第12课《短文二篇-记承天寺夜游》课件 2026-2027学年八年级语文统编版上册_第1页
第12课《短文二篇-记承天寺夜游》课件 2026-2027学年八年级语文统编版上册_第2页
第12课《短文二篇-记承天寺夜游》课件 2026-2027学年八年级语文统编版上册_第3页
第12课《短文二篇-记承天寺夜游》课件 2026-2027学年八年级语文统编版上册_第4页
第12课《短文二篇-记承天寺夜游》课件 2026-2027学年八年级语文统编版上册_第5页
已阅读5页,还剩18页未读, 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

承天寺游月色撩人,窥见闲人记苏轼夜学习重难点1、重点:理解文言字词含义,把握文章写景的精妙之处;体会作者在景物描写中蕴含的情感。​2、难点:深入理解作者“闲人”一词的丰富内涵,领悟其旷达乐观的人生态度。作者名片苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉山市)人,宋代文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。文—

“唐宋八大家”之一;汪洋恣肆;诗—

和黄庭坚并称“苏黄”,清新雄健;词—

豪放一派,豪壮雄浑,和辛弃疾并称“苏辛”。书画—

宋四大家:苏轼,蔡襄,黄庭坚,米芾。文体知识记

“记”是古代的一种文体。主要是通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。文体知识碑记古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游记是一种描写旅行见闻的散文体裁。杂记是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。记事是古代记载人物生平事迹的文体。元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与为乐者,遂(suì)/至承天寺/寻/张怀民,怀民/亦未寝(qǐn),相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇(xìng)交横,盖/竹柏(bǎi)影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者/耳。把握节奏,朗读课文画面1:见月起行元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。想要元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正想要睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴)于是我高兴地起来走到户外。译文门高兴的样子画面1:见月起行念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。于是想到没有与我共同游乐的人,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。译文共同,一起考虑,想到作者的朋友,当时也贬官在黄州。院子里画面2:赏月观景庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。形容水的澄澈院子里的月光如积水般澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。译文均为水生植物大概是画面3:借月抒怀何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。只是哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。译文语气词,相当于“罢了”梳理夜游事件时间时间元丰六年十月十二日夜时间地点承天寺时间人物①_______________时间原因月色入户,想邀人共同游乐时间事件②_______________苏轼、张怀民庭院赏月赏月色之美作者是如何写月的?提示:从表现手法、字词品味的角度来赏析。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。表现手法/字词品析赏析比喻动静结合前半句以月光喻水,写大片月光洒满庭院,清澈透明,皎洁澄澈;后半句以月下竹柏斑驳喻水中藻荇交横,写月色穿透竹柏,星星点点,像水草一样摇曳生姿,清丽淡雅。以虚写实全句写月,却不着一“月”字,从虚处落笔,写月下庭院如积水空明,地上本无水,作者却巧妙设喻,仿佛庭院中真有了一池清水。悟“闲人”心境夜游期间,作者的心情发生了怎样的变化?先找关键句,再体会作者心情。关键句心情“欣然起行”欣喜之情“念无与为乐者”有点儿遗憾、孤独苏轼被贬黄州后,昔日门庭若市的场面不再,苏轼给众多友人的回信也没有得到回复,面对月光入户,却又沉思却步,孤独油然而生。“怀民亦未寝”心有灵犀的惊喜亦作者为何邀请张怀民夜游?二人是否有着相似的遭遇?作者为何邀请张怀民夜游?二人是否有着相似的遭遇?怀民:名梦得,清河人,他于元丰六年贬谪到黄州,初到时寓居在承天寺。曾筑亭于住院所之旁,在那里可以纵览江山的胜概,苏轼名之为“快哉亭”,并写了一首《水调歌头》词赠他,词中有“一点浩然气,千里快哉风”的名句。苏轼之弟苏辙也为他写了一篇《黄州快哉亭记》,文章中说张怀民虽然屈居主簿之类的小官,但他心地坦然,不把迁谪放在心上,公务之暇,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是一位有过人的自制力和性格倔强的人。写作背景元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼有关于对王安石新法的诗句,说他以诗谤新法,并将他逮捕入狱,这就是“乌台诗案”。政敌欲置他于死地,经苏辙、张方平等人多方营救,案件惊动两宫,十二月苏轼获救出狱,被贬到黄州,担任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官,无住所,无薪俸。在黄州仰望东坡“相与步于中庭”相与结合写作背景,苏轼为何自称“闲人”?“相与”,共同一起,与好友同赏月色的欣喜。“但少闲人如吾两人耳”欣喜复杂的情感闲人结合写作背景,思考苏轼为何自称“闲人”?(1)“闲人”即公务上清闲的人。身份之闲,即贬谪之人,成为官场中的“闲置人员”,有职无权,壮志难酬,内心悲凉无可诉说。(2)“闲人”可以是有闲情雅致的人。审美之闲,“身份之闲”带来的时间,悠闲自如,故能发现、欣赏生活之美“审美家’。(3)“闲人”指的是内心的闲适、从容与豁达。他们没有被贬谪的挫折所击垮,反而摆脱了名利场的纷扰和世俗公务的缠身,获得心灵的宁静和自由,含自嘲、自我安慰之意,表现出一种乐观豁达的生活态度。我们发现文中作者的情感是复杂的。“闲人”二字表现了怎样的复杂情感?赏月的欣喜:月光如水,空明澄澈,赏月之乐溢于言表。漫步的悠闲:与知音共赏美景,是何等的安闲自适!人生的感慨:世人忙于名利而辜负了如此良辰美景的慨叹。贬谪的悲凉:被贬的惆怅、悲哀。自我排遣的乐观豁达的生活态度:苦闷不得志,却豁达乐观赏月景。板书设计记承天寺夜游

——苏轼闲赏月的欢喜漫步的悠闲贬谪的悲凉人生的感慨自我排遣的乐观豁达见月起行赏月观景借月抒怀(1)苏轼在《记承天寺夜游》中运用奇特的想象,从侧面写月光皎洁的句子是:____________________,__________________。(2)《记承天寺夜游》的点睛之笔(主旨句)是:__________________?_______________?_________________________。(3)《记承天寺夜游》中,“__________________,__________________。”两句交代了作者夜游的原因,表现出作者夜游的兴奋喜悦之情。庭下如积水空明水中藻、荇交横何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳何夜无月月色入户巩固训练欣然起行课后作业面对这样的月色

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论