安徽省合肥市蜀山区四校联考2025-2026学年高一下学期期中考试语文语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1安徽省合肥市蜀山区四校联考2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国自古以农立国，当人们开始通过栽培植物获得食物的时候，农业开始出现并成为人们得以生存和发展的基础产业。伴随着食物稳定的获得，人口发生第一次爆炸性地增加，这时候，人们开始意识到农业生产的重要性。在远古传说中很多都以农业生产为内容，伏羲氏结绳而制网，驯养鸟兽；神农氏尝百草，发明耒耜；黄帝播百谷，嫘祖亲蚕；大禹治水更是妇孺皆知，反映了远古时代先民从采集向原始农业过渡的历史，在尧舜时代，史书中就有“食哉惟时”的记载，“洪范八政，食为政首”据说是帝舜任用后稷为农官时的命辞，其意为“粮食是治国安民的第一件大事”。《诗经》中有关农业和粮食经济思想的内容极其丰富。首先，《诗经》反映了当时统治者和百姓都非常重视农业生产的景象，它盛赞了弃时农业成就为“乞于今”，即歌颂弃把经营农业的风尚传给后代，又说“思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪尔极，贻我来牟，帝命率育，无此疆而界，陈常于时夏”充分表达后稷推广农业的功劳和继承发扬精心务农的优良传统。并认为“国之大事，唯祀与戎”，既而国家大事之一的祭祀则直接关乎农业，尤其是粮食生产，这是周统治者重视农业生产的生动体现。周为农耕郜落，因此周人对发展农业十分重视。《尚书·无逸》中载周文王“卑服，即康功田功”，而他的后人咸王也把每年督促农业生产作为国之大事，《周颂·噫嘻》中说：“噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千雏耦”周公还总结了商亡教训，告诫后代为君要“先知稼穑之艰难”。在《唐凤·鸨羽》中，借农夫之口发出感慨：“不能艺黍稷。父母何食？”表达了当时广大农民对农业生产的高度重视。正是固为当时全社会都重视农业生产，所以才出现“厌厌其麦，绵绵其鹿，载获济济，有实有积，万亿及姊，黍稷茂上，获至拄拄，积之粟粟、其崇如塘，其比如，以开百室，百室盈止”的生产发展、经济繁荣的景象。其次“乃求千斯仓、乃未万斯箱”“我仓既盈、我庚维亿”等记载则说明当时的奴隶主贵族们高度重视粮食储备；再次，《诗经》也有一定篇幅对人们抗击自然灾害的办法和措施进行记述。《周礼》认为、农业是决定国民经济的主要产业，要求地方官员“遂大夫”对农业生产进行督促和检查，“以教稼穑，以稽功事”“简稼器，修稼政”。问时规定相应奖惩措施，即“见宅不毛者有里布、凡田不耕者出屋粟，凡民无职事者出夫家之征”凡庶民不蓄者祭无牲，不耕者祭无盛，不树者无椁、不蚕者不帛，不织者不衰”。对那些不尽力耕织者予以经济制裁，或者进行致治和道德的歧视，贬低政治地位。在救灾抗灾中，《周礼》非常强调政府的作用，并将荒政列为国家的大政之一，通过设置救灾管理机构，完善粮食储备制度，做好灾前准备以及做好灾后的抗灾和救济等措施保证粮食正常供应。应该说，《周礼》中的粮食安全思想是对先秦时期粮食思想的一个新的发展，它更加注重政府在维护粮食安全上的作用，并提出了切实可行的救灾抗灾举措，是粮食安全思想的雏形。《管子》一书集中体现了齐桓公的国相管仲的粮食安全思想。首先，他认为强国富民的根本是“强本事”，即发展农业生产，他说：“明王之务，在于强本事，去无用，然后民可富”于是“积于不涠之仓，藏于不竭之府”。这样，富国就有了保证。在此，他论述了粮食生产的地位和作用：一是粮食是人们赖以生存的最基本条件，是维持生命所必需的“民非谷不食”；二是增产粮食是国家财富的源泉，“积于不涸之仓，务五谷也”；三是粮食为战争提供物质基础“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟”；四是粮食是衡量人们饥饱的尺度，考察一个国家的政治经济状况，首先就要进行粮食方面的调查，“行之田野，视其耕耘，计其农事，而饥饱之国可知也”。一个国家的饥饱问题解决了，才谈得上精神文明建设，即“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。其次，《管子》认为：“不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王”从战略高度上来认识粮食生产和积储的重要性，把控制粮源作为治国要务来对待。第三，管仲认为：王者将财富藏予百姓，霸者将财富藏于大夫，败亡之国和败亡之家将财富藏于箱子。他依据市场粮食的供求关系和价格涨落，灵活操纵实物与财富的演变、聚散，实现藏富于民、平抑粮价和平衡社会矛盾的战略意图。