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第1页(共1页)2025-2026学年浙江省金华市四校联考九年级(上)期中语文试卷活动一走进古子城,了解古城历史(5分)1.(5分)阅读下面文字,按要求答题。古子城,又称金华府城。它承载着金华千百年的历史文化,是金华城市历史遗存最集中、特色最丰富、文化积淀最深厚。一场秋雨过后,不妨来古子城走走。古旧的建筑,青石的街道,典雅的牌匾,诉说着老城的故事,在秋雨的洗礼下更显古朴与沧桑。行走在湿漉漉的石板路上,感受着岁月静好,让人心旷神怡。路旁桂花树青翠碧绿,矫揉造作,八咏公园银杏把地面铺得金黄,分外妖(ráo)①。桂花和银杏各具风情,又相得益彰,构成了一幅幅动人的画卷。③银杏不仅滋养了这片土地,更(rú)②养了金华人的心灵。金华人,质朴,直率,彬彬有礼。八咏楼里,记录了一首首与金华有关的诗词,为金华增添了人文气息。④“水通南国三千里,气压江城十四州。”如今的古子城,汇聚了悠久的历史积淀,书写了厚重的历史长卷,带着欢欣的笑脸,静待着八方游客去感受这里的魅力。(1)请你熟读语段,按读音写出正确的汉字。妖(ráo)①②(rú)养(2)文段中加点成语使用不恰当的一项是A.心旷神怡B.矫揉造作C.相得益彰D.彬彬有礼(3)文段中画横线的句子有语病,请修改。活动二阅读古代诗文,领略古人胸襟(25分)任务一:积累古代诗文,了解贬谪文化。(12分)2.(6分)任务一:积累古代诗文,了解贬谪文化。积累古诗文,请将卡片填写完整。古代有识之士往往身受贬谪但依然豁达。李白出走长安仍旧高歌“①,直挂云帆济沧海”;韩愈左迁蓝关依然心怀“②,肯将衰朽惜残年”的赤诚;刘禹锡屡遭贬谪,在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中认为新事物必将代替旧事物,仍吟唱“③,④”;苏轼被贬密州,在《水调歌头•明月几时有》中,仍祝愿天下人“⑤,⑥”;范仲淹虽被贬外放,在《岳阳楼记》中,仍心怀“⑦,⑧”的伟大抱负。3.(6分)阅读下面宋诗,完成后面问题。郡斋即事①(宋)范仲淹三出专城②鬓似丝,斋中萧洒③胜禅师。近疏④歌酒缘多病,不负云山赖有诗。半雨黄花秋赏健,一江明月夜归迟。世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知。【注】①此诗作于宋仁宗景祐三年,范仲淹知饶州时,当时范仲淹48岁。郡斋:指郡守平时的起居之所。②专城:指主政一城的州牧、太守等地方长官。范仲淹因直言敢谏,先后三次被贬睦、苏、饶三州。③萧洒:潇洒。④疏:疏离,疏远。(1)诗的颈联“半雨黄花秋赏健,一江明月夜归迟”中“健”“迟”两字用得极妙,请简要赏析。(2)欧阳修说“诗出于民之情性”(诗歌出自人们的真情实感,饱含作者的思想感情,是作者真情实感的自然流露),请结合全诗探究范仲淹在尾联中所表现出来的情性。任务二:阅读文言短文,感受廉吏文化。(13分)4.(13分)任务二:阅读文言短文,感受廉吏文化。廉吏贺循贺循,字彦先,会稽山阴人也。操尚高厉。刺史嵇喜①举秀才,除阳羡②令。以宽惠为本,不求课最③。后为武康令,政教大行,邻城宗之。然无援于朝,久不进序。赵王伦篡位④,转侍御史,辞疾去职。后除南中郎长史,不就。会逆贼李辰起兵江夏,征镇⑤不能讨,皆望尘奔走。辰别帅石冰略有⑥扬州,逐会稽相张景。循与南平内史王矩及吴兴内史顾秘等,檄讨平之,循迎景还郡,即谢遣兵士,杜门不出,论功报赏,一无豫焉……元帝为安东将军,复上循为内史。及帝迁镇东大将军,以为军司⑦,不起。及帝承制,复以为军咨祭酒,循称疾,敦逼不得已,乃舆疾。至帝亲幸其舟侧,咨以政道,赐车马床帐、衣褥等物,循辞让,一无所受。后以讨华轶功将封乡侯循自以卧病私门固让不受。建武初,为中书令,加散骑常侍,又以老疾固辞,于是改拜太常。朝廷疑滞,皆咨之于循。循辄依经礼而对,为当世儒宗。其后帝以循清贫,下令曰:“循冰清玉洁,行为俗表,位处土卿,而居身服物盖周形而已,屋室财庇风雨。孤近造其庐,以为慨然。其赐六尺床荐褥,并钱二十万,以表至德,畅孤意焉。”循又让,不许,不得已留之,初不服用。(选自《廉吏传》,有删改)【注】①嵇喜:字公穆,谯国铚(今安徽濉溪)人。名士嵇康之兄。②阳羡:与下文的武康,都是县名。③课最:朝廷对官吏定期考核,检查政绩,政绩最好的称为课最。④赵王伦篡位:赵王司马伦篡夺皇位。⑤征镇:魏晋以来,将军、大将军的称号,有征东、镇东、征西、镇西之类,监临军事,守卫地方,总称征镇。⑥略有:侵占。⑦军司:即军师。(1)请参考表格提示的方法解释文中加点的字。文中语句方法指引字词解释刺史嵇喜举秀才。【课内迁移法】傅说举于版筑之间。不以物喜,不以己悲A其后帝以循清贫B逐会稽相张景【成语互证法】驱逐出境C论功报赏,一无豫焉【词义推断法】“豫”在《古汉语字典》中的意思有:①安适,安逸;②巡游;③事先,预先;④参与,干预;⑤犹豫。D(填序号)(2)文中画波浪线的部分有三处需要断句,从下列A—H中选出正确的三处。后A以讨华轶B功C将封D乡侯E循自以卧病F私门G固让H不受。(3)贺循在朝廷没有后台,长久不能加官进爵的情况下依然勤于政事,晋元帝赐给他车马、床帐、衣褥等物品,贺循辞让,全都没有接受。