的情感上各有什么不同?【解答】(1)本题考查词语理解。A.不同,代词,这/判断动词,表肯定;B.不同,连词,和/动词,参与,这里指欣赏、领悟;C.不同,才/开始;D.相同,都是约数词,意为“左右、上下”。故选:D。(2)本题考查句子翻译。①重点词语:雾凇,水汽遇冷凝结而成的冰晶;沆砀,形容冰花弥漫的样子;一白,全白。句意:冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。②重点词语:以,因为;堕事,耽误公事。潇然:潇洒自在的样子。惟:只有。句意:不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只有我这个身居闲职的人了。(3)本题考查断句。句意:山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子像被擦拭过一样,鲜艳明媚。故断句为:山峦为晴雪所洗/娟然如拭/鲜妍明媚。(4)本题考查阅读比较。写景:甲文写西湖雪景,以“雾凇沆砀”“上下一白”勾勒出简洁、空灵的雪景图,用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”的白描手法,突出雪景的苍茫孤寂;乙文写满井初春景色,抓住“冰皮始解”“柳条将舒未舒”“麦田浅鬣”等景物特征,运用比喻、拟人手法,描绘出生机盎然、清新明丽的春日图景。情感:甲文通过独往湖心亭看雪、与金陵人偶遇饮酒,表达了作者孤高自赏的情怀、对故国的思念,以及远离世俗的闲适;乙文通过游览满井,抒发了作者摆脱官场束缚后的自由愉悦,以及对自然美景的喜爱和对都市生活束缚的不满。答案:(1)D(2)①冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。②不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只有我这个身居闲职的人了。(3)山峦为晴雪所洗/娟然如拭/鲜妍明媚(4)写景手法:甲文运用白描手法描写;乙文运用比喻、拟人等修辞手法。情感:甲文表达了作者痴迷山水、超凡脱俗的孤高心境以及淡淡的故国之思;乙文表达了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄情于山川草木的潇洒情怀。三、现代文阅读(36分)9.(8分)阅读下面选文,完成问题。“君子自强不息”源自《周易》“天行健,君子以自强不息”,意思是天道运行刚健有力,永无止息,而君子处世,也应该遵循天道,刚毅坚韧,持之以恒,努力奋进。奋斗是自强不息的内核。【材料一】文化自信是指学生认同中华文化,对中华文化的生命力有坚定信心。通过语文学习,热爱国家通用语言文字,热爱中华文化,继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,关注和参与当代文化生活,初步了解和借鉴人类文明优秀成果,具有比较开阔的文化视野和一定的文化底蕴。[节选自《义务教育语文课程标准(2022年版)》][材料二]①华为新一代旗舰手机Mate60Pro引发广泛关注。华为门店出现排队盛况,甚000至一机难求。尽管华为官方并未太多谈及该手机各方面技术参数,但根据实际测算,其网速已经达到5G标准。这意味着,在经历近年来自外部的技术封锁和打压之后,华为并未停滞不前,反而迎来了新生。②“这是一台‘争气机’,“纵然千难万险,但终有‘轻舟已过万重山’之时”……许多网友之所以倍感振奋,并不在于一台手机能够实现怎样的技术跨越,而是这种突破本身传递的信心、彰显的底气。事实表明,矢志创新的中国企业,并不会被外界的压力轻易击倒。打不倒我们的,只会使我们更强大。正如中央广播电视总台主持人在“主播说联播”中的点评:“华为不但没有倒下,还在不断壮大,一万多个零部件已经基本实现国产化,华为突围,说明自主创新大有可为。”(节选自《人民日报》)【材料三】①辽宁男篮勇夺2023—2024赛季CBA季后赛总冠军。2023—2024赛季对于辽篮是艰难的一年。37岁的韩德君、34岁的李晓旭,包括近而立之年的郭艾伦、赵继伟,辽篮的主力框架又老了一岁。尤其是半决赛第三场,李晓旭伤退让球队站在了悬崖边。绝境中,顽强拼搏的辽篮又一次集体爆发,夺冠路上最让人振奋的是第四场强势逆转广东队,主教练杨鸣突然变阵,妙用两名奇兵付豪和刘雁宇。“实际上就是每球必争,永不放弃的想要放弃就是一瞬间的事,但是强势逆转不是特别容易的。