第四，《管子》说：“国出于谷，轨国之篦，货币乘马者也”认为国家政策是以粮食为基础制定的，而国家政策得以实现的手段，则有赖于货币政策的运用。货币政策的目标就是要使全国用以购买粮食所需的货币量与全国陆运粮食产出量大小成正比，通过控制货币供应量，达到控制粮食供求、价格涨落的目的。第五《管子》称：“谷为国者，仓廪虽满，不偷于农，国大民众，不淫于言，则民仆壹。”说明管仲始终把粮食作为万物的主宰来看待，惟国脉民生所系，在增加粮食供给的同时，注重粮食储备的调节作用，建立了粮食分级储备制度。同时，他也非常重视提高粮食价格来解决农民生产与收益失衡的问题，以稳定粮食生产。第六，为了发挥齐国粮食优势，疏通剩余粮食流通渠道，调节国内粮食价格，管仲提出在国外粮价低时，要提高本国粮价，国外粮价高时，要适当降低本国的粮价，这样就能掌握粮食对外贸易的主动权，发挥粮食储备优势，同时，他还积极拓展海外贸易，通过渤海与燕国进行海上粮食贸易。管仲的粮食致策从粮食生产、粮食储备、货币粮食流通等方面做了充分论述，无疑成为后世历朝历代解决粮食问题的重要参照，体现了我国古代早期独具特色的粮食安全思想的发展。(摘编自《中国古代粮食安全思想探析》）材料二：自然灾害种类繁多，频率高发，难以预料，为了加强防范，保障百姓日常生活的粮食需要，自夏朝起就产生了仓储制度。长期以来，仓储制度在各朝各代都成了一项重要的制度，以此来储备粮食物资。在战乱频繁时期，仓储制度也满足了国防需要，捍卫国家主权领土不受侵犯。到了周朝，仓储的用途分工详细、不同的仓储有着各自不同的功能并由专门的管理人员掌管，发展了官办仓储、秦汉时期隋唐时期也有许多史料记载了仓储制度的优势。宋代南北两朝，三百多年、经济水平得到大幅发展，大兴水利，大规模开荒，兴建梯田沙田，不断拓展农耕土地的面积，农业水平处于世界领先的地位。尽管农具创新、水利发展，但宋代抵御天灾的能力、对风险的承受度仍然很低，因此，宋朝设置了包括赈巢仓、平止仓，续惠仓等十多种功能各异、管理方式不尽相同的仓储，并且受到了朝廷官员和百姓的重视。许多规模庞大、全国性的仓储多建于北宋时期，如常平仓、义仓、社仓等，而南宋更倾向于建设地方性质的仓储，如赈巢仓、平籴仓、平止仓、平巢仓、平济仓、永利仓等。仓储的管理以官筹民办为主。仓本的来源有的是地方剩余的经费，有的是各地上供剩余的粮食，也有的来自政府税收各朝各代，仓储多设置于城市中或近郊地区。但是在宋朝，不仅将社仓、水利仓、续惠仓等设置在乡村中，还建设了如义仓这样存在于州县中但专门为乡村服务的仓储，改变了“藏于州县，所恩不过市井惰游辈，至于深山长谷，力穑远输之民，则虽饥饿致死而不能及”的局面。在宋朝的基础上，以后的各个朝代对仓储制度不断革新，为中国历朝历代的百姓提供了生存保障，为各朝代的繁荣富强提供了稳定的制度建设。但仓储制度在具体运行的过程中由于疏于管理，导致许多救济成果不够显著、效果打了折扣，产生了许多弊端。但不能否认，这是中国古代政府对百姓生活保障做出的一项较为成功的努力尝试。(摘编自《宋朝仓储制度在乡村的应用》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国自古以来就以农立国，所以古人在开始通过栽培植物获得食物时，就已经意识到农业生产的重要性。B.《管子》中蕴含的粮食安全思想，强调粮食安全的战略意义，为当时齐国富国强兵提供了理论和实践指导C.宋朝仓储种类繁多、功能各异，仓本来源多样，依靠仓储制度就可以有效地避免自然灾害带来的不利影响。D.宋朝乡村中设置有义仓、社仓、永利仓、续惠仓等，为乡村百姓生活提供保障，可视为当时的一种惠民政策。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.从《诗经》中的一些诗句可知，在周朝时仓储问题就得到了当时奴隶主贵族们的高度重视。B.《周礼》中的举措虽然不能明确惩罚那些惰民，但却能提高耕织者从事农业生产的积极性。C.宋朝突破了其他朝代仓储多为城市服务的局限，这是宋朝仓储制度的一种创新性的发展。D.仓储制度在宋朝国家治理体系中扮演重要的角色，可为当今研究粮食安全问题提供参考。3.根据材料内容，下列各项中不能体现对粮食问题重视的一项是（）A.从公元前270年至公元前214年，秦国先后修建了著名的都江堰、郑国渠水利工程。B.文献记载，汉唐宋明清历代帝王会选在春耕之前率文武百官亲自耕田，举行”籍田礼”。C.宋朝不限制“土地兼并”制度，也逐渐打破市与坊界限，店铺随处可设，早晚都可经营。D.元世祖重视“藏粮于技”，授命大司农搜集天下农桑之书，编辑成《农桑辑要》颁布天下。4.《诗经》《周礼》《管子》三本古籍对粮食问题的看法有何异同？请简要回答。5.材料二从哪些角度介绍了仓储制度的有关内容？请简要回答。【答案】1.B2.B3.C4.同：三本古籍都强调粮食生产的重要性，都重视粮食储备。

