冲刺清北 2027年高考全国甲卷语文高中粤教版三轮回归基础卷（含答案+解析）

-冲刺清北2027年高考全国甲卷语文高中粤教版三轮回归基础卷（含答案+解析）考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。中华文明的连续性，体现在其独特的思想体系、价值观念、人文精神以及制度文明等多个层面。这种连续性并非静止不变的保守，而是一种在传承中创新、在创新中坚守的动态平衡。中华文明的连续性，首先体现在语言文字的稳定性上。汉字作为表意文字，跨越了时间和空间的限制，使得不同时代、不同地域的人们能够进行有效的文化交流与思想传承。从甲骨文到金文，从小篆到隶书，再到楷书、行书、草书，汉字的演变虽然经历了漫长的过程，但其基本结构和表意功能始终保持一致。这种稳定性为中华文明的连续性提供了重要的载体。其次，中华文明的连续性体现在历史记载的完整性上。中国拥有世界上最为完整、连续的历史文献体系。从《尚书》《春秋》到“二十四史”，历代王朝都设有专门史官记录历史。这种对历史的重视和记录，使得中华民族能够清晰地认识自己的过去，从而更好地把握现在和未来。历史记载的完整性，不仅为学术研究提供了丰富的资料，也为民族认同感的形成奠定了坚实基础。再者，中华文明的连续性体现在价值观念的传承上。儒家思想作为中华传统文化的主流，其核心概念如仁、义、礼、智、信等，历经两千多年而不衰，深刻影响着中国人的行为准则和价值取向。尽管社会形态发生了巨大变化，但这些核心价值观念依然在现代社会中发挥着重要作用。例如，“和谐”理念在当今社会被赋予新的内涵，成为处理人际关系、社会关系乃至国际关系的重要原则。中华文明的连续性还体现在制度文明的延续与创新上。从古代的科举制度到现代的文官选拔制度，从古代的宗法制度到现代的家族伦理观念，许多传统制度元素在现代社会中依然能找到其影子。这种制度上的延续性，使得中国社会在转型过程中能够保持一定的稳定性和连续性，避免了剧烈的社会动荡。当然，中华文明的连续性并不意味着拒绝变革。相反，中华文明在长期的发展过程中，始终保持着开放包容的态度，不断吸收外来文化的优秀成果，实现自我更新。例如，佛教传入中国后，经过本土化改造，成为中华文化的重要组成部分；近代以来，西方科学、民主思想的引入，也推动了中国社会的现代化进程。这种在连续性中寻求变革、在变革中保持连续性的智慧，是中华文明生生不息的重要原因。总之，中华文明的连续性是理解中国历史与现实的关键钥匙。它既是我们文化自信的源泉，也是我们在面对全球挑战时保持定力、从容应对的重要基础。在新时代，我们应当深入挖掘中华文明连续性的内涵，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，为构建人类命运共同体贡献中国智慧。材料二：在全球化背景下，中华文明的连续性面临着新的机遇与挑战。一方面，全球化促进了不同文明之间的交流与互鉴，为中华文明的传播与发展提供了广阔舞台；另一方面，西方文化的强势输入也对中华文化的主体性构成了一定冲击。如何在保持文化连续性的同时，实现文化的现代化转型，是当前学术界和社会各界关注的重要议题。有学者指出，中华文明的连续性具有内在的逻辑必然性。这种必然性源于中华文明独特的地理环境、生产方式和社会结构。中国地处东亚大陆，相对封闭的地理环境使得中华文明在早期发展阶段形成了相对独立的文化体系。同时，以农耕为基础的生产方式，决定了中国社会注重稳定、和谐、集体主义的价值取向。这种价值取向与中华文明的连续性特征高度契合。然而，也有观点认为，中华文明的连续性在一定程度上限制了社会的快速变革。在传统社会中，对传统的过度尊崇可能导致对新事物、新思想的排斥，从而阻碍社会的进步。因此，在强调连续性的同时，必须重视创新的重要性。只有将继承与创新有机结合，才能实现中华文明的可持续发展。当前，中国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。在这一进程中，如何处理好传统与现代、本土与外来、连续与创新的关系，显得尤为重要。我们应当坚持马克思主义指导地位，立足中国实际，汲取中华优秀传统文化精华，借鉴人类文明有益成果，推动中华文化走向世界，展现中华文明的独特魅力和价值。1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中华文明的连续性是指其思想体系、价值观念等内容完全保持不变，拒绝任何外来文化的冲击。B.汉字的表意特性使其能够跨越时空限制，这是中华文明连续性得以实现的最根本原因。C.中国完整的历史文献体系为民族认同感的形成提供了坚实基础，体现了文明连续性的重要方面。