从中可以看出,贺循具有范仲淹所说的什么心态?请用《岳阳楼记》的原文回答。(4)廉吏贺循的“廉”,从哪些方面体现出来?请结合文本分析。活动三阅读报刊评论,学会反省自我(14分)5.(14分)阅读回答问题。给缺点“上上秤”邱学武①世上有卖有买的东西才上秤称量,践称其重,斗量其容。能进行买卖的,大都是人们所需、受人喜欢的物品。“缺点”是人的毛病,躲之、烦之、弃之,唯恐不及,哪还有人买?还称它干啥?②人非圣贤,孰能无过?但人类要进步,社会要发展,就得不断克服缺点。克服缺点的前提是正视缺点,不把缺点上秤看看斤两,就难以有清晰准确的认知,进而影响缺点的改正。所以,缺点还真得好好称一称。③在社会生活中,人们如果只凭肉眼“估堆”买卖很难交易成功。即便完成了交易,一方也可能产生吃亏上当的感觉。采用双方都认可的度量衡,进行精确量化,相对而言可较愉快地完成交易。要把人的缺点、问题量化是有难度,但也不是办不到。比如说明代万历皇帝,可以说“因种种原因,疏于朝堂之事”,也可以说“三十年不上朝”。后一种说法,不就把这件事的程度量化出来了吗?④生活中有些领导干部,讲成绩,滔滔不绝,仓满囤堆;讲问题缺点,蜻蜓点水,笼统概括:某某工作认识不到位,措施不得力,成效不显著,还有提升的空间,等等。简而言之,面对缺点问题,用模糊语言代替了“上秤”量化。群众对这类现象非常反感。⑤给缺点称重,使之以一定数量、程度明确呈现出来,对评价一个人、一个领导班子、一项事业的发展来说,都有重要的参考价值,含糊不得。是接受宴请1次,还是接受宴请20次;是安排1个亲属工作,还是走后门安插10个亲属,不仅数量上、程度上有差异,“量变引起质变”,有时性质也会发生变化。大往小说,重往轻说,不合适,不允许;小往大说,轻往重说,夸大事实,无限上纲,伤害团结,制造分裂,后果更加严重。我们对缺点、问题,一定要实事求是,量化准确,恰如其分。⑥敢不敢对自己的缺点称重,可以看出一个人对错误危害的认知能力。能自己发现缺点,掂量出缺点的分量,就有可能及早解决和克服,避免大的“翻车”。陈胜、李自成都是历史上的例子,他们不注意发现和称重自己的缺点,在取得一时胜利之后又一步步走向失败,某种意义上说,他们是被自己的缺点打败的。也不乏正面的例子,战国时期的西门豹发现自己脾气急、易误事,便采取佩戴韦(熟牛皮)的方式,时刻提醒自己要柔缓。春秋时期的董安于认为自己性子过慢,便佩弦提示自己紧张起来。他们清楚地意识到自身的问题,所以才能有针对性地改进。⑦屋漏在上,知之在下。单靠自己还是不够,还应请别人帮着对缺点称重,不仅“闻过则喜”,而且要知道“过”的多少。中国古代设置谏臣,听言纳谏是千年智慧。⑧在今天发展建设的实践中,坚持问题导向,敢于让缺点问题逐一“上秤”,无疑是值得重视和提倡的好风气。唯有真抓实干、标本兼治、久久为功,才能让小至个人、大至国家的事业更上一层楼。(2025年10月20日《人民日报》第20版)(1)根据文本,请找出本文的中心论点。(2)请简要分析第⑤段划线句运用的论证方法及其作用。(3)请梳理文章第⑥段的论证思路。(4)下面这则材料最适合用来补充原文的第⑥段还是第⑦段的论据?请简述理由。材料:唐太宗李世民以善于纳谏著称。他曾将敢于直言的魏征比作一面镜子,说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”活动四阅读文学作品,传扬爱国精神(18分)6.(18分)阅读回答问题。火种杨舒苏万娥1941年秋天,抗日战争进入相持阶段。又到了一年的开学季,四川洪雅县城外的中山国民小学里,人声鼎沸,学校正在举行一年一度的秋季开学典礼。这是一个晴天,恰逢赶场日,许多来赶场的老乡走进学校观看典礼。校园中央是一块土坝子,坝子上立着一座黄土夯起来的高台,上面站着3位身穿长衫、文质彬彬的年轻男子。他们正在纵情歌唱,手臂随着节奏有力地挥动着,激昂的歌声在学校上空回荡:“大刀向鬼子们的头上砍去,全国爱国的同胞们,抗战的一天来到了……”这3位男子是学校新聘请的教员。一位叫张文俊,气质文艺,任教美术;一位叫曹林,善于写诗,授课国学;一位叫林又常,身材精干,教授体育。没人知道,这3位教员的真实身份是中共地下党员。此前他们从延安出发,秘密扎根于中江特支。然而,叛徒的出卖让组织遭到重创。危急关头,上级传来密令:“疏散隐蔽,播撒火种。”他们怀揣着联络暗号,一路辗转来到洪雅。在当地党组织的接应下,他们将三尺讲台化作新的战场,让革命火种在琅琅书声中悄然延续。坝子上摆满了高矮不一、宽窄不同的长木条凳。坐在第一排中间的,是一个高个子少年,皮肤黝黑,肌肉结实,十三四岁模样,姓曾,小名川伢子。他在这儿读了好几年书,再过一年就要毕业了。当那激扬的歌声撞进耳膜,他和他身旁的同学们都怔住了,眼睛里满是兴奋与震撼。校门外二尺见方的石板路上,因为赶场,人来人往。背背篓的,挑担子的,提兜子的,男女老少路过校门时,听到里面如此喧腾,在门外探头探脑一阵后,都好奇地走了进来,围成一堵层层叠叠密不透风的墙。人墙一直垒到校门前那株站了几百年的古榕下……歌罢,曹林从布包里掏出一张皱巴巴的报纸,铺展开举过胸前,声音像淬了火:“同学们,老乡们,鬼子的罪行,咱得记一辈子!1931年9月18日,东北的黑土被他们的铁蹄踏碎;1937年七七事变,北平的城墙流着血;南京城里,30万同胞倒在屠刀下;镇江、南昌的街巷里,到处是亲人的哭声!