八年级上册期中文言文真题专项汇编试卷

八年级上册期中文言文真题专项汇编试卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、基础知识积累与运用1.下列加点字注音完全正确的一项是（）A.贻(yí)人父母惩(chéng)恶扬善哀哀(aī)恸(tòng)哭B.沂(yí)水济(jǐ)南愧(kuì)然C.谈笑风生(shēng)间(jiàn)或妄作鄙(bǐ)陋D.铿锵(qiāng)瞋(chēn)目叱咤(zhá)风云2.下列加点词语解释完全正确的一项是（）A.学而时习之，不亦说乎（说：同“悦”，愉快）师者，所以传道受业解惑也（受：接受）B.温故而知新，可以为师矣（故：原来的，过去的）蒙田尝言读书足以怡情（怡：愉快）C.人不知而不愠，不亦君子乎（愠：怨恨）学而不思则罔（罔：迷惑，感到迷茫而无所适从）D.诲人不倦，何有于我哉（倦：疲倦）非是之有，则似无所有（非：不是）3.下列句子中没有运用互文修辞手法的一项是（）A.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵B.舌Lì而不下，心Lì而不谕C.诚心实意，感神通鬼D.陟罚臧否，不宜妄自菲薄4.下列句子没有运用排比修辞手法的一项是（）A.肉食者鄙，未能远谋B.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事C.酿泉为酒，泉香而酒冽；泉香而酒冽，山不在高，有仙则名D.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也5.下列对病句修改错误的一项是（）A.通过这次学习，使我深刻认识到提高安全意识的重要性。（删去“使”）B.为了防止这类交通事故不再发生，我们必须采取有效措施。（删去“不再”）C.为了赢得比赛，他付出了艰辛的汗水和努力。（在“赢得”前加上“希望”）D.whetherwewillgoonwiththeplandependsontheweather.（将whether改为if）6.下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（）A.《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成。B.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的志人小说集，属于“四大名著”之一。C.《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是一篇具有寓言性质的散文。D.《三峡》是北魏地理学家郦道元所著的《水经注》中的一篇，是一篇写景状物散文。7.下列句子中加点词语古今意义相同的一项是（）A.非是之有，则似无所有（非：不是）B.诚心实意，感神通鬼（诚：真实，不虚假）C.愿陛下托臣以讨贼兴复之效（效：效果）D.陟罚臧否，不宜妄自菲薄（否：错误）8.下列句子中加点词语活用类型与其他三项不同的一项是（）A.河水尽而寒水至（尽：动词，用尽）B.舌Lì而不下，心Lì而不谕（Lì：形容词，通“厉”，严厉）C.诚心实意，感神通鬼（诚：形容词，用作名词，诚心）D.此诚不可不察也（诚：形容词，真实的，确实的）二、文言文阅读理解阅读下面的文言文，完成第9～14题。甲子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”乙子曰：“温故而知新，可以为师矣。”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”丙子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”9.解释下列加点词语在句中的意思。(1)学而时习之，不亦说乎（说：）(2)有朋自远方来，不亦乐乎（乐：）(3)人不知而不愠，不亦君子乎（愠：）(4)温故而知新，可以为师矣（故：）(5)非礼勿视（礼：）(6)见贤思齐焉（齐：）10.将下列句子翻译成现代汉语。(1)人不知而不愠，不亦君子乎？(2)克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。(3)学而不思则罔，思而不学则殆。11.丙文中的“思”指的是什么？请结合全文简要分析孔子是如何看待“学”与“思”的关系的？12.甲、乙、丙三则材料分别从哪些方面阐述了“学”的重要性？请简要概括。13.结合甲、乙、丙三则材料，谈谈你对孔子“君子”形象的理解。14.有人说，孔子的教育思想在今天依然具有重要的现实意义。请结合你自己的学习经历，谈谈你的看法。三、文言文拓展迁移阅读下面的文言文，完成第15～19题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”15.