第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元检测（含答案）2026-2027学年高中历史统编版中外历史纲要上册

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固单元检测一、单选题(共16题)1．下表所示为不同史籍关于大禹治水的记载。据此可知记载出处“予(大禹)决九川，距四海，浚畎浍距川”“烝民乃粒，万邦作乂”《尚书·益稷》“禹疏九河，瀹济、漯而注诸海”“然后中国可得而食也”《孟子·滕文公章句上》“九川既疏，九泽既洒，诸夏艾安，功施于三代”《史记·河渠书》A.早期国家社会动员能力较强

B.治水成为当时部落的首要任务

C.大禹借助神权治理洪水泛滥

D.水利建设改善了人类生存环境2．江西省清江县吴城遗址出土的大部分陶器，如豆、罐等，与商文化的同类器形相似；湖南省发现的商代文化遗址已达20余处，出土的商代晚期青铜器达300余件，地点遍及湘北、湘中和湘南。这可用于说明，殷商时期A.华夏文明向南传播 B.南北经贸往来频繁

C.手工业分工的细密 D.阶级分化日益明显3．西周初期，周公采取家族关系与封建关系相结合的办法，在王畿及四土的疆域范围内将点连线，进而扩充至面，建立起“礼乐征伐自天子出”的礼治秩序。这一做法A.深受内外服制的影响

B.增强了民众的国家认同

C.巩固了中央集权制度

D.解决了统治阶级的冲突4．《诗经·周颂》载：“侯主(土地领主)侯伯，侯亚(叔、仲诸子)侯旅(幼小子弟辈)，侯彊(强壮者)侯以(雇工)。有嗿其馌，思媚其妇，有依其士。有略其耜，俶载南亩，播厥百谷。”这体现出A.农业生产的专业化

B.井田制的土地生产方式

C.人与自然和谐相处

D.青铜农具使用的广泛性5．传统的宗法等级秩序，为每个人规定了其在特定等级所必须承担的义务。但在春秋战国时期，人们对于外在秩序的义务感消失殆尽，代之而起的则是对自我地位的重视和对物质利益的追求。造成这一现象的主要原因是A.铁犁牛耕技术的推广 B.贵族等级制度的瓦解

C.诸子百家思想的兴起 D.土地国有制度的形成6．据学者研究，战国时期，东方六国之人把秦称为“虎狼之国”或“虎狼”，如苏秦、游腾、屈原等，至秦末及西汉时亦然。士人作出上述判断的主要依据是当时秦国A.文化心理认同得到重构

B.国家治理体系亟待强化

C.军事变革取得显著成效

D.封建生产关系趋向瓦解7．孔子多次宣称，“富与贵，是人之所欲也……贫与贱，是人之所恶也”，“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。这些主张A.承认了社会经济落后的危害性

B.强调了富而教民的积极作用

C.肯定了民众追求财富的合理性

D.体现了诸子思想的融会价值8．韩非子说，“不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患”。据此可知，韩非子主张A.厉行法治 B.崇古薄今 C.贤人治国 D.赏罚适度9．秦统一六国后，由于各地的文化、语言、民俗存在较大差异，统治者创设了通过文书下达命令、向上汇报的行政制度。在文书行政中，公文书的上传下达以及收发、签署、审查都有专人负责。该做法意在A.严格控制民众思想 B.消除六国残余势力

C.强化中央集权制度 D.避免君主决策失误10．下图所示为秦始皇统一度量衡诏书的铜版拓片，铜版上用小篆刻有“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量不一，歉(嫌)疑者，皆一明之”。这一举措A.为政治统一创造了条件

B.消除了各地的差异与隔阂

C.是秦朝暴政的主要表现

D.便利了经济的交往与发展11．秦始皇认为，王朝成立之初，政权格局基本稳定之后，构建一种符合统治者利益的核心价值观显然是当务之急，再把这种核心价值观灌输给天下民众，以形成全社会统一的思想认同。这实际强调了A.实施焚书坑儒政策的危害