更可恨的是细菌战,浙江、江西的乡亲染了病,浑身溃烂;常德、衢州等地,5万多人没等来春天……”起风了,古榕的叶子哗啦啦地响。先是有老人掏出帕子抹眼泪,接着是学生的抽泣声。川伢子紧紧攥着衣角,指缝里渗出汗——他只知道“抗日”是课本上的词,却不知道祖国母亲正日日流淌着鲜血。他觉得胸口像堵着一团火,烧得他鼻子发酸,眼泪顺着脸颊往下流。“咱中华民族有血性!”林又常往前迈了一步,“鬼子想让咱当亡国奴,你们同不同意?”“不同意!”川伢子先喊了出来,声音还带着少年的清亮,却透着一股子韧劲。“鬼子想占咱的地、抢咱的粮,你们答不答应?”“不答应!”这回,坝子里像炸了锅。男女老幼的声音混在一起,震得高台边缘的黄土簌簌抖落。川伢子站起来,右手攥成拳,举过头顶:“打倒日本帝国主义!”“打倒日本帝国主义!”第一排的学生全都站起来了,身后的老乡也跟着站了起来。无数只拳头举起来,有的手上沾着泥土,有的还握着没放下的烟袋,却都朝着一个方向挥,像一片迎着风的树林。那股无形的力量,把无数颗怦怦跳的心拧成一股绳。抗日救亡的火种,就在这声嘶力竭的呼喊里被彻底点燃了。当晚,堂屋里的煤油灯映着木桌的纹路。川伢子盯着父亲手里的铜烟枪,声音斩钉截铁:“爹,毕业后我要去当八路军,把鬼子赶出中国!”父亲没抬头,只是把烟枪往桌边一磕。“去!”父亲的声音比平时沉了三分,“鬼子占咱的地,杀咱的人,就得有人去打!”转头又对老伴说,“老婆子,把粮仓打开,留够咱仨的口粮,剩下的全捐给前线。娃们在前面打,咱不能让他们饿着!”一年后,川伢子揣着3位老师写的介绍信和十几位同学一起,准备奔赴前线参加八路军。校门口的石板路上,3位老师的目光中充满了深情,向他们挥手告别。石板路上,十几个年轻的背影越走越远。他们的脚印,叠着过去一年里100多个青年的足迹,把抗日的火种,一步一步传到更远的地方……(2025年10月17日《解放军报》)学校文学社筹备“烽火岁月•精神传承”主题展览,拟将小说《火种》作为核心展品,请你参与完成布展的策划与解读工作。【任务一】梳理情节,设计展板(1)为展现故事的主要脉络,展览计划设置一块“火种播撒”情节展板。请你参考下面对《我的叔叔于勒》情节的梳理方式,补全《火种》的情节链。《我的叔叔于勒》情节链:赶于勒→盼于勒→遇于勒→躲于勒《火种》情节链:隐蔽潜伏→①→②→少年立志→③【任务二】分析人物,撰写简介(2)展览需要为小说中的关键人物“川伢子”撰写一段人物简介,要求突出其成长与转变。请结合文中具体内容,撰写人物简介。(提示:可从姓名、身份、主要经历、人物评价等角度思考)【任务三】赏析语言,解读细节(3)在“语言的力量”展区,需要重点赏析曹林老师的演讲词。请从以下两个角度中任选其一,品析文中划线句的表达效果。角度一:词语运用角度二:句式选择1931年9月18日,东北的黑土被他们的铁蹄踏碎;1937年七七事变,北平的城墙流着血;南京城里,30万同胞倒在屠刀下……【任务四】探究主旨,阐释内涵(4)展览的结语部分需要阐释标题“火种”的深刻内涵。请阅读结尾段,完成探究问题。探究问题:“火种”在文中有哪些含义?它的“传递”过程体现了怎样的精神?【提示】可从“火种”具体指什么、由谁传递、如何传递、结果如何等角度思考。【任务五】勾联名著,感悟精神(5)在“精神的回响”联动展区,策展人计划将《火种》与名著进行联读。请从以下两部名著中任选一部,结合具体内容,谈谈其与《火种》在精神内核上的共通之处。A.《艾青诗选》B.《水浒传》活动五学会表达交流,抒写自我思想(55分)7.(5分)下面是选自艾青《帐篷》里的一节诗,请你再根据自己的理解仿写一节小诗,可歌颂时代风貌,也可赞美青春风采等。原诗:任凭风吹雨打,我们爱自己的家,它是这样锐敏反映祖国的变化仿写:8.(50分)阅读下面文字,按要求作文。《西游记》里孙悟空有这么一段话:“当我还是猴子的时候,我只能和一群猴子玩耍。当我学了一身本领之后,我就可以和牛魔王称兄道弟。在大闹天宫之前,各位神灵都不把我放在眼里,但是当我大闹天宫之后,托塔李天王都对我毕恭毕敬。在我到达雷音寺之前,我对菩萨只能顶礼膜拜。但是等我被封为斗战胜佛之后,我和菩萨都成了好哥们儿。”以上文字引起了你怎样的联想和思考?请你根据自己对材料的理解,可以叙述经历或阐述观点或发挥想象,写一篇文章。要求:(1)题目自拟;(2)字数不少于600字;(3)不得出现真实校名和师生姓名等。