D.佛教传入中国后完全取代了本土宗教，成为中华文化唯一的重要组成部分，证明了中华文明的包容性。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中华文明的连续性是一种动态平衡，既包含传承也包含创新。B.儒家思想的核心概念在现代社会依然发挥着重要作用，说明其具有强大的生命力。C.西方文化的强势输入必然导致中华文明连续性的中断，因此应坚决抵制。D.地理环境、生产方式和社会结构等因素共同构成了中华文明连续性的内在逻辑基础。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一关于“中华文明连续性体现在价值观念的传承上”这一观点的一项是（）A.某地修建了新的博物馆，展出了大量古代文物。B.某高校开设了“国学经典”选修课，深受学生欢迎。C.某企业采用现代管理技术，提高了生产效率。D.某城市举办了国际音乐节，吸引了大量外国游客。4.请结合材料一，简要概括中华文明连续性的主要体现方面。5.结合两则材料，谈谈在新时代背景下，我们应如何对待中华文明的连续性。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。秋夜鲁迅在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没有见过这样的奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。然而现在却已现出冷冰冰的几颗星来。我独自对着这天空，觉得有些无聊，便点了一支烟。烟雾缭绕中，我仿佛看到了许多往事。夜愈深了，风也愈紧了。枣树的叶子虽然落尽了，但枝干依然挺立，仿佛在向黑夜宣战。我想起了一些朋友，他们也曾像这枣树一样，在黑暗中坚守着自己的信念。忽然，一只青虫从树上掉下来，落在我的衣襟上。它蠕动着，似乎想要爬上去，但又无能为力。我伸手将它捉起，放在手心。它那么弱小，却又那么顽强。我不禁对它产生了一丝怜悯，但也有一丝敬佩。夜更深了，星星也似乎暗淡了许多。我掐灭烟头，转身回到屋内。窗外，枣树依然在风中摇曳，仿佛在诉说着什么。我知道，明天太阳升起的时候，一切又会重新开始。但今夜，我要在这黑暗中，独自坚守。6.文章开头“一株是枣树，还有一株也是枣树”的句式有何表达效果？请简要分析。7.文中画线句子“他仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见”运用了什么修辞手法？请结合上下文分析其作用。8.作者描写青虫这一细节，有何深意？请结合全文简要分析。9.文章结尾“我知道，明天太阳升起的时候，一切又会重新开始。但今夜，我要在这黑暗中，独自坚守”表达了作者怎样的思想感情？请简要概括。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。陈万年字子公，泗水郡人也。少以父任为郎。为人廉俭，不好酒色。宣帝时，为御史大夫。元帝初，拜右将军。万年少好酒，及贵，犹不改。常病，召其子咸教诫于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。初，万年尝病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。万年既卒，咸嗣爵为侯。咸为人廉直，不阿权贵。尝奏事，帝问以边事，咸对曰：“陛下圣德，四夷宾服，何忧边事？”帝悦，以为忠。然咸性刚直，数忤权贵。大将军凤用事，咸数讥刺之。凤大怒，欲害咸。咸乃上书自陈，言凤专权，不宜久居大位。帝览之，不悦。凤因谮咸，咸遂免官。后数年，凤死，帝复征咸为光禄大夫。咸上书曰：“臣闻治世以仁义为本，乱世以权谋为先。今陛下即位，宜修仁义，以安百姓。”帝善之，拜为左将军。咸在位，清正廉洁，百姓安之。卒，谥曰贞。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.咸叩头谢曰/具晓所言/大要教咸谄也/万年乃不复言B.咸叩头谢/曰具晓/所言大要/教咸谄也/万年乃不复言C.咸叩头谢曰/具晓/所言大要/教咸谄也/万年乃不复言D.咸叩头谢/曰具晓所言/大要教咸/谄也/万年乃不复言11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“字”是古代男子二十岁行冠礼后取的别名，用于自称或他人称呼以示尊敬。B.“御史大夫”是秦代至汉代的官职，地位仅次于丞相，主要负责监察百官。C.“叩头”即跪拜礼，是古代一种表示尊敬或谢罪的礼节，文中指陈咸向父亲认错。