B.维护国家统一格局的原因

C.巩固华夏一家观念的作用

D.严格管控思想文化的弊端12．《汉书·景帝纪》记载：“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。”据此推知，“文景之治”的出现A.与郡国并行制的推行有关

B.激化了中央与地方间的矛盾

C.深受儒家治国思想的影响

D.推动了封建农耕文明的发展13．史载，西汉中叶，“丞相府客馆邱虚(墟)而已。至贺、屈氂时，坏以为马廐、车库、奴婢室矣”，“(丞相)醇谨而已，在位九岁，无能有所匡言”。材料现象出现的主要原因是A.汉承秦制的出现 B.内外朝的形成

C.君主专制的确立 D.“推恩令”的实施14．汉代察举制度规定：先由皇帝下诏，令三公九卿、地方郡守等高级官吏，按照一定的名目，把各地品德高尚、学识渊博的平民或下级官吏推荐给朝廷，由朝廷直接任官，或经过考核再任命官职。据此可知，汉代察举制的实施A.反映了人才选拔体系趋向成熟

B.推动了社会阶层流动

C.打破了门阀士族垄断官位局面

D.强化了重文轻武风气15．《后汉书》载：“自黄巾贼后，复有黑山、黄龙、白波、左校、郭大贤、于氐根、青牛角、张白骑、刘石、左髭丈八、平汉、大计、司隶、掾哉、雷公、浮云、飞燕、白雀、杨凤、于毒、五鹿、李大目、白绕……并起山谷间，不可胜数。”这可用于说明A.黄巾军余部影响力巨大

B.豪强地主威胁君主权威

C.军阀割据激化民族矛盾

D.东汉后期政局动荡不安16．东汉史学家班固认为，《史记》将汉史“编于百王之末，厕于秦、项之列”不利于宣扬“汉德”，故在《汉书》中将“高帝纪”作为开篇，陈涉、项羽分别由世家、本纪降为传。该史书编撰方式的变化源于A.君主专制权威的加强 B.秦末农民战争的冲击