2025-2026学年浙江省金华市四校联考九年级(上)期中语文试卷活动一走进古子城,了解古城历史(5分)1.(5分)阅读下面文字,按要求答题。古子城,又称金华府城。它承载着金华千百年的历史文化,是金华城市历史遗存最集中、特色最丰富、文化积淀最深厚。一场秋雨过后,不妨来古子城走走。古旧的建筑,青石的街道,典雅的牌匾,诉说着老城的故事,在秋雨的洗礼下更显古朴与沧桑。行走在湿漉漉的石板路上,感受着岁月静好,让人心旷神怡。路旁桂花树青翠碧绿,矫揉造作,八咏公园银杏把地面铺得金黄,分外妖(ráo)①。桂花和银杏各具风情,又相得益彰,构成了一幅幅动人的画卷。③银杏不仅滋养了这片土地,更(rú)②养了金华人的心灵。金华人,质朴,直率,彬彬有礼。八咏楼里,记录了一首首与金华有关的诗词,为金华增添了人文气息。④“水通南国三千里,气压江城十四州。”如今的古子城,汇聚了悠久的历史积淀,书写了厚重的历史长卷,带着欢欣的笑脸,静待着八方游客去感受这里的魅力。(1)请你熟读语段,按读音写出正确的汉字。妖(ráo)①娆②濡(rú)养(2)文段中加点成语使用不恰当的一项是BA.心旷神怡B.矫揉造作C.相得益彰D.彬彬有礼(3)文段中画横线的句子有语病,请修改。【解答】答案:(1)①娆②濡(2)B(3)在句末加上“的历史文化名城”。活动二阅读古代诗文,领略古人胸襟(25分)任务一:积累古代诗文,了解贬谪文化。(12分)2.(6分)任务一:积累古代诗文,了解贬谪文化。积累古诗文,请将卡片填写完整。古代有识之士往往身受贬谪但依然豁达。李白出走长安仍旧高歌“①长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;韩愈左迁蓝关依然心怀“②欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的赤诚;刘禹锡屡遭贬谪,在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中认为新事物必将代替旧事物,仍吟唱“③沉舟侧畔千帆过,④病树前头万木春”;苏轼被贬密州,在《水调歌头•明月几时有》中,仍祝愿天下人“⑤但愿人长久,⑥千里共婵娟”;范仲淹虽被贬外放,在《岳阳楼记》中,仍心怀“⑦先天下之忧而忧,⑧后天下之乐而乐”的伟大抱负。【解答】答案:①长风破浪会有时②欲为圣明除弊事(易错字:弊)③沉舟侧畔千帆过(易错字:畔)④病树前头万木春⑤但愿人长久⑥千里共婵娟(易错字:婵娟)⑦先天下之忧而忧⑧后天下之乐而乐3.(6分)阅读下面宋诗,完成后面问题。郡斋即事①(宋)范仲淹三出专城②鬓似丝,斋中萧洒③胜禅师。近疏④歌酒缘多病,不负云山赖有诗。半雨黄花秋赏健,一江明月夜归迟。世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知。【注】①此诗作于宋仁宗景祐三年,范仲淹知饶州时,当时范仲淹48岁。郡斋:指郡守平时的起居之所。②专城:指主政一城的州牧、太守等地方长官。范仲淹因直言敢谏,先后三次被贬睦、苏、饶三州。③萧洒:潇洒。④疏:疏离,疏远。(1)诗的颈联“半雨黄花秋赏健,一江明月夜归迟”中“健”“迟”两字用得极妙,请简要赏析。(2)欧阳修说“诗出于民之情性”(诗歌出自人们的真情实感,饱含作者的思想感情,是作者真情实感的自然流露),请结合全诗探究范仲淹在尾联中所表现出来的情性。【解答】(1)本题考查诗歌炼字。“半雨黄花秋赏健”意思是:我兴致高昂地在雨中赏菊。“健”是“强健”或“精力旺盛”的意思,一个“健”字写出在雨中赏菊时兴致之高;“一江明月夜归迟”意思是:在月下秋江边流连忘返。“迟”是“晚”的意思,一个“迟”字写出诗人观赏江月的流连忘返。都表达了诗人对自然的喜爱之情。(2)本题考查诗歌情感。“世间荣辱何须道”意思是:这世间的荣辱有什么值得言说的呢?这个道理,连塞翁都知道,我岂会把进退放在心上?此句直接表达情感,“何须道”显示诗人不把荣辱名利放在心上的豁达胸襟;“塞上衰翁也自知”,“塞上衰翁”运用塞翁失马的典故显示自己不把贬谪放在心上的旷达。答案:(1)“健”是“强健”或“精力旺盛”的意思,写出诗人在雨中赏菊的兴致之高;“迟”是“晚”的意思,写出诗人观赏江月的流连忘返,表达了诗人对自然的喜爱之情。(2)本诗结尾表达了诗人不以浮沉荣辱萦怀的旷达胸襟,以及虽遭贬谪却乐享山水、陶醉其中的愉悦之情。译文:在我鬓发如丝的时候,第三次外放出任郡守,我却在自己的书斋中潇洒生活胜过禅师。虽然近来因为身体多病慢慢疏远了歌舞美酒,但还有诗词不负这云山大好美景。我兴致高昂地在雨中赏菊,在月下秋江边流连忘返。这世间的荣辱有什么值得言说的呢?这个道理,连塞翁都知道,我岂会把进退放在心上?任务二:阅读文言短文,感受廉吏文化。(13分)4.(13分)任务二:阅读文言短文,感受廉吏文化。廉吏贺循贺循,字彦先,会稽山阴人也。操尚高厉。刺史嵇喜①举秀才,除阳羡②令。以宽惠为本,不求课最③。后为武康令,政教大行,邻城宗之。然无援于朝,久不进序。赵王伦篡位④,转侍御史,辞疾去职。后除南中郎长史,不就。会逆贼李辰起兵江夏,征镇⑤不能讨,皆望尘奔走。辰别帅石冰略有⑥扬州,逐会稽相张景。循与南平内史王矩及吴兴内史顾秘等,檄讨平之,循迎景还郡,即谢遣兵士,杜门不出,论功报赏,一无豫焉……元帝为安东将军,复上循为内史。及帝迁镇东大将军,以为军司⑦,不起。及帝承制,复以为军咨祭酒,循称疾,敦逼不得已,乃舆疾。至帝亲幸其舟侧,咨以政道,赐车马床帐、衣褥等物,循辞让,一无所受。后以讨华轶功将封乡侯循自以卧病私门固让不受。建武初,为中书令,加散骑常侍,又以老疾固辞,于是改拜太常。朝廷疑滞,皆咨之于循。循辄依经礼而对,为当世儒宗。其后帝以循清贫,下令曰:“循冰清玉洁,行为俗表,位处土卿,而居身服物盖周形而已,屋室财庇风雨。孤近造其庐,以为慨然。其赐六尺床荐褥,并钱二十万,以表至德,畅孤意焉。”