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文档简介

智慧练案2

《赤壁赋》《登泰山记》板块一古诗文阅读专题一文言文阅读复习任务1.梳理和积累《赤壁赋》《登泰山记》中的文言知识点。2.背诵和默写《赤壁赋》《登泰山记》。壬戌之秋,七月既望[

.

],苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴[

]。举酒属[

]客,诵明月之诗,歌窈窕之章。过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日起劝请少焉[

],月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵[

]一苇之所如[

],凌[

]万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。一会儿放任往越过于是饮酒乐甚,扣[

]舷而歌之。歌曰:“桂[

]棹兮兰[

]桨,击空明兮溯[

]流光。渺渺[

]兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和[

]之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞[

]幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。敲击用桂木做用兰木做逆流而上悠远的样子唱和使……起舞苏子愀然[

],正襟危坐[

]而问客曰:“何为其然[

]也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西[

]望夏口,东[

]望武昌,山川相缪[

],郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方[

]其破[

]荆州,下[

]江陵,顺流而东[

]也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒[

]临江,横槊赋诗,固[

]一世之雄也,而今安在[

]哉?况吾与容色改变的样子端坐这样向西向东同“缭”,盘绕、围绕当夺取攻占向东进军斟酒本来在哪里子渔樵于江渚之上,侣[

]鱼虾而友[

]麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾[

],羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤[

]得,托[

]遗响于悲风。”名词的意动用法,以……为伴侣名词的意动用法,以……为朋友片刻一下子,很轻易地寄托苏子曰:“客亦知夫[

]水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒[

]莫消长也。盖将[

]自[

]其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟[

]非吾之所有,虽[

]一毫而莫取。惟[

]江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭[

],是造物者之无尽藏[

]也,而吾与子之所共适[

]。”那终究表假设从假如即使只有尽无穷无尽的宝藏享有客喜而[

]笑,洗盏更[

]酌。肴核既[

]尽,杯盘狼籍。相与[

]枕藉乎舟中,不知东方之既白[

]。表修饰再已经互相明亮结合上面的梳理,回答问题。一、通假字(1)浩浩乎如冯虚御风________________________________________(2)山川相缪________________________________________________[答案]

(1)冯,同“凭”,乘(2)缪,同“缭”,盘绕、围绕

[答案]

(1)名词,歌词动词,歌唱名词,歌声(2)动词,往介词,像(3)动词,享有动词,适应(4)介词,从介词,在介词,表被动介词,到(5)表范围,全,都副词,已经(6)语气词,表疑问或反诘介词,在形容词词尾,……的样子(7)连词,表转折连词,表修饰连词,表承接连词,表并列(8)助词,的助词,定语后置的标志代词,它助词,用在主谓之间,取消句子独立性三、词类活用(1)舞幽壑之潜蛟____________________________________________(2)泣孤舟之嫠妇____________________________________________(3)西望夏口________________________________________________(4)东望武昌________________________________________________(5)侣鱼虾而友麋鹿__________________________________________(6)下江陵,顺流而东也______________________________________(7)况吾与子渔樵于江渚之上__________________________________(8)正襟危坐________________________________________________(9)不知东方之既白__________________________________________[答案]

(1)动词的使动用法,使……起舞(2)动词的使动用法,使……落泪(3)名词作状语,向西(4)名词作状语,向东(5)名词的意动用法,以……为伴侣;以……为朋友(6)名词作动词,攻占;向东进军(7)名词作动词,捕鱼砍柴(8)形容词的使动用法,使……端正(9)形容词作动词,变明亮四、古今异义(1)徘徊于斗牛之间古义:_____________________________________________________今义:我国民间使牛与牛相斗的一种习俗。西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。(2)白露横江,水光接天古义:_____________________________________________________今义:二十四节气之一。(3)凌万顷之茫然古义:_____________________________________________________今义:完全不知道的样子;失意的样子。(4)渺渺兮予怀,望美人兮天一方古义:_____________________________________________________今义:美貌的女子。[答案]

