2027年青海省语文高中二轮重难点专练（含答案）

-2027年青海省语文高中二轮重难点专练（含答案）一、现代文阅读（一）：信息类文本阅读阅读下面的文字，完成1-3题。材料一：在数字化浪潮席卷全球的今天，传统文化的传承方式正经历着前所未有的变革。传统意义上的“非遗”保护，往往侧重于对技艺本身的记录与保存，如录音、录像、文字整理等。然而，随着数字技术的介入，非遗的保护已从“静态保存”转向“动态活态传承”。数字技术不仅为非遗提供了更广阔的传播平台，更通过虚拟现实（VR）、增强现实（AR）、人工智能（AI）等手段，让受众能够沉浸式地体验非遗的魅力。例如，在敦煌莫高窟的保护中，数字敦煌项目利用高精度摄影测量技术，将洞窟内的壁画、彩塑进行数字化重建。观众无需亲临现场，即可通过互联网高清浏览洞窟细节，甚至通过VR设备“走进”洞窟，感受千年前的艺术氛围。这种“云游敦煌”的模式，不仅缓解了实体洞窟的保护压力，更让敦煌文化触达全球更多受众。然而，数字赋能并非万能钥匙。在追求技术炫酷的同时，必须警惕“技术喧宾夺主”的现象。非遗的核心在于其蕴含的文化基因和精神价值，技术只是载体。若过度强调视觉效果而忽视文化内涵，非遗便可能沦为浅层的娱乐消费品。因此，在数字化过程中，必须坚持“内容为王”，确保技术服务于文化表达，而非取代文化本身。材料二：非遗的数字化传播，本质上是一场关于“注意力”的争夺战。在信息爆炸的时代，受众的注意力成为稀缺资源。传统的非遗传播方式，往往因形式单一、互动性弱而难以吸引年轻群体。相比之下，数字化传播具有互动性强、传播速度快、覆盖范围广等优势，能够有效提升非遗的可见度和影响力。但值得注意的是，数字化传播也带来了“碎片化”和“浅表化”的风险。短视频、社交媒体等平台倾向于呈现非遗的视觉奇观或趣味片段，往往割裂了非遗的整体性和系统性。受众可能只记住了某个精彩的舞蹈动作或精美的纹样，却忽略了其背后的历史渊源、制作工艺和文化意义。这种“碎片化”认知，可能导致非遗文化的误读和庸俗化。因此，非遗的数字化传播需要在“吸睛”与“传神”之间找到平衡。一方面，要利用新媒体手段提升传播的趣味性和互动性；另一方面，要通过深度内容创作，引导受众从“看热闹”转向“看门道”，深入理解非遗的文化价值。1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.数字技术介入非遗保护后，传统的录音、录像等静态保存方式已完全被取代，不再具有任何价值。B.“数字敦煌”项目通过VR技术让观众“走进”洞窟，主要目的是为了缓解实体洞窟的旅游压力，增加门票收入。C.材料一认为，在非遗数字化过程中，应警惕“技术喧宾夺主”，强调技术应服务于文化表达，而非取代文化本身。D.材料二指出，短视频和社交媒体平台的传播方式，能够完整、系统地呈现非遗的历史渊源和制作工艺。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.数字化为非遗提供了更广阔的传播平台，使其能够触达更多受众，这是非遗“活态传承”的重要体现。B.非遗的核心在于其蕴含的文化基因和精神价值，如果过度追求技术炫酷，可能会导致非遗沦为娱乐消费品。C.数字化传播具有互动性强、传播速度快等优势，因此它必然能够解决非遗传承中面临的所有困境。D.受众在数字化平台上接触非遗时，容易形成“碎片化”认知，这可能造成对非遗文化的误读。3.结合两则材料，请简要概括非遗数字化传播中应注意的问题及解决策略。______________________________二、现代文阅读（二）：文学类文本阅读阅读下面的文字，完成4-6题。归途老陈坐在村口的老槐树下，手里捏着一根旱烟袋，眼神浑浊地盯着村口那条蜿蜒的土路。夕阳的余晖洒在他满是皱纹的脸上，拉出一道长长的影子。今天是除夕。儿子小强说好今年要回来过年。小强在大城市里做程序员，忙得很，一年到头也回不来几次。每次打电话，小强总是说：“爸，过年忙，回不去，给您寄点钱。”老陈每次都笑着答应，心里却空落落的。村里的年轻人大多出去了，留下的都是老人和孩子。村子渐渐安静下来，连狗叫声都显得稀疏。老陈记得小时候，除夕夜村里鞭炮声震天响，孩子们提着灯笼满村跑，大人们围坐在一起包饺子、聊家常。那时候，年味浓得化不开。天渐渐黑了，风刮得更紧了。老陈裹紧了身上的旧棉袄，心里有些忐忑。他怕小强不回来了，又怕小强回来了却待不久。他想起小强小时候，总是跟在他屁股后面，喊着“爸，爸”，声音清脆悦耳。如今，那声音似乎被城市的喧嚣淹没了。远处，终于出现了一个身影。老陈猛地站起身，眯起眼睛仔细辨认。那是小强吗？身影有些佝偻，手里提着一个大行李箱。老陈的心跳加速，他颤抖着喊了一声：“小强？”