往往大家觉得这球没了的时候,辽篮会迸发出斗志,会让人看到光和力量,这是这支队伍的特殊属性,希望它永远不会丢失。”主教练总结说,“我们也非常感谢远征客队的球迷朋友们,是他们的一声声加油呐喊让我们有了拼下这场的动力。”辽篮的拼,拼在每一个篮板、每一次对抗、每一堂训练。每一个细节都拼尽全力,拼下了关键的天王山之战,拼出了总冠军。②辽篮球员的个人能力不是CBA最强的,但他们团结成了一块钢铁。郭艾伦、赵继伟是辽宁队、国家队后场“双子星”,韩德君是队长、是老大哥,是辽篮团结奋斗的主心骨。这样的“辽篮”同样激励着振兴发展的辽宁。新征程,各行各业的辽宁人在自己的岗位上做着卓越或平凡的贡献,正奋力走在“辽宁一定行”的道路上。【材料四】关于“自强不息”的诗词名句老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难(其一)》黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子•密州出猎》千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》(1)下列对以上材料内容的理解和分析正确的一项是DA.只要坚定文化自信,我们就能具有比较开阔的文化视野和一定的文化底蕴。B.华为旗舰手机Mate60Pro是一台“争气机”,一万多个零部件已经全部实现国产化。C.第四场强势逆转,是辽宁男篮这支队伍的特殊属性,会让人看到光和力量。D.从材料四中可以看出“自强不息”离不开自信、坚韧、奉献、爱国、进取等闪光的元素。(2)下面是某校对自强不息精神的讨论,请根据材料一、材料二、材料三,补全讨论内容。老师:自强不息就是刚毅坚韧,持之以恒,努力奋进。同学甲:新时代,我们坚定自信,树立A.文化自信意识,让中华民族立于世界文化之林。同学乙:危机中,我们寻找机会,发扬B.自主创新(或:攻坚克难)精神,就像华为那样。同学丙:困境中,我们并不低头,弘扬C.坚毅拼搏(或:永不言弃)品格,就像“辽篮”那样。老师:若能做一朵小小的浪花,奔腾着加入自强者的滚滚洪流中,这才是一生中最骄傲的事。(3)辽宁队能够在第四场强势逆转广东队,靠的是什么?请根据材料三回答。【解答】(1)A.有误,“只要坚定文化自信,就能具有比较开阔的文化视野和一定的文化底蕴”表述过于绝对。材料一仅说明文化自信是形成这些素养的重要前提,而非唯一决定条件;B.有误,材料二明确华为Mate60Pro的一万多个零部件是“基本实现国产化”,而非“全部实现国产化”,偷换概念;C.有误,材料三指出辽篮的“特殊属性”(每球必争、永不放弃)让人看到光和力量,并非“第四场强势逆转”是特殊属性,逻辑关系错误;D.正确。故选:D。(2)A:结合材料一“文化自信”的内容,新时代坚定自信需树立文化自信意识,契合“让中华民族立于世界文化之林”的语境。B:材料二中华为面对技术封锁,靠“自主创新”实现突围,因此填自主创新(或:攻坚克难)符合“危机中找机会”的表述。C:材料三中辽篮在困境中“顽强拼搏、永不放弃”,因此填坚毅拼搏(或:永不言弃)贴合“困境中不低头”的语境。(3)队伍具备“每球必争、永不放弃”的斗志,绝境中能迸发斗志,这是逆转的内在精神动力;主教练杨鸣“突然变阵,妙用两名奇兵”,精准的战术调整为逆转提供了策略支持;球员在篮板、对抗、训练等细节上“拼尽全力”,团队团结协作形成合力;远征球迷的加油呐喊给予队伍精神激励,成为逆转的外部动力。答案:(1)D(2)A文化自信B自主创新(或:攻坚克难)C坚毅拼搏(或:永不言弃)(3)主教练杨鸣突然变阵,妙用两名奇兵付豪和刘雁宇;辽篮球员拼尽全力,拼在每一个篮板、每一次对抗、每一堂训练,每一个细节都拼尽全力;远征客队的球迷朋友们为辽宁队加油助威提供拼搏动力。10.(17分)阅读下面选文,完成问题。磨刀石里的岁月高洪波①磨刀石,是人们家庭生活中司空见惯的物件。儿时在内蒙古草原上,我曾用磨刀石磨过镰刀,那是在去外祖父家过暑假时经历过的生命体验。磨刀石长长的、窄窄的,是青灰的颜色,把镰刀和清水组合在一起,用磨刀石“嚓嚓嚓”地磨出锋利,是一个小男孩非常开心的事情,但是内蒙古不产磨刀石,它只有草原、沙丘和骏马、羊群;所以磨刀石来自哪里一直让我很困惑,它肯定是来自不知名的远方、山上,那是大山劈下的一片山的叶片,随便一扔,扔到了内蒙古草原上,成为人们珍惜的磨刀石和我童年坚硬的记忆。②也许是和磨刀石有缘,年龄大起来后,我养成一个习惯,喜欢购买各种菜刀,哪怕是还没有组建家庭的时候,我也逢刀必买。