将及华泉于木而止翻译

齐晋《塞之战》

孙桓子还于新筑，不入，遂如晋乞师。臧宣叔亦如晋乞师。皆主

郤献子。晋侯许之七百乘。郤子曰：“此城濮之赋也。有先君之明

与先大夫之肃，故捷。克于先大夫，无能为役，请八百乘。”许

之。郤克将中军，士燮佐上军，栾书将下军，韩厥为司马，以救

鲁、卫。臧宣叔逆晋师，且道之。季文子帅师会之。及卫地，韩献

子将斩人，郤献子驰，将救之。至，则既斩之矣。郤子使速以徇，

告其仆日：“吾以分谤也。”

师从齐师于萃。六月士申，师至于靡笄之卜。齐侯使请战，

曰：“子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。”对曰：“晋与

鲁、卫，兄弟也。来告曰：'大国朝夕释憾于敝邑之地。'寡君不

忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地。能进不能退，君无所辱

命。"齐侯曰：“大夫之许，寡人之愿也；若其不许，亦将见

也。”齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以

徇齐垒，曰：“欲勇者贾余馀勇。”

癸酉，师陈于塞。那夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，

郑丘缓为右。齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食！”不介马而驰之。郤

克伤于矢，流血及屣，未绝鼓音，口；“余病矣！”张侯日；“自

始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍

之！”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？然子病

矣！"张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿

之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？掇甲执兵，固即死

也。病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枪而鼓，马逸不能止，

师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。

韩厥梦了舆谓己曰：“旦辟左右！”故中御而从齐侯。那夏

曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼

也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。某毋张丧车，从韩

厥，曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。韩厥彳免，定其

右。逢丑父与公易位。将及华泉，骏^于木而止。五父寝于福中，

蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执萦马

前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁、卫请，

曰：'无令舆师陷入君地。'下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且

惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”丑父使公

下，如华泉取饮。郑周父御佐车，宛莅为右，载齐侯以免。韩厥献

丑父，郤献子将戮之。呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于

此，将为戮乎？"郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦

之，以劝事君者。”乃免之。

【译文】

齐军:

（主战车）一一齐侯（居中指挥）、那夏（居左御车）、逢丑

父（戎右）

（后备车）一一郑周父（御车）、荒枝（戎右）

晋军：郤克（中军主帅）、士燮（上军佐）、栾书（下军主

帅）、韩厥（司马）

（一号车）一一郤克（居左主帅）、解张（居中御车）、郑丘

缓（戎右）

（二号车）——韩厥（居中御车，本应为左）、（车左坠

车）、（车右倒在车内）

（三号车）一一秦毋张（车损，搭二号车，韩厥使之从身后）

孙桓子（卫大夫，为了救鲁国而帅师攻齐，失败后）返回新筑

（卫邑）。不入新筑，随后往晋国求救兵。臧宣叔（鲁大夫，齐伐

鲁）也到晋国求救兵。都投到郤献子门下（郤克三年前出使齐国，

因跛脚遭齐顷公之母萧同叔子的耻笑，曾发誓要报仇，所以鲁、卫

求兵都来找他）。晋侯（晋景公）答应给他七百辆战车的兵力。郤

子说：“这是城濮战役（632年晋与楚在城濮交战）所用的军额。

有己故的前代国君（晋文公重耳）与已故的卿大夫（在城濮战役中

立有功勋的先轸、狐、偃、栾枝等人）的敏捷，所以才取得胜利。

我跟先大夫相比，不能胜任（用七百乘取胜）这样的战事。请求八

百乘战车。”答应他。郤克为中军主帅，士燮以上军佐的身份率领

上军（荀庚因故未能出征），栾书为下军主帅（公元前633年，晋

国建立三军，称中军、上军、下军。各军都有主帅和副帅，叫将、

佐，由六卿担任）。韩厥（卿大夫）为司马（职官名，掌军法），

去救鲁、卫两国。臧宣叔迎接晋军，为他们引路。季文子（鲁大

夫）帅军与晋军相会。到达卫国境内，韩献子按军法处死部下，郤

献子驱车奔驰，想要救他。到达后，却已经处死了。郤子索性以首

级示众，高诉他的仆从说：“我以此（替韩厥）分担背后的指

责。”

