一轮筑基 2027届新疆维吾尔自治区语文高中二轮能力提升卷（含答案）

-一轮筑基2027届新疆维吾尔自治区语文高中二轮能力提升卷（含答案）考试时间：150分钟满分：150分注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。______________________________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：近年来，随着数字技术的迅猛发展，传统文化的保护与传承方式发生了深刻变革。数字化并非简单的“复制粘贴”，而是通过大数据、云计算、人工智能等手段，对传统文化资源进行深度挖掘、整理与重构。这种变革不仅拓宽了传统文化的传播渠道，更赋予了其新的生命力。然而，在数字化进程中，我们也应警惕“技术至上”的误区。若过分依赖技术手段，而忽视文化内涵的深度解读与情感共鸣，传统文化极易沦为缺乏灵魂的数据堆砌。真正的数字化传承，应当是“技”与“道”的融合。一方面，利用高精度扫描、虚拟现实等技术还原历史场景，增强沉浸感；另一方面，更要注重对文化精神内核的阐释，让受众在交互体验中理解传统价值观，实现从“观看”到“感悟”的转变。此外，数字化传承还需关注受众的参与性。传统的文化传承往往是单向的灌输，而数字化时代强调互动与共创。通过社交媒体、在线社区等平台，鼓励用户生成内容（UGC），让公众成为文化传承的参与者而非被动接受者。这种参与式传承模式，能够有效激发年轻群体的文化认同感，使传统文化真正融入现代生活。（摘编自《文化研究》2024年第3期）材料二：非物质文化遗产的数字化保护，是当前文化领域的重要课题。与物质文化遗产不同，非遗具有活态性、流变性和地域性等特点，其核心在于“人”的传承。因此，非遗的数字化不能仅停留在音视频记录层面，更要关注传承人技艺流程、口述历史以及文化语境的完整记录。目前，我国已建立多个非遗数字博物馆，但存在数据碎片化、标准不统一等问题。部分项目仅拍摄了表演片段，缺乏对技艺细节、工具制作、仪式背景的系统性记录。此外，数字资源的开放共享机制尚不完善，许多珍贵资料仍封闭在特定机构内部，难以发挥其社会价值。未来，应构建统一的非遗数字资源标准体系，加强跨部门、跨地区的协作。同时，引入区块链技术，确保非遗数字资源的版权保护与溯源管理。更重要的是，要探索“数字+教育”“数字+旅游”等融合模式，让非遗数字化成果走出实验室，服务于大众审美需求与社会经济发展。（摘编自《文化遗产》2024年第5期）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.数字化传承通过技术手段对传统文化资源进行深度挖掘与重构，有助于赋予其新的生命力。B.在数字化进程中，若只重视技术而忽视文化内涵，传统文化可能会变成缺乏灵魂的数据堆砌。C.非遗的活态性决定了其数字化保护只需关注音视频记录，无需关注传承人的技艺流程。D.目前非遗数字资源存在数据碎片化和标准不统一的问题，影响了其社会价值的发挥。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.材料一强调数字化传承应注重“技”与“道”的融合，材料二则关注非遗数字化的具体实施路径。B.材料一认为互动与共创是数字化时代文化传承的重要特征，有助于激发年轻群体的文化认同感。C.材料二指出，只要建立了数字博物馆，就能解决非遗保护中数据碎片化和标准不统一的问题。D.两则材料都提到了数字化技术在文化传承中的应用，但也指出了当前存在的一些不足与挑战。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分）（）A.某博物馆利用3D打印技术复原了破损的青铜器，并展示了其内部结构。B.某平台推出“国风音乐”栏目，邀请网友改编传统曲目，并在评论区交流创作心得。C.某出版社出版了《中国民间故事全集》，收录了各地流传的口头传说。D.某学校开设了书法选修课，聘请当地书法家定期到校指导学生练习。4.材料二在论证过程中使用了哪些论证方法？请简要分析。（4分）5.结合两则材料，谈谈你认为应如何更好地推进传统文化的数字化传承。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。