循又让,不许,不得已留之,初不服用。(选自《廉吏传》,有删改)【注】①嵇喜:字公穆,谯国铚(今安徽濉溪)人。名士嵇康之兄。②阳羡:与下文的武康,都是县名。③课最:朝廷对官吏定期考核,检查政绩,政绩最好的称为课最。④赵王伦篡位:赵王司马伦篡夺皇位。⑤征镇:魏晋以来,将军、大将军的称号,有征东、镇东、征西、镇西之类,监临军事,守卫地方,总称征镇。⑥略有:侵占。⑦军司:即军师。(1)请参考表格提示的方法解释文中加点的字。文中语句方法指引字词解释刺史嵇喜举秀才。【课内迁移法】傅说举于版筑之间。不以物喜,不以己悲A选拔、任用其后帝以循清贫B因为逐会稽相张景【成语互证法】驱逐出境C驱逐论功报赏,一无豫焉【词义推断法】“豫”在《古汉语字典》中的意思有:①安适,安逸;②巡游;③事先,预先;④参与,干预;⑤犹豫。D④(填序号)(2)文中画波浪线的部分有三处需要断句,从下列A—H中选出正确的三处。CEG后A以讨华轶B功C将封D乡侯E循自以卧病F私门G固让H不受。(3)贺循在朝廷没有后台,长久不能加官进爵的情况下依然勤于政事,晋元帝赐给他车马、床帐、衣褥等物品,贺循辞让,全都没有接受。从中可以看出,贺循具有范仲淹所说的什么心态?请用《岳阳楼记》的原文回答。(4)廉吏贺循的“廉”,从哪些方面体现出来?请结合文本分析。【解答】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。A.傅说举于版筑之间:傅说是从筑墙的泥瓦工匠里面举用的。句意为:刺史嵇喜举荐他为秀才。举:选拔、任用。B.不以物喜,不以己悲:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。句意为:后来元帝见贺循清贫。以:因为。C.驱逐出境:是指将犯罪分子从我国境内驱逐到我国境外的一种刑法处罚。句意为:驱逐了会稽郡相张景。逐:驱逐。D.句意为:论功行赏时,完全没有参与。豫:参与。故选:④。(2)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:后来因讨伐华轶有功,他将被封为乡侯,但贺循以卧病在床、家族衰微为由坚决辞让。据此断句为:后以讨华轶功/将封乡侯/循自以卧病私门/固让不受。故选:CEG。(3)本题考查内容理解和分析。根据选文内容可知,贺循“无援于朝,久不进序”,却未因此消沉懈怠,反而勤于政事、平定叛乱,不因个人失意而改变操守;面对元帝赐予的车马、床帐等贵重物品,他“辞让,一无所受”,不因外界的恩赏而动摇廉洁之心。这种超越个人得失、坚守本心的状态,正是“不以物喜,不以己悲”的生动体现。(4)本题考查内容理解和概括。贺循做县令时“以宽惠为本,不求课最”,就是施政宽厚仁惠,不追求政绩考核最优,这是为官不逐名利;然后平定李辰叛乱后,“迎景还郡,即谢遣兵士,杜门不出,论功报赏,一无豫焉”,就是事成之后不贪恋兵权,不参与论功行赏,淡泊功名;还有多次拒绝官职,比如“除南中郎长史,不就”“以为军司,不起”“称疾,敦逼不得已,乃舆疾”“以老疾固辞”,就是不追逐高位;元帝赐车马等物,“辞让,一无所受”,就是不接受赏赐;后来封乡侯,“自以卧病私门固让不受”,坚决推辞封爵;生活清贫,“居身服物盖周形而已,屋室财庇风雨”,就是生活简朴。这些都是“廉”的体现。答案:(1)A.选拔、任用B.因为C.驱逐D.④(2)CEG(3)贺循符合“不以物喜,不以己悲”的心态。(4)①为官不逐名利,以民为本。任阳羡令时,施政以宽厚仁惠为核心,不追求朝廷考核的“政绩最优”,摒弃功利导向,一心为民。②淡泊功名,事成身退。平定李辰叛乱后,他立刻遣散士兵、闭门隐居,完全不参与论功行赏,不贪恋权力与功名。③不慕高位,多次拒官。面对多次官职任命,他均以“不就”“不起”“称疾”“老疾固辞”拒绝——不追逐权位,始终保持淡泊的心境。④拒受赏赐,清廉自守。元帝亲赐车马、床帐、衣褥等物,他“辞让,一无所受”;因讨华轶之功将封乡侯时,他坚决推辞。⑤生活极简,安贫乐道。文中描述他住所仅能遮风挡雨,衣物仅够蔽体,即便皇帝后来特赐床榻、钱帛,他也“初不服用”,始终保持清苦简朴的生活状态。活动三阅读报刊评论,学会反省自我(14分)5.(14分)阅读回答问题。给缺点“上上秤”邱学武①世上有卖有买的东西才上秤称量,践称其重,斗量其容。能进行买卖的,大都是人们所需、受人喜欢的物品。“缺点”是人的毛病,躲之、烦之、弃之,唯恐不及,哪还有人买?还称它干啥?②人非圣贤,孰能无过?但人类要进步,社会要发展,就得不断克服缺点。克服缺点的前提是正视缺点,不把缺点上秤看看斤两,就难以有清晰准确的认知,进而影响缺点的改正。所以,缺点还真得好好称一称。③在社会生活中,人们如果只凭肉眼“估堆”买卖很难交易成功。即便完成了交易,一方也可能产生吃亏上当的感觉。采用双方都认可的度量衡,进行精确量化,相对而言可较愉快地完成交易。要把人的缺点、问题量化是有难度,但也不是办不到。比如说明代万历皇帝,可以说“因种种原因,疏于朝堂之事”,也可以说“三十年不上朝”。后一种说法,不就把这件事的程度量化出来了吗?④生活中有些领导干部,讲成绩,滔滔不绝,仓满囤堆;讲问题缺点,蜻蜓点水,笼统概括:某某工作认识不到位,措施不得力,成效不显著,还有提升的空间,等等。