菜刀是家庭生活的必备。记得在云贵地区从军时,我在贵州的安顺买过菜刀,后来在重庆的大足买过菜刀,买刀的原因非常简单:因为是当地名产。上世纪90年代,我首次走访金门,金门的菜刀赫赫有名,我也买过一把。最近一次买刀是在德国的莱比锡,我用欧元买过当地有名的菜刀,顺便还买了一块专用的磨刀石,它很像我们常见的砂轮,但它不是圆的,是一个长条状的。这把菜刀应该是世界名刀,锋利坚韧,确实好用。但是中国不同地域的菜刀也各有所长,不同的是中国的菜刀需要用中国的磨刀石。③当代社会,磨刀石的功能日益减少,但我仍然关注着磨刀人的存在。磨菜刀曾经是由一些走街串巷的磨刀人所经营的营生,而且他们的存在由于一部现代京剧《红灯记》而响遍全国,因为剧中一个磨刀人(地下工作者)有一句著名的台词:“磨剪子来戗菜刀。”这是流行于北方的一种市井呼唤,很多北方人耳熟能详。④这几年随着北京城市建设的变化,走街串巷的磨刀人少见了,倒是在社区经常举行不定期的“磨剪子戗菜刀”义务服务,这当然是一件非常好的事情,可我仍然希望自己家的钝菜刀被人认真地磨戗。终于有一天,我听见了一声吆喝:“磨剪子来戗菜刀——”但这吆喝明显是电喇叭声里的吆喝,没有什么激情。隔着小区的栅栏,我看见了一个磨刀人。于是我兴冲冲地把钝了的两把菜刀拿出去,包括德国名刀,请磨刀人帮我打磨。他磨刀的时候跟我闲聊,我才知道他是北京远郊一个村子里的人,而且他们村里的人都是以磨刀为职业,这应该是一个磨刀专业村。磨刀的价格已经远非昔日所比,比如那把名刀,他一看就说:“好刀!但是很难磨,费用90元钱。”我请他把两把刀都磨完了,试了试锋利程度,手艺端的不错,于是继续跟他聊,才知道,磨刀这个职业已经非常罕见了。就拿他来说,将近60岁,孩子们显然已经没有兴趣再推着自行车走街串巷地磨刀了。⑤磨刀自然需要磨刀石。此前,我和一批作家到山西太岳深处沁源县,研讨一部关于1942年太岳军民围困沁源的纪实文学作品,那是一次两年多的围困战,最后使盘踞在沁源的敌人狼狈地撤退,“沁源围困战”因此成为轰动抗日根据地的一件大事,以至于延安《解放日报》专门发表了社论。一位山西的女作家叫蒋殊,写了一部非常好的纪实文学,以1942年围困沁源为主要蓝本,而巧的是,沁源是我当年从军的四十师发祥地,她在文中写到的两个团就是后来我所在的四十师的一八团和一九团,主导了围困沁源的这次战役,最高指挥官是大将陈赓。我平生第一次走进沁源,看到那片英雄的土地,浴血奋战的前辈们让我由衷地感佩,深受激励。离开沁源的时候,我们要坐车到太原再乘高铁回京,汽车在一处山脚边停下了,因为前面正在修路,需要耽搁一段时间,我们在无名山村的小河边休息,等待前面放行。这时一位有乡村生活经历的作家朋友突然捡起了一块石头,高声叫道:“哎呀,可是很好的磨刀石啊!”走过去一看,他拾起的是一块赭红色的条状山石,沉甸甸的长方形、果然是很标准的磨刀石,而且这些石头分布在路旁的山崖边,一眼望去有很多,分明是“养在深闺无人识”。于是大家纷纷下去拾捡,这是一次偶然的、意外的拾捡,也是一次与太岳磨刀石的巧遇和邂逅。我捡起一块如戒尺般整齐的磨刀石,平整光滑,透着太岳的赭红色,握在手里有一种凝重和素朴,它让我想起童年时草原上的那块磨刀石,于是我把它装进了背囊,带回了北京。现在,这块太岳磨刀石就置放在我的书房。我当然不是用它来磨刀,我只是拾捡回一段记忆,一段人和历史、人和童年相关的沉甸甸的回味。⑥沉重的太岳磨刀石,你当年可曾磨过围困沁源的八路军战士的刺刀?我想,这应该是毫无疑问的。(选自《人民日报》,有删改)(1)通读全文,概括“我”与“磨刀石”相关的事件。(2)从结构看“磨刀石”是贯穿全文的线索,概述“磨刀石”在全文中还有哪些作用,补全横线。从文章内容看,“磨刀石”是家庭生活的实用工具,是童年记忆的载体,是是传统手艺的代表,文化传承的纽带,也是历史的见证,抗战精神的象征。(3)从修辞和描写的角度赏析第⑤段画线句子作用。(4)说说文章第⑥段句子的深层含义。(5)纵观全文,作者围绕“磨刀石”表达了哪些具体的情感?【解答】(1)本题考查内容的概括。由第①段“儿时在内蒙古草原上,我曾用磨刀石磨过镰刀,那是在去外祖父家过暑假时经历过的生命体验”可知,儿时在外祖父家,“我”用青灰色磨刀石磨镰刀,留下童年记忆。由第②段“最近一次买刀是在德国的莱比锡,我用欧元买过当地有名的菜刀,顺便还买了一块专用的磨刀石”可知,“我”在德国莱比锡买世界名刀时,顺带买了一块专用磨刀石。