（晋军）跟踪齐军到莘（卫邑，齐师伐鲁，败卫而归，晋师跟

踪至此）。六月十六日到达靡笄山下。齐侯（齐顷公）派人挑战，

说：“您率领国君的军队光临敝国的土地，敝国的兵力不雄厚，请

明朝相见（以上几句挑战的话使用外交辞令，表面上很客气，骨子

充满着火药味）。”回答说：“晋国与鲁、卫两国，互为兄弟（都

是姬姓国）。他们来告诉说：‘齐国老是到敝国的土地上发泄不

满。’我们的国君（晋景公）不忍心，派我们这班臣子来向大国请

求，同时乂不让我军滞留在贵国的土地上（这里是委婉语，意思说

让我们速战，一决胜负）。能进不能退，齐君不会有命令（挑战命

令）落空的事情出现（委婉语，说明明朝我们一定奉陪）。”齐侯

说：“您答允交战，固然是我的愿望；如果不答允，也一定要交战

的。”齐国的高固（齐大夫）徒步闯入晋军，举起石头掷人，擒获

晋军的人登上他们的战车，把桑树根系在车上，作为战利品的标

志。以让齐营的众人都看见，说：“想要勇气的人尽管来买我多余

的勇气！”

公元前589年六月十七日，齐、晋双方军队在塞摆开阵势。那

夏为齐侯驾车，逢丑父当为戎右（古代战车，将领居左，御者居

中。如果将领是君主或主帅则居中，御者居左。负责保护协助将领

的人居右）。晋国的解张为郤克驾车，郑丘缓当戎右。齐侯说：

“我姑且消灭了这些人再吃早饭。”不给马披上甲就驱马奔驰

（之：指驾车的马）。郤克被箭射伤，血流到了鞋上，没有中断擂

鼓，说：“我受重伤了（古代病重、伤重、饥饿、劳累过度造成体

力难以支持，都叫‘病'）。"解张说：“从一开始交战，箭就射

进了我的手和肘，我折断射中的箭杆继续驾车，左边的车轮都被我

的血染成了黑红色，我哪敢说受伤？您（‘吾子’比’子'更亲切

些）忍着点吧！”郑丘缓说：“从一开始接战，如果遇到地势不

平，我必定下去推车，您难道知道这些吗？不过您确实伤势很重难

以支持了。”解张说：“军队的耳朵和眼睛，都集中在我们的战旗

和鼓声，前进后退都要听从它。这辆车上只要还有一个人镇守住

它，战事就可以成功。怎么能由于伤痛而败坏了国君的大事呢？穿

上盔甲，手执兵器，本来就抱定了必死的决心，伤痛还不至于死，

您（还是）努力指挥战斗吧！”解张将右手所持的辔绳并握于右

手，腾出右手接过郤克的鼓槌擂鼓。张侯所驾的马狂奔起来（由于

单手持辔无法控制），晋军跟随他们。齐军崩溃。晋军追赶齐军，

饶着华不注山追了三遍。

韩厥梦见子舆（韩厥父，当时已去世）对自己说：“次天早晨

避开战车左右两侧！”因此（韩厥）在战车当中驾车追赶齐侯。邮

夏说：“射那个驾车的，是个贵族。”齐侯说：“称他为贵族又去

射他，这不合于礼。”（按，乃齐侯愚蠢之举）射他左边的人，坠

落车下；射他右边的人，倒在车里。（晋军）将军禁毋张（晋大

夫，黎毋氏，名张）失去战车，跟随韩厥，说：“请搭车。”跟在

左边或右边，（韩厥）都用肘制止他，使他站在自己身后（按，韩

厥由于梦中警告，所以这样做，以免禁毋张受害）。韩厥弯下身

子，把倒在车中的戎右安放稳当。逢丑父和齐侯交换位置（这是逢

丑父为了保护齐侯，乘韩厥低下身子安放戎右的机会与齐侯交换位

置，以便不能逃脱时蒙混敌人）。将要到达华泉（泉水名，在华不

注山下）时，（齐侯）两边的（中间两马为服，旁边两马为修）被

树枝等钩住。丑父睡在帽车（一种卧车）里，有蛇从他身底出现，

以臂击蛇，手臂受伤却隐瞒了伤情。所以不能推车而被追上。韩厥

手持拴马绳站在齐侯的马前（萦：拴缚马足的绳索），拜两拜，然

后下跪，低头至地（这是臣下对君主所行的礼节。春秋时代讲究等

级尊卑，韩厥对敌国君主也行臣仆之礼）。捧着一杯酒并加上一块

玉璧向齐侯献上，说：“我们国君派我们这些臣下为鲁、卫两国求

情，他说：'不要让军队深入齐国的土地。‘臣下不幸，正好在军

队任职，没有地方逃避隐藏（我不能不尽职作战）。而且怕由于我

的逃避会给两国的国君带来耻辱。臣下不称职地处在战士地位，冒

昧地向您报告，臣下不才，代理这个官职是由于人才缺乏充数而已

（外交辞令：自己是不得已参加战斗，不能不履行职责，来俘获齐

侯你）。"逢丑父（充齐侯）命令齐侯下车，往华泉去取水来给自

己喝。郑周父驾着齐君的副车，宛筏担任副车的车右，载上齐侯使

他脱身。韩厥献上逢丑父，郤克将要杀掉他，呼喊道：“在我以前

从来没有代替他的国君承担患难的，有一个在这里，还要被杀死

吗？"郤克说：“一个人不畏惧用死来使他的国君免于祸患，我杀

了他不吉利。赦免他，用来鼓励事奉国君的人。”于是赦免了逢丑

父。

蟆蜥传

蟆嫩者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困

剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒跋仆不能起。人或怜之，为去

其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐

其不积。及其怠而跋也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不

艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡,

不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫!

译文：螟蜥是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西，就抓取

过来，仰起头背着它们。背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也

不停止。它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起

来。有时人们可怜它，替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,

就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停

止，直至跌落到地上摔死。

如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家

产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。等

到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区,

这也够痛苦的了。一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自

己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着

从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知

引以为戒。即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧

却和蟆蜥小虫一样。这也太可悲了！

蓝田县丞厅壁记

丞之职所以贰令，于一邑无所不当问。其下主簿、尉，主簿、尉乃有

分职。丞位高而逼，例以嫌不可否事。文书行，吏抱成案诣丞，卷其

前，钳以左手，右手摘纸尾，雁鹫行以进，平立睨丞曰：“当署。”

丞涉笔占位，署惟谨，目吏，问：“可不可？”吏曰：“得。”则退。

不敢略省，漫不知何事。官虽尊，力势反出主簿、尉下。谚数慢，必

曰“丞”。至以相督警。丞之设，岂端使然哉？

博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。贞元初,

挟其能战艺于京师，再进再屈千人。元和初，以前大理评事言得失黜

官，再转而为丞兹邑。始至，喟曰：“官无卑，顾材不足塞职。“既

噤不得施用，又喟曰：“丞哉，丞哉！余不负丞，而丞负余。”则尽

棺去牙角，一蹑故迹，破崖岸而为之。

丞厅故有记，坏漏污不可读。斯立易确与瓦，埸治壁，悉书前任人名

氏。庭有老槐四行，南墙巨竹千梃，俨立若相持，水瀛瀛循除鸣。斯

立痛扫溉，对树二松，日吟哦其间。有问者，辄对曰：“余方有公事，

子姑去。”考功郎中知制诰韩愈记。

译文：县丞一职是用以辅佐县令的，对于一县的政事没有什么不应过

问。其下是主簿、尉，主薄和尉才各有专职。县丞的地位高于主簿、

尉，逼近县令,照例为了避嫌疑而对公事不加可否。在公文发出之前，

吏胥怀抱已拟成的案卷，到丞那儿去，卷起前面的内容,用左手夹住，

右手摘出纸尾签名处，像鹅和鸭那样摇摇摆摆地进来，直立斜视，对

县丞说：“您还要署一下名。“县丞拿笔望着应由自己署名的位置，

谨慎地签上名字。抬头望着小吏，问：“可以了吗？”小吏说：“就

这样。”然后退下。县丞不敢稍稍了解一下公文的内容，茫然不知道

是什么事情。官位虽较高，实权和势力反而在主簿、尉之下。民间谚

语列举闲散多余的官职，一定说到县丞,甚至把丞作为相互谩骂的话。

设立县丞一职。难道本意就是如此吗？

博陵人崔斯立，勤学苦练，以积累学问，他的学问包容宏深，境界广

阔，每天都有长进，并且逐步显露出来。贞元初年，他怀藏本领，在

京城与人较量文艺，两次得中，两次折服众人。元和初年。他任大理

评事，因为上疏论朝政得失而被贬官，经过两次迁谪，来到这里做县

丞。刚到时，他叹息说：“官无大小，只怕自己的能力不能称职。”