归途老陈站在村口的老槐树下，手里攥着一张皱巴巴的车票。夕阳的余晖洒在他满是皱纹的脸上，镀上了一层金边。这是他离开家乡三十年后，第一次回来。三十年前，为了生计，他背着行囊，踏上了南下的列车。那时的他，年轻气盛，眼里只有远方的繁华，对这片土地眷恋不多。如今，鬓角已染霜华，心中却多了几分沉重。村子里的变化很大。曾经泥泞的小路变成了宽阔的水泥路，低矮的瓦房被整齐的小楼取代。但老陈还是能认出那些熟悉的角落：村东头的打谷场，村西头的老井，还有那棵见证了他童年嬉戏的老槐树。“陈叔，您回来啦！”一个清脆的声音打断了他的思绪。是老李家的孙子，如今已是个大学生模样的小伙子。“是啊，回来看看。”老陈笑着点点头，心里泛起一丝暖意。他沿着小路往家走去。路过邻居家时，听到里面传来欢声笑语，那是孩子们在玩捉迷藏。这声音让他想起了自己的童年，想起了父母在灯下缝补的身影。那时候，日子虽然清苦，但心里是踏实的。回到家，院子有些荒凉，杂草丛生。老陈推开门，走进堂屋。桌上还摆着父母生前用过的茶具，虽然落满了灰尘，但依然整洁。他轻轻抚摸着茶杯，仿佛还能感受到父母的温度。“爸，您回来了。”一个熟悉的声音从身后传来。是老陈的儿子，从城里赶回来接他。老陈转过身，看着儿子，眼眶湿润了。“回来就好，回来就好。”那天晚上，父子俩坐在院子里，聊起了往事。老陈讲起了年轻时的奋斗，儿子讲起了城里的生活。月光如水，洒在两人身上，静谧而温馨。老陈知道，这次回来，不仅仅是为了怀旧，更是为了寻找内心的归宿。无论走多远，根始终在这里。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说开头描写老陈站在老槐树下，通过外貌描写和动作描写，表现了老陈内心的复杂情感。B.小说通过回忆三十年前的离别，与现在的归来形成对比，突出了时间流逝和人物心境的变化。C.老李孙子对老陈的称呼“陈叔”，体现了乡村熟人社会的人情味，也暗示了老陈与家乡的紧密联系。D.小说结尾父子俩在院子里聊天，场景温馨，但主要目的是表现老陈对城市生活的向往和羡慕。7.小说中多次提到“老槐树”，有什么作用？请结合文本简要分析。（4分）8.请赏析小说中画线句子的表达效果。（4分）夕阳的余晖洒在他满是皱纹的脸上，镀上了一层金边。9.小说标题为“归途”，请结合全文探究其深刻内涵。（5分）______________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：夫学者，所以求通也。不通则蔽，蔽则乱。故君子之学，必求其通。通之之道何如？曰：博观而约取，厚积而薄发。昔者周公吐哺，天下归心；孔子韦编三绝，圣德日新。此皆博观约取之验也。今之学者，或拘泥于章句，或驰骋于辞章，皆失其本。夫学以明道，道以济世。若徒务虚名，而不求实学，犹无根之木，无源之水，其能久乎？故曰：学贵有恒，行贵有毅。恒则不辍，毅则不屈。惟其如此，方能积小成大，由浅入深，终至于大通之境。（节选自《学通论》）材料二：苏轼，字子瞻，眉州眉山人。少时，博通经史，属文日数千言。嘉祐二年，进士及第。王安石行新法，轼论其不便，遂求外任。历知杭州、密州、徐州、湖州。元丰二年，以诗得罪，谪黄州。在黄州，轼筑室于东坡，自号东坡居士。躬耕陇亩，自食其力。虽处逆境，而胸次浩然，未尝少贬。作《赤壁赋》，寄意高远，文辞清丽，世称绝唱。轼之才，超然卓绝，然其为人，刚正不阿，直言敢谏。虽屡遭贬谪，而忠君爱国之心，未尝一日忘也。晚年，量移惠州、儋州，犹讲学不辍，教化黎民。（节选自《宋史·苏轼传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.少时/博通经史/属文日数千言/嘉祐二年/进士及第/王安石行新法/轼论其不便/遂求外任/B.少时博通/经史属文/日数千言/嘉祐二年进士/及第王安石/行新法/轼论其/不便遂求/外任/C.少时/博通经史属文/日数千言/嘉祐二年/进士及第王安石/行新法/轼论其不便/遂求外任/D.少时博通/经史/属文日数千言/嘉祐二年/进士及第/王安石行新法/轼论其/不便遂求外任/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.“韦编三绝”中的“韦”指熟牛皮，古代用竹简写书，用牛皮绳编连，断了好几次，形容读书勤奋。B.