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2025-2026年重庆市苏教版高三语文第一轮复习古诗文阅读第四十五章测试卷一、单项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)1.阅读下列文言文,完成题目。《出师表》中诸葛亮自比“愚忠”,强调“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,其思想根源主要源于儒家哪一经典?A.《论语》中“知其不可而为之”的积极入世态度B.《孟子》中“舍生取义”的道德抉择C.《大学》中“格物致知”的修身路径D.《中庸》中“中庸之道”的处世哲学解析:诸葛亮的思想核心体现于儒家“忠君爱国”的伦理观,其“愚忠”与“鞠躬尽瘁”的精神与《论语》中孔子强调的“知其不可而为之”的积极入世态度高度契合。选项B“舍生取义”虽属儒家道德观,但更偏向孟子思想;选项C“格物致知”是儒家认识论;选项D“中庸之道”是处世哲学,均与诸葛亮强调的奉献精神不完全对应。2.《赤壁赋》中苏轼通过“客”与“苏子”的对话,表达的核心哲学思想是什么?A.道法自然,顺应天命B.逍遥无为,超脱物外C.理性思辨,认识自我D.历史虚无,否定现实解析:苏轼在《赤壁赋》中通过“客”的悲凉与“苏子”的豁达对比,最终落脚于“物与我皆无尽藏也”的哲学思考,强调理性认知与自我超越。选项A“道法自然”偏向道家思想;选项B“逍遥无为”是庄子哲学;选项D“历史虚无”与文意相悖。3.阅读李清照《声声慢•寻寻觅觅》,词中“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的叠字运用有何修辞效果?A.增强韵律,突出节奏感B.强化情感,渲染悲凉氛围C.突出意象,形成视觉画面D.体现格律,符合词牌要求解析:李清照此处运用叠字层层递进,将抽象的愁绪具象化为“寻觅”的动作、“清冷”的环境、“凄惨”的情绪,形成强烈的情感冲击力,属于典型的“以声传情”手法。选项C“视觉画面”与叠字主要作用不符。4.《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一句体现的文学手法是什么?A.对比反衬B.拟人化描写C.象征暗示D.夸张渲染解析:白居易通过“无声”与“有声”的对比,以静衬动,将琵琶女内心的悲愤通过音乐停顿的留白表达得淋漓尽致,属于典型的对比反衬手法。5.阅读陶渊明《归园田居•其一》,诗中“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的意象选择有何象征意义?A.象征对官场生活的厌恶B.象征对自然风光的向往C.象征对隐逸生活的追求D.象征对田园生活的热爱解析:陶渊明以“羁鸟”“池鱼”自喻,通过动物对“旧林”“故渊”的眷恋,象征知识分子对束缚性官场生活的彻底否定,属于反喻修辞。6.《陋室铭》中刘禹锡用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”类比自己的陋室,体现了什么写作手法?A.拟人化描写B.对比反衬C.用典类比D.夸张渲染解析:刘禹锡通过引用诸葛亮、扬雄的故居典故,以历史名人的简朴居所类比自己的陋室,属于典型的用典类比手法,增强说服力。7.《念奴娇•赤壁怀古》中“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”一句的时空跨度有何特点?A.空间广阔,时间短暂B.空间狭小,时间漫长C.空间与时间均无限延伸D.空间有限,时间静止解析:苏轼以“大江东去”的动态空间象征历史长河,以“浪淘尽”的动态过程表现时间流逝,实现空间与时间的无限延伸,具有宏大的历史视野。8.《逍遥游》中“乘天地之正,御六气之辩”的表述体现了道家怎样的宇宙观?A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.辩证唯物主义D.道法自然的宇宙观解析:庄子通过“乘天地”“御六气”的表述,强调人与自然的高度融合,体现道家“道法自然”的宇宙观,认为人应顺应自然规律。9.《长恨歌》中“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的哲理思考有何特点?A.历史宿命论B.情感虚无主义C.人类永恒情感D.社会批判意识解析:白居易通过“恨”的永恒性对比“天长地久”的有限性,揭示人类情感超越时空的普遍性,属于对人类永恒情感的哲学思考。10.《登飞来峰》中王安石“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的哲理寓意是什么?A.勇于攀登,不畏艰难B.超然物外,远离尘世C.站位高远,洞察全局D.坚持理想,不惧挫折解析:王安石通过登高望远的场景,隐喻政治改革者需具备高瞻远瞩的视野,才能不被眼前的困难所迷惑,体现“站位决定格局”的哲理。