C.封建等级制度的完善 D.学者研究范围的调整二、材料分析题(共3题)17．阅读材料，完成下列要求。材料一中国地理位置的独特性和同外界相对隔离的状况，决定了中国史前文化的土著性质。近年来的研究表明，中国史前文化至少可以追溯到一百七八十万年以前，自此一直走着独立发展的道路。从旧石器时代开始，中国史前文化大体可分为华北和华南两大谱系，而以华北地区的文化较为发达。华北地区的旧石器遗址主要分布在晋、豫、冀、鲁和辽等地，其石器打制方法原始，类型多样，均为单面加工。华南旧石器多用锤击法打制，器形多不规则。到新石器时代，中国文化发展的内容远比以前复杂，逐渐形成了一个以中原文化为核心，包括不同经济文化类型和不同文化传统的分层次联系的格局。新石器时代，人们以狩猎和采集为生，学会了制陶和养猪，大型磨制石器增多，技术更加成熟进步。当然，任何一个文化都不是孤立存在的，总是在与其他文化相互影响和作用下共同发展的。——摘编自严文明《中国史前文化的统一性与多样性》材料二殷墟出土了刻有文字的龟甲和兽骨，乃王室卜人所存档案。卜辞中“卜黍年”“贞(卜问)我受黍年”的记录很多，可知黍为商人主要农作物，卜辞中还出现了“稷”“稻”“麦”等。他们已会通过观察天象来制定历法。殷墟铜器可注意的有盘、壶、铲、勺、战士戴的盔等。陶器包括种类繁多的饮器、食器、盛器和烹饪器，其质地有灰、红等色，其纹饰多数是刻画的。除了普通的牛车、马车、象车外，还有兵车。据卜辞记载，商人有时远行三四十日，他们普遍聚族而居，以王室及其都邑为核心。卜辞中多有商王命这个诸侯去讨伐那个诸侯的记载。诸侯领土与王畿之间，民族和文化的关系疏密不同。商王位的继承，自第二代以下，以兄终弟及为原则，至无弟可传，然后传子。——摘编自张荫麟《张荫麟讲中国史》(1)根据材料一并结合所学知识，分析中国史前文化的基本特点。(2)根据材料二，概括殷商文化的主要内容，并结合所学知识，列举出一些能够用于研究殷商文化的史料。18．阅读材料，完成下列要求。材料一滥觞于三代的华夷思想，在春秋时期得到了很大的发展。春秋时期，华夏居于中原，有诗书法度，夷狄则居于边裔之地，披发左衽。在周王实力下降之际，尽管诸侯各自为政，但在戎狄蛮夷的进攻下，诸夏互相帮助一起抵抗夷狄成为自觉性行动，华夷与尊王结合在一起。孔子修订《春秋》时，把“内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄”作为主导思想，从地理角度严华夷之防。到了春秋晚期，随着华夷力量对比的变化，华夏占据更加主动的位置，不再将夷狄视为野兽豺狼，认为其可教化，即“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也”。——摘编自冯盛国《两周时期华夷关系研究》材料二自西周至春秋时期，一些族群以夷狄自居，并不认同华夏。血缘联系成为夷狄认同华夏的重要依据。进入战国时期，华夏周边以及华夏诸侯国之间的夷狄不少都接受了华夏文化，但这些夷狄之中，未必均在观念上认为与华夏存在血缘关系。而与之对应的是，此时文献中与夷狄对立的“华夏”“诸华”等概念逐渐消失。诸子高度关注华夷一统思想，“四海之内若一家”，兼容华夷受到肯定。——摘编自李渊《论先秦时期夷狄认同华夏的观念》等(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋时期华夷思想的主要内容。(2)根据材料二，与春秋时期相比，指出战国时期华夷思想的不同之处，并结合所学知识分析其原因。19．阅读材料，完成下列要求。材料一汉武帝即位后，基本解决了长期存在的王国问题，西汉进入了一个稳定发展阶段。汉武帝称：“子女以配单于，金币文锈赂之甚厚，单于待命加嫚(谩)，侵盗亡己。”和亲政策不能彻底解决匈奴对西汉边境的侵扰，汉武帝随即采取对匈征讨的政策。公元前138年，张骞受武帝派遣出使月氏，汉武帝意图联合月氏共同围困匈奴，以斩断匈奴“右臂”。公元前133年的“马邑之谋”拉开了汉匈之间长达数十年战争的序幕，标志着西汉全面展开对匈奴征讨的战争。在动摇匈奴“北蛮”大国地位的同时，汉廷在河南设朔方、五原郡，并“徙关东贫民处所，夺匈奴河南地，新秦中以实之”。公元前121年，当匈奴浑邪王率其部众降汉时，汉武帝“乃分徙降者边五郡故塞外，而皆在河南，因其故俗，为属国”，由朝廷遣官管理。——摘编自刘运动《西汉王朝对匈奴采取的民族政策》材料二汉武帝穷奢极欲，刑罚繁重，横征暴敛，对内大兴土木，对外征讨四方，又信奉神鬼之说，“巡游无度，使百姓疲敝”，很多人被迫作了盗贼，这与秦始皇没有多少不同。但为什么秦朝因此灭亡，而汉朝却因此而兴盛呢?是因为汉武帝能“遵先王之道”，懂得如何治理国家，守住基业，能“受忠直之言”，厌恶被人欺瞒蒙蔽，始终“好贤”，赏罚分明，到晚年汉武帝又能改正以往的过失，将国家大事托付给合适的大臣，这正是汉武帝“有亡秦之失”而无“亡秦之祸”的原因。——摘编自司马光《资治通鉴》(1)根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝时期对匈奴采取征讨政策的背景及具体措施。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳历史人物研究的三种基本方法。三、论述题(共1题)20．阅读材料，完成下列要求。材料楚汉战争是中国历史上影响颇大的战争之一，受到广泛关注。项羽在占据绝对优势的情况下以战败告终，引起后人的不断思考。司马迁认为项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古”“欲以力征经营天下”。确实，整个战争期间项羽并无纵观全局的战略部署。刘邦定关中，派韩信经略赵、燕、齐，收买英布、彭越，对楚国形成了较大的战略包围，而项羽对此无动于衷，只专注于在前线与刘邦作战。——摘编自颜岸青、张金铣《关于楚汉之争几个问题的新思考》根据材料并结合所学知识，围绕“楚汉战争”自拟一个具体论题，并予以阐释。(要求：论题明确，史论结合，表述清晰。)