在只能闭口无言无所作为的现实面前，他又感慨地说：“县丞啊，县

丞啊，我没有对不起县丞，县丞却对不起我！”于是完全去掉棱角，

一概按照旧例，平平庸庸地去做这县丞。

县丞的办公处原来刻有一篇壁记，但房屋损坏漏水而遭污损，已无法

阅读。崔斯立为之换椽易瓦，粉刷墙壁，将前任县丞的名氏全部写上。

庭院里有老槐四行，南墙有大竹千株，昂首挺立，好像互不相下，水

声汩汩绕庭阶而鸣。崔斯立把厅屋里外打扫干净，种上两棵相对的松

树，每日在庭中吟诗。有人问他，他就回答说：“我正有公事，您暂

请离开这里。”考功郎中知制诰韩愈记。

郑伯克段于鄢

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段C庄公寤生，惊姜氏,

故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”

请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。

先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非

制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何

厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君

之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？

欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无

庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于縻延。子封曰：“可矣,

厚将得众。”公曰：“不义，不瞳，厚将崩。”

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰:

“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐

诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

遂真姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之,

对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公

日：“尔有母遗，繁我独无！”颍考叔日：“敢问何谓也？”公语之

故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰

不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：

“大隧之外，其乐也浅波。”遂为母子如初。

译文：从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔

段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，

所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请

求，武公都不答应。

到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制

邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都

可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在

那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三

百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城

邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不

能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您

有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”

祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长

蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况

是您受宠爱的弟弟呢？“庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮

台，你姑且等着瞧吧。

过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自

己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果

打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉

他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要

遭到灾祸的。“太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展

到席延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的

拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他

也会垮台的。”

太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷

袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：

“可以出击了！“命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民

背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二

十三日，太叔段逃到共国。

庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在

地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，

是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐

给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。

颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过

君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以

孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”

庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什

么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您

违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：

“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大

隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关

系。

塞之战

楚癸酉，师陈于塞。那夏御侯，逢丑父为右。晋解张御克，郑丘缓为

右。侯日：“余姑翦灭此而朝食”。不介马而驰之。克伤于矢，流血

及屣未尽履?6),曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余

手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病？吾子忍之！”缓曰：“自

始合，苟有险，余必下推车，子岂—识之？然子病矣！”张侯曰：“师

之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其

以病败君之大事也？操甲执兵，固即死也；病未及死，吾子勉之！”

左并辔，右援拐?鼓。马逸不能止，师从之，师败绩。逐之，三周华

不注

韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右！”故中御而从齐侯。那夏日：“射

其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左,

越于车下；射其右，毙于车中。紊毋张丧车，从韩厥，曰：“请寓乘。”