“嘉祐”是宋仁宗的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一个皇帝只能有一个年号。C.“谪”指封建时代官吏降职，被派到远离京城的地方，如“谪居”“左迁”等。D.“量移”指因罪贬谪边远地方，遇赦酌情移近安置，多指量罪移近，并非直接升官。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.材料一认为学习的目的是“求通”，如果学习不通畅就会产生弊端，导致混乱。B.材料一引用周公和孔子的例子，旨在证明博观约取、厚积薄发是学习成功的关键。C.材料二记载苏轼在黄州期间生活困顿，但他依然保持乐观豁达的心态，并创作了名篇。D.材料二认为苏轼虽然才华横溢，但因性格刚正，导致他一生仕途坎坷，最终被贬至儋州。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）夫学以明道，道以济世。若徒务虚名，而不求实学，犹无根之木，无源之水，其能久乎？（2）虽处逆境，而胸次浩然，未尝少贬。作《赤壁赋》，寄意高远，文辞清丽，世称绝唱。14.结合两则材料，谈谈你对苏轼“博观约取，厚积薄发”这一治学态度的理解。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。旅夜书怀杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联写诗人夜间泊舟江岸所见之景，以“细草”“微风”“危樯”“独夜舟”营造出孤寂凄清的氛围。B.颔联“星垂平野阔，月涌大江流”气势磅礴，以乐景写哀情，反衬出诗人内心的孤独与渺小。C.颈联诗人自问自答，表面说名声岂因文章而显赫，官职因年老多病而退休，实则蕴含愤懑之情。D.尾联以“天地一沙鸥”自比，形象地写出了诗人漂泊无依、孤独无助的处境，意境开阔而苍凉。16.请简要分析这首诗的抒情方式。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子在《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______，______”的观点是相同的。（2）李白在《将进酒》中表达人生短暂、应及时行乐的句子是：“______，______。”（3）杜牧在《阿房宫赋》中总结六国和秦国灭亡的历史教训，提醒唐朝统治者不要重蹈覆辙的句子是：“______，______。”______________________________三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20题。在快节奏的现代生活中，阅读似乎成了一种奢侈。然而，真正的阅读，（）。它不是快餐式的信息浏览，也不是碎片化的知识获取，而是一场心灵的对话，一次精神的洗礼。通过阅读，我们可以穿越时空，与古今中外的智者进行思想碰撞。在《红楼梦》中，我们领略封建家族的兴衰；在《百年孤独》中，我们感悟魔幻现实主义的荒诞；在《人类简史》中，我们审视人类文明的演进。这些书籍，如同灯塔，照亮我们前行的道路，指引我们探索未知的世界。阅读不仅能丰富我们的知识，更能塑造我们的品格。它让我们学会思考，学会批判，学会包容。在纷繁复杂的世界中，保持一颗清醒的头脑，不随波逐流，不人云亦云。当然，阅读也需要方法。盲目地读，不如精读一本好书；泛泛地读，不如深读一篇好文。我们要学会选择，学会思考，学会沉淀。只有这样，阅读才能真正成为我们生命的一部分，滋养我们的灵魂，提升我们的境界。18.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（3分）19.文中画波浪线的部分使用了排比的修辞手法，请分析其表达效果。（4分）20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21～22题。汉字是中华文化的载体，也是世界文化宝库中的瑰宝。每一个汉字，都蕴含着丰富的历史信息和文化内涵。例如，“家”字，上面是“宀”，代表房屋；下面是“豕”，代表猪。在古代，猪是财富的象征，家里养了猪，说明生活富足。所以，“家”字体现了古人对安居乐业、生活富足的向往。再如，“信”字，由“人”和“言”组成。人言为信，意思是人说话要算数，要讲信用。这体现了中华民族诚实守信的传统美德