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-2027届四川省语文高三综合演练卷(含答案+解析)注意事项:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。______________________________一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:数字化生存已成为当代社会的基本形态,这一转变不仅重塑了人们的生产生活方式,更深刻地影响了文化传承与创新的机制。传统意义上的文化传承往往依赖于线性的代际传递和固定的物理空间,如家族口耳相传、博物馆静态展示等。然而,数字技术的介入使得文化资源的获取、传播与再生产突破了时空限制,呈现出碎片化、交互性与即时性的新特征。在这种背景下,“数字人文”应运而生。它并非简单地将传统文化内容数字化,而是利用大数据、人工智能、虚拟现实等技术手段,对文化数据进行深度挖掘、关联分析与可视化呈现。例如,通过对海量古籍文本进行自然语言处理,可以构建出人物关系图谱、情感演变轨迹以及思想流派传播路径,从而为学术研究提供全新的视角。这种从“保存”到“活化”的转变,使得传统文化不再是静止的遗产,而成为可被不断解读、重构的动态资源。然而,数字化也带来了挑战。一方面,算法推荐机制可能导致“信息茧房”,使受众局限于同质化的文化内容,削弱了文化多样性的体验;另一方面,过度追求视觉冲击和娱乐效果,可能消解传统文化的精神内核,导致“形式大于内容”的浅表化倾向。因此,如何在技术赋能与文化守正之间寻求平衡,是数字时代文化传承必须面对的核心议题。材料二:非物质文化遗产(以下简称“非遗”)的数字化保护,是当前文化保护领域的重要实践。与物质文化遗产不同,非遗具有活态性、流变性和依附于人的特性。这意味着非遗的保护不能仅靠静态记录,更需要关注其传承过程和社会语境。目前,许多地区已尝试利用动作捕捉技术记录传统舞蹈,利用高保真音频采集民间音乐,利用3D建模复原传统技艺流程。这些技术手段极大地丰富了非遗档案的维度,为后续的研究与展示提供了坚实基础。但值得注意的是,数字化记录往往侧重于“物”或“技”的层面,而对于非遗背后蕴含的社区记忆、情感认同以及社会功能等“意”的层面,难以通过技术手段完全捕捉。因此,非遗的数字化保护应坚持“以人为本”的原则。技术只是手段,而非目的。真正的保护在于通过数字平台激活非遗在社区生活中的生命力,鼓励传承人利用新媒体进行创作与传播,促进非遗与现代生活的融合。只有当非遗重新回到人们的日常生活中,成为当代人生活方式的一部分时,其保护才是可持续的。此外,建立多方参与的协作机制,包括政府、学界、社区、企业及公众,共同构建非遗数字生态,也是确保保护工作有效性的关键。1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.数字化生存完全取代了传统的文化传承方式,使得家族口耳相传和博物馆展示不再具有任何价值。B.数字人文的核心在于利用技术手段对文化数据进行深度挖掘与可视化,从而实现从“保存”到“活化”的转变。C.算法推荐机制必然导致受众陷入“信息茧房”,从而彻底消除文化多样性,这是数字化带来的最大弊端。D.非遗的数字化保护主要侧重于对舞蹈、音乐等技艺层面的静态记录,因此难以捕捉其背后的社会功能。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A.数字技术使得文化资源的传播突破了时空限制,呈现出碎片化、交互性等新特征。B.通过对古籍文本进行自然语言处理构建人物关系图谱,属于数字人文的具体应用实践。C.只要利用动作捕捉和3D建模等技术,就能完美解决非遗保护中“意”的层面难以捕捉的问题。D.非遗的数字化保护应坚持“以人为本”,鼓励其与现代生活融合,以保持其生命力。3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.某博物馆利用VR技术让观众“走进”《清明上河图》,沉浸式体验北宋汴京的繁华景象。B.某高校图书馆购买大量纸质古籍,建立恒温恒湿库房进行物理保存。C.某社区组织老人回忆往事,编写成口述历史档案,仅内部流传。D.某出版社出版《红楼梦》研究专著,深入分析曹雪芹的创作背景。4.材料二指出非遗数字化保护存在“重技轻意”的倾向,请结合材料简要分析其原因及解决路径。5.