冲刺985 2027届山东省语文高三一轮考点精练（含答案+解析）

-冲刺9852027届山东省语文高三一轮考点精练（含答案+解析）一、现代文阅读（I）（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。中华文明的连续性，突出体现在其文化基因和民族精神的代代相传。这种连续性并非静止不变，而是在继承中发展，在发展中创新。正如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这种包容与融合的能力，正是中华文明生生不息的动力源泉。在漫长的历史进程中，中华民族始终保持着对自身文化身份的认同，同时也以开放的心态吸收外来文化的优秀成果，形成了多元一体的文化格局。材料二：数字化时代为传统文化的传承与创新提供了新的契机。数字技术不仅改变了文化传播的方式，也重塑了文化生产的逻辑。通过虚拟现实、增强现实等技术，传统文化资源得以被重新编码和呈现，使得古老的艺术形式焕发出新的生命力。然而，技术赋能并非万能，过度依赖技术可能导致文化的“空心化”，即形式大于内容，表象取代内涵。因此，在推进文化数字化过程中，必须坚守文化本体，注重内容的深度挖掘与价值阐释，避免陷入技术决定论的误区。真正的文化创新，应当是技术与人文的深度融合，既保留文化的根脉，又赋予其时代的气息。1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中华文明的连续性意味着其文化基因和民族精神在历史进程中从未发生任何变化。B.理解古代中国、现代中国和未来中国的关键在于从历史连续性的视角进行考察。C.费孝通先生的观点表明，中华文明之所以能生生不息，完全依赖于对外来文化的吸收。D.数字化时代下，传统文化资源的重新编码必然会导致文化“空心化”现象的出现。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.中华文明的连续性体现在其能够不断自我更新，实现继承与发展的统一。B.多元一体的文化格局是中华文明在长期历史发展中形成的独特优势。C.数字技术为传统文化提供了新的传播手段，但也带来了挑战。D.只要充分利用数字技术，就能彻底解决传统文化传承中的所有内容困境。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A.“问渠那得清如许，为有源头活水来。”B.“兼听则明，偏信则暗。”C.“千里之行，始于足下。”D.“天下兴亡，匹夫有责。”4.请结合材料二，简要概括在文化数字化过程中应如何避免“空心化”？5.两则材料都谈到了文化的传承与发展，请简要分析两则材料侧重点的不同。二、古代诗文阅读（本题共20分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成6-10题。李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”匈奴大入上郡，天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人无食饮，日行三十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.夜半时/胡兵亦以为汉有伏军/于旁欲夜取之/胡皆引兵而去B.夜半时/胡兵亦以为汉有伏军于旁/欲夜取之/胡皆引兵而去C.夜半时/胡兵亦以为汉有伏军/于旁欲夜取之胡/皆引兵而去D.夜半时/胡兵亦以为汉有伏军于旁/欲夜取之胡/皆引兵而去7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.良家子，指非医、巫、商贾、百工之家出身的人，汉代多指清白人家的子弟。B.中贵人，指受皇帝宠幸的宦官，也指地位显贵的内臣。C.万户侯，食邑万户的侯爵，是汉代爵位中最高的一级，象征极高的荣誉。D.平旦，指天亮的时候，即日出前后，天色微明之时。8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.李广出身将门，擅长骑射。孝文帝曾感叹李广生不逢时，否则封万户侯不在话下。B.李广勇猛果敢。他在追击匈奴射雕者时，面对数千匈奴骑兵，沉着冷静，成功脱险。C.李广善于用兵。他命令士兵下马解鞍，故意示弱，使匈奴怀疑有伏兵而不敢进攻。D.李广深受爱戴。文中提到大军不知李广去向，所以没有跟随，侧面反映了他独立作战的能力。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。（2）彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。10.李广在面对数千匈奴骑兵时，采取了哪些策略来稳定军心并迷惑敌人？请简要概括。三、语言文字运用（本题共20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成11-13题。春节，是中华民族最隆重的传统佳节。每逢春节，无论城市还是乡村，家家户户都要（），辞旧迎新。贴春联、挂灯笼、吃年夜饭、守岁……这些习俗承载着人们对美好生活的向往。然而，随着时代的发展，一些传统习俗正在悄然（）。比如，以前过年一定要放鞭炮，现在为了环保和安全，许多地方禁止燃放烟花爆竹；以前过年要走亲访友，现在很多人选择通过网络拜年。这些变化（）了时代的进步，也带来了新的思考。有人认为，传统习俗的简化是文化的流失；也有人认为，这是文化适应现代生活的必然结果。其实，（），只要核心精神不变，形式上的变化是可以接受的。11.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（）A.张灯结彩演变反映万变不离其宗B.张灯结彩演化反应万变不离其宗C.灯火辉煌演变反应万变不离其宗D.灯火辉煌演化反映万变不离其宗12.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.以前过年一定要放鞭炮，现在为了环保和安全，许多地方禁止燃放烟花爆竹。B.以前过年一定要放鞭炮，现在为了环保和安全，许多地方禁止燃放烟花爆竹的规定。C.以前过年一定要放鞭炮，现在为了环保和安全，许多地方禁止燃放烟花爆竹的行为。D.以前过年一定要放鞭炮，现在为了环保和安全，许多地方禁止燃放烟花爆竹的措施。13.文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成14-15题。在快节奏的现代生活中，阅读成为一种奢侈。许多人抱怨没有时间读书，但实际上，碎片化时间完全可以被利用起来。手机、电子书等便携设备让阅读变得随时随地可行。然而，（）。深度阅读需要专注和沉浸，而碎片化阅读往往浅尝辄止。因此，我们需要在碎片化阅读和深度阅读之间找到平衡。一方面，利用碎片时间获取信息、拓宽视野；另一方面，也要留出整块时间进行深度阅读，（）。只有这样，才能在信息爆炸的时代，保持独立思考的能力，不被碎片化的信息所裹挟。14.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。15.请简要概括文段的主要观点。四、写作（本题共60分）16.阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，生活需要“慢下来”，细细品味每一刻的美好，如品茶、赏花、读书；也有人说，生活需要“快起来”，高效行动，抓住机遇，才能在激烈的竞争中脱颖而出。上述材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。______________________________参考答案一、现代文阅读1.B2.D3.A4.坚守文化本体，注重内容的深度挖掘与价值阐释；避免陷入技术决定论的误区；实现技术与人文的深度融合。5.材料一侧重于中华文明连续性的历史渊源、文化基因及其包容融合的特性；材料二侧重于数字化时代背景下，传统文化传承与创新中技术与人文的关系及挑战。二、古代诗文阅读6.B7.C8.D9.（1）我们离开大军几十里，如果现在像这样率领一百名骑兵逃跑，匈奴追击射杀我们，我们会立刻死光。（2）那些敌人认为我们是逃跑，现在我们都解下马鞍表示不逃跑，用来坚定他们（认为我们是诱饵）的想法。10.命令士兵下马解鞍，示以不走之态；利用傍晚和夜半的时机，使敌人怀疑有伏兵；通过射杀白马将等行动展示勇武，进一