古代描写小雪的景象

古代描写小雪的景象

1.

《小雪》

宋•释善珍

云暗初成霰点微，旋闻萩萩泗窗扉。

最愁南北犬惊吠，兼恐北风鸿退飞。

梦锦尚迷香阁喂，钓璜应湿御沟啼。

不知冻合关山外，来救苍生几夜饥。

2.

小雪已晴芦叶暗，长波乍急鹤声嘶。

孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。

——唐•陈羽•《夜泊荆溪》

小雪时节，唐代诗人陈羽夜宿舟中，梦醒时分看到这样一幅景象:

雪已经停了，天气放晴，芦叶暗了许多，水波急促，鹤声嘶厉。在孤

舟上歇了一夜，眼看着山头的月亮落到溪水下面。虽然有点寒冷，景

色还是相当美妙的。

北京时间11月22日16时20分，我们将迎来2022年的小雪节

气。这个节气之所以叫小雪，是因为“雪”是寒冷天气的产物，这个

节气期间的气候寒未深且降水未大，故用“小雪”来比喻这个节气期

间的气候特征。“小雪”是个比喻，反映的是这个节气期间寒流活跃、

降水渐增，不是表示这个节气下很小量的雪。

小雪，是二十四节气中的第20个节气，冬季第2个节气，时间

在每年公历11月22或23日，即太阳到达黄经240°时。小雪是反

映降水与气温的节气，它是寒潮和强冷空气活动频数较高的节气。小

雪节气的到来，意味着天气会越来越冷、降水量渐增。

《月令七十二候集解》：“小雪，十月中。的卜向为寒气所薄，

故凝而为雪，小者未盛之辞。”《孝经纬》说：“（立冬）后十五日，斗

指亥，为小雪。天地积阴，温则为雨，寒则为雪。时言小者，寒未深

而雪未大也

小雪节气是一个气候概念，它代表的是小雪节气期间的气候特征。

气候要素包括降水、气温、光照等,其中降水是气候的一个重要要素。

小雪是反映气温与降水变化趋势的节气。气象上将雨、雪、雹等从天

空下降到地面的水汽凝结物，都称为“降水”。

这个节气之所以叫小雪，是因为“雪”是寒冷天气的产物，这个

节气期间的气候寒未深广且降水未大，故用“小雪”来比喻这个节气

期间的气候特征。小雪节气的到来，意味着天气越来越冷，降水量增

多。

小雪节气，怎么能少得了“雪”这一主角的点缀呢？没有雪的

“小雪”总感觉缺少一点灵魂，虽说物候意义上的小雪节气并不等同

于天气意义上的小雪，但是每年至此，总是期盼着初雪降临，“小雪

雪满天”的动人景象。连老舍先生都曾说过:“最妙的是下点小雪呀！”

雪花飘舞的日子就是冬天最美的日子，日本俳句大师松尾芭蕉也

爱初雪，并且一定要回到自己的草庵中看，他写过：“余每每为一睹

我草庵之初雪，即使外出居于别处，一旦阴天，便急忙归家，以待初

雪。“

在小雪节气里，如果没雪，或许是一种遗憾，然而品读诗词中

的“雪”，未尝不是弥补这种遗憾的一个好方法。在初冬的一个欲雪

之夜，唐代诗人白居易邀请朋友前来小酌，共度良宵，怎一个“美”

字了得。于是他写下了这首很有生活情调的小诗《问刘十九》。

《问刘十九》描写的是欲雪之夜邀请好友刘十九前来小饮的情景,

诗题中的刘十九是白居易的挚友，白居易曾在多首诗歌中提到过他，

如《刘十九同宿》：“唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。”