请结合两则材料,谈谈你对“技术赋能与文化守正”之间关系的理解。(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。归途老陈坐在绿皮火车的硬座上,窗外是飞速后退的田野。夕阳将天空染成一种浑浊的橘红色,像极了老家灶台上那锅熬糊了的粥。这是他离开家乡二十年后,第一次回去。手里攥着那张皱巴巴的车票,指关节因为用力而发白。车票上印着“成都”到“川北”,中间那个小站,是他出生的地方。二十年前,他发誓要走出大山,去看看外面的世界。那时候,山外的世界在他眼里是闪着金光的,是高楼大厦,是霓虹闪烁,是永远用不完的精力和梦想。如今,他真的站在了城市的中心,写字楼的玻璃幕墙反射着冷冽的光。他成了别人口中成功的“陈总”,西装革履,谈吐不凡。可是,每当夜深人静,听着窗外车水马龙的喧嚣,心里却空荡荡的,像漏风的老屋。火车缓缓进站,广播里传来机械的女声:“前方到站,云溪站。”老陈站起身,拖着行李箱走出站台。空气里弥漫着潮湿的泥土味和柴火燃烧的烟火气,瞬间将他包围。这里的一切似乎都没变,青石板路依旧坑洼不平,老槐树依旧歪歪扭扭地立在村口。只是,那些熟悉的面孔大多已不在,只剩下斑驳的墙壁和长满青苔的石阶,诉说着岁月的无情。他按照记忆中的路线,走向老屋。路过村头的小卖部,老板娘正嗑着瓜子,看见他,愣了一下,随即眯起眼睛:“哎哟,这不是老陈家的小娃吗?长这么大了!”老陈笑了笑,点点头,心里涌起一股暖流。这声称呼,让他瞬间卸下了在城市里披荆斩棘的铠甲,变回了那个调皮捣蛋、惹奶奶生气的孩子。老屋的门虚掩着,院子里的杂草长得比人还高。推开吱呀作响的木门,堂屋里的光线昏暗。供桌上,父母的遗像依然静静地看着他。照片上的父母年轻而慈祥,眼神里满是期盼。老陈跪在蒲团上,额头触碰到冰冷的地面,泪水无声地滑落。“爸,妈,我回来了。”他低声说道,声音颤抖。没有回应,只有风吹过窗棂的呜呜声。他想起小时候,父亲总爱坐在门槛上抽旱烟,母亲在灶台前忙碌,炊烟袅袅升起,那是他童年最温暖的记忆。那时候,日子虽然清贫,但心里是踏实的,因为知道有人在等着自己回家。他在老屋里坐了很久,直到天色完全暗下来。月光透过窗纸洒进来,清冷而明亮。他拿出手机,想给以前的同学打个电话,却发现号码早已陌生。城市里的朋友,大多停留在点赞和群发的节日祝福里,真正能交心的,寥寥无几。第二天清晨,老陈背着行囊准备离开。母亲生前最好的邻居张婆婆塞给他一个布包,里面是几个刚煮好的鸡蛋和一把晒干的野菜。“路上吃,城里的东西虽好,但不养人。”张婆婆的话朴实无华,却直击心灵。火车再次启动,老陈看着窗外渐行渐远的村庄,心中五味杂陈。他意识到,自己一直在追逐远方的风景,却忽略了脚下的土地。那些看似平凡的日子,那些看似琐碎的亲情,才是生命中最珍贵的财富。归途,或许不是为了停留,而是为了看清来时的路,然后更有力量地走向远方。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头描写夕阳像“熬糊了的粥”,运用比喻手法,奠定了全文略带伤感、怀旧的情感基调。B.老陈在城市中虽然事业成功,但内心空虚,这种反差揭示了他对精神归属感的缺失和渴望。C.小说中“张婆婆”的形象虽然着墨不多,但她的话语和行为体现了乡村淳朴的人情味,与城市的冷漠形成对比。D.小说结尾写道“归途,或许不是为了停留,而是为了看清来时的路”,表明老陈决定放弃城市生活,永远留在家乡。7.关于小说中“老陈”的心理变化,下列说法正确的一项是()A.老陈离开家乡时,内心充满了对未来的憧憬和对家乡的厌恶,发誓要彻底摆脱过去。B.在火车上,老陈回忆起城市的繁华,感到无比自豪,认为自己的奋斗是值得的。C.回到老屋跪拜父母时,老陈感到愧疚和悲伤,意识到自己多年来忽视了亲情。D.离开家乡时,老陈感到轻松愉快,因为他终于完成了对父母的祭奠,心无挂碍。8.小说中多次提到“声音”,如“机械的女声”、“风吹过窗棂的呜呜声”、“张婆婆的话”,请分析这些声音描写的作用。9.小说标题为“归途”,请结合全文,探究“归途”的多重含义。______________________________二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:苏轼,字子瞻,眉州眉山人。幼异颖,日诵数千言。及冠,学通经史,属文日数千言。嘉祐二年,试礼部。欧阳文忠公得轼《刑赏忠厚之至论》,惊喜,欲拔第一,犹疑其门人曾子固所作,乃第二。后见其《论义》等篇,叹曰:“老夫当避路,放他出一头地也。”轼由是名动京师。