《西游记》文学常识与情节脉络填空

《西游记》文学常识与情节脉络填空一、文学常识1.

《西游记》是我国第一部积极浪漫主义的长篇章回体神魔小说，共100回，围绕

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人（含白龙马）

西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。2.作者吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代

文学家。他自幼聪慧、博览群书，尤喜神话志怪，却在科举中屡遭挫折，中年才补“岁贡生”，晚年绝意仕进、贫老以终，专心著成此书。3.成书来源：故事以唐代高僧玄奘西行天竺（印度）取经

的史实为原型，在民间长期流传，吸收了宋元话本（《大唐三藏取经诗话》）和元杂剧（如杨景贤《西游记》杂剧）的成果，由吴承恩加工创作而成，是世代累积型与文人独创相结合的杰作。4.全书结构（三大部分）：①第1—7回写孙悟空的身世和大闹天宫；②第8—12回介绍唐僧、交代取经缘起（唐僧出世、如来说法、观音访僧、魏征斩龙）；③第13—100回为全书主体，写师徒西天取经、历经九九八十一难，终成正果。5.“八十一难”：取经路上共历九九八十一难，由四十一个相对独立又前后呼应的降妖故事构成，如大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等，情节曲折、扣人心弦。6.主要内容与主题：小说通过神魔故事，赞扬以孙悟空为代表的不畏强权、敢于反抗、不畏艰险、百折不挠的斗争精神，寄托了作者对社会与人生的理想；同时曲折地揭露和批判封建社会的腐朽黑暗、统治阶级的昏庸残暴。7.浪漫主义艺术：全书想象奇特、夸张大胆，构筑出一个天宫、地府、龙宫、魔洞相通、人神佛妖共处的神奇世界，是中国古典文学中

最富有想象力

的作品之一。鲁迅称之为“神魔小说”，林庚称之为“童心之作”。8.人物塑造特色——“三性合一”：作者把人物的

人性、动物性（自然性）与神性（传奇性）

巧妙结合。如孙悟空既有人的情感智慧（人性）、又有猴的机灵好动（动物性）、还有七十二变的神通（神性），形象真实可信又妙趣横生。9.语言特色：语言幽默诙谐、生动活泼、雅俗共赏，对话妙趣横生、高度个性化，常用俗语、谚语和韵文，读来轻松有趣，富有浓郁的生活气息与喜剧色彩。10.结构上的“项链式”：以取经为贯穿线索，众多降妖故事如同串在主线上的珍珠，既各自独立完整、又环环相扣、前后照应，使鸿篇巨制散而不乱、主线分明。11.地位影响：《西游记》与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称中国古典四大名著，是明代神魔小说的杰出代表，问世后续作、改编不断，至今通过戏曲、影视、动画等广为流传，影响深远。12.阅读方法建议：教材名著导读倡导“精读与跳读”相结合——对精彩的经典回目（如三调芭蕉扇）精读细品，对部分套路化、重复的降妖情节和大量诗词可跳读，以提高整本书阅读效率。二、情节脉络（一）：孙悟空出世与大闹天宫（第1—7回）13.仙石迸猴（第1回）：东胜神洲傲来国花果山上一块仙石，受日月精华，内育仙胞、一日迸裂，产一石卵，化作一个石猴。他率群猴寻得水帘洞，被拥为“美猴王”。14.拜师学艺（第1—2回）：为求长生不老，美猴王漂洋过海，拜须菩提祖师为师，得名“孙悟空”，学得七十二般变化、筋斗云（一筋斗十万八千里）和长生之术；后因在人前卖弄变化，被逐回花果山。15.龙宫借宝、地府销名（第3回）：孙悟空下东海龙宫，强索大禹治水的

定海神针（如意金箍棒），重一万三千五百斤，能大能小；又入地府强销生死簿上猴属之名。龙王、冥君上告天庭。16.两次招安：玉帝听太白金星之策招安，封悟空为弼马温；他得知此官未入流，怒返花果山、自封“齐天大圣”。天庭再次招安，虚封“齐天大圣”、令看管蟠桃园。17.大闹天宫（第5—7回）：悟空偷吃蟠桃、盗饮御酒、窃食太上老君金丹，搅乱王母蟠桃盛会；玉帝遣天兵天将捉拿，观音举荐二郎真君（杨戬）助战，太上老君抛