异：《诗经》涉及人们抗击自然灾害的办法和措施；

《周礼》强调政府及地方官员的作用；

《管子》重视粮食贸易。5.①仓储制度的历史沿革及价值；

②宋朝仓储的形成原因；

③宋朝仓储的种类及特点；

④实行仓储制度的利与弊。【解析】【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“古人在开始通过栽培植物获得食物时，就已经意识到农业生产的重要性”错误，由原文“伴随着食物稳定的获得，人口发生第一次爆炸性地增加，这时候，人们开始意识到农业生产的重要性”可知，伴随着食物稳定的获得，人口发生第一次爆炸性地增加，人们开始意识到农业生产的重要性；且“所以”前后构不成因果关系。C.“依靠仓储制度就可以有效地避免自然灾害带来的不利影响”错误，由原文“但仓储制度在具体运行的过程中由于疏于管理，导致许多救济成果不够显著，效果打了折扣，产生了许多弊端”可知，依靠仓储制度并没有有效避免自然灾害带来的不利影响。D.“义仓”错，由原文“还建设了如义仓这样存在于州县中但专门为乡村服务的仓储”可知，义仓并不是建在乡村中。故选B。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“《周礼》中的举措虽然不能明确惩罚那些惰民”错，由材料一第三段可知，“对那些不尽力耕织者予以经济制裁，或者进行政治和道德的歧视，贬低政治地位”。故选B。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.本文是就粮食仓储问题进行阐述说明的，而不是就店铺而言的，店铺是广义的概念，店铺里的商品不仅是粮食。可见选项C的内容不能证明对粮食问题的重视。故选C。【4题解析】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。由原文“《诗经》反映了当时统治者和百姓都非常重视农业生产的景象”“其次‘乃求千斯仓、乃未万斯箱’‘我仓既盈、我庚维亿’等记载则说明当时的奴隶主贵族们高度重视粮食储备”可知，《诗经》强调粮食生产的重要性，重视粮食储备。由原文“《诗经》也有一定篇幅对人们抗击自然灾害的办法和措施进行记述”可知，《诗经》涉及人们抗击自然灾害的办法和措施。由原文“《周礼》认为、农业是决定国民经济的主要产业，要求地方官员‘遂大夫’对农业生产进行督促和检查，‘以教稼穑，以稽功事’‘简稼器，修稼政’”“《周礼》非常强调政府的作用，并将荒政列为国家的大政之一，通过设置救灾管理机构，完善粮食储备制度，做好灾前准备以及做好灾后的抗灾和救济等措施保证粮食正常供应”可知，《周礼》强调粮食生产的重要性，都重视粮食储备，同时强调政府及地方官员的作用。

由原文“《管子》一书集中体现了齐桓公的国相管仲的粮食安全思想。首先，他认为强国富民的根本是“强本事”，即发展农业生产”“其次，《管子》认为：‘不生粟之国亡，粟生而死者霸，粟生而不死者王’从战略高度上来认识粮食生产和积储的重要性，把控制粮源作为治国要务来对待。第三，管仲认为：王者将财富藏予百娃，霸者将财富藏于大夫，败亡之国和败亡之家将财富藏于箱子。他依据市场粮食的供求关系和价格涨落，灵活操纵实物与财富的演变、聚散，实现藏富于民、平抑粮价和平衡社会矛盾的战略意图”可知，《管子》强调粮食生产的重要性，都重视粮食储备，同时重视粮食贸易。【5题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。材料二第一段说到从夏朝起就产生了仓储制度，到了周朝，仓储的用途分工详细、不同的仓储有着各自不同的功能并由专门的管理人员掌管，发展了官办仓储、秦汉时期隋唐时期也有许多史料记载了仓储制度的优势，然后第二段说到宋代南北两朝仓储制度的发展，最后说到在宋朝的基础上，以后的各个朝代对仓储制度不断革新，所以材料二介绍了仓储制度的历史沿革和价值。材料二第二、三两段都是在说宋朝仓储制度，第二段说到宋朝设置了包括赈巢仓、平止仓，续惠仓等十多种功能各异、管理方式不尽相同的仓储的原因，所以介绍了宋朝仓储的形成原因。材料二第三段介绍了北宋时期全国性的仓储有哪些，南宋建设的地方性质的仓储有哪些，接着说到宋朝仓储管理的特点，仓本的来源，仓储建立的地点，所以介绍了宋朝仓储的种类及特点。材料二第四段介绍了实行仓储制度的利与弊。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题；16分）阅读下面的文字，完成下面小题。三毛韩少功这头牛叫“三毛”，性子最烈，全马桥只有志煌治得住它。人们说它不是牛婆生下来的，是从岩石里蹦出来的，就像《西游记》里的孙猴子。不是什么牛，其实是一块岩头。志煌是岩匠，管住这块岩头是顺理成章的事。这种说法被人们普遍接受。