二、填空题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)1.杜甫《登高》中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”两句通过__________与__________的对比,展现时空的壮阔。2.《兰亭集序》中王羲之感叹“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”,体现的哲学思想是__________。3.李白《将进酒》中“天生我材必有用,千金散尽还复来”两句体现的积极人生态度源于__________。4.《桃花源记》中“芳草鲜美,落英缤纷”的描写运用了__________的修辞手法,表现桃花源的__________。5.《师说》中韩愈提出“古之学者必有师”,其核心主张是__________。6.《水调歌头•明月几时有》中苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿体现了__________的人生态度。7.《醉翁亭记》中欧阳修通过“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的表述,体现的哲学思想是__________。8.《左传•曹刿论战》中曹刿强调“小大之狱,虽不能察,必以情”,体现的治国理念是__________。9.《史记•项羽本纪》中“霸王别姬”的情节通过__________与__________的对比,展现项羽的悲剧性格。10.《哈姆雷特》中“生存还是毁灭”的独白体现的哲学困境是__________。三、判断题(本大题共10小题,每小题2分,共20分)1.《离骚》中屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的表述体现的哲学思想是存在主义。2.《诗经•氓》中“桑之未落,其叶沃若”的描写运用了比兴手法,表现女主人公青春的活力。3.《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”的描写运用了通感修辞。4.《论语•为政》中“温故而知新,可以为师矣”的主张体现的哲学思想是经验主义。5.《赤壁赋》中苏轼认为“自其不变者而观之,则物与我皆无尽藏也”,属于朴素唯物主义观点。6.《陋室铭》中刘禹锡“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的表述体现的哲学思想是享乐主义。7.《桃花源记》中陶渊明虚构桃花源的社会理想,反映了他对现实社会的彻底否定。8.《师说》中韩愈提出“师者,所以传道受业解惑也”,其核心主张是尊师重道。9.《水调歌头•明月几时有》中苏轼“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的表述体现的哲学思想是相对主义。10.《哈姆雷特》中“生存还是毁灭”的独白体现的哲学困境是决定论与自由意志的冲突。四、简答题(本大题共8小题,每小题2分,共16分)1.简析《出师表》中诸葛亮“先帝创业未半而中道崩殂”的表述在文中的作用。2.分析《念奴娇•赤壁怀古》中“人生如梦,一尊还酹江月”的哲理思考。3.阐释《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的文学表现手法。4.说明《归园田居•其一》中“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的象征意义。5.分析《陋室铭》中“山不在高,有仙则名”的哲理寓意。6.阐释《逍遥游》中“乘天地之正,御六气之辩”的道家宇宙观。7.说明《长恨歌》中“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的哲理思考。8.分析《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的哲理寓意。五、应用题(本大题共8小题,每小题4分,共24分)1.阅读下列文言文,回答问题。《孟子•告子上》:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”(1)简析这段文字的论证逻辑。(2)结合《出师表》中诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,说明孟子的“舍生取义”思想在诸葛亮身上的体现。2.阅读下列文言文,回答问题。《赤壁赋》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”(1)简析这段文字的描写手法。(2)结合苏轼的“人生如梦”,说明《赤壁赋》中“客”与“苏子”的哲学分歧。3.阅读下列文言文,回答问题。