简而言之,面对缺点问题,用模糊语言代替了“上秤”量化。群众对这类现象非常反感。⑤给缺点称重,使之以一定数量、程度明确呈现出来,对评价一个人、一个领导班子、一项事业的发展来说,都有重要的参考价值,含糊不得。是接受宴请1次,还是接受宴请20次;是安排1个亲属工作,还是走后门安插10个亲属,不仅数量上、程度上有差异,“量变引起质变”,有时性质也会发生变化。大往小说,重往轻说,不合适,不允许;小往大说,轻往重说,夸大事实,无限上纲,伤害团结,制造分裂,后果更加严重。我们对缺点、问题,一定要实事求是,量化准确,恰如其分。⑥敢不敢对自己的缺点称重,可以看出一个人对错误危害的认知能力。能自己发现缺点,掂量出缺点的分量,就有可能及早解决和克服,避免大的“翻车”。陈胜、李自成都是历史上的例子,他们不注意发现和称重自己的缺点,在取得一时胜利之后又一步步走向失败,某种意义上说,他们是被自己的缺点打败的。也不乏正面的例子,战国时期的西门豹发现自己脾气急、易误事,便采取佩戴韦(熟牛皮)的方式,时刻提醒自己要柔缓。春秋时期的董安于认为自己性子过慢,便佩弦提示自己紧张起来。他们清楚地意识到自身的问题,所以才能有针对性地改进。⑦屋漏在上,知之在下。单靠自己还是不够,还应请别人帮着对缺点称重,不仅“闻过则喜”,而且要知道“过”的多少。中国古代设置谏臣,听言纳谏是千年智慧。⑧在今天发展建设的实践中,坚持问题导向,敢于让缺点问题逐一“上秤”,无疑是值得重视和提倡的好风气。唯有真抓实干、标本兼治、久久为功,才能让小至个人、大至国家的事业更上一层楼。(2025年10月20日《人民日报》第20版)(1)根据文本,请找出本文的中心论点。(2)请简要分析第⑤段划线句运用的论证方法及其作用。(3)请梳理文章第⑥段的论证思路。(4)下面这则材料最适合用来补充原文的第⑥段还是第⑦段的论据?请简述理由。材料:唐太宗李世民以善于纳谏著称。他曾将敢于直言的魏征比作一面镜子,说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”【解答】(1)本题考查理解概括文章的中心论点。文章开篇通过设问引出要正视缺点、给缺点“上秤”的话题,接着论述在社会生活中给缺点量化的必要性,指出给缺点称重对评价个人、领导班子、事业发展有重要参考价值,还通过正反事例说明敢不敢对缺点称重体现对错误危害的认知能力,最后强调要请别人帮着对缺点称重。整体围绕要正视缺点、给缺点“上秤”展开论述,旨在说明正视并量化缺点对个人和国家发展的重要性。(2)本题考查论证方法。此句中把“安排1个亲属工作”和“走后门安插10个亲属”这两种不同情况进行对比,突出了二者在数量、程度上的差异,并且强调这种差异可能会引发性质的变化,有力地论证了“给缺点称重,使之以一定数量、程度明确呈现出来,对评价一个人、一个领导班子、一项事业的发展来说,都有重要的参考价值,含糊不得”这一观点,使论证更具说服力。(3)本题考查理解论证思路。先提出“敢不敢对自己的缺点称重,可以看出一个人对错误危害的认知能力”这一观点;接着从反面举例,指出陈胜、李自成不注意发现和称重自己的缺点,在取得一时胜利后又一步步走向失败,是被自己的缺点打败;然后从正面举例,说明战国时期的西门豹和春秋时期的董安于清楚意识到自身问题,有针对性地改进;最后总结强调要清楚意识到自身问题,有针对性地改进。(4)本题考查理解论据的运用。第⑥段主要论述的是敢不敢对自己的缺点称重,可以看出一个人对错误危害的认知能力,通过正反事例说明要自己发现并称重缺点。第⑦段论述的是单靠自己不够,还应请别人帮着对缺点称重,强调他人帮助称重缺点的重要性。材料中唐太宗李世民将魏征比作镜子,通过魏征的直言让自己明白得失,这是请别人帮助自己认识缺点,与第⑦段观点相符。答案:(1)人类要进步、社会要发展,就得正视缺点,给缺点“上秤”,坚持问题导向。(2)运用对比论证,将安排1个亲属工作和走后门安插10个亲属作对比,突出二者差异及可能引发的性质变化,有力论证了给缺点称重有重要参考价值、不能含糊的观点。(3)先提出观点,再从反面举例论证,接着从正面举例论证,最后总结强调要清楚自身问题并改进。(4)适合第⑦段。因为材料强调唐太宗请魏征帮助自己认识缺点,与第⑦段单靠自己不够,应请别人帮着对缺点称重的观点一致。活动四阅读文学作品,传扬爱国精神(18分)6.(18分)阅读回答问题。火种杨舒苏万娥1941年秋天,抗日战争进入相持阶段。又到了一年的开学季,四川洪雅县城外的中山国民小学里,人声鼎沸,学校正在举行一年一度的秋季开学典礼。这是一个晴天,恰逢赶场日,许多来赶场的老乡走进学校观看典礼。校园中央是一块土坝子,坝子上立着一座黄土夯起来的高台,上面站着3位身穿长衫、文质彬彬的年轻男子。他们正在纵情歌唱,手臂随着节奏有力地挥动着,激昂的歌声在学校上空回荡:“大刀向鬼子们的头上砍去,全国爱国的同胞们,抗战的一天来到了……”这3位男子是学校新聘请的教员。一位叫张文俊,气质文艺,任教美术;一位叫曹林,善于写诗,授课国学;一位叫林又常,身材精干,教授体育。没人知道,这3位教员的真实身份是中共地下党员。此前他们从延安出发,秘密扎根于中江特支。然而,叛徒的出卖让组织遭到重创。