在我的印象里，志煌的牛功夫确实好，鞭子从不着牛身，一天犁田下来，身上也可以干干净净，泥巴点子都没有一个，不像是从田里上来的，倒像是衣冠楚楚走亲戚回来。他犁过的田里，翻卷的黑泥就如一页页的书，光滑发亮，细腻柔润，均匀整齐，温气蒸腾，给人一气呵成、行云流水、收放自如、神形兼备的感觉，不忍触动、不忍破坏的感觉。有一次我看见他犁到最后一圈了，前面仍有一个小小的死角，眼看只能遗憾地舍弃。我没料到他突然柳鞭爆甩，大喝一声，手抄犁把偏斜着一抖，死角眨眼之间居然乖乖地也翻了过来。让人难以置信。我可以作证，那个死角不是犁翻的。我只能相信，他已经具备了一种神力，一种无形的气势通过他的手掌贯注整个铁犁，从雪亮的犁尖向前迸发，在深深的泥土里跃跃勃动和扩散。在某些特殊的时刻，他可以犁不到力到，力不到气到，气不到意到，任何遥远的死角要它翻它就翻。在我的印象里，他不大信赖贪玩的看牛崽，总是要亲自放牛，到远远的地方，寻找干净水和合口味的草，安顿了牛以后再来打发自己。因此他常常收工最晚，成为山坡上一个孤独的黑点，在熊熊燃烧着绛紫色的天幕上有时移动，有时静止，在满天飞腾着的火云里播下似有似无的牛铃铃声。春上的一天，世间万物都在萌动，在暖暖的阳光下流动着声音和色彩，分泌出空气中隐隐的不安。志煌赶着三毛下田，突然，三毛全身颤抖了一下，眼光发直，拖着犁向前狂跑，踩得泥水哗哗哗溅起一片此起彼伏的水帘。志煌措手不及。他总算看清楚了，三毛的目标是路上一个红点。事后才知道，那是邻村的一个婆娘路过，穿一件红花袄子。牛对红色最敏感，常常表现出攻击性，没有什么奇怪。奇怪的是，从来在志煌手里伏伏贴贴的三毛，这一天疯了一般，不管主人如何叫骂，统统充耳不闻。不一会，那边传来女人薄薄的尖叫。傍晚的时分，确切的消息从公社卫生院传回马桥，那婆娘的八字还大。保住命，但三毛把她挑起来甩向空中，摔断了她右腿一根骨头，脑袋载地时又造成了什么脑震荡。志煌没有到卫生院去，一个人担着半截牛绳，坐在路边发呆。三毛在不远处怯怯地吃着草。他从落霞里走回村，把三毛系在村口的枫树下，从家里找来半盆黄豆塞到三毛的嘴边。三毛大概明白了什么，朝着他跪了下来，眼里流出了浑浊的眼泪。他已经取来了粗粗的麻索。挽成圈，分别套住了畜生的四只脚。又有一杆长长的斧头握在手里。村里的牛群纷纷发出了不安的叫声，与一浪一浪的回音融汇在一起，在山谷里激荡。夕阳突然之间黯淡下去。他守在三毛的前面，一直等着它把黄豆吃完。几个妇人围了上来，有复查的娘，兆青的娘，仲琪婆娘。她们揪着鼻子，眼圈有些发红。她们对志煌说，造孽造孽，你就恕过它这一回算了。她们又对三毛说，事到如今，你也怪不得别人。某年某月，你斗伤了张家坊的一次牛，你有不有错？某年某月，你斗死了龙家滩的一头牛，你知不知罪？有一回，你差点一脚踢死了万玉他的娃崽，早就该杀你的。最气人的是另一回，你黄豆也吃了，鸡蛋也吃了，还是懒，不肯背犁套，就算背上了，四五个人打你，你也不走半步，只差没拿轿子来抬你，招人嫌么。她们一一历数三毛的历史污点，最后说，你苦也苦到头了，安心地去吧，也莫怪我们马桥的人人心狠，也是没办法的事情呵。复查的娘还眼泪汪汪地说，早走也是走，晚走也是走，你没看见洪老板比你苦得多，死的时候犁套都没有解。三毛还是流着眼泪。志煌脸上没有任何表情，终于提着斧子走近了它——--沉闷的声音。牛的脑袋炸开了一条血沟，接着是第二条，第三条……当血雾喷得尺多高的时候，牛还是没有反抗，甚至没有叫喊，仍然是跪着的姿态。最后，它晃了一下，向一侧偏倒，终于沉沉地垮下去，如泥墙委地。它的脚尽力地伸了几下，整个身子直挺挺地横躺在地，比平时显得拉长了许多。平时不大容易看到的浅灰色肚皮完全暴露。血红的脑袋一阵阵剧烈地抽搐，黑亮亮的眼睛一直睁大看盯住人们，盯着面前一身鲜血的志煌。复查他娘对志煌说：“造孽呵，你喊一喊它吧。”志煌喊了一声：“三毛。”牛的目光一颤。志煌又喊了一声：“三毛。”宽大的牛眼皮终于落下去了，身子也慢慢停止了抽搐。整整一个夜晚，志煌就坐在这双不再打开的眼睛面前。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.第二段描写志煌与牛劳动时如同诗画一般美丽，第四段写志煌对牛的关怀和他们在落霞中温馨相处，语言明丽轻快。B.“三毛大概明白了什么，朝着他跪了下来，眼里流出了浑浊的眼泪”，可见三毛颇有灵性，对自身生命安危有本能反应。C.小说把村里妇人来“说情”写得颇为有趣，这些妇人的话虽前后矛盾，却真实反映了底层百姓的心理状态与处世哲学。D.结尾通过对牛的眼睛的刻画，写出了三毛将死之时的痛苦，“宽大的牛眼皮终于落下去了”写出了三毛的无奈与愤怒。7.下列对小说艺术特色的分析，不正确的一项是（）A.作者把三毛这头牛比作是《西游记》中的孙猴子，突出了三毛这头牛的难以驯服，同时也为后文的三毛发疯埋下了伏笔。B.