(1)斗宿和牛宿,都是星宿名。(2)指白茫茫的水汽。(3)旷远的样子。(4)指所思慕的人。五、特殊句式(1)月出于东山之上。 (

)译文:_____________________________________________________(2)况吾与子渔樵于江渚之上。 (

)译文:_____________________________________________________(3)客有吹洞箫者。 (

)译文:_____________________________________________________(4)凌万顷之茫然。 (

)译文:_____________________________________________________(5)此非孟德之困于周郎者乎? (

)译文:_____________________________________________________(6)而今安在哉? (

)译文:_____________________________________________________(7)固一世之雄也。 (

)译文:_____________________________________________________(8)是造物者之无尽藏也。 (

)译文:_____________________________________________________[答案]

(1)状语后置句明月从东山上升起。(2)状语后置句何况我和你在江边捕鱼砍柴。(3)定语后置句有个会吹洞箫的客人。(4)定语后置句越过那茫茫的江面。(5)被动句这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?(6)宾语前置句然而如今在哪里呢?(7)判断句本是一位盖世英雄。(8)判断句这是自然界无穷无尽的宝藏。六、文化常识积累(判断下列说法的正误)(1)干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把十个天干与十二个地支按顺序组合相配,六十组为一周期,周而复始,循环记录。干支纪年以每年立春进入下一年。“壬戌之秋”中的“壬戌”就属于干支纪年法。 (

)(2)二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”,指的就是“斗宿”和“牛宿”。 (

)(3)赋是一种讲究辞采、体物铺陈的文体,介于诗歌和散文之间。句式上以四六句为主,追求骈偶;语言上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典。 (

)(4)古人幼时命名,成年取字,字用于上对下、长对少的称呼,如“曹孟德”,即曹操,“孟德”是他的字。 (

)(5)“七月既望”中的“既望”属于月相纪日法。月相纪日法指用“朔”“望”“既望”“晦”等表示月相的特称来纪日,通常农历每月的第一天叫“晦”,最后一天叫“朔”,十五日叫“望”,十六日叫“既望”。 (

)[答案]

(1)√

(2)√

(3)√

(4)×

“字用于上对下、长对少的称呼”错误。字用于平辈之间相称,在下对上、卑对尊写信或呼唤时,也可以称字。(5)×农历每月的第一天叫“朔”,最后一天叫“晦”,月中叫“望”(小月十五日,大月十六日),“望”后这一天叫“既望”。七、情境默写(1)(2025·全国二卷)周末的音乐会圆满成功,媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的“____________________,___________________”两句,形容洞箫的尾音婉转悠长,连绵不断。(2)(2023·全国乙卷)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上,境界非凡,与苏轼《赤壁赋》中“_____________,_______________”两句所写的景致非常相似。(3)与下图内容相契合的古诗文名句可以是“__________________,____________________”。(4)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的两句是“____________________,____________________”。(5)在《赤壁赋》的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上,朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇,即文中所谓“______________,________________”。(6)在《赤壁赋》中,苏轼用“______________________________,____________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。(7)《赤壁赋》中写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的两句是“____________________,____________________”。(8)苏轼《赤壁赋》中“客”感叹自己生命短暂、羡慕江水长流不息的句子是“____________________,____________________”。(9)苏轼《赤壁赋》中,“状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢的语句是“__________________,__________________”。(10)《赤壁赋》中通过侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是“__________________,__________________”。(11)《赤壁赋》中客人感叹自己的命运时,希望与神仙和明月同在的两句是“____________________,____________________”。[答案]

(1)余音袅袅不绝如缕(2)纵一苇之所如凌万顷之茫然(3)酾酒临江横槊赋诗/横槊赋诗固一世之雄也(4)月出于东山之上徘徊于斗牛之间(5)诵明月之诗歌窈窕之章(6)舳舻千里旌旗蔽空(7)白露横江水光接天(8)哀吾生之须臾羡长江之无穷(9)月出于东山之上徘徊于斗牛之间(10)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇(11)挟飞仙以遨游抱明月而长终再读全文,解释加点(红色)的词语的含义或用法。泰山之阳[