熙宁中,王安石行新法,轼以为不便,上疏论之,不报。出为杭州通判。会岁大饥,死者过半。轼请减价粜官米,又劝富人出粟,活者甚众。徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。元丰二年,轼以诗得罪,系狱。既免,谪黄州。黄州僻陋,轼筑室于东坡,自号东坡居士。日与渔樵杂处,谈经论道,无复仕进意。然其文章愈工,诗酒自娱,胸次浩然。绍圣初,再贬惠州,又贬儋州。儋州在海外,无民居,结茅茨而居。无书可读,轼乃教当地子弟读书,讲论经义。三年,遇赦北归。建中靖国元年,卒于常州,年六十六。(节选自《宋史·苏轼传》,有删改)材料二:论曰:苏轼之才,天下之奇才也。其文如万斛泉源,不择地皆可出。其诗豪放飘逸,自成一家。然其一生坎坷,屡遭贬谪,而意气不衰,乐观豁达。此非独才情所致,实乃胸襟宽广,不为外物所累也。昔者孔子困于陈蔡,颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”苏轼之遭遇,亦类是焉。其身处逆境,却能寄情山水,饮酒赋诗,自得其乐。此等境界,非俗士所能测也。夫君子之立身,不在于位之高下,而在于心之正邪。苏轼虽位极人臣,亦曾身陷囹圄,然其始终坚守正道,忧国忧民。其文章传世,其精神不朽,诚千古之楷模也。(节选自某宋人笔记,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“及冠”指男子二十岁,古代男子二十岁行冠礼,表示成年。B.“礼部”是古代六部之一,主管科举考试、外交事务及学校事务等。C.“谪”指被贬官,古代官员因罪被降职或调往边远地区称为“谪”。D.“结茅茨而居”中的“茅茨”指茅草屋顶,形容居住条件简陋。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.欧阳修非常赏识苏轼的才华,起初担心苏轼的文章是门人曾巩所作,后来被苏轼的其他作品折服,认为苏轼才华出众。B.苏轼在杭州任职期间,遇到大饥荒,他采取减价卖官米、劝说富人捐粮等措施,救活了很多人。C.苏轼在徐州任职时,黄河决口,洪水即将淹没城池,苏轼亲自带领官吏守城,最终保全了城池,但他因此回家休息了几天。D.苏轼晚年被贬到儋州,那里没有书可读,他便教导当地学生读书,讲解经义,传播文化。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)轼请减价粜官米,又劝富人出粟,活者甚众。(2)其文如万斛泉源,不择地皆可出。14.材料二认为苏轼“乐观豁达”的原因是什么?请结合材料简要分析。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。六月二十日夜渡海苏轼参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀?天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联写渡海时的夜景,星斗移位,风雨终歇,暗示诗人历经磨难后迎来转机。B.颔联以“云散月明”比喻政治风波的平息,以“天容海色”象征诗人高洁的品格。C.颈联引用孔子“乘桴浮于海”和黄帝“奏乐”的典故,表达诗人对古代圣人的向往。D.尾联直抒胸臆,诗人表示虽然身处荒远之地,但此次渡海经历堪称平生最奇绝的游览。16.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《诗经·氓》中,女主人公回忆婚后早起晚睡、辛勤劳作的句子是:“_______________,_______________。”(2)苏轼《赤壁赋》中,描写月亮升起后,月光如水般洒在江面上的句子是:“_______________,_______________。”(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,写刘义隆轻率出兵,最终狼狈败归的句子是:“_______________,_______________。”______________________________三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。近年来,“国潮”兴起,成为文化消费的新热点。从汉服热到
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