阳光中的声音、色彩对作者来说是流动的，文中“分泌出空气中隐隐的不安”通过环境氛围的烘托为故事展开埋下伏笔。C.作者的笔触敏锐而又细腻，作者采用了大量的描写，有对自然环境的细致刻画，也有对人物动作及心理活动的精准捕捉。D.小说结尾作者如一个高明的摄影师，把镜头聚焦在三毛不愿闭合的眼睛上，给读者以极大震撼，强化了小说的悲剧色彩。8.文章前四段用大量笔墨描写志煌犁田、放牛的场景，试分析其作用。9.有人认为这篇文章“充满了浓郁的生命意识与悲悯情怀”，请结合全文分别从这两个方面谈谈你的理解。【答案】6.D7.C8.①人物上：突出了志煌的人物形象，不仅充分展现了他高超的赶牛技术，还表现了他对牛的深厚感情。②情节上：与后文志煌的被逼杀牛的无奈与痛苦形成鲜明对比。③主题上：突出主题，前四段突出志煌是爱惜牛的，但最后却无可奈何只能杀掉牛，更突出地表现了对生命的悲悯。9.生命意识：①志煌和村人对牛的尊重与关爱。三毛虽然只是一头牛，但志煌却极其疼爱它，悉心照顾；志煌杀牛之前喂三毛一盆黄豆也是对牛的不舍与对生命的敬重。②对人的生命与安全的重视。牛被杀的原因是它伤人了，村人们担心牛再伤人。悲悯情怀：①志煌杀牛前的不舍与痛苦传达出作者对普通生命的关注与同情。②几个妇人的议论中也有作者对底层老百姓生活状态与精神状态的思考与同情。【解析】【6题解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。D.“三毛的无奈与愤怒”理解错误。此处写出了三毛的死亡对作者的巨大震撼，从而突出文章的悲剧色彩。故选D。【7题解析】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“也有对人物……心理活动的精准捕捉”分析错误，“我没料到他突然柳鞭爆甩，大喝一声，手抄犁把偏斜着一抖，死角眨眼之间居然乖乖地也翻了过来”“一个人担着半截牛绳，坐在路边发呆”等是动作描写，文中并没有描写人物的心理活动。故选C。【8题解析】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。在文章前四段用大量笔墨描写了志煌犁田、放牛的场景，如“在我的印象里，志煌的牛功夫确实好，鞭子从不着牛身，一天犁田下来，身上也可以干干净净，泥巴点子都没有一个，不像是从田里上来的，倒像是衣冠楚楚走亲戚回来”“在我的印象里，他不大信赖贪玩的看牛崽，总是要亲自放牛，到远远的地方，寻找干净水和合口味的草，安顿了牛以后再来打发自己”等，这些场景描写，不仅充分展现了志煌高超的赶牛技术，还表现了他对牛的深厚感情，从而突出了志煌这一人物形象。从这四段的描写可以看出，志煌是唯一可以慑服三毛的人，同时对三毛也有着深厚的感情。但后来，在三毛看到穿红衣服的女人而发疯，连志煌也无法降服它，三毛终于闯出了大祸，志煌也不得不杀死三毛。所以，此处对志煌和三毛的描写，与后文的情节形成了对比，突出了志煌的被逼杀牛的无奈与痛苦。最后，在小说的主题方面，前四段突出志煌与三毛的深厚情感，表明他对生命的尊重，但最后却无可奈何只能杀掉牛，这种对比之中更突出地表现了对生命的悲悯。【9题解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。三毛尽管只是一头牛，但这头牛却会因为人们对它的不同态度而呈现出不同的反应。“全马桥只有志煌治得住它”“志煌的牛功夫确实好，鞭子从不着牛身”“他不大信赖贪玩的看牛崽，总是要亲自放牛，到远远的地方，寻找干净水和合口味的草，安顿了牛以后再来打发自己”可见，志煌对待三毛，是以温和、体贴的方式赢得三毛的依赖与信服，即使最后决定杀牛，志煌“从家里找来半盆黄豆塞到三毛的嘴边”“他守在三毛的前面，一直等着它把黄豆吃完”，而村里的妇女虽然诉说三毛过去的错误，但言语间充满着不舍，这些情节都表现出志煌和村人对牛的尊重与关爱。后来三毛因看到红色而失控，因而被杀，虽然村民与志煌都有些不舍，但处于对人的生命的尊重，还是杀死了三毛。这体现了对人的生命与安全的重视。这些都是充满生命意识的表现。志煌对待牛的态度的温和，保护牛时的坚决，杀牛时的沉痛，体现出对生命的珍惜与悲悯之情。如文中“志煌没有到卫生院去，一个人担着半截牛绳，坐在路边发呆”“从家里找来半盆黄豆塞到三毛的嘴边”，这些情节都表现出志煌杀牛前的不舍与痛苦，可以看出志煌杀牛前内心中的剧烈冲突，传达出作者对普通生命的关注与同情。而村中的几个妇人“她们一一历数三毛的历史污点，最后说，你苦也苦到头了，安心地去吧，也莫怪我们马桥的人人心狠，也是没办法的事情呵”“造孽呵，你喊一喊它吧”等表现，也有作者对底层老百姓生活状态与精神状态的思考与同情。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：厉王说荣夷公，芮良夫曰：“王室其将卑乎！