试卷答案1．【答案】D【解析】根据材料“烝民乃粒，万邦作乂”“中国可得而食”“功施于三代”并结合所学知识可知，后世人们高度赞扬大禹治水的功绩，这主要是因为大禹治水改善了人类的生存环境，故D项正确。大禹治水时尚处于部落阶段，还没有形成国家，排除A项；“首要任务”是对材料信息的过度解读，排除B项；材料没有体现大禹借助神权治理水患的相关信息，排除C项。2．【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知，江西与湖南等地出土的陶器和青铜器与殷商时期中原地区的器物相似，这体现了殷商文化在江南地区的传播，故A项正确。“南北经贸往来频繁”与材料主旨不符，排除B项；材料强调的是殷商时期华夏文明向南传播，没有体现手工业分工细密，排除C项；材料没有体现阶级分化，排除D项。3．【答案】B【解析】根据材料“建立起‘礼乐征伐自天子出’的礼治秩序”并结合所学知识可知，西周通过分封制逐渐打破了商代邦国并存的松散状态，通过宗法分封制密切了中央与地方之间的联系，从而增强了民众对国家的政治认同感，故B项正确。宗法分封制与内外服制没有直接联系，排除A项；西周时期并未建立中央集权制度，排除C项；宗法制解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突，排除D项。4．【答案】B【解析】根据材料“《诗经·周颂》”“侯彊(强壮者)侯以(雇工)”并结合所学知识可知，参加土地耕作的既有家庭成员，也有强壮者和雇工，这体现出井田制下的土地生产方式，故B项正确。奴隶的集体劳作方式并不等同于农业生产的专业化，排除A项；材料没有体现人与自然的关系，排除C项；西周到春秋时期，青铜农具使用较少，排除D项。5．【答案】A【解析】根据材料“对自我地位的重视和对物质利益的追求”并结合所学知识可知，春秋战国时期，传统的宗法等级秩序遭到破坏，政治领域的变化深受经济发展的影响，铁犁牛耕技术的推广，促进了生产力水平的提升，进而加速了政治领域的变迁，故A项正确。材料反映了传统贵族等级制度趋向瓦解，但这与材料设问不符，排除B项；“诸子百家思想的兴起”属于思想领域，与材料主旨不符，排除C项；春秋战国时期，随着生产力水平的提升，井田制逐渐瓦解，土地私有制形成，排除D项。6．【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，东方六国之人对秦的称谓与商鞅变法有关。商鞅变法采用军功爵禄制，极大地提高了秦军的战斗力，故C项正确。材料没有提及秦国文化心理认同得到重构，排除A项；商鞅变法提高了国家治理水平，排除B项；商鞅变法中的“废井田，开阡陌”推动了秦国封建土地私有制的确立，促进了封建生产关系的形成，排除D项。7．【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，孔子认为，追求财富是个人正当的需求，同时又强调要用正当手段获取财富，这说明他肯定民众追求财富的合理性，故C项正确。材料没有体现社会经济发展落后的危害性，排除A项；孔子认为取财有道，没有体现出“富而教民的积极作用”，排除B项；材料没有涉及对其他流派思想的借鉴与融会，排除D项。8．【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，韩非子反对轻罪重罚，认为处罚过重会激起臣民的不满，即主张赏罚适度，故D项正确。“厉行法治”与材料主旨不符，排除A项；材料没有体现韩非子对古今治国经验的态度，排除B项；“贤人治国”是对材料信息的过度解读，排除C项。