金刚琢（金钢琢），悟空被擒。18.八卦炉与五行山：悟空被投进太上老君八卦炉炼了四十九日，非但不死，反炼就一双火眼金睛，跳出再闹天宫。玉帝请来如来佛祖，悟空斗法失败，被压在

五行山

下，等候取经人。——此段集中表现其反抗权威、追求自由平等的叛逆精神。三、情节脉络（二）：取经缘起与收服徒众（第8—22回）19.取经缘起（第8—12回）：如来欲传经东土，观音奉旨寻访取经人；俗名陈祎（小说中乳名江流儿）的唐僧（法名玄奘，为如来二弟子金蝉子转世、状元陈光蕊之子）立志西行，唐太宗赐号“三藏”，与之结为兄弟。20.五行山救悟空（第13—14回）：唐僧取经路过五行山，揭去如来金字压帖，救出孙悟空，收为大徒弟，赐号行者；观音授唐僧

紧箍咒，以约束悟空。21.鹰愁涧收白龙（第15回）：西海龙王三太子小白龙因违逆父名被囚，后吞了唐僧白马，经观音点化，在

鹰愁涧

化作白龙马，驮负唐僧取经。22.高老庄收八戒（第18—19回）：原天庭天蓬元帅因调戏嫦娥被贬、误投猪胎，俗名猪刚鬣，在高老庄娶亲。悟空变作高小姐百般戏弄，将其降服，唐僧收为二徒弟，法名悟能，别号八戒。23.大战流沙河（第22回）：原天庭卷帘大将

因失手打碎琉璃盏被贬，在流沙河为妖。观音遣木叉（惠岸）唤其归顺，唐僧收为三徒弟，法名悟净，又称沙和尚；他以项下九颗骷髅结成法船，渡唐僧过河。四、情节脉络（三）：取经路上经典劫难（第23—86回）24.四圣试禅心（第23回）：黎山老母与观音、普贤、文殊化作一母三女，以富贵美色试探师徒。唐僧、悟空、沙僧不为所动，唯

八戒贪恋女色，被吊在树上捉弄，出尽洋相。25.大闹五庄观（第24—26回）：万寿山五庄观有

人参果，八戒怂恿悟空偷食，遭道童清风、明月辱骂，悟空怒推倒人参果树；镇元大仙两次将师徒捉回。悟空三岛求方，终请

观音菩萨用甘露医活果树，并与镇元子结拜为兄弟。26.三打白骨精（第27回）：白骨精（白骨夫人）为吃唐僧肉，先后变作

送斋少女、寻女老妇、寻亲老翁，均被悟空火眼金睛识破、举棒打死；唐僧不辨人妖，又受八戒撺掇，怒念紧箍咒、将悟空逐回花果山。——写尽悟空除恶务尽与唐僧的贤愚不辨。27.黑松林黄袍怪（第28—31回）：悟空被逐后，唐僧在宝象国被

黄袍怪（奎木狼下凡）

变成猛虎；八戒无奈上花果山，用

激将法

请回孙悟空，降伏黄袍怪，师徒重归于好。28.平顶山斗金角、银角（第32—35回）：太上老君看炉童子化作金角、银角大王，持葫芦、净瓶等宝。悟空巧施变化、骗宝反被吸入，几经斗智，终将二魔收入法宝、救活师父，太上老君收回二童与宝物。29.大战红孩儿（第40—42回）：牛魔王与铁扇公主之子

红孩儿（圣婴大王）

会喷

三昧真火，纵风摄走唐僧；悟空请龙王施雨反被烧伤、八戒请观音受骗被擒。最终悟空请来观音菩萨，以莲花台和金箍收红孩儿作善财童子。30.车迟国斗法（第44—46回）：车迟国国王尊道灭僧，虎力、鹿力、羊力三大仙与师徒斗法。悟空助唐僧赌