夫荣公好专利而不知大难。夫利百物之所生也天地之所载也而或专之，其害多矣。天地百物，皆将取焉，胡可专也？所怒甚多而不备大难，荣公以是教王，王能久乎？夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极。而今王学专利，其可乎？匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。荣公若用，周必败。”既，荣公为卿士，诸侯不享，王流于彘。（节选自《国语·芮良夫论荣夷公专利》）材料二：厉王虐，国人谤王。邵公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽①献曲，史献书，师箴②，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，替史教诲，耆艾③修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王不听，于是国人莫敢出言。三年乃流王于彘。彘之乱，宣王④在邵公之宫。国人围之。邵公曰：“昔吾骤谏王，王不从，是以及此难。”（节选自《国语·邵公谏厉王弭谤》）〖备注〗①瞽：盲人，古代乐师多以盲人充任，此处指主乐太师。②师：少师，次于大师的乐官。箴：规诫之言，似格言。③耆艾：年六十叫耆，年五十叫艾。这里指年高望重的老臣。④宣王：厉王之子。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。夫利A百物B之所C生也D天地E之所F载也G而H或I专之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“荣公以是教王”中“教”指引导，与《答司马谏议书》中“昨日蒙教”的“教”意思不同。B.“道路以目”中“目”指眼睛，与《赤壁赋》中“目遇之而成色”的“目”意思相同。C.“是以事行而不悖”的“悖”指违背、冲突，与成语“并行不悖”中的“悖”意思相同。D.“善败于是乎兴”中“兴”指体现、表露出来，与《劝学》中“风雨兴焉”的“兴”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.芮良夫认为周王室财物要由王室专用，批评荣夷公“好专利”，认为他是贪婪自私、侵占王室财物的好佞小人，阻止厉王重用他。B.材料二描写厉王的暴虐，只选取了监谤和杀谤者这两个事例，用寥寥十四个字，而厉王的暴虐无道就得到极为生动具体的表现。C.召公谏言前后都有比喻，前一个比喻说明“防民之口”的害处，后一个比喻说明“宣之于口”的好处，前后对比，自然知晓孰优孰劣。D.《邵公谏厉王弭谤》在结构上是谏因、谏言、谏果的三段式。首尾叙事，中间记言，事略言详，记言为主，体现了《国语》的一般特点。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。（2）是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。14.厉王最终落得“流于彘”的下场，对统治者有怎样的启发？请结合两则材料加以概括。【答案】10.ADG11.B12.A13.（1）百姓独占财利，尚且被称为盗贼，大王您如果也这样做的话，那么归附的人就少了。（2）所以，治水的人，要用疏导的办法使其畅流无阻；治理百姓的人，要引导百姓使其能够畅所欲言。14.①统治者要以民为本，重视百姓的利益，推行善政。②统治者要善于纳谏，从善如流。③统治者要体察民意，不能堵塞言路。【解析】【导语】这两则出自《国语》，围绕周厉王失政展开，一论“专利”之害，一言弭谤之失，暗藏先秦民本思想。说理透辟，喻证贴切，寥寥文字点出贪利拒言的亡国危害，警示性极强，尽显《国语》记言说理的特色。【10题解析】断句时，先通读语句把握大意，再依据句式结构、文言虚词进行断句。句意：财利，是万物滋生的本源，是天地孕育的资源，倘若有人独占它。“夫”是句首发语词，“利”是全句主语，独立领起下文，故A处断；“百物之所生也”中“也”为句末语气词，是判断句的标志，语意完结，故D处断；“天地之所载也”同为带“也”的判断句，与“百物之所生也”句式对称，故G处断。故选ADG。【11题解析】A.正确。引导/赐教。句意：荣公用这些来引导您。/昨天承蒙您来信指教。B.“意思相同”错。名词作动词，用眼睛看看，表示敢怒不敢言/名词，眼睛。句意：在路上遇见了，只是彼此用眼睛看看而已。/眼睛看到的地方就呈现出色彩。C.正确。句意：国家的政事得以实行而不违背道理。/同时存在或进行而互不冲突。D.正确。体现、表露出来/起。句意：国家政事的好坏才能体现出来。/风雨就从这里兴起。故选B。【12题解析】A.