身影停住了，转过身来。是一张陌生的脸。那人愣了一下，随即礼貌地笑了笑：“大爷，您找谁？”老陈的笑容僵在脸上，失望如潮水般涌来。他缓缓坐下，重新点燃旱烟袋。烟雾缭绕中，他的眼神再次变得浑浊。就在这时，一辆轿车缓缓驶来，停在老槐树下。车门打开，小强走了下来。他穿着整洁的西装，脸上带着疲惫，但看到老陈时，眼中闪过一丝光亮。“爸，我回来了。”小强轻声说道。老陈愣了半晌，随即眼眶湿润。他站起身，想要说什么，却喉咙哽咽。小强走上前，紧紧抱住老陈：“爸，对不起，今年项目赶进度，差点回不来。但我还是回来了。”老陈拍了拍儿子的背，嘴角扬起一丝欣慰的笑容。那一刻，风似乎停了，雪也停了，只有父子俩的心跳声，在寂静的夜里格外清晰。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头描写老陈坐在老槐树下等待，通过环境描写烘托了老陈孤独、期盼的心情，为下文情节发展做了铺垫。B.小说中老陈回忆小时候的除夕夜，与现在的冷清形成对比，突出了时代变迁下乡村“年味”淡化的现实。C.老陈误将陌生人认作儿子，这一情节既表现了老陈的痴情与孤独，也增加了小说的戏剧性，使情节更加曲折。D.小说结尾写“风似乎停了，雪也停了”，属于自然环境描写，意在渲染父子团聚后的温馨氛围，暗示矛盾彻底解决。5.小说中“老槐树”这一意象有何作用？请结合文本简要分析。6.小说标题为“归途”，请结合全文，探究“归途”的多重含义。______________________________三、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成7-10题。材料一：昔者舜耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，灰于常阳。尧得之服泽之阳，举而加诸上位，故王天下。孔子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。”故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。夫天之所授，非一人之私也。舜之德，非一朝一夕之积也。其孝也，事父瞽叟，父顽，母嚚，象傲，克谐以孝，烝烝乂，不格奸。故曰：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”材料二：孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”夫心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，则其小者不能夺也。此为大人而已矣。故君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.尧得之服泽之阳阳：山的南面或水的北面B.烝烝乂，不格奸烝烝：进进，指德行日益精进C.放其心而不知求放：放置D.先立乎其大者大者：指心之官，即思维功能8.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.舜耕于历山/故王天下B.其孝也/此天之所与我者C.舍其路而弗由/放其心而不知求D.思则得之/仁者爱人9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.材料一通过叙述舜的经历，说明了有德之人终将获得尊位和厚禄，体现了儒家“德位相配”的思想。B.材料一中提到舜的父亲瞽叟愚顽，母亲嚚恶，弟弟傲慢，但舜能以孝道感化他们，体现了舜极高的道德修养。C.材料二中孟子认为，学问的根本在于找回丢失的本心，因为本心是人天生具有的，是天赋的。D.材料二指出，君子与普通人的区别在于君子能够保持仁爱和礼敬之心，从而获得他人的爱与敬。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。（2）人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成11-12题。旅夜书怀杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。11.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联写诗人旅夜所见的景物，“细草”“微风”营造出一种宁静而略带凄凉的氛围。B.颔联“星垂平野阔，月涌大江流”气势磅礴，以乐景写哀情，反衬出诗人内心的孤独与渺小。C.颈联诗人自问自答，表面说名声岂是因为文章好，官职是因为老病而休，实则表达了怀才不遇的愤懑。