2027年四川省语文高三华师大版预测卷（含解析）

-2027年四川省语文高三华师大版预测卷（含解析）注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：数字时代，信息的生产与传播方式发生了根本性变革。传统媒体时代的“把关人”机制逐渐弱化，算法推荐成为信息分发的核心逻辑。这种技术理性主导下的信息流动，虽然极大地提高了信息获取的效率，但也带来了“信息茧房”与“回声室效应”的隐忧。个体在舒适的信息环境中，容易固守既有认知，排斥异质观点，导致社会共识的撕裂。然而，我们也应看到，数字技术同样赋予了普通人表达与参与公共事务的权利，促进了多元声音的涌现。关键在于，如何构建一种既尊重个体选择又促进公共理性的数字生态，使技术成为连接而非隔绝人心的桥梁。材料二：在人工智能生成内容（AIGC）迅速普及的背景下，人类语言能力的内涵正在被重新定义。过去，语言能力的核心在于词汇量的积累与语法结构的掌握；如今，面对海量且快速迭代的信息，批判性思维与价值判断能力显得尤为重要。AI可以高效地生成文本，但无法替代人类对情感细微差别的感知、对道德伦理的权衡以及对文化语境的深层理解。因此，语文教育不应仅局限于工具性的语言训练，更应转向人文性的精神培育。通过经典阅读与深度写作，引导学生思考技术与人性的关系，培养其在复杂语境中独立判断、清晰表达的能力，是新时代语文教育的重要使命。材料三：网络文学作为数字时代特有的文化现象，展现了大众文化的蓬勃生命力。其连载模式、互动机制与类型化叙事，适应了碎片化阅读的需求。然而，部分网络文学作品存在同质化严重、价值观偏差等问题。与此同时，一些优秀作品通过扎根现实生活、弘扬主流价值，实现了艺术性与思想性的统一。这表明，网络文学的健康发展，既需要创作者坚守艺术初心，也需要平台方履行社会责任，更需要读者提升审美鉴赏力。唯有三方协同，才能推动网络文学从“量”的扩张走向“质”的提升，使其成为讲好中国故事的重要载体。1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.算法推荐完全取代了传统媒体的“把关人”机制，导致信息获取效率降低。B.“信息茧房”效应意味着个体在信息获取中完全失去了选择自由，只能被动接受。C.数字技术在促进信息高效流动的同时，也可能加剧社会共识的撕裂。D.AIGC的普及使得人类语言能力的核心完全转变为对算法逻辑的掌握。2.根据材料二，下列说法不正确的一项是（）A.在AI时代，单纯依靠词汇量和语法知识已不足以应对复杂的语言应用需求。B.AI在情感感知、道德权衡和文化理解方面，目前尚无法完全替代人类。C.语文教育应彻底摒弃工具性训练，全面转向人文性的精神培育。D.培养批判性思维与价值判断能力，是新时代语文教育的重要目标。3.根据材料三，下列对网络文学发展现状的分析，合理的一项是（）A.网络文学的连载模式完全破坏了作品的艺术完整性，导致其无法成为经典。B.所有网络文学作品都存在同质化严重和价值观偏差的问题，亟需整顿。C.网络文学的健康发展需要创作者、平台方和读者的共同努力。D.只有脱离现实生活、追求奇幻想象的网络文学，才能实现艺术性的提升。4.请结合材料一和材料二，简要概括数字时代语文教育面临的挑战与机遇。5.请结合三则材料，谈谈如何在数字时代提升个人的媒介素养与人文精神。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。归途老陈坐在绿皮火车的硬座上，窗外是飞速后退的田野。车厢里弥漫着泡面、汗味和旧皮革混合的气息。这是他从大城市回到老家小镇的最后一段旅程。三十年前，他背着行囊离开这里，发誓要在大城市闯出一片天地。那时，小镇的清晨是被鸡鸣和豆浆摊的叫卖声唤醒的。如今，他回来了，带着疲惫的身躯和一颗疲惫的心。邻座是一个年轻的小伙子，戴着耳机，手指在手机屏幕上飞快滑动。老陈忍不住瞥了一眼，屏幕上显示的是各种短视频和社交动态。老陈想起自己年轻时，书信是主要的联系方式，一封家书要寄半个月，字里行间藏着说不尽的思念。现在，视频通话瞬间就能连接千里之外的亲人，但那份沉甸甸的情感重量，似乎也随之变轻了。火车缓缓进站。老陈站起身，从行李架上取下那个磨损严重的行李箱。箱子轮子有些卡顿，发出吱呀吱呀的声音，像是在抱怨这漫长的旅途。他走出站台，迎面扑来的是熟悉的泥土气息和远处炊烟的味道。小镇的变化很大，新建的广场、亮起的霓虹灯，取代了曾经的青石板路和昏暗的路灯。但老陈还是能在街角那棵老槐树下，找到童年的记忆。几个孩子在树下追逐嬉戏，笑声清脆。老陈停下脚步，静静地看着。那一刻，他感到一种久违的宁静。他想起离家时母亲的背影，想起父亲沉默的抽旱烟的样子。这些年，他忙于工作，忙于应酬，忙于在虚拟世界中寻找存在感，却忽略了身边最真实的情感。如今，他回来了，虽然事业并未如预期般辉煌，但他觉得心终于落地了。老陈深吸一口气，迈步向家的方向走去。夕阳将他的影子拉得很长，与小镇的轮廓融为一体。他知道，真正的归途，不仅是身体的回归，更是心灵的安顿。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头对车厢内气味的描写，营造出一种真实、略带压抑的生活氛围，与老陈疲惫的心境相呼应。B.老陈瞥见邻座年轻人玩手机的情节，通过今昔对比，暗示了通讯技术变革对人际关系和情感表达方式的影响。C.小说中“箱子轮子有些卡顿，发出吱呀吱呀的声音”运用了拟人手法，主要为了表现老陈行李箱的破旧。D.结尾处“真正的归途，不仅是身体的回归，更是心灵的安顿”，点明了小说的主旨，升华了主题。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.小说采用第一人称叙述，增强了故事的真实感和亲切感，使读者更容易产生共鸣。B.小说语言朴实无华，大量使用方言俚语，具有浓郁的地方特色和生活气息。C.小说情节曲折离奇，充满了悬念和反转，吸引读者不断阅读下去。D.小说通过环境描写和心理描写相结合，细腻地刻画了老陈回归故乡时的复杂情感。8.小说中多次提到“老槐树”，请结合全文分析其作用。9.小说标题为“归途”，请结合全文探究“归途”的多重含义。______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：苏轼，字子瞻，眉州眉山人。幼异敏，日诵书数千言。及壮，通经史，善属文。欧阳修见其文，叹曰：“是子，他日必以文章名天下。”嘉祐二年，举进士。试礼部，欧阳修为主考，得轼《刑赏忠厚之至论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二。后轼见修，修问曰：“轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，轼，