解释下列加点词语在句中的意思。(1)庖丁为文惠君解牛（为：）(2)手之所触，肩之所倚（倚：）(3)莫不中音（中：）(4)技盖至此乎（盖：）(5)见无非牛者（非：）(6)依乎天理（理：）16.将下列句子翻译成现代汉语。(1)手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。(2)臣之所好者道也，进乎技矣。(3)方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。17.庖丁解牛的技术高超体现在哪些方面？请结合文本简要分析。18.庖丁认为“技”与“道”有什么关系？请谈谈你对庖丁“道”的理解。19.庖丁解牛的故事对我们今天的学习或工作有什么启示？请结合实际谈谈你的理解。试卷答案一、基础知识积累与运用1.B解析：A项，“恸”应读tòng；C项，“鄙陋”中的“陋”应读lòu；D项，“叱咤”中的“咤”应读zhà。B项全部正确。2.D解析：A项，“受”应解释为“教”；B项，“故”应解释为“旧的”；C项，“愠”应解释为“生气，恼怒”。D项解释全部正确。3.A解析：A项句子没有运用互文修辞手法。B项，“舌Lì而不下，心Lì而不谕”运用了互文修辞，意思是“舌头严厉地阻止它（食物）不下来，内心严厉地阻止它（道理）不被理解”。C项，“诚心实意，感神通鬼”运用了互文修辞，意思是“诚心实意地（去做），能感动神明，通达鬼神”。D项，“陟罚臧否，不宜妄自菲薄”运用了互文修辞，意思是“奖励善罚恶，不应随便看轻自己”。4.A解析：A项句子没有运用排比修辞手法。B项运用了排比修辞，列举了“三顾臣于草庐之中”和“咨臣以当世之事”两个事例。C项运用了排比修辞，列举了“酿泉为酒”和“山不在高”三个事例。D项运用了排比修辞，列举了“亲贤臣”和“远小人”两个事例。5.C解析：C项修改错误。“为了赢得比赛，他付出了艰辛的汗水和努力”这句话表达的是一种希望，可以改为“为了赢得比赛，他付出了艰辛的汗水和努力，希望赢得比赛”。6.B解析：B项表述不正确。《世说新语》属于“笔记小说集”，而非“四大名著”。7.B解析：A项，“非”古义为“不是”，今义为“不是”；C项，“效”古义为“功业”，今义为“效果”；D项，“否”古义为“不对，错误”，今义为“否定”。B项古今意义相同，都指“真实，不虚假”。8.B解析：A项，“尽”是动词，用尽；C项，“诚”是形容词，用作名词，诚心；D项，“诚”是形容词，真实的，确实的。B项，“Lì”是形容词的使动用法，使……严厉。故B项与其他三项不同。二、文言文阅读理解9.(1)愉悦(2)快乐(3)怨恨，生气(4)旧的，原来的(5)礼节，规矩(6)看齐，赶上10.(1)人家不了解我，（我）却不抱怨，不也是君子吗？(2)克制自己，使言行符合礼就是仁。一天做到这样，天下的人就会称许你为仁人了。(3)学习而不思考，就会迷惑；思考而不学习，就会危险。11.“思”指的是思考、反省。孔子认为“学”与“思”是相辅相成、缺一不可的关系。“学而不思则罔”强调学习要思考，否则会迷惑；“思而不学则殆”强调思考要基于学习，否则会危险。孔子认为，只有将学习和思考结合起来，才能获得真知。12.甲文从个人层面阐述了“学”的重要性，认为学习能带来快乐和满足感；乙文从个人修养层面阐述了“学”的重要性，认为学习是仁的基础；丙文从学习方法层面阐述了“学”的重要性，认为学习要结合思考。13.孔子所说的“君子”是一个热爱学习、善于思考、注重个人修养、乐于助人、胸怀宽广的人。他应该具备良好的道德品质，能够做到“人不知而不愠”，能够“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，能够“克己复礼”，是一个对社会有用的人。14.孔子的教育思想在今天依然具有重要的现实意义。例如，“学而时习之”强调了学习要持之以恒；“温故而知新”强调了学习要不断反思总结；“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”强调了学习要注重个人修养。这些思想对于我们今天的学习和成长仍然具有重要的指导意义。三、文言文拓展迁移15.(1)替，给(2)依靠，支撑(3)符合，合乎(4)何，怎么(5)只有，不过(6)自然纹理，结构16.(1)手臂接触到的地方，肩膀依靠的地方，脚踩的地方，膝盖抵住的地方，声音砉然，刀刃騞然落下，没有一处不符合音律。(2)我所喜爱的是道，已经超过（一般的）技术了。(3)现在的我，是用精神去接触（牛的内部结构），而不用眼睛去看，感官停止了，但精神在活动。17.庖丁解牛的技术高超体现在：动作精准，合乎音律；尊重牛的天然结构，顺势而为；技艺精湛，刀刃没有碰到过筋骨；速度极快，十九年刀刃像新的一样。18.庖丁认为“技”是“道”的基础，“道”是“技”的升华。“道”指的是事物的规律、本质。庖丁解牛时，不是简单地割肉，而是顺应牛的自然结构，运用规律，所以他的技术才能达到如此高超的水