危急关头,上级传来密令:“疏散隐蔽,播撒火种。”他们怀揣着联络暗号,一路辗转来到洪雅。在当地党组织的接应下,他们将三尺讲台化作新的战场,让革命火种在琅琅书声中悄然延续。坝子上摆满了高矮不一、宽窄不同的长木条凳。坐在第一排中间的,是一个高个子少年,皮肤黝黑,肌肉结实,十三四岁模样,姓曾,小名川伢子。他在这儿读了好几年书,再过一年就要毕业了。当那激扬的歌声撞进耳膜,他和他身旁的同学们都怔住了,眼睛里满是兴奋与震撼。校门外二尺见方的石板路上,因为赶场,人来人往。背背篓的,挑担子的,提兜子的,男女老少路过校门时,听到里面如此喧腾,在门外探头探脑一阵后,都好奇地走了进来,围成一堵层层叠叠密不透风的墙。人墙一直垒到校门前那株站了几百年的古榕下……歌罢,曹林从布包里掏出一张皱巴巴的报纸,铺展开举过胸前,声音像淬了火:“同学们,老乡们,鬼子的罪行,咱得记一辈子!1931年9月18日,东北的黑土被他们的铁蹄踏碎;1937年七七事变,北平的城墙流着血;南京城里,30万同胞倒在屠刀下;镇江、南昌的街巷里,到处是亲人的哭声!更可恨的是细菌战,浙江、江西的乡亲染了病,浑身溃烂;常德、衢州等地,5万多人没等来春天……”起风了,古榕的叶子哗啦啦地响。先是有老人掏出帕子抹眼泪,接着是学生的抽泣声。川伢子紧紧攥着衣角,指缝里渗出汗——他只知道“抗日”是课本上的词,却不知道祖国母亲正日日流淌着鲜血。他觉得胸口像堵着一团火,烧得他鼻子发酸,眼泪顺着脸颊往下流。“咱中华民族有血性!”林又常往前迈了一步,“鬼子想让咱当亡国奴,你们同不同意?”“不同意!”川伢子先喊了出来,声音还带着少年的清亮,却透着一股子韧劲。“鬼子想占咱的地、抢咱的粮,你们答不答应?”“不答应!”这回,坝子里像炸了锅。男女老幼的声音混在一起,震得高台边缘的黄土簌簌抖落。川伢子站起来,右手攥成拳,举过头顶:“打倒日本帝国主义!”“打倒日本帝国主义!”第一排的学生全都站起来了,身后的老乡也跟着站了起来。无数只拳头举起来,有的手上沾着泥土,有的还握着没放下的烟袋,却都朝着一个方向挥,像一片迎着风的树林。那股无形的力量,把无数颗怦怦跳的心拧成一股绳。抗日救亡的火种,就在这声嘶力竭的呼喊里被彻底点燃了。当晚,堂屋里的煤油灯映着木桌的纹路。川伢子盯着父亲手里的铜烟枪,声音斩钉截铁:“爹,毕业后我要去当八路军,把鬼子赶出中国!”父亲没抬头,只是把烟枪往桌边一磕。“去!”父亲的声音比平时沉了三分,“鬼子占咱的地,杀咱的人,就得有人去打!”转头又对老伴说,“老婆子,把粮仓打开,留够咱仨的口粮,剩下的全捐给前线。娃们在前面打,咱不能让他们饿着!”一年后,川伢子揣着3位老师写的介绍信和十几位同学一起,准备奔赴前线参加八路军。校门口的石板路上,3位老师的目光中充满了深情,向他们挥手告别。石板路上,十几个年轻的背影越走越远。他们的脚印,叠着过去一年里100多个青年的足迹,把抗日的火种,一步一步传到更远的地方……(2025年10月17日《解放军报》)学校文学社筹备“烽火岁月•精神传承”主题展览,拟将小说《火种》作为核心展品,请你参与完成布展的策划与解读工作。【任务一】梳理情节,设计展板(1)为展现故事的主要脉络,展览计划设置一块“火种播撒”情节展板。请你参考下面对《我的叔叔于勒》情节的梳理方式,补全《火种》的情节链。《我的叔叔于勒》情节链:赶于勒→盼于勒→遇于勒→躲于勒《火种》情节链:隐蔽潜伏→①歌声激扬→②群情激昂→少年立志→③奔赴前线【任务二】分析人物,撰写简介(2)展览需要为小说中的关键人物“川伢子”撰写一段人物简介,要求突出其成长与转变。请结合文中具体内容,撰写人物简介。(提示:可从姓名、身份、主要经历、人物评价等角度思考)【任务三】赏析语言,解读细节(3)在“语言的力量”展区,需要重点赏析曹林老师的演讲词。请从以下两个角度中任选其一,品析文中划线句的表达效果。角度一:词语运用角度二:句式选择1931年9月18日,东北的黑土被他们的铁蹄踏碎;1937年七七事变,北平的城墙流着血;南京城里,30万同胞倒在屠刀下……【任务四】探究主旨,阐释内涵(4)展览的结语部分需要阐释标题“火种”的深刻内涵。请阅读结尾段,完成探究问题。探究问题:“火种”在文中有哪些含义?它的“传递”过程体现了怎样的精神?【提示】可从“火种”具体指什么、由谁传递、如何传递、结果如何等角度思考。【任务五】勾联名著,感悟精神(5)在“精神的回响”联动展区,策展人计划将《火种》与名著进行联读。请从以下两部名著中任选一部,结合具体内容,谈谈其与《火种》在精神内核上的共通之处。A.《艾青诗选》B.《水浒传》【解答】(1)本题考查对小说情节脉络的梳理与提炼能力。①原文第③段描写三位新教员在开学典礼上“纵情歌唱”《大刀向鬼子们的头上砍去》,第⑦段曹林展开报纸宣讲日军罪行,核心场景是登台歌唱与宣讲,故对应“歌声激扬(或:登台宣讲)”;②三位教员的歌声与演讲后,第⑩段“坝子里像炸了锅”,众人齐声呐喊“打倒日本帝国主义”,抗日救亡的热情被点燃,即“群情激昂(或:点燃火种)”;③原文结尾段明确“川伢子揣着3位老师写的介绍信和十几位同学一起,准备奔赴前线参加八路军”,后续“十几个年轻的背影越走越远”,核心事件是少年奔赴前线传递火种,故填“奔赴前线(或:传递火种)”。