“周王室财物要由王室专用”错，芮良夫认为天下的财富要由天下人来分享；荣公教唆厉王，对山林川泽的物产实行“专利”，由国王直接控制，独享利益，不准平民（国人）进山林川泽谋生，与民争利。故选A。【13题解析】（1）“匹夫”，百姓；“归”，归附；“鲜”，少。（2）“决”，疏通、疏导；“导”，畅流；“宣”，疏导、引导。【14题解析】作答此题，需紧扣题干，由周厉王“流于彘”的结局，从两则材料反向推导统治者理政启示。①定位材料一：锁定芮良夫劝谏厉王专利的内容，抓住厉王垄断财利、与民争利的失政行为，反向提炼为政要让利惠民、不可专利害民。②定位材料二：抓取邵公谏厉王弭谤、厉王压制民意、拒绝纳谏的情节，从堵民之口、暴虐拒谏的做法，反推要广开言路、体察民意。③整合归纳思路：梳理厉王败亡的两大根源，逐条转化为统治者应遵循的为政准则，做到依据文本、由果溯因，分点概括作答。【参考译文】材料一：周厉王喜欢荣夷公，芮良夫说：“周王室大概要衰微了吧！荣公爱好独占财利而不知道大难。财利，是万物滋生的本源，是天地孕育的资源，倘若有人独占它，所带来的怨恨会很多。天地万物，人人都要取用，怎么可以独占呢？触怒的人太多而不防备大难，荣公用这些来引导您，您能长治久安吗？治理天下的人，应该疏通财利分配给上上下下的人，使天神百姓和世间万物都各得其所。现在大王您却要效法独占财利，这怎么可以呢？百姓独占财利，尚且被称为盗贼，大王您如果也这样做的话，那么归附王室的人就少了。荣公若被重用，周王室必定败亡。”不久，荣公担任卿士，诸侯不再献贡，厉王被放逐到了彘地。材料二：周厉王暴虐，国人指责厉王的过失。邵公告诉厉王说：“人民忍受不了您的政令了。”厉王大怒，找来卫国的巫师，命他监察指责者。卫巫将指责者告诉厉王，厉王就将其杀死。国人没有人敢再说话，在路上遇见了，只是彼此用眼睛看看而已。厉王大喜，告诉邵公说：“我能够止息指责了，国人终于不敢说话了。”邵公说：“这是把人民的口堵住了。堵人民的口，后果比堵塞大河还要严重。大河因壅塞而溃决，一定会淹死很多人，堵人民的口也是这样。所以，治水的人，要用疏导的办法使其畅流；治理百姓的人，要引导百姓使其能够畅所欲言。所以天子处理政事，要让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给天子，近侍之臣尽规劝之责，天子的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，老臣们修饬政令，然后由天子斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。人民有口，就如同土地有山川，财富用度就是从山川生产出来的；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，衣食全靠它产生。人民用口发表言论，国家政事的好坏才能体现出来。人民认为好的就推行，认为坏的就防范，才能使人民的衣食财用大大增多。人民先在心里考虑而后说出口，君王认为可行就推行它，怎么能够堵塞（百姓的嘴）呢？如果硬是堵住百姓的嘴，那又能堵多久呢？”厉王不听，在这种情况下国人没有人敢说话。三年后国人便把厉王流放到彘地。彘之乱发生期间，厉王儿子宣王藏在邵公家中。国人将邵公家包围起来。邵公说：“以前我多次规劝国王，国王不听从，所以才有今天的灾难。”（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首明诗，完成下面小题。和梅花百咏（其四十）于谦①极目园林一惨神，繁花照眼似非真。初疑积雪寒凝树，陡觉清香远袭人。自是孤高偏近水，纵然零落不污尘。淡中剩有无边趣，红紫从教妩媚春。〖备注〗①《明史》赞其曰：“于谦为巡抚时，声绩表著，卓然负经世之才。及时遘艰虞，缮兵固圉。景帝既推心置腹，谦亦忧国忘家，身系安危，志存宗社，厥功伟矣。”15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联对句中的“照”字写出了梅花盛开，洁白耀眼，给人亦真亦幻的感觉。B.颔联运用比喻和想象的手法，从视觉和听觉两个角度写梅花的洁白和清香。C.颔联中，“陡觉”照应“初疑”，突出了梅花的香气给诗人带来的心理变化。D.全诗把对梅花的形象描绘和诗人的人格节操融合起来，具有鲜明的个人风格。16.古人写咏物诗，往往托物言志。请结合诗歌后两联，分析诗人寄托的情感。【答案】15.B16.①颈联，写花兼写人，“孤高”一字直接点明诗人孤傲，清高的性格；“零落不污尘”表现诗人高洁、脱俗的品格。②尾联，以志趣淡远的梅花，带来了一个姹紫嫣红的春天，寄托了诗人改变社会的美好理想。【解析】【15题解析】本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。B项，“从视觉和听觉两个角度写梅花的洁白和清香”错，应是“从视觉和嗅觉两个角度写梅花的洁白和清香。”