],汶水西[

]流;其阴[

],济水东[

]流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。南面向西北面向东余以[

]乾隆三十九年十二月,自[

]京师乘[

]风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限[

],至于[

]泰安。是[

]月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴[

],其级[

]七千有[

]余。泰山正南面有三谷。中谷绕[

]泰安城下,郦道元所谓[

]环水也。余始循以入[

],道少半,越中岭,复循[

]西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷在从冒界限到达这个石阶石级同“又”环绕所说顺着(中谷)进山沿着入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限[

]当道者,世皆谓之天门云[

]。道中迷雾冰滑,磴几[

]不可登。及[

]既[

]上[

],苍山负[

]雪,明烛[

]天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居[

]雾若带[

]然。门槛助词,无实义几乎等到以后登上背照停留飘带戊申晦[

],五鼓[

],与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫[

]。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天[

]云一线异色,须臾[

]成五采。日上[

],正赤如丹[

],下有红光动摇承[

]之,或[

]曰,此东海也。回[

]视日观以西峰,或[

]得日[

]或否,绛[

]皓[

]驳[

]色,而皆若偻[

]。农历每月的最后一天五更弥漫天边一会升托着有的人回头有的被日光照着大红白杂引申为鞠躬的样子朱砂亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失[

]。僻[

]不当道者,皆不及[

]往。山多[

]石,少[

]土。石苍黑色,多平方[

],少圜[

]。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水[

],无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。模糊或缺失偏僻,不在道路附近的赶不上,来不及多有少有平的方形的,指山石的形状同“圆”瀑布结合上面的梳理,回答问题。一、通假字(1)极天云一线异色,须臾成五采______________________________(2)石苍黑色,多平方,少圜__________________________________(3)其级七千有余____________________________________________[答案]

(1)采,同“彩”,色彩(2)圜,同“圆”,圆形(3)有,同“又”,连接整数和零数

[答案]

(1)介词,在,在……的地方动词,挡住(2)名词,界限名词,门槛(3)动词,远望名词,农历的每月十五日动词,远看,观察动词,盼望,希望(4)动词,坐在介词,表示动作行为发生的原因,可译为“因为”“由于”

(5)副词,等到连词,和副词,比得上(6)名词,道路名词,途径动词,取道(7)介词,在连词,表顺承助词,表方位三、词类活用(1)汶水西流________________________________________________(2)济水东流________________________________________________(3)崖限当道者______________________________________________(4)道少半__________________________________________________[答案]

(1)名词作状语,向西(2)名词作状语,向东(3)名词作状语,像门槛一样(4)名词作动词,走,走路四、古今异义(1)至于泰安古义:____________________________________________________________今义:表示另提一事。(2)是月丁未古义:____________________________________________________________今义:常用作判断词。(3)复循西谷古义:____________________________________________________________今义:往复,重复。(4)戊申晦古义:_____________________________________________________今义:昏暗;不明显;夜晚。(5)多平方古义:_____________________________________________________今义:数学名词。[答案]

(1)到达。(2)这个。(3)再,又。(4)农历每月的最后一天。(5)方方整整的;指山石。五、特殊句式(1)当其南北分者,古长城也。 (

)译文:_____________________________________________________(2)余所不至也。 (

)译文:_____________________________________________________(3)余始循以入。 (

)译文:_____________________________________________________(4)与子颍坐日观亭,待日出。 (

)译文:_____________________________________________________(5)多松,生石罅。 (

)译文:_____________________________________________________[答案]

(1)判断句在那(阳谷和阴谷)南北分界处的,是春秋战国时齐国所筑长城的遗址。(2)判断句这是我没有到过的。(3)省略句我起初顺着(中谷)进山。(4)省略句我和子颍坐在日观亭里,等待日出。(5)省略句多是松树,都生长在石头的缝隙里。六、文化常识积累(判断下列说法的正误)(1)封禅:“封”为“祭天”(指古代帝王在泰山上筑坛祭天);“禅”为“祭地”(指古代帝王在泰山下梁父山上辟场祭地),即古代帝王祭祀天地的典礼。封禅的理论起源于战国时代的齐国、鲁国,第一个举行大规模封禅仪式的帝王是秦始皇。 (

)(2)五鼓:古代一夜分甲、乙、丙、丁、戊五段,分别为一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓,亦云一更、二更、三更、四更、五更。课文“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭”中的“五鼓”,即“五

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