《桃花源记》:“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”(1)简析这段文字的描写特点。(2)结合陶渊明的“不为五斗米折腰”,说明桃花源的社会理想。4.阅读下列文言文,回答问题。《陋室铭》:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。庐曰‘三顾’,亭曰‘茅庐’。孔子云:‘何陋之有?’”(1)简析这段文字的结构特点。(2)结合刘禹锡的“无丝竹之乱耳”,说明《陋室铭》的哲理寓意。5.阅读下列文言文,回答问题。《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。”(1)简析这段文字的叙事特点。(2)结合诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,说明《出师表》的写作目的。6.阅读下列文言文,回答问题。《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望,余从横塘客游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”(1)简析这段文字的描写特点。(2)结合苏轼的“人生如梦”,说明《赤壁赋》的哲学思考。7.阅读下列文言文,回答问题。《桃花源记》:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:‘不足为外人道也。’”(1)简析这段文字的叙事特点。(2)结合陶渊明的“不为五斗米折腰”,说明桃花源的社会理想。8.阅读下列文言文,回答问题。《陋室铭》:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。庐曰‘三顾’,亭曰‘茅庐’。孔子云:‘何陋之有?’”(1)简析这段文字的结构特点。(2)结合刘禹锡的“无丝竹之乱耳”,说明《陋室铭》的哲理寓意。9.阅读下列文言文,回答问题。《出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。”(1)简析这段文字的叙事特点。(2)结合诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,说明《出师表》的写作目的。10.阅读下列文言文,回答问题。《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望,余从横塘客游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”(1)简析这段文字的描写特点。(2)结合苏轼的“人生如梦”,说明《赤壁赋》的哲学思考。【标准答案及解析】一、单项选择题1.A2.C3.B4.A5.A6.C7.C8.D9.C10.C解析示例(以第1题为例):诸葛亮的思想根源主要源于儒家“知其不可而为之”的积极入世态度。选项B“舍生取义”虽属儒家道德观,但更偏向孟子思想;选项C“格物致知”是儒家认识论;选项D“中庸之道”是处世哲学,均与诸葛亮强调的奉献精神不完全对应。二、填空题1.落木无穷的长江2.时光流逝,人生短暂3.儒家“知其不可而为之”的积极入世态度4.对偶世外桃源的美丽与宁静5.师道尊严,尊师重道6.旷达乐观7.顺应自然,寄情山水8.以民为本,体察民情9.项羽的英勇与虞姬的深情10.生存与毁灭的哲学困境三、判断题1.×22.√23.√24.×25.×26.×27.√28.√29.×30.√解析示例(以第21题为例):该表述体现的是存在主义,而非道家思想。存在主义强调人的自由选择与责任,而道家的“上下求索”更多体现对自然规律的顺应。四、简答题1.作用:交代历史背景,引出诸葛亮对先帝的感激之情,为后文报国誓言做铺垫。2.哲理思考:苏轼通过“人生如梦”的比喻,表达对人生短暂、功业无常的感慨,同时以“一尊还酹江月”的旷达态度,体现超脱世俗的豁达情怀。3.文学表现手法:通过音乐停顿的留白,以无声胜有声,将琵琶女内心的悲愤通过音乐节奏的停顿表达得淋漓尽致,属于典型的以声传情手法。4.象征意义:以“羁鸟”“池鱼”自喻,象征知识分子对束缚性官场生活的厌恶,以及对自由精神家园的向往。5.哲理寓意:通过“山不在高,有仙则名”的表述,说明人的价值不在于外在条件,而在于内在德行,体现儒家“修身齐家治国平天下”的价值观。6.道家宇宙观:强调人与自然的高度融合,认为人应顺应自然规律,达到“逍遥”的境界。7.哲理思考:通过“天长地久”与“恨绵绵无绝期”的对比,揭示人类情感超越时空的普遍性,表现爱情的永恒与悲剧的深刻。8.哲理寓意:强调站位决定格局,只有站在高处才能看得更远,不被眼前的困难所迷惑,体现积极进取的人生态度。五、应用题1.(1)论证逻辑:采用类比推理,以“

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