(2)本题考查结合原文细节概括人物成长与转变的能力。川伢子的身份在原文第⑤段明确为“中山国民小学的高个子少年,皮肤黝黑,肌肉结实,十三四岁模样”;起初他对“抗日”的认知仅停留在课本,原文第⑧段提到“他只知道‘抗日’是课本上的词,却不知道祖国母亲正日日流淌着鲜血”;转变的关键触发点是三位老师的行动,第③段“激昂的歌声撞进耳膜”,第⑦段曹林“淬了火”般的演讲揭露日军罪行,让他“胸口像堵着一团火”“眼泪顺着脸颊往下流”;后续他的行动体现成长,第⑩段“川伢子先喊了出来”“站起来,右手攥成拳,举过头顶”,第⑪段“声音斩钉截铁:‘爹,毕业后我要去当八路军’”,最终第⑬段“揣着3位老师写的介绍信和十几位同学一起,准备奔赴前线”。这些细节完整呈现了他从懵懂学子到爱国青年的转变,凸显其血性与担当。(3)本题考查对关键词语表达效果的赏析能力。角度一:词语运用:句中“铁蹄”一词,原文用来形容日军侵略东北的行径,以“铁”的坚硬、冰冷喻指日军的蛮横残暴,让“踏碎黑土”的暴行更具画面感;“屠刀”直接关联南京大屠杀的场景,原文明确“30万同胞倒在屠刀下”,凸显日军杀戮的血腥;“踏碎”“流着血”“倒在”等动词,分别对应国土被侵、城池遭毁、同胞遇难的场景,将抽象的历史罪行转化为可感知的动作与画面。这些词语精准传递出日军的凶残,让听众直观感受到民族灾难的深重,进而激发“胸口像堵着一团火”的悲痛与抗争欲,强化了演讲的情感穿透力。角度二:句式选择:原文划线句采用排比句式,依次列举“1931年9月18日”“1937年七七事变”“南京城里”等关键历史节点与事件,结构整齐、节奏紧凑。这种句式将日军侵华的多起罪行集中呈现,层层递进地累加情感——从东北沦陷到北平流血,再到南京30万同胞遇难,史实的连续冲击让听众深刻体会“祖国母亲正日日流淌着鲜血”的危急处境。排比带来的气势与感染力,为后文“坝子里像炸了锅”的集体呐喊做了情感铺垫,让抗日救亡的呼吁更具说服力。(4)本题考查对标题深刻内涵及文本主旨的探究能力。“火种”的表层含义是三位地下党员播下的抗日思想,原文第④段明确他们“将三尺讲台化作新的战场,让革命火种在琅琅书声中悄然延续”,通过“激昂的歌声”“淬了火”的演讲传递给师生与乡亲;深层含义是民族血性与抗争精神,原文中川伢子从“只知道‘抗日’是课本上的词”到“攥成拳举过头顶”,父亲“打开粮仓捐给前线”,体现了民众心中抗争精神的觉醒。传递过程中,原文第④段三位教员“疏散隐蔽,播撒火种”,潜伏讲台传递信念;第⑬段川伢子等少年“揣着介绍信奔赴前线”,“把抗日的火种一步一步传到更远的地方”。这一过程体现了知识分子“秘密扎根”“不惧危险”的担当,民众“不同意!”“不答应!”的爱国情怀,以及革命精神“叠着100多个青年的足迹”代代相传的生命力。(5)本题考查对文本与名著精神内核的对比探究能力。选A.《艾青诗选》《火种》的精神内核是爱国与民族解放,原文中三位教员“纵情歌唱”抗日歌曲,宣讲“鬼子的罪行咱得记一辈子”,川伢子“要去当八路军,把鬼子赶出中国”,均是为了保卫祖国、驱逐侵略者,扎根于民族危亡的抗战背景;《艾青诗选》同样诞生于民族危难之际,艾青在《我爱这土地》中“用嘶哑的喉咙歌唱”祖国,抒发对土地的眷恋,《向太阳》追求民族解放的光明,核心是爱国与对解放的执着。两者均以民族命运为核心,传递出为祖国抗争、为民族奋斗的坚定信念,精神内核高度契合。选B.《水浒传》《火种》中,日军的侵略构成民族压迫,原文三位地下党员“秘密扎根”“播撒火种”,民众“站起来挥拳头”,川伢子奔赴前线,展现了反抗侵略、保卫家国的正义担当;《水浒传》中,林冲被高衙内迫害、鲁智深拳打镇关西,好汉们因不堪封建官府压迫而“替天行道”,虽始于个人抗争,却暗含对公平正义的追求与家国安宁的期盼。两者均体现了在压迫或危难面前,普通人挺身而出、坚守正义、为集体或家国抗争的精神,核心内涵相通。答案:(1)①歌声激扬(或:登台宣讲)②群情激昂(或:点燃火种)③奔赴前线(或:传递火种)(2)川伢子是洪雅县中山国民小学的一名十三四岁少年,皮肤黝黑、性格坚韧。起初,他对“抗日”仅停留在课本认知层面,直到秋季开学典礼上,三位地下党员老师的激昂歌声与血泪演讲,让他真切知晓了日军的滔天罪行,内心燃起抗日救亡的烈火。他从率先呐喊“不同意”、高举拳头高呼口号,到坚定向父亲提出“毕业后要去当八路军”,最终怀揣老师的介绍信奔赴前线。他是烽火岁月中被革命火种照亮的少年代表,从懵懂学子成长为心怀家国、勇担使命的爱国青年,展现了中华民族少年的血性与担当。(3)角度一:词语运用句中“踏碎”“流着血”“倒在”等动词极具冲击力,精准刻画了日军侵略的残暴本质。“铁蹄”以比喻手法凸显日军的蛮横与凶残,“屠刀”则直接点明其血腥暴行,这些词语将抽象的历史罪行转化为具体可感的画面,让听众直观感受到祖国山河破碎、同胞罹难的悲痛,极具情感穿透力,有力激发了众人的爱国情怀与抗争决心。角度二:句式选择句子采用排比句式,依次列举1931年九一八事变、1937年七七事变、南京大屠杀等历史事件,结构整齐、节奏鲜明。排比的运用既清晰梳理了日军侵华的关键节点,又层层递进地强化了情感,将日军的罪行集中呈
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