D.尾联以“天地一沙鸥”自比，生动形象地写出了诗人晚年漂泊无依、孤独凄凉的心境。12.请结合全诗，简要分析“星垂平野阔，月涌大江流”两句的妙处。（三）名篇名句默写13.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______，______”的观点是相同的。（2）李白在《蜀道难》中，用“______，______”两句，写出了蜀道之高，连黄鹤都难以飞过，猿猱都难以攀援。（3）苏轼在《赤壁赋》中，用“______，______”两句，表达了人生短暂、个体渺小的感慨。______________________________四、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成14-15题。中国茶文化源远流长，博大精深。从神农尝百草发现茶叶，到唐代陆羽撰写《茶经》，茶文化逐渐形成了一套完整的体系。茶不仅是饮品，更是一种精神载体。在中国，饮茶往往与修身养性、交友待客联系在一起。茶道讲究“和、敬、清、寂”。其中，“和”是核心，强调人与自然、人与人的和谐共处。在品茶过程中，人们通过观察茶叶的舒展、聆听煮水的声音、感受茶汤的滋味，从而达到心灵的宁静与平和。这种体验，不仅是对感官的享受，更是对精神的升华。然而，随着现代生活节奏的加快，传统茶道逐渐被快节奏的“快餐式”饮茶所取代。许多人饮茶只是为了提神醒脑，忽视了茶背后的文化内涵。这种现象，在一定程度上导致了茶文化的______。14.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.流传体验淡化B.流传体会淡化C.流传体会消解D.流传体验消解15.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.在品茶过程中，人们通过观察茶叶的舒展、聆听煮水的声音、感受茶汤的滋味，从而达到心灵的宁静与平和。B.在品茶过程中，人们通过聆听煮水的声音、观察茶叶的舒展、感受茶汤的滋味，从而达到心灵的宁静与平和。C.在品茶过程中，人们通过感受茶汤的滋味、聆听煮水的声音、观察茶叶的舒展，从而达到心灵的宁静与平和。D.在品茶过程中，人们通过聆听煮水的声音、感受茶汤的滋味、观察茶叶的舒展，从而达到心灵的宁静与平和。（二）语言文字运用Ⅱ16.下面一段文字有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。智能手机的普及，极大地改变了人们的生活方式。人们可以通过手机随时随地获取信息，这大大提高了工作效率。因此，只要拥有智能手机，就能成为职场精英。此外，手机支付的出现，让消费变得非常便捷，人们不再需要携带现金，这彻底消除了消费陷阱。所以，使用手机支付的人，永远不会遇到消费欺诈。①并非只要拥有智能手机，就能成为职场精英。②________________________________________________________。③________________________________________________________。______________________________五、写作17.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，在这个快节奏的时代，我们需要“快”，快速响应、快速决策、快速成功，这样才能在激烈的竞争中脱颖而出。也有人说，在这个浮躁的社会，我们需要“慢”，慢下来品味生活、慢下来思考人生、慢下来打磨技艺，这样才能获得内心的宁静与长久的成就。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。______________________________参考答案一、现代文阅读（一）1.C2.C3.问题：①技术喧宾夺主，忽视文化内涵；②传播碎片化、浅表化，导致文化误读。策略：①坚持“内容为王”，确保技术服务于文化表达；②利用新媒体提升趣味性，同时通过深度内容创作引导受众深入理解文化内涵。二、现代文阅读（二）4.D5.①老槐树是老陈等待儿子的地点，是情节展开的场所；②老槐树见证了老陈的孤独与期盼，烘托了人物形象；③老槐树象征着乡村的传统与根脉，与现代化的城市生活形成对比，深化了主题。6.①指儿子小强从城市回到乡村的物理路程；②指游子回归家庭、回归亲情的心理路程；③指传统文化在现代社会中寻找回归与传承的精神路程。三、古代诗文阅读（一）文言文阅读7.C8.C9.D10.（1）所以有大德行的人，一定会得到尊位，一定会得到厚禄，一定会得到