《问刘十九》以如叙家常的语气，朴素亲切的语言，通过写对把

酒共饮的渴望，体现了朋友间诚恳亲密的关系，诗中充满了浓浓的人

情味。。全诗简练含蓄，轻松洒脱，而诗句之间，意脉相通，一气贯

之。

白居易的《问刘十九》是久负盛名、脍炙人口的一首友情诗，诗

中那寄寓在一杯酒中的浓浓的友情，以及诗歌本身的“言有尽而意无

穷”的含蓄蕴藉之美，都会随着时间的流逝，愈发显示出独特的艺术

魅力。《问刘十九》只有短短四句，却是言浅意深，纸短情长。原诗

如下：

绿蚁新酷酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

诗歌大意是说：在一个将要下雪的冬日黄昏时分，白居易写诗邀

请朋友前来同饮美酒，共叙衷肠。至于刘十九收到诗后，会不会前来

赴约，诗人并没有说出来，这就留待读者慢慢去体会诗歌的含蓄蕴藉

了。

正是因为这样含蓄蕴藉的意境，让这首只有20字的小诗在今天

的我们读来仍然如一坛陈年佳酿，历久弥新，仍然充满了温情。所以,

“言有尽而意无穷”，止是这首诗带给我们的美的体验，这种体验怎

一个美字了得。

这首诗美就美在意境，因为诗人为我们营造了一个温馨的时空与

场景，也为读者留下了无尽美好的想象空间。

开篇两句描绘的是怎样的情景呢？试看“绿蚁新酷酒，红泥小火

炉”，原来诗人近日得闲，新酿的绿蚁酒新鲜出炉，因还没有过滤，

酒面浮起一层酒渣，颜色微绿，形如蚁，故称“绿蚁”。

诗人此刻正在室内，室内是温暖的，小小的泥胎炉里是已经燃烧

得很充分的木炭，真可以用炉火纯青来形容；木炭在燃烧时发出的嘿

里啪啦的响声，为这温馨的居室增添了一份动人的烟火气息。

在这里，绿蚁酒与红火炉，形成了鲜明的色彩对比。绿和红的颜

色搭配既别致又毫无违和感。绿是这样的盎然、新鲜；红的是这么活

泼、热烈。

绿蚁酒是新酿的，小火炉是通红的，火炉内燃烧的木炭偶尔传来

炭火爆开的声音，为寒冷的冬日增添了一丝暖意。一个“绿”字就将

酒花的颜色表现出来，给人以视觉上的冲击感，不免有想要畅饮的冲

动；“红”是极具色彩感染力的词汇，在这寒冷的冬日里，这一暖色

调的词汇能给人带来温暖的感觉。

绿蚁酒的芬芳、小火炉的温暖可人，木炭的声响，又分别调动了

读者的多种感官体验，使得这两句的画面感扑面而来，诗人的这种笔

调也是极富感染力的，读来让人有身临其境之感。

接下来的两句“晚来天欲雪，能饮一杯无”，冬日的天色渐晚，

阵阵寒意向人袭来，大空阴沉沉的，这是要卜雪的预兆。屋外天寒地

冻，室内却是另一番景象。

诗人新酿的绿蚁酒正值开坛启封之时，此情此景，与好友分享美

酒、围炉夜话、共叙衷肠是最美不过的事情了。一想到这里，诗人不

由得兴致盎然起来，约谁来呢？诗人想到了他的朋友刘十九，于是白

居易想到了一个邀约刘十九前来的好办法，那就是写一首小诗，诗成

之后，他赶紧让人拿着诗到刘十九的住处。

原来，在诗中白居易很委婉地询问朋友：寒冬腊月的晚上，风雪

欲来，能否来我家中，与我同饮一杯美酒？“能饮一杯无”，语意委

婉，含蓄蕴藉,饱含着对友谊的真诚渴望。诗人的询问方式十分巧妙，

他没有直接问刘十九能不能来，而是说自己已经准备好了美酒，再问

刘十九来不来。

读到这里，我们方才恍然大悟，诗人先前渲染美酒的芳香、火炉

的暖意，都是要诱使朋友前来赴饮。更何况此刻又是天色欲雪，愈加

渴求饮酒驱寒，这也就不难想象，刘十九在接到这首小诗后，定然会

前来赴约，同饮美酒。

可以想到，刘十九在收到白居易这首邀约诗的时候，他一定会被

白居易这一份真挚的友情而感动，他一定会前来赴约，同饮美酒，共

叙衷肠。白居易用心灵相知的笔墨，书写着友谊，点缀着人生之旅中

的这道美丽风景。

这首诗的后两句表现出白居易生活的乐观、旷达与知足。知足是

一种人生态度。有酒，有火炉，有友人足矣，这是物质层面的精神层

面的双重知足。窗外静静落雪，屋内春意浓浓，生活在这一刻泛远了

勃勃的生机，发出了柔和的、美好的旋律。

白居易的这首小诗写得意趣盎然，蕴含着浓浓的生活气息，语言