由第④段“我兴冲冲地把钝了的两把菜刀拿出去,包括德国名刀,请磨刀人帮我打磨”可知,“我”在社区请磨刀人用磨刀石磨自家两把钝菜刀。由第⑤段“我捡起一块如戒尺般整齐的磨刀石……带回了北京。现在,这块太岳磨刀石就置放在我的书房”可知,“我”在山西太岳沁源的无名山村捡到一块赭红色磨刀石,带回北京置于书房。(2)本题考查线索的作用。由第①段“成为人们珍惜的磨刀石和我童年坚硬的记忆”、第⑤段“它让我想起童年时草原上的那块磨刀石”可知,磨刀石承载着“我”的童年记忆,是童年记忆的载体。由第③段“磨菜刀曾经是由一些走街串巷的磨刀人所经营的营生”、第④段“磨刀这个职业已经非常罕见了”可知,磨刀石是磨刀这一传统手艺的核心工具,寄托着对传统手艺的牵挂,是传统手艺的寄托。由第⑤段“这是一次与太岳磨刀石的巧遇和邂逅……一段人和历史、人和童年相关的沉甸甸的回味”、第⑥段对八路军刺刀的追问可知,磨刀石关联沁源围困战的红色历史,见证抗战精神,是历史与精神的见证。(3)本题考查赏析句子。①由“如戒尺般整齐”可知,运用比喻修辞,将磨刀石比作“戒尺”,不仅写出其外形规整、棱角分明的特点,更暗含其庄重、肃穆、有尺度的象征意味,赋予石头以文化与精神重;“捡起”“握在手里”“装进背囊”又是动作描写,表达作者对这块太岳磨刀石的喜爱与珍视,也深切抒发了对童年岁月、乡土记忆乃至革命历史的怀念与敬仰。(4)本题考查句子的深层含义。由第⑤段“沁源围困战……最高指挥官是大将陈赓”“这是一次与太岳磨刀石的巧遇和邂逅”可知,太岳磨刀石产自沁源这片英雄土地,而沁源曾是八路军围困战的战场,磨刀石被用于打磨战士的刺刀。深层含义:磨刀石不仅磨过农具与刀具,更“磨”出了八路军战士的战斗意志与中华民族的抗战精神;句子抒发对前辈浴血奋战的崇敬,也让磨刀石成为红色精神的象征。(5)本题考查情感的分析。由第①段“是一个小男孩非常开心的事情……成为人们珍惜的磨刀石和我童年坚硬的记忆”可知,作者对儿时在外祖父家磨镰刀的体验满含怀念与眷恋。由第④段“磨刀这个职业已经非常罕见了……孩子们显然已经没有兴趣再推着自行车走街串巷地磨刀了”可知,作者对磨刀这一传统手艺日渐失传、后继无人感到遗憾与惋惜。由第④段“试了试锋利程度,手艺端的不错”可知,作者对磨刀人精湛的磨刀手艺心怀敬重。由第⑤段“我捡起一块如戒尺般整齐的磨刀石……带回了北京”可知,作者对在太岳意外捡到契合心意的磨刀石满心惊喜。由第⑤段“浴血奋战的前辈们让我由衷地感佩”、第⑥段对磨刀石磨过战士刺刀的肯定可知,作者对太岳磨刀石所承载的红色历史与抗战精神满怀敬佩。答案:(1)儿时在外祖父家用磨刀石磨镰刀;长大后因磨刀石在各地买名刀;在社区请职业磨刀人磨菜刀;在太岳捡拾磨刀石。(2)童年记忆的载体;传统手艺的代表,文化传承的纽带;历史的见证,抗战精神的象征。(3)动作描写和比喻修辞,生动传神写出磨刀石的形态、色泽、质感特点,写出作者的对眼前磨刀石喜爱与珍视,抒发对过往岁月的怀念。(4)经历了战争血雨腥风的太岳磨刀石磨砺了八路军战士,磨砺了中华民族的抗战精神,抒发作者的崇敬之情。(5)对儿时磨刀体验的怀念(眷念);对磨刀这一传统手艺失传的遗憾惋惜;对磨刀人坚守手艺的敬重;对捡拾到太岳磨刀石的惊喜;对太岳磨刀石(红色血脉)的敬佩。11.(11分)阅读下面选文,完成问题。凡事有度林祖基①凡事有度,是为人处事的一种学问。②“度”,它所表达的意思很多:计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”,是作为哲学名词的度,它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限,反映质与量的统一,在这种界限内,量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果,总要超出这种界限,发生质变,破坏原来的度而建立新的度,一事物就转化为他事物。这个度就是事务由量的变化到发生质的变化的临界点,如水在标准大气压下,冷却到0℃即从液体转变为固体,加热到100℃即从液体转变为气体,0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点,亦称为度量关系节线,只要温度保持在0℃~100℃之间,那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。