9．【答案】C【解析】根据材料“通过文书下达命令、向上汇报”并结合所学知识可知，秦朝的文书制度，通过政令的有效传递，来维护专制主义中央集权制度和国家大一统局面，故C项正确。“严格控制民众思想”“消除六国残余势力”并非该做法的主要目的，排除A、B两项；“避免君主决策失误”与材料主旨不符，排除D项。10．【答案】D【解析】根据材料“秦始皇统一度量衡”并结合所学知识可知，秦朝统一度量衡，使全国上下有了标准的度量准则，为人们经济交流提供了便利的条件，故D项正确。材料中的“统一度量衡诏书”说明此时已经统一，排除A项；“消除了”的表述夸大了统一度量衡的影响，排除B项；统一度量衡并非秦朝暴政的主要表现，排除C项。11．【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知，秦朝统一后，统治者迫切需要凝聚人心以维护政治大一统，这就解释了秦始皇急切加强思想管控和维护国家统一的原因，故B项正确。材料强调的是加强思想管控的必要性和可行性，没有体现出实施焚书坑儒政策的危害，排除A项；材料没有涉及巩固华夏一家观念的作用，排除C项；“严格管控思想文化的弊端”是对材料信息的错误解读，排除D项。12．【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，汉文帝、汉景帝当政期间，休养生息等国家政策得到长期推行，社会秩序稳定，民众安居乐业，这对封建农耕文明的传播与发展具有重要价值，故D项正确。景帝时期，“七国之乱”给社会造成了严重的破坏，这说明郡国并行制度威胁了国家大一统局面，排除A项；材料没有体现“文景之治”的出现激化了中央与地方间的矛盾，排除B项；儒学成为正统思想始于汉武帝时期，且“文景之治”的指导思想是道家黄老学说，排除C项。13．【答案】B【解析】根据材料“丞相府客馆邱虚(墟)而已”并结合所学知识可知，汉武帝时期重用身边亲信，形成了一个决策集团，被称为“内朝”，而把以丞相为首的三公九卿降为执行机构，其被称为“外朝”，故B项正确。汉承秦制强调的是汉代对秦朝制度的继承，与材料主旨无关，排除A项；君主专制制度正式确立于秦朝，排除C项；实行“推恩令”是为了解决地方王国问题，目的是加强中央集权，与材料主旨无关，排除D项。14．【答案】B【解析】根据材料并结合所学知识可知，察举制度的实施为平民和下级官吏的升迁提供了机会，这推动了社会阶层的流动，故B项正确。材料只强调了察举制的积极影响，不能体现出人才选拔体系趋向成熟，排除A项；门阀士族出现于魏晋南北朝时期，排除C项；察举制与重文轻武的风气没有必然联系，排除D项。15．【答案】D【解析】根据材料并结合所学知识可知，黄巾起义被东汉朝廷镇压后，全国又出现了多股反抗势力，使得东汉后期的政局长期处于动乱状态，故D项正确。“黄巾军余部影响力巨大”是对材料信息的错误解读，排除A项；材料没有涉及豪强地主对君主权威的威胁等相关信息，排除B项；材料没有体现军阀割据激化民族矛盾，排除C项。16．【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知，班固的做法旨在强化帝王的中心地位，并降低项羽、陈胜的历史地位，这是君主专制加强在史学领域的体现，故A项正确。秦末农民战争提升了陈涉、项羽等人的地位，与材料信息不符，排除B项；“封建等级制度的完善”与史实不符，排除C项；材料表明班固和司马迁的研究范围是一样的，只是对刘邦、陈涉、项羽等人的评价有区别，排除D项。17．【答案】(1)基本特点：起源较早；独立发展；分