于平淡中见神奇，饱含诗人对朋友的一片深情，这种友情就像一杯陈

年老酒，散发着醇香，令人沉醉。

白居易的这首诗写得极富感染力，这种感染力不仅体现在美酒、

小火炉、雪夜、饮酒的意境，更多的是“酒逢知己千杯少”的深情，

这一切都给人以无限的想象力以及读后的那种惬意、那种温暖。

白居易的诗歌语言通俗易懂，意蕴丰富，恰恰是这种质朴、浅显

的文字能够打动读者，产生特定的美学效应。刘熙载曾称赞白居易诗

歌“用常语得奇，此境良非易到”，短短的一首小诗，如陈年佳酿，

日久飘香。

一件艺术品就是一种表现性的形式，这种创造出来的形式是供我

们的感官去知觉或供我们想象的，而它所表现的东西就是人类的情感。

艺术品是将情感呈现出来供人观赏的，是由情感转化成的可见的或可

听的形式。

宋代诗人张鼻曾在《满江红•无名无利》一词中记录过彼时的一

个初雪之夜：“无利无名，无荣无辱，无烦无恼。夜灯前、独歌独酌，

独吟独笑。况值群山初雪满，又兼明月交光好。便假饶百岁拟如何,

从他老J

张昇的这首词是在他八十岁寿辰时所作。彼时他已退居故乡养老,

既无俗务缠身，又无俗事烦心，已然过上了理想的退休生活。当日他

欢欣鼓舞，到了夜里，前来祝寿的众人早已散去，他依然余兴未消，

在灯前独自唱歌饮酒，自娱自乐。

更何况那天窗外初雪落满了群山，月光濯濯之下，一山白雪、一

头白发遥遥相对，更添一份天地共老的喜悦。于是这位八十岁的老翁

便发出感叹，生命中拥有这一刻便足够了，就算是再活一百岁又如何，

还不是一样要老去

小雪时节，南宋诗人陆游却给人们带来了一首不一样的诗歌《初

寒》：“久雨重阳后，清寒小雪前。拾薪椎髻仆，卖菜掘头船。薄米全

家粥，空床故物毡。身犹付一献，名字更须传？”

从诗意不难看出，陆游的生活过得十分清苦。拾柴作发髻，一家

人就吃清粥，床上的御寒毡子还是以前用旧的，活着就只剩一口气罢

了，更何况留名后世呢？

陆游回到山阴时.，生活非常清苦，辛弃疾曾经拜访陆游，见他住

宅简陋，多次提出帮他构筑田舍，都被他拒绝了。可能在陆游看来，

收复河山才是最重要的事情。至于其他事情，都无所谓了。

除却诗词中的雪，中国古代的绘画中乜有将冬雪情景描绘得淋漓

尽致的精品佳作，其中北宋画家王诜的《渔村小雪图卷》就是不得不

说的一幅冬雪佳作，

王诜也是北宋著名的画家，苏轼赞誉他的诗画“风流文采磨不尽,

水墨自与诗争妍”，黄庭坚评论他的词风"清丽幽远，工在江南诸贤

季孟之间”。

《渔村小雪图卷》为绢本设色,纵44.4cm、横219.7cmo北京

故宫博物院臧。该图上有宋徽宗的题记，画面表现了江南小雪初霁渔

夫捕鱼的情景，更反映出作者向往山林隐逸的情致。

在《渔村小雪图》中，王诜塑造的是江南小雪初霁，岭峦和渔村

的景致。渔村隐于崇山峻岭之中，江面上寒风料峭，山峦薄积小雪。

已然是寒气逼人。渔民正忙着张网、钓鱼、抬网，在寒林中相映成趣。

《渔村小雪图》的开卷构图，王诜将渔村安置在封闭的山谷中。

开卷便见远山旷野被小雪覆盖，一群渔翁拉网捕鱼于寒林萧疏之中。

穿过山谷，只见山势盘旋如龙，奇松怪石遍布。

幽深的谷底，有一位隐者，携一琴童，引颈眺望，等待渡船。渐

渐前行，顿时豁然开朗，压抑之气烟消云散。整个画面寒意萧然，清

淡明净但乂掩饰不住寒雪寂寥初散后，春风悠扬欲来时的活泼的生意。

王诜的《渔村小雪图》以平远兼有高远的构图形式，选取山水中

的儿重远山、枯木丑石、江水潺潺、隐者待渡等意象而形成一种旷远

迷蒙的意境。而在其末端，几抹远山笼罩在迷雾之中，烟雨轻岚、水

天一色，景致虽小却意味深长，在有限的空间内“含不尽之意溢于画

面”，给人一种面对苍茫宇宙的渺小感和茫然感。

置身于平远之境中，只觉得身心舒畅，体味“融和”“冲淡”的

缥缈意境，让人不经意间物我两相忘，进入一种无念无欲之境。平远

山水反映了王诜对心灵安顿的向往，是他“养得胸中宽快，意思悦适”

的超脱境界，是理学思想在他的绘画创作中的一种落实。

近景树下隐者闲步，身后书童抱琴跟随，隐者眼望远方缓缓而来

的小舟渡船，然而平静无澜的宽广的江面，