③事物的发展,有它自身不以人的意志为转移的客观规律,有“度”,就是要尊重事物发展变化的客观规律,实事求是,把握分寸,尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语,就是审时度势,把握时机,坚持正确之道。④时下,社会中出现的很多问题,无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握,有一句话,叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女,要什么给什么,放弃了教育和约束,使小孩养尊处优,娇生惯养,不爱读书,不想劳动,结果反而害了小孩。在开发建设过程中,“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源,我们必须合理地开发利用,既不能让资源白白流失或埋在土里,但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡,导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境,盲目开发,引起种种灾害,教训深刻。⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制,引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化,是我们所希望的。所以掌握事物的度,既要注意决定事物质量的界限,又不能把事物的度绝对化,还要创造一定条件促使事物突破原有的变,发展为新事物,推动社会全面进步。因此,笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想,而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的于为艺术。⑥有“度”之论,也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。(选自《微言集》,有删改)(1)下面是第③~⑤段的论证思路,请补充完整。a度是客观规律或什么是有“度”b家庭教育要有“度”c“度”需与时俱进(2)第②自然段画线句子论述有什么作用?请简要说明。(3)下面哪则材料能作为论据直接支撑选文中心论点?说明理由。A.读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫。——《谈读书》B.是故学然后知不足,教然后知困。——《虽有嘉肴》(4)文章结尾一段颇具意味,请从内容和语言上作简要分析。【解答】(1)本题考查论证思路。a:由第③段“事物的发展,有它自身不以人的意志为转移的客观规律,有‘度’,就是要尊重事物发展变化的客观规律,实事求是,把握分寸,尽可能做到恰到好处”可知,a处应填“有‘度’是尊重事物发展的客观规律,把握分寸”。b:由第④段“家庭教育中存在一个‘度’的把握,有一句话,叫做慈母多败儿……结果反而害了小孩”可知,b处应填“家庭教育要有‘度’”。c:由第⑤段“掌握事物的度……还要创造一定条件促使事物突破原有的度,发展为新事物,推动社会全面进步”可知,c处应填“不能把‘度’绝对化,要促使事物突破原有的度(‘度’需与时俱进)”。(2)本题考查论证方法及其作用。由第②段画线句“如水在标准大气压下,冷却到0℃即从液体转变为固体,加热到100℃即从液体转变为气体,0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点”可知,此处运用了举例论证,以“水的形态随温度变化”为例,具体有力地阐释了“度是事物由量的变化到发生质的变化的临界点”这一抽象哲学概念,将“度”的内涵具象化,使读者更易理解“任何事物都有一定的度量准则”的观点。(3)本题考查论据。材料A:由“读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫”可知,这句话强调读书、文采修饰需把握“度”,过度则会产生不良后果,与“凡事有度”的论点一致,能直接支撑中心论点。材料B:由“是故学然后知不足,教然后知困”可知,这句话论述的是“教学相长”的道理,与“凡事有度”无关,无法支撑中心论点。故选:A。(4)本题考查结尾段的内容与语言赏析。内容上:由结尾“有‘度’之论,也应有度。再说下去也许就过‘度

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