从左右，皆肘之，使立于后。

韩厥使，定其右。逢丑父与公易位。将及华泉，修健于木而止。丑父

寝于帽中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩

厥执紫马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁、卫

请，曰：'无令舆师陷入君地。'下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。

且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”丑父使公下，

如华泉取饮。郑周父御佐车，宛枝为右，载齐侯以免。韩厥献丑父,

郤献子将戮之。呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮

乎？"郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君

者。”乃免之。

译文：六月十七日，齐晋两军在塞地摆开阵势。那夏为齐侯驾车，逢

丑父坐在车右做了齐侯的护卫。晋军解张替却克驾车，郑丘缓做了却

克的护卫。齐侯说：“我姑且消灭晋军再吃早饭！”不给马披甲就驱

车进击晋军。却克被箭射伤，血一直流到鞋上，但是进军的鼓声仍然

没有停息。却克说：“我受重伤了！”解张说：“从一开始交战，箭

就射穿了我的手和胳膊肘，我折断箭杆照样驾车，左边的车轮被血染

得殷红，哪里敢说受了重伤？您就忍耐它一点吧。”郑丘缓说：“从

开始交战以来，如果遇到险峻难走的路，我必定要下来推车，您是否

知道这种情况呢？——不过您的伤势确实太严重了！”解张说：“全

军的人都听着我们的鼓声，注视着我们的旗帜，或进或退都跟随着我

们。这辆车只要一人镇守，就可以凭它成事。怎么能因受伤而败坏国

君的大事呢？穿上铠甲，拿起武器，本来就抱定了必死的决心。受了

重伤还没有到死，您还是努力地干吧！”于是左手一并握住缰绳，右

手取过鼓槌击鼓。马狂奔不止，全军跟着他们冲锋。齐军溃败。晋军

追击齐军，绕着华不注山追了三圈。

（头天夜里）韩厥梦见父亲子舆对自己说：“明天早晨不要站住兵车

的左右两侧。”因此他就在车当中驾车追赶齐侯。邮夏说：“射那个

驾车的，他是个君子。”齐侯说：“认为他是君子反而射他，这不合

于礼。”射韩厥的车左，车左坠掉在车下；射他的车右，车右倒在车

中。泰毋张的兵车坏了，跟着韩厥说：“请允许我搭你的车。”上车

后，秦毋张站在兵车的左边和右边,韩厥都用肘撞他,让他站在身后。

韩厥低下身子放稳当被射倒的车右。

逢丑父乘机同齐侯互换了位置。将要到华泉，骏马被树木绊住不能再

跑了。头天晚上，丑父在栈车里睡觉，一条蛇爬在他身子下边，他用

手臂去打蛇，手臂受伤，却隐瞒了这件事，所以今天不能推车而被韩

厥追上。韩厥拿着拴马的绳子站在齐侯的马前，拜两拜，然后稽首，

捧着酒杯加上玉壁献上，说：“我国国君派群臣替鲁、卫两国请求，

说'不要让军队深入齐国领土。我不幸恰巧遇上你们兵车的行列，没

有逃避隐藏的地方，而且怕因为逃跑躲避会给两国的国君带来耻辱。

我不称职地当了个战士，冒昧地向您禀告，我迟钝不会办事，只是人

材缺乏充当了这个官职。”冒充齐侯的丑父叫齐侯下车到华泉去取水

喝。郑周父驾御副车，宛筏为车右，载着齐侯逃走而免于被俘。韩厥

献上丑父，却克准备杀掉他。丑父大喊道：“从今以后再没有替代他

国君受难的人了，有一个这样的人，还要被杀掉吗？”却克说：“一

个人不把用死来使他的国君免于祸患看作难事，我杀掉他是不吉利的。

赦免他，用来鼓励侍奉国君的人。”于是不杀他。

谏逐客书

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里

奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦,

而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民

以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，

至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡,

南取汉中，包九夷，制鄢、呈B,东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六

国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳,

强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。

由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使

国无富利之实，而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，

乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵it之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而

陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷;

犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良联醍不实外厩,

江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意,

说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅巩之珥，阿编之衣,

锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击

瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、

《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃

击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者

何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，

非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人

民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让

土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故

能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝

三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下

之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。

夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌

国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

译文：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从

前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚,

又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生

在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦

孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百

姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、薮国的军队，攻取土地

上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三

川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷

九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于

是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉秦国，功烈延续到今天。昭

王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强♦巩固了王室的权力，堵

塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这

四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦

国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任

用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。

陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着

光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树

立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵量之皮的好鼓。这些

宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么

呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不

会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好

之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的

名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，

西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、

悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么

点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不

会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽,

也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱,

能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶

虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国

地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要

《韶虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满

足耳目官能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不

管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就

说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士

众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！

我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。

因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流，

所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他

的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一

年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的

缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下

的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌

寇，送粮食给盗贼”啊。

物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿

意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内

部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难,

是不可能的啊。

孙膑

孙武既死，后百余岁有孙膑。膑生阿、邺之间，膑亦孙武之后世子孙

也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为

能不及孙膑。乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法

刑断其两足丽莪之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐

使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、

中、下辈，于是孙子谓田忌口：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信

然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与

彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而

田忌一不胜而再胜,卒得王千金O于是忌进孙子于威王O威王问兵法，

遂以为师。

其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑谢曰:

“刑馀之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐

为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗

者不搏擞。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐

卒必竭子外，老弱哭于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方

虚，彼必释赵而自救，是我一举解赵之围而收樊于魏也。"田忌从之，

魏果去邯郸，与齐战于桂大破梁军。

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直

走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌

日：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。

兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地

为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜,

曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，

与其轻锐倍日兼行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