求雨、云梯显圣、隔板猜枚、砍头、剖腹、下油锅，使三大仙先后现形丧命，国王醒悟、礼送师徒。31.通天河遇险（第47—49回）：观音莲池金鱼化作灵感大王，强要陈家庄献童男童女；悟空、八戒变作童男童女降妖，妖怪又作法冻结河面、掳走唐僧。悟空请观音以紫竹篮收伏金鱼，河中老鼋驮师徒渡河，并托唐僧向佛祖问其寿数。32.金兜山遇青牛（第50—52回）：太上老君坐骑青牛化作独角兕大王，以

金刚琢

套走悟空金箍棒、众神兵器；如来暗示来历，悟空请

太上老君

收伏青牛、取回兵器。33.女儿国奇遇（第53—55回）：西梁女国全是女子，唐僧、八戒误饮

子母河

水成胎，悟空取

落胎泉

水化解；女王欲招唐僧为夫，悟空设计倒换关文脱身。唐僧又被蝎子精摄走，悟空请昴日星官

降伏蝎子精。34.真假美猴王（第56—58回）：悟空打死拦路强盗再被唐僧逐走；六耳猕猴趁机化作悟空模样、打伤唐僧、抢走行李，欲自往取经。两猴一路打到观音、天庭、地府，众神难辨，唯谛听识破而不敢言；最终

如来佛祖识破六耳猕猴，悟空一棒将其打死，师徒团聚。35.三调芭蕉扇（第59—61回）：师徒路阻火焰山，需

铁扇公主（罗刹女）

的芭蕉扇灭火。一调：公主因红孩儿被收记恨，一扇将悟空扇走，悟空变虫入其腹中逼得假扇，火反更旺；二调：悟空盗牛魔王辟水金睛兽、变作牛魔王骗得真扇，又被牛魔王变作八戒骗回；三调：众神合力、哪吒与李天王助擒牛魔王，公主献扇，悟空扇灭大火。36.小雷音寺（第65—66回）：黄眉老佛假设小雷音寺，以

金铙

困住悟空、以人种袋擒众神；悟空请弥勒佛相助，变作大西瓜入妖怪腹中，将其收伏。37.朱紫国降妖（第68—71回）：悟空揭皇榜为朱紫国王治病，得知金圣宫娘娘被

赛太岁（观音金毛犼）

掳去；悟空盗得紫金铃降妖，紫阳真人收回护身棕衣，国王夫妻团聚。38.盘丝洞与多目怪（第72—73回）：七个蜘蛛精在濯垢泉沐浴、吊捉唐僧；其师兄多目怪（蜈蚣精）以千眼金光困住悟空。悟空经黎山老母指点，请

毗蓝婆菩萨以绣花针破金光，救出师父。39.狮驼岭斗三魔（第74—77回）：青毛狮子怪、黄牙老象精、大鹏金翅雕三魔神通广大，将师徒擒入蒸笼。悟空多方求救，终请如来，由文殊、普贤分别收伏青狮、白象，如来亲收大鹏。40.比丘国救小儿（第78—79回）：白鹿精（寿星坐骑）化作国丈，怂恿国王以一千一百一十一个小儿心肝作药引；悟空作法救走婴孩，又变唐僧剖出一堆红心降妖，寿星收伏白鹿，全城孩童得还。41.无底洞、灭法国等：金鼻白毛老鼠精

在陷空山无底洞逼婚唐僧，悟空借其供奉的李天王牌位告上天庭，李天王父子将其收伏；灭法国王要杀万僧，悟空施法剃尽君臣头发，使其改弦更张。42.天竺国收玉兔（第93—95回）：广寒宫玉兔下界、扮作天竺公主抛绣球招亲，欲取唐僧元阳；悟空识破并追打，太阴星君与嫦娥赶到收伏玉兔，真公主获救团圆。五、情节脉络（四）：灵山取经与五圣成真（第98—100回）43.灵山取经（第98回）：师徒登上灵山，于凌云渡乘无底船脱却凡胎；阿傩、伽叶二尊者因索“人事”不得，传以无字经。燃灯古佛命白雄尊者抓破经书点破，师徒重返，唐僧献出唐王