故选B。【16题解析】本题考查分析诗歌选材的特点和情感的能力。题干要求结合诗歌后两联，分析诗人寄托的情感。读懂全诗，精读后两联，抓住诗中的物象，结合诗句的具体内容、手法以及诗下注释来分析诗人的情感。于谦的这首《和梅花百咏（其四十）》诗是咏物诗，采用托物言志的手法，借助梅花来赞美诗人高洁的人格节操。首联，写出了梅花盛开，洁白耀眼，给人亦真亦幻的感觉。颔联，写梅花的洁白和清香。颈联，写的是梅花本性孤高，卓然不群站立在水边，即使飘落也不污染尘土。这句诗写花兼写人。其中“孤高”“零落不污尘”既是写梅花的性格品质，更是直接点明了诗人孤傲、清高、脱俗的性格特点。尾联，写志趣淡远的梅花有无边无尽的魅力，各种颜色的话跟随梅花，一起带来了姹紫嫣红的春天。这句诗寄托了诗人改变社会的美好理想。【『点石成金』】解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。分析景物的色彩倾向，一般来说景物的色调和作者内心的情感是相辅相承的，暖色调和积极向上有关，冷色调和哀愁有关。⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文后面的注解。⑦关注体现情感的重要词语。古代诗人特别注重关键词，并以此作为情感表达、意境营造的核心。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）讲座交流环节，李老师希望学生畅所欲言，引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的语句，轻松地引导说：“___________________，__________________。”（2）小刚轻视基础知识，张老师找他谈话时，引用魏征《谏太宗十思疏》中关于树木生长的“__________________，__________________”两句话，告诫他要想取得好成绩，必须重视基础知识。（3）书信是古人沟通心意常用的方式，王安石在《答司马谏议书》中阐述给司马光回信原因的两句是“__________________，__________________。”【答案】（1）以吾一日长乎尔毋吾以也（2）臣闻求木之长者必固其根本（3）重念蒙君实视遇厚于反覆不宜卤莽二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。俗话说“春捂秋冻，不生杂病”，尽管气温日渐变暖，但乍暖还寒的天气下，捂好了才能防住各类疾病侵扰。甘肃省名中医王世彪表示，①。中医认为，脚底是人体三条阴经（脾经、肝经、肾经）的起点，这些阴经（）着全身的气血。如果脚受凉，寒气就会顺着这些经洛上行，直接伤害内脏，尤其是损伤肾气。因此，春天不要着急脱掉薄棉鞋或厚袜子。春捂需把握时机，当气温稳定在15℃以上，且昼夜温差小于8℃时，②；若气温波动剧烈，昼夜温差大于8℃或气温在15℃以下时，则不建议减衣。心血管病患者尤其要注意，可视气温“捂”到清明前后。“春捂”更要因人、因地而异，通常以自身感觉温暖又不出汗为宜。体质虚弱或怕冷的人，即便气温稍高于15℃左右，也不必急着脱掉秋衣秋裤，从而容易引发感冒；但若春捂时经常出汗，就说明捂过头了。此外，“春捂”并非盲目多穿，需（）“下厚上薄”的原则。上身可参考洋葱式穿衣，内层穿排汗功能好的衣物，中层穿保暖性强的衣服，最外层穿防水防风材质的衣服，以应对天气变化。下身的秋裤、厚袜子不要着急脱，也不要急着穿单鞋，脚部保暖以舒适温暖、不捂出汗为宜。若感觉脚凉，可用40℃左右的温水泡脚15～20分钟，加艾叶或生姜效果更佳，泡脚后揉搓脚心，既能暖身，又能安神助眠，可谓（）。18.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（）A.统领遵守两全其美 B.掌管遵循一举两得C.统领遵循两全其美 D.掌管遵守一举两得19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。21.下列对文本相关内容的判断，正确的一项是（）A.“乍暖还寒”中“还”的读音是hái。B.文中“经洛”一词字形书写正确无误。C.文中“三条阴经（脾经、肝经、肾经）”句内括号不能替换为破折号。D.文中“洋葱式穿衣”写得形象又贴切，属于生活化的精妙比喻。22.春季气温回升，不少人开始减衣，而小明却依旧穿着厚羽绒服，常常热得满头大汗。请结合文本内容，为他提出两条合理的穿衣建议。【答案】18.B19.①春季要做好脚部保暖②可逐渐减少衣物20.改为：体质虚弱或怕冷的人，即便气温稍高于15℃，也不必急着脱掉秋衣秋裤，否则容易引发感冒。21.D22.①春捂并非越厚越好，应调整衣物，以温