D.“谥”是古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.陈万年年轻时因父亲的关系担任郎官，为人廉洁节俭，不喜欢酒色。B.陈万年虽然年轻时喜欢喝酒，但后来地位尊贵了，依然没有改掉这个习惯。C.陈咸认为父亲教导他的主要内容是教他如何阿谀奉承，因此感到不满。D.陈咸性格刚直，多次得罪权贵，最终被大将军王凤排挤免官，但后来又被重新起用。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？（2）凤因谮咸，咸遂免官。14.陈咸为什么会被大将军王凤排挤？请简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句“远上”二字写出了山路的绵长和曲折，展现了山势的高峻。B.次句“白云生处”点明了人家居住的位置之高，营造出一种幽静深远的意境。C.第三句“停车”是因为诗人被傍晚的枫林美景所吸引，想要驻足观赏。D.末句“霜叶红于二月花”运用了比喻的修辞手法，突出了枫叶的鲜艳夺目。16.请简要分析这首诗表达了诗人怎样的思想感情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《劝学》中，“______，______”两句强调了学习必须专心致志，不能心浮气躁。（2）《赤壁赋》中，苏轼用“______，______”两句描绘了月光下水波荡漾、月光浮动的美景。（3）《登高》中，杜甫用“______，______”两句抒发了自己漂泊异乡、年老多病的悲凉之情。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20题。随着人工智能技术的飞速发展，AI已经逐渐走进我们的日常生活。从智能家居到自动驾驶，从医疗诊断到艺术创作，AI的应用领域越来越广泛。然而，AI的发展也带来了一些伦理和法律问题。例如，AI算法可能存在偏见，导致不公平的决策；AI生成的内容可能侵犯知识产权；AI在医疗、金融等领域的应用可能涉及隐私泄露等问题。面对这些问题，我们需要（）。一方面，政府应加强监管，制定相关法律法规，规范AI的发展；另一方面，企业应加强自律，确保AI技术的安全性和可靠性。同时，公众也应提高对AI技术的认知，理性看待AI的发展，避免盲目追捧或过度恐慌。AI技术的发展是一把双刃剑。我们既要充分利用其带来的便利，又要警惕其潜在的风险。只有政府、企业、公众共同努力，才能实现AI技术的健康发展，造福人类社会。18.请在文中括号内填入恰当的成语。19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。20.请结合材料，简要概括应对AI发展带来的伦理和法律问题的主要措施。（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21～22题。传统文化是中华民族的根和魂。在现代社会，如何传承和弘扬传统文化，是一个重要的课题。有人认为，传统文化应该原封不动地保留下来，保持其原汁原味；也有人认为，传统文化应该与时俱进，进行创新和改造。我认为，传统文化既需要保护，也需要创新。保护是为了留住文化的根，创新是为了让文化焕发生机。只有将保护与创新有机结合，才能使传统文化在现代社会中焕发新的活力。例如，故宫博物院通过数字化技术，将文物以虚拟展览的形式呈现给观众，既保护了文物，又让更多人了解了传统文化。又如，一些传统戏曲通过融入现代元素，吸引了年轻观众的关注，实现了传统与现代的融合。21.文中画横线的句子使用了什么论证方法？请简要分析其作用。22.请结合材料，谈谈你对“传统文化既需要保护，也需要创新”这一观点的理解。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”——老子材料二：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”——荀子材料三：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”——老子以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。______________________________参考答案一、现代文阅读1.C2.C3.B4.①语言文字的稳定性；②历史记载的完整性；③价值观念的传承；④制度文明的延续与创新。5.①坚持马克思主义指导地位，立足中国实际；②汲取中华优秀传统文化精华，推动创造性转化、创新性发展；